وقال تعالى: {قُلْ يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا} ^١. قال ابن كثير - رحمه الله -: "وهذا خطابٌ للأحمر والأسود، والعربي والعجمي، {إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا} أي: جميعكم، وهذا من شرفه وعظمته أنَّه خاتمُ النبيين، وأنَّه مبعوثٌ إلى النَّاس كافة" ^٢. قال الطحاوي - رحمه الله -: "فهو المبعوث إلى عامَّة الجنِّ وكافَّة الورى، بالحقِّ والهُدَى وبالنُّور والضياء" ^٣. فنبيُّنا محمَّدٌ - صلى الله عليه وسلم - مبعوثٌ للنَّاس عامَّة، قال تعالى: {تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا} ^٤. قال القرطبي - رحمه الله -: "والمراد بالعالمين هنا، الإنس والجن؛ لأنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كان رسولًا إليهما جميعًا" ^٥. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -: "ومحمَّدٌ - صلى الله عليه وسلم - مبعوثٌ إلى الثقلين باتفاق المسلمين" ^٦. وقال ابن القيم - رحمه الله -: "فأجمع المسلمون على أنَّ محمَّدًا - صلى الله عليه وسلم - بُعث إلى الجنِّ والإنس، وأنَّه يجب على الجنِّ طاعته، كما يجب على الإنس" ^٧.

---