← المكتبة ▭▭ صفحتان
آراء ابن عجيبة العقدية عرضا ونقدا
عبد الهادي العمري العقيدة
A− A+
433 · ص447
المبحث الأول: تعريف الكتب أولًا: الكتب لغةً جمع كتاب، بمعنى مكتوب، ومعناه يدور على الجمعِ والضَّم. قال ابن فارس: "الكاف والتاء والباء أصلٌ صحيحٌ واحدٌ يدلُّ على جمعِ شيءٍ إلى شيء، من ذلك الكِتَابُ والكتابة، يقال: كتبتُ الكتابَ أكْتبُه كَتْبًا" ١. وقد أشار إلى هذا المعنى ابن عجيبة بقوله: "الكتاب فهو مصدرٌ: من كتب إذا جمع، ومنه قيل: كتيبة لاجتماعها" ٢. ثانيًا: الكتب شرعًا هي الكتب المتضمِّنة لكلام الله - عز وجل - المنزلة على رُسُله. والكتب التي يجب الإيمان بها: "هي الكتب التي أنزلها الله تعالى على رُسُلِه، رحمةً للخلق، وهدايةً لهم، ليصلوا بها إلى سعادة الدنيا والآخرة" ٣. قال ابن كثير: "والكُتُب: اسم جنس يشمل الكتب المنزلة من السماء على الأنبياء حتى خُتِمت بأشرفها، وهو: القرآن المهيمن على ما قبله من الكتب" ٤. وقال ابن عجيبة: "الْكِتاب أي: جنس الكتب، فيشمل الكتب السماوية كلها" ٥، وأشار لبعضها بقوله: "القرآن، والتوراة، والإنجيل، والزبور، كتبه المنزلة على رسله" ٦.
١ مقاييس اللغة ٥/ ١٨٥. ٢ تفسير الفاتحة الكبير، ص ٧٢. ٣ شفاء العليل ١/ ٦٩٨، وينظر: شعب الإيمان، للبيهقي ١/ ١٨٥. ٤ تفسير القرآن العظيم ١/ ٤٨٦. ٥ البحر المديد ١/ ٢٩٣. ٦ مخطوط رسائل في العقائد ل/٣.