Harf Library
( قَوْلُهُ : لَا يَجِبُ الْغُسْلُ بِاسْتِحَاضَةٍ ) أَيْ بِوُجُودِ دَمِ اسْتِحَاضَةٍ لِأَنَّهُ لَيْسَ مِنْ مُوجِبَاتِ الْغُسْلِ خِلَافًا لِظَاهِرِ الرِّسَالَةِ وَهَذَا مَفْهُومُ حَيْضٍ وَصَرَّحَ بِهِ لِأَنَّهُ لَا يُعْتَبَرُ مَفْهُومُ غَيْرِ الشَّرْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p378
( فَصْلٌ فِي سَتْرِ الْعَوْرَةِ ) ( قَوْلُهُ : هَلْ سَتْرُ ) هُوَ هُنَا بِفَتْحِ السِّينِ لِأَنَّهُ مَصْدَرٌ وَأَمَّا السِّتْرُ بِالْكَسْرِ فَهُوَ مَا يُسْتَتَرُ بِهِ ( قَوْلُهُ : أَوْ بَعْضِهَا ) أَيْ إنْ عَجَزَ عَنْ سَتْرِ كُلِّهَا وَلَمْ يَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1987
( قَوْلُهُ : وَلَوْ لِصَلَاةٍ ) أَشَارَ بِلَوْ لِخِلَافِ الْقَاضِي إسْمَاعِيلَ الْقَائِلِ إنَّ مَنْ نَذَرَ الْمَشْيَ إلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ لِلصَّلَاةِ لَا لِلنُّسُكِ لَا يَلْزَمُهُ الْمَشْيُ ، وَيَرْكَبُ إنْ شَاءَ ، وَقَدْ اعْتَمَدَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2446
( قَوْلُهُ : قَبْلَ الْبِنَاءِ ) أَيْ بِالطَّلَاقِ قَبْلَ الْبِنَاءِ . ( قَوْلُهُ : مَا اشْتَرَتْهُ ) أَيْ بِالْمَهْرِ وَحَاصِلُهُ أَنَّهَا إذَا اشْتَرَتْ بِالصَّدَاقِ سِلَعًا مِنْ الزَّوْجِ سَوَاءٌ كَانَتْ تَصْلُحُ جَهَازًا أَوْ لَا فَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2512
( و ) إنْ تَنَازَعَا ( فِي قَبْضِ مَا حَلَّ ) مِنْ الصَّدَاقِ ( فَقَبْلَ الْبِنَاءِ ) الْقَوْلُ ( قَوْلُهَا وَبَعْدَهُ ) الْقَوْلُ ( قَوْلُهُ ) أَنَّهَا قَبَضَتْهُ ( بِيَمِينٍ فِيهِمَا ) بِأَرْبَعَةِ قُيُودٍ فِي الثَّانِيَةِ أَشَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2932
( قَوْلُهُ : مَعَ عَجْزِهِ عَنْ الصِّيَامِ ) أَيْ فِي الْحَالِ وَفِي الِاسْتِقْبَالِ ، وَإِنَّمَا قُلْنَا ذَلِكَ لِأَجْلِ صِحَّةِ جَعْلِ اللَّامِ بِمَعْنَى عَلَى أَمَّا لَوْ كَانَ عَاجِزًا عَنْ الصَّوْمِ فِي الْحَالِ ، وَيَرْجُو الْقُدْرَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4052
( قَوْلُهُ أَوْ أَكْثَرُهُ ) بِالرَّفْعِ عَطْفٌ عَلَى الضَّمِيرِ الْمُسْتَتِرِ فِي الْمُؤَبَّرِ أَيْ الْمُؤَبَّرُ هُوَ أَوْ أَكْثَرُهُ مِنْ غَيْرِ فَصْلٍ بِضَمِيرٍ أَوْ غَيْرِهِ وَإِلَى هَذَا أَشَارَ الشَّارِحُ بِقَوْلِهِ الْمُؤَبَّرُ هُوَ أَوْ أَكْثَرُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4504
( قَوْلُهُ شَاهِدٌ عَلَى قَوْلِ الْبَاعِثِ ) أَيْ مِنْ أَنَّهُ أَرْسَلَ ذَلِكَ وَدِيعَةً ، أَوْ صَدَقَةً وَلَيْسَ الْمُرَادُ أَنَّهُ شَاهِدٌ عَلَى فِعْلِ نَفْسِهِ ; لِأَنَّ الْفَرْضَ أَنَّ الْمَبْعُوثَ لَهُ مُصَدِّقٌ عَلَى الْقَبْضِ ( قَوْلُهُ لِتَمَ…المغني · p4506
( 5205 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَإِذَا زَوَّجَ ابْنَتَهُ الثَّيِّبَ بِغَيْرِ إذْنِهَا ، فَالنِّكَاحُ بَاطِلٌ ، وَإِنْ رَضِيَتْ بَعْدُ ) وَجُمْلَةُ ذَلِكَ أَنَّ الثَّيِّبَ تَنْقَسِمُ قِسْمَيْنِ ; كَبِيرَةً ، وَصَغِيرَةً ، فَأَمَّا الْكَبِي…المغني · p5493
( 6306 ) الْفَصْلُ الثَّانِي : إنَّ عِدَّةَ الْمُطَلَّقَةِ ، إذَا كَانَتْ حُرَّةً وَهِيَ مِنْ ذَوَاتِ الْقُرُوءِ ، ثَلَاثَةُ قُرُوءٍ . بِلَا خِلَافٍ بَيْنَ أَهْلِ الْعِلْمِ ; وَذَلِكَ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : { وَالْمُطَلَّقَاتُ يَ…المغني · p5669
( 6526 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَإِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ طَلَاقًا لَا يَمْلِكُ فِيهِ الرَّجْعَةَ ، فَلَا سُكْنَى لَهَا ، وَلَا نَفَقَةَ ، إلَّا أَنْ تَكُونَ حَامِلًا ) وَجُمْلَةُ الْأَمْرِ ، أَنَّ الرَّجُلَ إذَا طَلَّقَ…المغني · p6167
( 7069 ) فَصْلٌ : وَإِذَا أَظْهَرَ قَوْمٌ رَأْيَ الْخَوَارِجِ ، مِثْلُ تَكْفِيرِ مَنْ ارْتَكَبَ كَبِيرَةً ، وَتَرْكِ الْجَمَاعَةِ ، وَاسْتِحْلَالِ دِمَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَأَمْوَالِهِمْ ، إلَّا أَنَّهُمْ لَمْ يَخْرُجُوا عَنْ قَبْضَةِ الْإِ…المغني · p7233
( 8277 ) فَصْلٌ : إذَا حَرَّرَ الْمُدَّعِي دَعْوَاهُ ، فَلِلْحَاكِمِ أَنْ يَسْأَلَ خَصْمَهُ الْجَوَابَ قَبْلَ أَنْ يَطْلُبَ مِنْهُ الْمُدَّعِي ذَلِكَ ، لِأَنَّ شَاهِدَ الْحَالِ يَدُلُّ عَلَيْهِ ، لِأَنَّ إحْضَارَهُ الدَّعْوَى إنَّمَا يُرَادُ …المحلى بالآثار · p38
39 - مَسْأَلَةٌ : وَأَنَّ عَذَابَ الْقَبْرِ حَقٌّ وَمُسَاءَلَةَ الْأَرْوَاحِ بَعْدَ الْمَوْتِ حَقٌّ وَلَا يَحْيَا أَحَدٌ بَعْدَ مَوْتِهِ إلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ . حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ثنا أَحْمَدُ بْنُ فَتْحٍ ثنا عَبْدُ الْ…المحلى بالآثار · p394
388 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ تَعَمَّدَ فِي الصَّلَاةِ وَضْعَ يَدِهِ عَلَى خَاصِرَتِهِ بَطَلَتْ صَلَاتُهُ . وَكَذَلِكَ مَنْ جَلَسَ فِي صَلَاتِهِ مُتَعَمِّدًا أَنْ يَعْتَمِدَ عَلَى يَدِهِ أَوْ يَدَيْهِ حَدَّثَنَا حِمَامٌ ثنا عَبَّاسُ بْنُ أَصْبَغَ نا…المحلى بالآثار · p513
505 - مَسْأَلَةٌ : الصَّلَاةُ الْوُسْطَى ؟ وَالصَّلَاةُ الْوُسْطَى : هِيَ الْعَصْرُ ، وَاخْتَلَفَ النَّاسُ فِي ذَلِكَ - : فَصَحَّ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ : أَنَّهَا الظُّهْرُ . وَرُوِيَ أَيْضًا عَنْ أَبِي …المحلى بالآثار · p645
640 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا تَجِبُ الزَّكَاةُ إلَّا فِي ثَمَانِيَةِ أَصْنَافٍ مِنْ الْأَمْوَالِ فَقَطْ وَهِيَ : الذَّهَبُ ، وَالْفِضَّةُ ، وَالْقَمْحُ ، وَالشَّعِيرُ ، وَالتَّمْرُ ، وَالْإِبِلُ ، وَالْبَقَرُ ، وَالْغَنَمُ ضَأْنُهَا وَمَا…المحلى بالآثار · p650
642 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا زَكَاةَ فِي تَمْرٍ ، وَلَا بُرٍّ ، وَلَا شَعِيرٍ : حَتَّى يَبْلُغَ مَا يُصِيبُهُ الْمَرْءُ الْوَاحِدُ مِنْ الصِّنْفِ الْوَاحِدِ مِنْهَا خَمْسَةَ أَوْسُقٍ ; وَالْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا ; وَالصَّاعُ أَرْبَعَةُ أَ…المحلى بالآثار · p678
فَإِنْ وَجَبَ عَلَى صَاحِبِ الْمَالِ جَذَعَةٌ فَلَمْ تَكُنْ عِنْدَهُ وَكَانَتْ عِنْدَهُ حِقَّةٌ ، أَوْ لَزِمَتْهُ حِقَّةٌ فَلَمْ تَكُنْ عِنْدَهُ وَكَانَتْ عِنْدَهُ بِنْتُ لَبُونٍ ، أَوْ لَزِمَتْهُ بِنْتُ لَبُونٍ فَلَمْ تَكُنْ عِنْدَهُ وَكَانَتْ عِنْدَهُ بِ…المحلى بالآثار · p763
وَأَمَّا مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا عَامِدًا أَوْ نَاسِيًا - مَا لَمْ يَتَعَمَّدْ التَّمَادِي ضُحًى كَذَلِكَ حَتَّى يَتْرُكَ الصَّلَاةَ عَامِدًا ذَاكِرًا لَهَا : - فَإِنَّ السَّلَفَ اخْتَلَفُوا فِي هَذَا ؟ فَرَأَى بَعْضُهُمْ أَنَّهُ يَبْطُلُ صَوْ…المحلى بالآثار · p774
762 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ سَافَرَ فِي رَمَضَانَ - سَفَرَ طَاعَةٍ أَوْ [ سَفَرَ ] مَعْصِيَةٍ ، أَوْ لَا طَاعَةَ وَلَا مَعْصِيَةَ - فَفَرْضٌ عَلَيْهِ الْفِطْرُ إذَا تَجَاوَزَ مِيلًا ، أَوْ بَلَغَهُ ، أَوْ إزَاءَهُ ، وَقَدْ بَطَلَ صَوْ…المحلى بالآثار · p785
770 - مَسْأَلَةٌ : - وَالْحَامِلُ ، وَالْمُرْضِعُ ، وَالشَّيْخُ الْكَبِيرُ كُلُّهُمْ مُخَاطَبُونَ بِالصَّوْمِ فَصَوْمُ رَمَضَانَ فَرْضٌ عَلَيْهِمْ ، فَإِنْ خَافَتْ الْمُرْضِعُ عَلَى الْمُرْضَعِ قِلَّةَ اللَّبَنِ وَضَيْعَتَهُ لِذَلِكَ وَلَمْ يَكُنْ…المحلى بالآثار · p830
815 - مَسْأَلَةٌ : وَاسْتِطَاعَةُ السَّبِيلِ الَّذِي يَجِبُ بِهِ الْحَجُّ إمَّا صِحَّةُ الْجِسْمِ وَالطَّاقَةُ عَلَى الْمَشْيِ وَالتَّكَسُّبُ مِنْ عَمَلٍ أَوْ تِجَارَةٍ مَا يَبْلُغُ بِهِ إلَى الْحَجِّ وَيَرْجِعُ إلَى مَوْضِعِ عَيْشِهِ أَوْ أَهْلِ…المحلى بالآثار · p887
845 - مَسْأَلَةٌ : وَجَائِزٌ فِي - رَمْيِ الْجَمْرَةِ ، وَالْحَلْقِ ، وَالنَّحْرِ ، وَالذَّبْحِ ، وَطَوَافِ الْإِفَاضَةِ ، وَالطَّوَافِ بِالْبَيْتِ وَالسَّعْيِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، أَنْ تُقَدِّمَ أَيَّهَا شِئْت عَلَى أَيُّهَا …المحلى بالآثار · p947
909 مَسْأَلَةٌ : وَالْأُضْحِيَّةُ لِلْحَاجِّ مُسْتَحَبَّةٌ كَمَا هِيَ لِغَيْرِ الْحَاجِّ . وَقَالَ قَوْمٌ : لَا يُضَحِّي الْحَاجُّ . رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ مُسْلِمٍ نَا عَمْرُو النَّاقِدُ نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ…المحلى بالآثار · p951
914 مَسْأَلَةٌ : وَالْأَيَّامُ الْمَعْدُودَاتُ وَالْمَعْلُومَاتُ وَاحِدَةٌ ، وَهِيَ يَوْمُ النَّحْرِ ، وَثَلَاثَةٌ أَيَّامٍ بَعْدَهُ لِقَوْلِ اللَّهِ - تَعَالَى - : { وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْ…المحلى بالآثار · p957
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ بِك اللَّهُمَّ أَسْتَعِينُ كِتَابُ الْجِهَادِ 920 - مَسْأَلَةٌ : وَالْجِهَادُ فَرْضٌ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَإِذَا قَامَ بِهِ مِنْ يَدْفَعُ الْعَدُوَّ وَيَغْزُوهُمْ فِي عُقْرِ دَارِهِمْ وَيَحْمِي ثُغُورَ ا…المحلى بالآثار · p1168
1135 - مَسْأَلَةٌ : وَالْيَمِينُ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا ، وَعَلَى أَنْ يُطِيعَ ، أَوْ عَلَى أَنْ يَعْصِيَ ، أَوْ عَلَى مَا لَا طَاعَةَ فِيهِ وَلَا مَعْصِيَةَ سَوَاءٌ فِي كُلِّ مَا ذَكَرْنَا إنْ تَعَمَّدَ الْحِنْثَ فِي كُلِّ ذَلِكَ …المحلى بالآثار · p1189
1157 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ حَلَفَ أَنْ لَا يَفْعَلَ أَمْرًا كَذَا حِينًا أَوْ دَهْرًا أَوْ زَمَانًا أَوْ مُدَّةً أَوْ بُرْهَةً أَوْ وَقْتًا ، أَوْ ذَكَرَ كُلَّ ذَلِكَ بِالْأَلِفِ وَاللَّامِ - أَوْ قَالَ مَلِيًّا ، أَوْ قَالَ : عُمْرًا ،…المحلى بالآثار · p1430
وَأَمَّا قَوْله تَعَالَى : { وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمْ } وقَوْله تَعَالَى : { فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا } فَإِنَّ السَّفَهَ فِي لُغَةِ الْعَرَبِ الَّتِي نَزَلَ بِهَا الْقُرْآنُ ، …المحلى بالآثار · p1455
1415 - مَسْأَلَةٌ : وَفَرْضٌ عَلَى كُلِّ مُتَبَايِعَيْنِ - لِمَا قَلَّ أَوْ كَثُرَ - أَنْ يُشْهِدَا عَلَى تَبَايُعِهِمَا رَجُلَيْنِ ، أَوْ رَجُلًا وَامْرَأَتَيْنِ مِنْ الْعُدُولِ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدَا عُدُولًا سَقَطَ فَرْضُ الْإِشْهَادِ كَمَ…المحلى بالآثار · p1674
وَمِنْ طَرِيقِ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ نا هُشَيْمٌ نا مَنْصُورٌ وَيُونُسُ ، وَابْنُ عَوْنٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ : مَنْ أَعْطَى فِي صِلَةٍ أَوْ قَرَابَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَجَزْنَا عَطِيَّتَهُ ، وَالْجَانِبُ الْمُ…المحلى بالآثار · p1729
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيمًا كِتَابُ الْكِتَابَةِ 1686 - مَسْأَلَةٌ : مَنْ كَانَ لَهُ مَمْلُوكٌ مُسْلِمٌ أَوْ مُسْلِمَةٌ فَدَعَا أَوْ دَعَتْ إلَى الْكِتَابَةِ فُرِضَ عَلَى …المحلى بالآثار · p1757
1713 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا تَرِثُ أُخْتٌ شَقِيقَةٌ وَلَا غَيْرُ شَقِيقَةٍ مَعَ ابْنٍ ذَكَرٍ وَلَا مَعَ ابْنَةٍ أُنْثَى ، وَلَا مَعَ ابْنِ ابْنٍ وَإِنْ سَفَلَ ، وَلَا مَعَ بِنْتِ ابْنٍ وَإِنْ سَفَلَتْ ، وَالْبَاقِي بَعْدَ نَصِيبِ الْبِنْ…المحلى بالآثار · p1796
1749 - مَسْأَلَةٌ : وَإِذَا قُسِّمَ الْمِيرَاثُ فَحَضَرَ قَرَابَةٌ لِلْمَيِّتِ ، أَوْ لِلْوَرَثَةِ ، أَوْ يَتَامَى ، أَوْ مَسَاكِينُ : فَفُرِضَ عَلَى الْوَرَثَةِ الْبَالِغِينَ ، وَعَلَى وَصِيِّ الصِّغَارِ ، وَعَلَى وَكِيلِ الْغَائِبِ :…المحلى بالآثار · p1836
مَسْأَلَةٌ : فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لِلطَّالِبِ بَيِّنَةٌ وَأَبَى الْمَطْلُوبُ مِنْ الْيَمِينِ : أُجْبِرَ عَلَيْهَا - أَحَبَّ أَمْ كَرِهَ - بِالْأَدَبِ ، وَلَا يُقْضَى عَلَيْهِ بِنُكُولِهِ فِي شَيْءٍ مِنْ الْأَشْيَاءِ أَصْلًا ، وَلَا تُرَدُّ الْيَمِ…المحلى بالآثار · p1860
1807 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ حُدَّ فِي زِنًى ، أَوْ قَذْفٍ ، أَوْ خَمْرٍ ، أَوْ سَرِقَةٍ ، ثُمَّ تَابَ وَصَلَحَتْ حَالُهُ ، فَشَهَادَتُهُ جَائِزَةٌ فِي كُلِّ شَيْءٍ ، وَفِي مِثْلِ مَا حُدَّ فِيهِ لِمَا ذَكَرْنَا مِنْ أَنَّهُ لَا يَخْلُو هَ…المحلى بالآثار · p1876
1825 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ لِلْمَرْأَةِ نِكَاحٌ - ثَيِّبًا كَانَتْ أَوْ بِكْرًا - إلَّا بِإِذْنِ وَلِيِّهَا الْأَبِ ، أَوْ الْإِخْوَةِ ، أَوْ الْجَدِّ ، أَوْ الْأَعْمَامِ ، أَوْ بَنِي الْأَعْمَامِ - وَإِنْ بَعُدُوا - وَالْأَقْرَ…المحلى بالآثار · p1894
مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ لِلزَّانِيَةِ أَنْ تَنْكِحَ أَحَدًا ، لَا زَانِيًا وَلَا عَفِيفًا حَتَّى تَتُوبَ ، فَإِذَا تَابَتْ حَلَّ لَهَا الزَّوَاجُ مِنْ عَفِيفٍ حِينَئِذٍ . وَلَا يَحِلُّ لِلزَّانِي الْمُسْلِمِ أَنْ يَتَزَوَّجَ مُسْلِمَةً لَا …المحلى بالآثار · p1903
1852 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ أَعْتَقَ أَمَتَهُ عَلَى أَنْ يَتَزَوَّجَهَا وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا - لَا صَدَاقَ لَهَا غَيْرُهُ - : فَهُوَ صَدَاقٌ صَحِيحٌ ، وَنِكَاحٌ صَحِيحٌ ، وَسُنَّةٌ فَاضِلَةٌ . فَإِنْ طَلَّقَهَا قَبْلَ الدُّخُولِ فَ…المحلى بالآثار · p1915
1864 - مَسْأَلَةٌ : وَأَمَّا مَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَلَهَا ابْنَةٌ أَوْ مَلَكَهَا وَلَهَا ابْنَةٌ ، فَإِنْ كَانَتْ الِابْنَةُ فِي حِجْرِهِ وَدَخَلَ بِالْأُمِّ مَعَ ذَلِكَ وَطِئَ أَوْ لَمْ يَطَأْ ، لَكِنْ خَلَا بِهَا بِالتَّلَذُّذِ : لَمْ تَ…المحلى بالآثار · p1920
؟ 1869 - مَسْأَلَةٌ : وَإِنْ حَمَلَتْ الْمَرْأَةُ مِنْ زِنًى ، أَوْ مِنْ نِكَاحٍ فَاسِدٍ مَفْسُوخٍ ، أَوْ كَانَ نِكَاحًا صَحِيحًا فَفَسْخٌ لِحَقٍّ وَاجِبٍ ، أَوْ كَانَتْ أَمَةً فَحَمَلَتْ مِنْ سَيِّدِهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا ، أَوْ مَاتَ عَنْ…المحلى بالآثار · p1936
أَحْكَامُ الْإِيلَاء 1885 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ حَلَفَ بِاَللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، أَوْ بِاسْمٍ مِنْ أَسْمَائِهِ تَعَالَى : أَنْ لَا يَطَأَ امْرَأَتَهُ ، أَوْ أَنْ يَسُوءَهَا ، أَوْ أَنْ لَا يَجْمَعَهُ ، وَإِيَّاهَا فِرَاشٌ ، أَوْ بَيْتٌ…المحلى بالآثار · p1963
1912 - مَسْأَلَةٌ : وَحَلَالٌ لِلرَّجُلِ مِنْ امْرَأَتِهِ الْحَائِضِ كُلَّ شَيْءٍ حَاشَ الْإِيلَاجَ فَقَطْ ، وَهَذَا أَمْرٌ قَدْ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِيهِ - : رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ إسْمَاعِيلَ بْنِ إِسْحَاقَ نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي خِدَ…المحلى بالآثار · p1980
النَّفَقَاتُ عَلَى الْأَقَارِبِ 1929 - مَسْأَلَةٌ : فَرْضٌ عَلَى كُلِّ أَحَدٍ مِنْ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ الْكِبَارِ وَالصِّغَارِ أَنْ يَبْدَأَ بِمَا لَا بُدَّ لَهُ مِنْهُ ، وَلَا غِنًى عَنْهُ بِهِ : مِنْ نَفَقَةٍ وَكِسْوَةٍ ، عَلَى حَسَ…المحلى بالآثار · p1981
وَمِنْ طَرِيقِ إسْمَاعِيلَ بْنِ إِسْحَاقَ نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ - هُوَ الْمُقَدَّمِيُّ - ثنا حَسَّانُ بْنُ إبْرَاهِيمَ عَنْ إبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ أَنَّهُ سَأَلَ عَطَاءً عَنْ يَتِيمٍ لَهُ عُصْبَةٌ أَغْنِيَاءُ أَيُجْبَرُونَ عَلَى أَنْ …المحلى بالآثار · p1988
1934 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ ، أَوْ زَادَ عَلَى ذَلِكَ فَقَالَ : كَالْمِيتَةِ ، وَالدَّمِ ، وَلَحْمِ الْخِنْزِيرِ ، أَوْ مَا قَالَ مِنْ ذَلِكَ ، فَهُوَ كُلُّهُ بَاطِلٌ وَكَذِبٌ ، وَلَا تَكُو…المحلى بالآثار · p2008
1951 - مَسْأَلَةٌ : فَلَوْ رَغَّبَ الْمُطَلِّقُ ثَلَاثًا إلَى مَنْ يَتَزَوَّجُهَا وَيَطَؤُهَا لِيُحِلَّهَا لَهُ فَذَلِكَ جَائِزٌ إذَا تَزَوَّجَهَا بِغَيْرِ شَرْطٍ لِذَلِكَ فِي نَفْسِ عَقْدِهِ لِنِكَاحِهِ إيَّاهَا ، فَإِذَا تَزَوَّجَهَا فَهُوَ بِالْ…المحلى بالآثار · p2040
وَأَمَّا الْحَالُ الَّتِي يَجُوزُ فِيهَا الْفِدَاءُ - فَرُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ قَالَ : كَانَ أَبُو قِلَابَةَ يَرَى أَنَّ الْمَرْأَةَ إذَا فَجَرَتْ فَاطَّلَعَ زَوْجُهَا عَلَى ذَلِكَ…المحلى بالآثار · p2046
الْمُتْعَةُ 1980 - مَسْأَلَةٌ : الْمُتْعَةُ فَرْضٌ عَلَى كُلِّ مُطَلِّقٍ وَاحِدَةً أَوْ اثْنَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا - أَوْ آخَرَ ثَلَاثٍ - وَطِئَهَا أَوْ لَمْ يَطَأْهَا - فَرَضَ لَهَا صَدَاقَهَا أَوْ لَمْ يَفْرِضْ لَهَا شَيْئًا - : أَنْ يُ…المحلى بالآثار · p2066
2000 - مَسْأَلَةٌ : وَتَعْتَدُّ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا ، وَالْمُطَلَّقَةُ ثَلَاثًا ، أَوْ آخِرِ ثَلَاثٍ وَالْمُعْتَقَةُ تَخْتَارُ فِرَاقَ زَوْجِهَا - : حَيْثُ أَحْبَبْنَ . وَلَا سُكْنَى لَهُنَّ ، لَا عَلَى الْمُطَلِّقِ ، وَلَا عَلَى وَرَثَ…المحلى بالآثار · p2067
وَقَوْلٌ آخَرُ - كَمَا رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ فِي الْمَبْتُوتَةِ إنْ كَانَتْ غَيْرَ حُبْلَى فَلَا نَفَقَةَ لَهَا ، وَيُنْفِقُ عَلَى الْحُبْلَى مِنْ أَجْلِ وَلَدِهِ . وَمِنْ طَرِيقِ عَبْدِ ا…المحلى بالآثار · p2068
وَمِنْ طَرِيقِ إسْمَاعِيلَ بْنِ إِسْحَاقَ أَنَا أَبُو ثَابِتٍ الْمَدِينِيُّ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ بُكَيْرًا - هُوَ ابْنُ الْأَشَجِّ - حَدَّثَهُ أَنَّ ابْنَةَ هَبَّارِ بْنِ الْأَسْوَدِ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا…المحلى بالآثار · p2070
وَمِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ الشَّعْبِيِّ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَابْنَ مَسْعُودٍ كَانَا يَقُولَانِ : النَّفَقَةُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ لِلْحَامِلِ . أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ نُ…المحلى بالآثار · p2071
وَهَا هُنَا أَمْرٌ قَرِيبٌ جِدًّا - نَحْنُ قَدْ صَرَّحْنَا بِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ فِي ذَلِكَ عِنْدَ عُمَرَ سُنَّةٌ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَتَمَهَا ، وَلَمْ يَنُصَّهَا وَيُبَيِّنْهَا فَلْيُصَرِّحُوا بِأَنَّهُ كَانَ عِنْدَ عُ…المحلى بالآثار · p2100
2025 - مَسْأَلَةٌ : وَإِنْ قَتَلَ مُسْلِمٌ عَاقِلٌ بَالِغٌ : ذِمِّيًّا ، أَوْ مُسْتَأْمَنًا - عَمْدًا ، أَوْ خَطَأً - فَلَا قَوَدَ عَلَيْهِ ، وَلَا دِيَةَ ، وَلَا كَفَّارَةَ - وَلَكِنْ يُؤَدَّبُ فِي الْعَمْدِ خَاصَّةً ، وَيُسْجَنُ حَتَّى …المحلى بالآثار · p2102
حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ صَحِيفَةٌ لَا يَجُوزُ الِاحْتِجَاجُ بِهَا وَهِيَ مَمْلُوءَةٌ مَنَاكِيرَ . ثُمَّ لَوْ صَحَّتْ لَمَا كَانَتْ لَهُمْ فِيهَا حُجَّةٌ ، بَلْ كَانَتْ تَكُونُ حُجَّةً لَنَا عَلَيْهِمْ ; لِأَنَّ فِي…المحلى بالآثار · p2110
2028 - مَسْأَلَةٌ : وَالدِّيَةُ فِي الْعَمْدِ وَالْخَطَأِ مِائَةٌ مِنْ الْإِبِلِ ، فَإِنْ عُدِمَتْ فَقِيمَتُهَا لَوْ وُجِدَتْ فِي مَوْضِعِ الْحُكْمِ - بَالِغَةً مَا بَلَغَتْ - مِنْ أَوْسَطِ الْإِبِلِ - بَالِغَةً مَا بَلَغَتْ - وَهِيَ فِي…المحلى بالآثار · p2111
وَقَالَتْ طَائِفَةٌ : الدِّيَةُ عَلَى أَهْلِ الْإِبِلِ مِنْ الْإِبِلِ ، وَعَلَى أَهْلِ الذَّهَبِ أَلْفُ دِينَارٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الْوَرِقِ الْوَرِقُ ، وَعَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ مِائَتَا بَقَرَةٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الْغَنَمِ أَلْفَا شَاةٍ ، …المحلى بالآثار · p2112
وَقَدْ ذَكَرْنَا اخْتِلَافَ قِيمَةِ الْإِبِلِ فِي قَوْلِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، فَبَطَلَ بِذَلِكَ دَعْوَاهُمْ الْكَاذِبَةُ عَلَى جَمِيعِ الْأُمَّةِ فِي دَعْوَاهُمْ أَنَّهُمْ أَجْمَعُوا . بَلْ الْحَقُّ فِي هَ…
إسْمَاعِيلُ ) الْبَغْدَادِيُّ الْقَاضِي
رجل
Harf #12429
182 mentions
al-Dhahabī · Siyar aʿlām al-nubalāʾ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ السَّرَّاجُ
Read the full biography · اقرأ الترجمة →
Everywhere this exact entity is cited · 182×
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p179( قَوْلُهُ : لَا يَجِبُ الْغُسْلُ بِاسْتِحَاضَةٍ ) أَيْ بِوُجُودِ دَمِ اسْتِحَاضَةٍ لِأَنَّهُ لَيْسَ مِنْ مُوجِبَاتِ الْغُسْلِ خِلَافًا لِظَاهِرِ الرِّسَالَةِ وَهَذَا مَفْهُومُ حَيْضٍ وَصَرَّحَ بِهِ لِأَنَّهُ لَا يُعْتَبَرُ مَفْهُومُ غَيْرِ الشَّرْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p378
( فَصْلٌ فِي سَتْرِ الْعَوْرَةِ ) ( قَوْلُهُ : هَلْ سَتْرُ ) هُوَ هُنَا بِفَتْحِ السِّينِ لِأَنَّهُ مَصْدَرٌ وَأَمَّا السِّتْرُ بِالْكَسْرِ فَهُوَ مَا يُسْتَتَرُ بِهِ ( قَوْلُهُ : أَوْ بَعْضِهَا ) أَيْ إنْ عَجَزَ عَنْ سَتْرِ كُلِّهَا وَلَمْ يَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1987
( قَوْلُهُ : وَلَوْ لِصَلَاةٍ ) أَشَارَ بِلَوْ لِخِلَافِ الْقَاضِي إسْمَاعِيلَ الْقَائِلِ إنَّ مَنْ نَذَرَ الْمَشْيَ إلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ لِلصَّلَاةِ لَا لِلنُّسُكِ لَا يَلْزَمُهُ الْمَشْيُ ، وَيَرْكَبُ إنْ شَاءَ ، وَقَدْ اعْتَمَدَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2446
( قَوْلُهُ : قَبْلَ الْبِنَاءِ ) أَيْ بِالطَّلَاقِ قَبْلَ الْبِنَاءِ . ( قَوْلُهُ : مَا اشْتَرَتْهُ ) أَيْ بِالْمَهْرِ وَحَاصِلُهُ أَنَّهَا إذَا اشْتَرَتْ بِالصَّدَاقِ سِلَعًا مِنْ الزَّوْجِ سَوَاءٌ كَانَتْ تَصْلُحُ جَهَازًا أَوْ لَا فَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2512
( و ) إنْ تَنَازَعَا ( فِي قَبْضِ مَا حَلَّ ) مِنْ الصَّدَاقِ ( فَقَبْلَ الْبِنَاءِ ) الْقَوْلُ ( قَوْلُهَا وَبَعْدَهُ ) الْقَوْلُ ( قَوْلُهُ ) أَنَّهَا قَبَضَتْهُ ( بِيَمِينٍ فِيهِمَا ) بِأَرْبَعَةِ قُيُودٍ فِي الثَّانِيَةِ أَشَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2932
( قَوْلُهُ : مَعَ عَجْزِهِ عَنْ الصِّيَامِ ) أَيْ فِي الْحَالِ وَفِي الِاسْتِقْبَالِ ، وَإِنَّمَا قُلْنَا ذَلِكَ لِأَجْلِ صِحَّةِ جَعْلِ اللَّامِ بِمَعْنَى عَلَى أَمَّا لَوْ كَانَ عَاجِزًا عَنْ الصَّوْمِ فِي الْحَالِ ، وَيَرْجُو الْقُدْرَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4052
( قَوْلُهُ أَوْ أَكْثَرُهُ ) بِالرَّفْعِ عَطْفٌ عَلَى الضَّمِيرِ الْمُسْتَتِرِ فِي الْمُؤَبَّرِ أَيْ الْمُؤَبَّرُ هُوَ أَوْ أَكْثَرُهُ مِنْ غَيْرِ فَصْلٍ بِضَمِيرٍ أَوْ غَيْرِهِ وَإِلَى هَذَا أَشَارَ الشَّارِحُ بِقَوْلِهِ الْمُؤَبَّرُ هُوَ أَوْ أَكْثَرُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4504
( قَوْلُهُ شَاهِدٌ عَلَى قَوْلِ الْبَاعِثِ ) أَيْ مِنْ أَنَّهُ أَرْسَلَ ذَلِكَ وَدِيعَةً ، أَوْ صَدَقَةً وَلَيْسَ الْمُرَادُ أَنَّهُ شَاهِدٌ عَلَى فِعْلِ نَفْسِهِ ; لِأَنَّ الْفَرْضَ أَنَّ الْمَبْعُوثَ لَهُ مُصَدِّقٌ عَلَى الْقَبْضِ ( قَوْلُهُ لِتَمَ…المغني · p4506
( 5205 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَإِذَا زَوَّجَ ابْنَتَهُ الثَّيِّبَ بِغَيْرِ إذْنِهَا ، فَالنِّكَاحُ بَاطِلٌ ، وَإِنْ رَضِيَتْ بَعْدُ ) وَجُمْلَةُ ذَلِكَ أَنَّ الثَّيِّبَ تَنْقَسِمُ قِسْمَيْنِ ; كَبِيرَةً ، وَصَغِيرَةً ، فَأَمَّا الْكَبِي…المغني · p5493
( 6306 ) الْفَصْلُ الثَّانِي : إنَّ عِدَّةَ الْمُطَلَّقَةِ ، إذَا كَانَتْ حُرَّةً وَهِيَ مِنْ ذَوَاتِ الْقُرُوءِ ، ثَلَاثَةُ قُرُوءٍ . بِلَا خِلَافٍ بَيْنَ أَهْلِ الْعِلْمِ ; وَذَلِكَ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : { وَالْمُطَلَّقَاتُ يَ…المغني · p5669
( 6526 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَإِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ طَلَاقًا لَا يَمْلِكُ فِيهِ الرَّجْعَةَ ، فَلَا سُكْنَى لَهَا ، وَلَا نَفَقَةَ ، إلَّا أَنْ تَكُونَ حَامِلًا ) وَجُمْلَةُ الْأَمْرِ ، أَنَّ الرَّجُلَ إذَا طَلَّقَ…المغني · p6167
( 7069 ) فَصْلٌ : وَإِذَا أَظْهَرَ قَوْمٌ رَأْيَ الْخَوَارِجِ ، مِثْلُ تَكْفِيرِ مَنْ ارْتَكَبَ كَبِيرَةً ، وَتَرْكِ الْجَمَاعَةِ ، وَاسْتِحْلَالِ دِمَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَأَمْوَالِهِمْ ، إلَّا أَنَّهُمْ لَمْ يَخْرُجُوا عَنْ قَبْضَةِ الْإِ…المغني · p7233
( 8277 ) فَصْلٌ : إذَا حَرَّرَ الْمُدَّعِي دَعْوَاهُ ، فَلِلْحَاكِمِ أَنْ يَسْأَلَ خَصْمَهُ الْجَوَابَ قَبْلَ أَنْ يَطْلُبَ مِنْهُ الْمُدَّعِي ذَلِكَ ، لِأَنَّ شَاهِدَ الْحَالِ يَدُلُّ عَلَيْهِ ، لِأَنَّ إحْضَارَهُ الدَّعْوَى إنَّمَا يُرَادُ …المحلى بالآثار · p38
39 - مَسْأَلَةٌ : وَأَنَّ عَذَابَ الْقَبْرِ حَقٌّ وَمُسَاءَلَةَ الْأَرْوَاحِ بَعْدَ الْمَوْتِ حَقٌّ وَلَا يَحْيَا أَحَدٌ بَعْدَ مَوْتِهِ إلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ . حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ثنا أَحْمَدُ بْنُ فَتْحٍ ثنا عَبْدُ الْ…المحلى بالآثار · p394
388 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ تَعَمَّدَ فِي الصَّلَاةِ وَضْعَ يَدِهِ عَلَى خَاصِرَتِهِ بَطَلَتْ صَلَاتُهُ . وَكَذَلِكَ مَنْ جَلَسَ فِي صَلَاتِهِ مُتَعَمِّدًا أَنْ يَعْتَمِدَ عَلَى يَدِهِ أَوْ يَدَيْهِ حَدَّثَنَا حِمَامٌ ثنا عَبَّاسُ بْنُ أَصْبَغَ نا…المحلى بالآثار · p513
505 - مَسْأَلَةٌ : الصَّلَاةُ الْوُسْطَى ؟ وَالصَّلَاةُ الْوُسْطَى : هِيَ الْعَصْرُ ، وَاخْتَلَفَ النَّاسُ فِي ذَلِكَ - : فَصَحَّ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ : أَنَّهَا الظُّهْرُ . وَرُوِيَ أَيْضًا عَنْ أَبِي …المحلى بالآثار · p645
640 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا تَجِبُ الزَّكَاةُ إلَّا فِي ثَمَانِيَةِ أَصْنَافٍ مِنْ الْأَمْوَالِ فَقَطْ وَهِيَ : الذَّهَبُ ، وَالْفِضَّةُ ، وَالْقَمْحُ ، وَالشَّعِيرُ ، وَالتَّمْرُ ، وَالْإِبِلُ ، وَالْبَقَرُ ، وَالْغَنَمُ ضَأْنُهَا وَمَا…المحلى بالآثار · p650
642 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا زَكَاةَ فِي تَمْرٍ ، وَلَا بُرٍّ ، وَلَا شَعِيرٍ : حَتَّى يَبْلُغَ مَا يُصِيبُهُ الْمَرْءُ الْوَاحِدُ مِنْ الصِّنْفِ الْوَاحِدِ مِنْهَا خَمْسَةَ أَوْسُقٍ ; وَالْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا ; وَالصَّاعُ أَرْبَعَةُ أَ…المحلى بالآثار · p678
فَإِنْ وَجَبَ عَلَى صَاحِبِ الْمَالِ جَذَعَةٌ فَلَمْ تَكُنْ عِنْدَهُ وَكَانَتْ عِنْدَهُ حِقَّةٌ ، أَوْ لَزِمَتْهُ حِقَّةٌ فَلَمْ تَكُنْ عِنْدَهُ وَكَانَتْ عِنْدَهُ بِنْتُ لَبُونٍ ، أَوْ لَزِمَتْهُ بِنْتُ لَبُونٍ فَلَمْ تَكُنْ عِنْدَهُ وَكَانَتْ عِنْدَهُ بِ…المحلى بالآثار · p763
وَأَمَّا مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا عَامِدًا أَوْ نَاسِيًا - مَا لَمْ يَتَعَمَّدْ التَّمَادِي ضُحًى كَذَلِكَ حَتَّى يَتْرُكَ الصَّلَاةَ عَامِدًا ذَاكِرًا لَهَا : - فَإِنَّ السَّلَفَ اخْتَلَفُوا فِي هَذَا ؟ فَرَأَى بَعْضُهُمْ أَنَّهُ يَبْطُلُ صَوْ…المحلى بالآثار · p774
762 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ سَافَرَ فِي رَمَضَانَ - سَفَرَ طَاعَةٍ أَوْ [ سَفَرَ ] مَعْصِيَةٍ ، أَوْ لَا طَاعَةَ وَلَا مَعْصِيَةَ - فَفَرْضٌ عَلَيْهِ الْفِطْرُ إذَا تَجَاوَزَ مِيلًا ، أَوْ بَلَغَهُ ، أَوْ إزَاءَهُ ، وَقَدْ بَطَلَ صَوْ…المحلى بالآثار · p785
770 - مَسْأَلَةٌ : - وَالْحَامِلُ ، وَالْمُرْضِعُ ، وَالشَّيْخُ الْكَبِيرُ كُلُّهُمْ مُخَاطَبُونَ بِالصَّوْمِ فَصَوْمُ رَمَضَانَ فَرْضٌ عَلَيْهِمْ ، فَإِنْ خَافَتْ الْمُرْضِعُ عَلَى الْمُرْضَعِ قِلَّةَ اللَّبَنِ وَضَيْعَتَهُ لِذَلِكَ وَلَمْ يَكُنْ…المحلى بالآثار · p830
815 - مَسْأَلَةٌ : وَاسْتِطَاعَةُ السَّبِيلِ الَّذِي يَجِبُ بِهِ الْحَجُّ إمَّا صِحَّةُ الْجِسْمِ وَالطَّاقَةُ عَلَى الْمَشْيِ وَالتَّكَسُّبُ مِنْ عَمَلٍ أَوْ تِجَارَةٍ مَا يَبْلُغُ بِهِ إلَى الْحَجِّ وَيَرْجِعُ إلَى مَوْضِعِ عَيْشِهِ أَوْ أَهْلِ…المحلى بالآثار · p887
845 - مَسْأَلَةٌ : وَجَائِزٌ فِي - رَمْيِ الْجَمْرَةِ ، وَالْحَلْقِ ، وَالنَّحْرِ ، وَالذَّبْحِ ، وَطَوَافِ الْإِفَاضَةِ ، وَالطَّوَافِ بِالْبَيْتِ وَالسَّعْيِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، أَنْ تُقَدِّمَ أَيَّهَا شِئْت عَلَى أَيُّهَا …المحلى بالآثار · p947
909 مَسْأَلَةٌ : وَالْأُضْحِيَّةُ لِلْحَاجِّ مُسْتَحَبَّةٌ كَمَا هِيَ لِغَيْرِ الْحَاجِّ . وَقَالَ قَوْمٌ : لَا يُضَحِّي الْحَاجُّ . رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ مُسْلِمٍ نَا عَمْرُو النَّاقِدُ نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ…المحلى بالآثار · p951
914 مَسْأَلَةٌ : وَالْأَيَّامُ الْمَعْدُودَاتُ وَالْمَعْلُومَاتُ وَاحِدَةٌ ، وَهِيَ يَوْمُ النَّحْرِ ، وَثَلَاثَةٌ أَيَّامٍ بَعْدَهُ لِقَوْلِ اللَّهِ - تَعَالَى - : { وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْ…المحلى بالآثار · p957
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ بِك اللَّهُمَّ أَسْتَعِينُ كِتَابُ الْجِهَادِ 920 - مَسْأَلَةٌ : وَالْجِهَادُ فَرْضٌ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَإِذَا قَامَ بِهِ مِنْ يَدْفَعُ الْعَدُوَّ وَيَغْزُوهُمْ فِي عُقْرِ دَارِهِمْ وَيَحْمِي ثُغُورَ ا…المحلى بالآثار · p1168
1135 - مَسْأَلَةٌ : وَالْيَمِينُ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا ، وَعَلَى أَنْ يُطِيعَ ، أَوْ عَلَى أَنْ يَعْصِيَ ، أَوْ عَلَى مَا لَا طَاعَةَ فِيهِ وَلَا مَعْصِيَةَ سَوَاءٌ فِي كُلِّ مَا ذَكَرْنَا إنْ تَعَمَّدَ الْحِنْثَ فِي كُلِّ ذَلِكَ …المحلى بالآثار · p1189
1157 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ حَلَفَ أَنْ لَا يَفْعَلَ أَمْرًا كَذَا حِينًا أَوْ دَهْرًا أَوْ زَمَانًا أَوْ مُدَّةً أَوْ بُرْهَةً أَوْ وَقْتًا ، أَوْ ذَكَرَ كُلَّ ذَلِكَ بِالْأَلِفِ وَاللَّامِ - أَوْ قَالَ مَلِيًّا ، أَوْ قَالَ : عُمْرًا ،…المحلى بالآثار · p1430
وَأَمَّا قَوْله تَعَالَى : { وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمْ } وقَوْله تَعَالَى : { فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا } فَإِنَّ السَّفَهَ فِي لُغَةِ الْعَرَبِ الَّتِي نَزَلَ بِهَا الْقُرْآنُ ، …المحلى بالآثار · p1455
1415 - مَسْأَلَةٌ : وَفَرْضٌ عَلَى كُلِّ مُتَبَايِعَيْنِ - لِمَا قَلَّ أَوْ كَثُرَ - أَنْ يُشْهِدَا عَلَى تَبَايُعِهِمَا رَجُلَيْنِ ، أَوْ رَجُلًا وَامْرَأَتَيْنِ مِنْ الْعُدُولِ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدَا عُدُولًا سَقَطَ فَرْضُ الْإِشْهَادِ كَمَ…المحلى بالآثار · p1674
وَمِنْ طَرِيقِ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ نا هُشَيْمٌ نا مَنْصُورٌ وَيُونُسُ ، وَابْنُ عَوْنٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ : مَنْ أَعْطَى فِي صِلَةٍ أَوْ قَرَابَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَجَزْنَا عَطِيَّتَهُ ، وَالْجَانِبُ الْمُ…المحلى بالآثار · p1729
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيمًا كِتَابُ الْكِتَابَةِ 1686 - مَسْأَلَةٌ : مَنْ كَانَ لَهُ مَمْلُوكٌ مُسْلِمٌ أَوْ مُسْلِمَةٌ فَدَعَا أَوْ دَعَتْ إلَى الْكِتَابَةِ فُرِضَ عَلَى …المحلى بالآثار · p1757
1713 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا تَرِثُ أُخْتٌ شَقِيقَةٌ وَلَا غَيْرُ شَقِيقَةٍ مَعَ ابْنٍ ذَكَرٍ وَلَا مَعَ ابْنَةٍ أُنْثَى ، وَلَا مَعَ ابْنِ ابْنٍ وَإِنْ سَفَلَ ، وَلَا مَعَ بِنْتِ ابْنٍ وَإِنْ سَفَلَتْ ، وَالْبَاقِي بَعْدَ نَصِيبِ الْبِنْ…المحلى بالآثار · p1796
1749 - مَسْأَلَةٌ : وَإِذَا قُسِّمَ الْمِيرَاثُ فَحَضَرَ قَرَابَةٌ لِلْمَيِّتِ ، أَوْ لِلْوَرَثَةِ ، أَوْ يَتَامَى ، أَوْ مَسَاكِينُ : فَفُرِضَ عَلَى الْوَرَثَةِ الْبَالِغِينَ ، وَعَلَى وَصِيِّ الصِّغَارِ ، وَعَلَى وَكِيلِ الْغَائِبِ :…المحلى بالآثار · p1836
مَسْأَلَةٌ : فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لِلطَّالِبِ بَيِّنَةٌ وَأَبَى الْمَطْلُوبُ مِنْ الْيَمِينِ : أُجْبِرَ عَلَيْهَا - أَحَبَّ أَمْ كَرِهَ - بِالْأَدَبِ ، وَلَا يُقْضَى عَلَيْهِ بِنُكُولِهِ فِي شَيْءٍ مِنْ الْأَشْيَاءِ أَصْلًا ، وَلَا تُرَدُّ الْيَمِ…المحلى بالآثار · p1860
1807 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ حُدَّ فِي زِنًى ، أَوْ قَذْفٍ ، أَوْ خَمْرٍ ، أَوْ سَرِقَةٍ ، ثُمَّ تَابَ وَصَلَحَتْ حَالُهُ ، فَشَهَادَتُهُ جَائِزَةٌ فِي كُلِّ شَيْءٍ ، وَفِي مِثْلِ مَا حُدَّ فِيهِ لِمَا ذَكَرْنَا مِنْ أَنَّهُ لَا يَخْلُو هَ…المحلى بالآثار · p1876
1825 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ لِلْمَرْأَةِ نِكَاحٌ - ثَيِّبًا كَانَتْ أَوْ بِكْرًا - إلَّا بِإِذْنِ وَلِيِّهَا الْأَبِ ، أَوْ الْإِخْوَةِ ، أَوْ الْجَدِّ ، أَوْ الْأَعْمَامِ ، أَوْ بَنِي الْأَعْمَامِ - وَإِنْ بَعُدُوا - وَالْأَقْرَ…المحلى بالآثار · p1894
مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ لِلزَّانِيَةِ أَنْ تَنْكِحَ أَحَدًا ، لَا زَانِيًا وَلَا عَفِيفًا حَتَّى تَتُوبَ ، فَإِذَا تَابَتْ حَلَّ لَهَا الزَّوَاجُ مِنْ عَفِيفٍ حِينَئِذٍ . وَلَا يَحِلُّ لِلزَّانِي الْمُسْلِمِ أَنْ يَتَزَوَّجَ مُسْلِمَةً لَا …المحلى بالآثار · p1903
1852 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ أَعْتَقَ أَمَتَهُ عَلَى أَنْ يَتَزَوَّجَهَا وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا - لَا صَدَاقَ لَهَا غَيْرُهُ - : فَهُوَ صَدَاقٌ صَحِيحٌ ، وَنِكَاحٌ صَحِيحٌ ، وَسُنَّةٌ فَاضِلَةٌ . فَإِنْ طَلَّقَهَا قَبْلَ الدُّخُولِ فَ…المحلى بالآثار · p1915
1864 - مَسْأَلَةٌ : وَأَمَّا مَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَلَهَا ابْنَةٌ أَوْ مَلَكَهَا وَلَهَا ابْنَةٌ ، فَإِنْ كَانَتْ الِابْنَةُ فِي حِجْرِهِ وَدَخَلَ بِالْأُمِّ مَعَ ذَلِكَ وَطِئَ أَوْ لَمْ يَطَأْ ، لَكِنْ خَلَا بِهَا بِالتَّلَذُّذِ : لَمْ تَ…المحلى بالآثار · p1920
؟ 1869 - مَسْأَلَةٌ : وَإِنْ حَمَلَتْ الْمَرْأَةُ مِنْ زِنًى ، أَوْ مِنْ نِكَاحٍ فَاسِدٍ مَفْسُوخٍ ، أَوْ كَانَ نِكَاحًا صَحِيحًا فَفَسْخٌ لِحَقٍّ وَاجِبٍ ، أَوْ كَانَتْ أَمَةً فَحَمَلَتْ مِنْ سَيِّدِهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا ، أَوْ مَاتَ عَنْ…المحلى بالآثار · p1936
أَحْكَامُ الْإِيلَاء 1885 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ حَلَفَ بِاَللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، أَوْ بِاسْمٍ مِنْ أَسْمَائِهِ تَعَالَى : أَنْ لَا يَطَأَ امْرَأَتَهُ ، أَوْ أَنْ يَسُوءَهَا ، أَوْ أَنْ لَا يَجْمَعَهُ ، وَإِيَّاهَا فِرَاشٌ ، أَوْ بَيْتٌ…المحلى بالآثار · p1963
1912 - مَسْأَلَةٌ : وَحَلَالٌ لِلرَّجُلِ مِنْ امْرَأَتِهِ الْحَائِضِ كُلَّ شَيْءٍ حَاشَ الْإِيلَاجَ فَقَطْ ، وَهَذَا أَمْرٌ قَدْ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِيهِ - : رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ إسْمَاعِيلَ بْنِ إِسْحَاقَ نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي خِدَ…المحلى بالآثار · p1980
النَّفَقَاتُ عَلَى الْأَقَارِبِ 1929 - مَسْأَلَةٌ : فَرْضٌ عَلَى كُلِّ أَحَدٍ مِنْ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ الْكِبَارِ وَالصِّغَارِ أَنْ يَبْدَأَ بِمَا لَا بُدَّ لَهُ مِنْهُ ، وَلَا غِنًى عَنْهُ بِهِ : مِنْ نَفَقَةٍ وَكِسْوَةٍ ، عَلَى حَسَ…المحلى بالآثار · p1981
وَمِنْ طَرِيقِ إسْمَاعِيلَ بْنِ إِسْحَاقَ نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ - هُوَ الْمُقَدَّمِيُّ - ثنا حَسَّانُ بْنُ إبْرَاهِيمَ عَنْ إبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ أَنَّهُ سَأَلَ عَطَاءً عَنْ يَتِيمٍ لَهُ عُصْبَةٌ أَغْنِيَاءُ أَيُجْبَرُونَ عَلَى أَنْ …المحلى بالآثار · p1988
1934 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ ، أَوْ زَادَ عَلَى ذَلِكَ فَقَالَ : كَالْمِيتَةِ ، وَالدَّمِ ، وَلَحْمِ الْخِنْزِيرِ ، أَوْ مَا قَالَ مِنْ ذَلِكَ ، فَهُوَ كُلُّهُ بَاطِلٌ وَكَذِبٌ ، وَلَا تَكُو…المحلى بالآثار · p2008
1951 - مَسْأَلَةٌ : فَلَوْ رَغَّبَ الْمُطَلِّقُ ثَلَاثًا إلَى مَنْ يَتَزَوَّجُهَا وَيَطَؤُهَا لِيُحِلَّهَا لَهُ فَذَلِكَ جَائِزٌ إذَا تَزَوَّجَهَا بِغَيْرِ شَرْطٍ لِذَلِكَ فِي نَفْسِ عَقْدِهِ لِنِكَاحِهِ إيَّاهَا ، فَإِذَا تَزَوَّجَهَا فَهُوَ بِالْ…المحلى بالآثار · p2040
وَأَمَّا الْحَالُ الَّتِي يَجُوزُ فِيهَا الْفِدَاءُ - فَرُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ قَالَ : كَانَ أَبُو قِلَابَةَ يَرَى أَنَّ الْمَرْأَةَ إذَا فَجَرَتْ فَاطَّلَعَ زَوْجُهَا عَلَى ذَلِكَ…المحلى بالآثار · p2046
الْمُتْعَةُ 1980 - مَسْأَلَةٌ : الْمُتْعَةُ فَرْضٌ عَلَى كُلِّ مُطَلِّقٍ وَاحِدَةً أَوْ اثْنَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا - أَوْ آخَرَ ثَلَاثٍ - وَطِئَهَا أَوْ لَمْ يَطَأْهَا - فَرَضَ لَهَا صَدَاقَهَا أَوْ لَمْ يَفْرِضْ لَهَا شَيْئًا - : أَنْ يُ…المحلى بالآثار · p2066
2000 - مَسْأَلَةٌ : وَتَعْتَدُّ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا ، وَالْمُطَلَّقَةُ ثَلَاثًا ، أَوْ آخِرِ ثَلَاثٍ وَالْمُعْتَقَةُ تَخْتَارُ فِرَاقَ زَوْجِهَا - : حَيْثُ أَحْبَبْنَ . وَلَا سُكْنَى لَهُنَّ ، لَا عَلَى الْمُطَلِّقِ ، وَلَا عَلَى وَرَثَ…المحلى بالآثار · p2067
وَقَوْلٌ آخَرُ - كَمَا رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ فِي الْمَبْتُوتَةِ إنْ كَانَتْ غَيْرَ حُبْلَى فَلَا نَفَقَةَ لَهَا ، وَيُنْفِقُ عَلَى الْحُبْلَى مِنْ أَجْلِ وَلَدِهِ . وَمِنْ طَرِيقِ عَبْدِ ا…المحلى بالآثار · p2068
وَمِنْ طَرِيقِ إسْمَاعِيلَ بْنِ إِسْحَاقَ أَنَا أَبُو ثَابِتٍ الْمَدِينِيُّ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ بُكَيْرًا - هُوَ ابْنُ الْأَشَجِّ - حَدَّثَهُ أَنَّ ابْنَةَ هَبَّارِ بْنِ الْأَسْوَدِ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا…المحلى بالآثار · p2070
وَمِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ الشَّعْبِيِّ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَابْنَ مَسْعُودٍ كَانَا يَقُولَانِ : النَّفَقَةُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ لِلْحَامِلِ . أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ نُ…المحلى بالآثار · p2071
وَهَا هُنَا أَمْرٌ قَرِيبٌ جِدًّا - نَحْنُ قَدْ صَرَّحْنَا بِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ فِي ذَلِكَ عِنْدَ عُمَرَ سُنَّةٌ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَتَمَهَا ، وَلَمْ يَنُصَّهَا وَيُبَيِّنْهَا فَلْيُصَرِّحُوا بِأَنَّهُ كَانَ عِنْدَ عُ…المحلى بالآثار · p2100
2025 - مَسْأَلَةٌ : وَإِنْ قَتَلَ مُسْلِمٌ عَاقِلٌ بَالِغٌ : ذِمِّيًّا ، أَوْ مُسْتَأْمَنًا - عَمْدًا ، أَوْ خَطَأً - فَلَا قَوَدَ عَلَيْهِ ، وَلَا دِيَةَ ، وَلَا كَفَّارَةَ - وَلَكِنْ يُؤَدَّبُ فِي الْعَمْدِ خَاصَّةً ، وَيُسْجَنُ حَتَّى …المحلى بالآثار · p2102
حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ صَحِيفَةٌ لَا يَجُوزُ الِاحْتِجَاجُ بِهَا وَهِيَ مَمْلُوءَةٌ مَنَاكِيرَ . ثُمَّ لَوْ صَحَّتْ لَمَا كَانَتْ لَهُمْ فِيهَا حُجَّةٌ ، بَلْ كَانَتْ تَكُونُ حُجَّةً لَنَا عَلَيْهِمْ ; لِأَنَّ فِي…المحلى بالآثار · p2110
2028 - مَسْأَلَةٌ : وَالدِّيَةُ فِي الْعَمْدِ وَالْخَطَأِ مِائَةٌ مِنْ الْإِبِلِ ، فَإِنْ عُدِمَتْ فَقِيمَتُهَا لَوْ وُجِدَتْ فِي مَوْضِعِ الْحُكْمِ - بَالِغَةً مَا بَلَغَتْ - مِنْ أَوْسَطِ الْإِبِلِ - بَالِغَةً مَا بَلَغَتْ - وَهِيَ فِي…المحلى بالآثار · p2111
وَقَالَتْ طَائِفَةٌ : الدِّيَةُ عَلَى أَهْلِ الْإِبِلِ مِنْ الْإِبِلِ ، وَعَلَى أَهْلِ الذَّهَبِ أَلْفُ دِينَارٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الْوَرِقِ الْوَرِقُ ، وَعَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ مِائَتَا بَقَرَةٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الْغَنَمِ أَلْفَا شَاةٍ ، …المحلى بالآثار · p2112
وَقَدْ ذَكَرْنَا اخْتِلَافَ قِيمَةِ الْإِبِلِ فِي قَوْلِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، فَبَطَلَ بِذَلِكَ دَعْوَاهُمْ الْكَاذِبَةُ عَلَى جَمِيعِ الْأُمَّةِ فِي دَعْوَاهُمْ أَنَّهُمْ أَجْمَعُوا . بَلْ الْحَقُّ فِي هَ…