Harf Library
" الشَّرْحُ " أَصْلُ الصَّلَاةِ فِي اللُّغَةِ الدُّعَاءُ ، هَذَا قَوْلُ جُمْهُورِ الْعُلَمَاءِ مِنْ أَهْلِ اللُّغَةِ وَغَيْرِهِمْ ، وَقَالَ الزَّجَّاجُ أَصْلُهَا اللُّزُومُ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ وَآخَرُونَ : الصَّلَاةُ مِنْ اللَّهِ تَعَا…المجموع شرح المهذب · p948
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ حُذَيْفَةَ صَحِيحٌ رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَقَالَ فِيهِ : " جُعِلَتْ لَنَا الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدًا وَتُرْبَتُهَا طَهُورًا " قَالَ الْخَطَّابِيُّ : مَعْنَاهُ أَنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَنَا لَمْ تُبَحْ لَهُمْ الصَّلَاةُ إلَّا …المغني · p135
( 160 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : وَغَسْلُ الْيَدَيْنِ إلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَيُدْخِلُ الْمِرْفَقَيْنِ فِي الْغَسْلِ . لَا خِلَافَ بَيْنَ عُلَمَاءِ الْأُمَّةِ فِي وُجُوبِ غَسْلِ الْيَدَيْنِ فِي الطَّهَارَةِ ، وَقَدْ نَصَّ اللَّهُ تَعَالَى عَلَ…المغني · p4588
( 5304 ) فَصْلٌ : وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يُقَالَ لِلْمُتَزَوِّجِ : بَارَكَ اللَّهُ لَك ، وَبَارَكَ عَلَيْك ، وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِي خَيْرٍ وَعَافِيَةٍ . وَقَدْ رُوِيَ { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى عَلَى عَبْدِ الرَّ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p723
( أَوْ ) أَمْكَنَهُ مَعْرِفَةُ الْقِبْلَةِ ( بِالِاسْتِدْلَالِ بِمَحَارِيبِ الْمُسْلِمِينَ ) جَمْعُ مِحْرَابٍ وَهُوَ صَدْرُ الْمَجْلِسِ وَمِنْهُ مِحْرَابُ الْمَسْجِدِ وَهُوَ الْغُرْفَةُ وَقَالَ الْمُبَرِّدُ : لَا يَكُونُ مِحْرَابًا إلَّا أَنْ يُ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p34
قَالَ فِي الصِّحَاحِ : وَالصَّلَاةُ اسْمٌ يُوضَعُ مَوْضِعَ الْمَصْدَرِ بَلْ يُقَالُ : صَلَّيْت صَلَاةً ، وَلَا يُقَالُ : تَصْلِيَةً كَمَا هُوَ قِيَاسُ مَصْدَرِهِ . قَالَ الْمُبَرِّدُ : أَصْلُ الصَّلَاةِ التَّرَحُّمُ فَهِيَ مِنْ اللَّهِ رَحْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2853
ص ( وَإِلَّا فَكَالْمُطَلَّقَةِ إنْ فَسَدَ ) ش : أَطْلَقَ رَحِمَهُ اللَّهُ هَذَا الْحُكْمَ ، وَهُوَ خَاصٌّ بِالْمُجْمَعِ عَلَى فَسَادِهِ ، وَأَمَّا الْمُخْتَلَفُ فِيهِ فَقَالَ فِي التَّوْضِيحِ إنْ كَانَ لَمْ يَدْخُلْ فَمَنْ وَرَّثَهَا قَالَ …فتح القدير · p231
( قَوْلُهُ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ) رَوَى التِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إنَّ لِل…فتح القدير · p1547
كِتَابُ النِّكَاحِ هُوَ أَقْرَبُ إلَى الْعِبَادَاتِ حَتَّى إنَّ الِاشْتِغَالَ بِهِ أَفْضَلُ مِنْ التَّخَلِّي عَنْهُ لِمَحْضِ الْعِبَادَةِ عَلَى مَا نُبَيِّنُ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى فَلِذَا أَوْلَاهُ الْعِبَادَاتُ وَالْجِهَادُ وَإِنْ كَانَ…فتح القدير · p2934
( قَوْلُهُ وَيُغَسَّلُ وَيُكَفَّنُ وَيُصَلَّى عَلَيْهِ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَاعِزٍ { اصْنَعُوا بِهِ } الْحَدِيثَ ) وَرَوَى ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p616
( وَالْأَذَانُ ) أَيْ مُعْظَمُهُ ( مُثَنَّى ) مَعْدُولٌ عَنْ اثْنَيْنِ اثْنَيْنِ ، لِأَنَّ كَلِمَةَ التَّوْحِيدِ فِي آخِرِهِ مُفْرَدَةٌ وَالتَّكْبِيرُ فِي أَوَّلِهِ أَرْبَعٌ لِلِاتِّبَاعِ ( وَالْإِقَامَةُ ) أَيْ مُعْظَمُهَا ( فُرَادَى ) لِأَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p617
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَعِدَّتُهَا بِالتَّرْجِيعِ ) أَيْ وَهُوَ سُنَّةٌ كَمَا يَأْتِي فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ فَلَوْ تَرَكَهُ صَحَّ أَذَانُهُ ( قَوْلُهُ : تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً ) أَيْ فَلَوْ تَرَكَ كَلِمَةً مِنْ غَيْرِ التَّرْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p865
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : إذْ كُلُّ مَنْ أَوْجَبَهُ ) أَيْ التَّشَهُّدَ ( قَوْلُهُ : عَقِبَهُمَا ) بَابُهُ قَتَلَ كَمَا فِي الْمِصْبَاحِ ( قَوْلُهُ : فَهُمَا رُكْنَانِ ) أَشَارَ بِهِ إلَى أَنَّ فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ حَذْ…الإنصاف · p3917
كِتَابُ النِّكَاحِ فَائِدَتَانِ إحْدَاهُمَا : " النِّكَاحُ " لَهُ مَعْنَيَانِ . مَعْنًى فِي اللُّغَةِ ، وَمَعْنًى فِي الشَّرْعِ . فَمَعْنَاهُ فِي اللُّغَةِ : الْوَطْءُ . قَالَهُ الْأَزْهَرِيُّ . وَقِيلَ لِلتَّزْوِيجِ : نِكَاحٌ ، …رد المحتار على الدر المختار · p20
( قَوْلُهُ : وَقَدْ أَنْشَدَنِي ) أَنْشَدَ الشِّعْرَ : قَرَأَهُ قَامُوسٌ ، وَالْمُرَادُ أَسْمَعَنِي هَذَا الشِّعْرَ ( قَوْلُهُ : الْحَبْرُ ) بِالْكَسْرِ وَيُفْتَحُ : الْعَالِمُ أَوْ الصَّالِحُ قَامُوسٌ ( قَوْلُهُ : السَّامِي ) أَيْ …رد المحتار على الدر المختار · p511
بَابُ الْأَذَانِ لَمَّا كَانَ الْوَقْتُ سَبَبًا كَمَا مَرَّ قَدَّمَهُ . وَذَكَرَ الْأَذَانَ بَعْدَهُ ; لِأَنَّهُ إعْلَامٌ بِدُخُولِهِ . ( قَوْلُهُ : هُوَ لُغَةً الْإِعْلَامُ ) قَالَ فِي الْقَامُوسِ : آذَنَهُ الْأَمْرَ وَبِهِ : أَعْلَمَهُ …رد المحتار على الدر المختار · p6522
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ وَالَاهُ آمِينَ . كِتَابُ الْإِجَارَةِ أَقُولُ : الْإِجَارَةُ بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ هُوَ الْمَشْهُورُ…الفروع · p677
وَنَقَلَ الْمَرُّوذِيُّ فِيمَنْ يَطْلُبُ الْعِلْمَ وَتَأْذَنُ لَهُ وَالِدَتُهُ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّ الْمُقَامَ أَحَبُّ إلَيْهَا ، قَالَ إنْ كَانَ جَاهِلًا لَا يَدْرِي كَيْفَ يُطَلِّقُ وَلَا يُصَلِّي فَطَلَبُ الْعِلْمِ أَحَبُّ إلَيَّ ، وَإِنْ كَانَ قَ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p1945
( قَوْلُهُ وَأَلْفَاظُ الشَّرْطِ إنْ ، وَإِذَا ، وَإِذَا مَا ، وَكُلُّ ، وَكَلَّمَا ، وَمَتَى ، وَمَتَى مَا ) وَهُوَ فِي اللُّغَةِ كَمَا فِي الْقَامُوسِ إلْزَامُ الشَّيْءِ ، وَالْتِزَامُهُ فِي الْبَيْعِ وَنَحْوِهِ كَالشَّرِيطَةِ ،…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p2801
( قَوْلُهُ وَقَتَلَ الْأَسْرَى أَوْ اسْتَرَقَّ أَوْ تَرَكَهُمْ أَحْرَارَ ذِمَّةٍ لَنَا ) يَعْنِي أَنَّ الْإِمَامَ بِالْخِيَارِ إنْ شَاءَ قَتَلَهُمْ لِأَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَدْ قَتَلَ وَلِأَنَّ فِيهِ حَسْمَ مَادَّةِ الْفَسَادِ وَإِنْ شَاءَ اسْتَ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p2802
قَوْلُهُ وَفِي الثَّانِي خِلَافٌ ) أَيْ اشْتِرَاؤُهُ بِمَالٍ وَسَمَّاهُ ثَانِيًا نَظَرًا إلَى مَا فِي عِبَارَةِ الْمُبَرِّدِ ( قَوْلُهُ وَلَا يَصِحُّ الْأَوَّلُ فِي كَلَامِ الْمُخْتَصَرِ إلَخْ ) قَالَ فِي النَّهْرِ الظَّاهِرُ أَنَّ مُؤَدَّى…سير أعلام النبلاء · p2976
الْأَخْفَشُ الْعَلَّامَةُ النَّحْوِيُّ ، أَبُو الْحَسَنِ ، عَلِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْفَضْلِ الْبَغْدَادِيُّ . وَالْأَخْفَشُ : هُوَ الضَّعِيفُ الْبَصَرِ مَعَ صِغَرِ الْعَيْنِ . لَازَمَ ثَعْلَبًا وَالْمُبَرِّدَ ، وَبَرَعَ فِي الْعَرَبِيَّةِ وَ…سير أعلام النبلاء · p3079
نِفْطَوَيْهِ الْإِمَامُ الْحَافِظُ النَّحْوِيُّ الْعَلَّامَةُ الْأَخْبَارِيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرَفَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، الْعَتَكِيُّ الْأَزْدِيُّ الْوَاسِطِيُّ ، الْمَشْهُورُ بِنِفْطَوَيْهِ صَاحِبُ التَّصَانِيفِ .…سير أعلام النبلاء · p3180
الصُّولِيُّ الْعَلَّامَةُ الْأَدِيبُ ذُو الْفُنُونِ أَبُو بَكْرٍ ، مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صُولٍ ، الصُّولِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، صَاحِبُ التَّصَانِيفِ . حَدَّثَ عَنْ : أَبِي دَاوُدَ السِّ…سير أعلام النبلاء · p3338
أَبُو سَهْلٍ الْقَطَّانُ الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الثِّقَةُ ، مُسْنِدُ الْعِرَاقِ أَبُو سَهْلٍ ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادِ بْنِ عَبَّادٍ ، الْقَطَّانُ الْبَغْدَادِيُّ . سَمِعَ أَحْمَدَ بْنَ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِ…سير أعلام النبلاء · p3348
ابْنُ دَرَسْتَوَيْهِ الْإِمَامُ الْعَلَّامَةُ ، شَيْخُ النَّحْوِ أَبُو مُحَمَّدٍ ، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ ، الْفَارِسِيُّ النَّحْوِيُّ ، تِلْمِيذُ الْمُبَرِّدِ . سَمِعَ يَعْقُوبَ الْفَسَوِيَّ فَأَكْثَرَ - …سير أعلام النبلاء · p3357
ابْنُ الْوَزَّانِ إِمَامُ النَّحْوِ ، فَرِيدُ الْعَصْرِ أَبُو الْقَاسِمِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ ، الْقَيْرَوَانِيُّ . كَانَ فِيمَا قَالَ الْقِفْطِيُّ : يَحْفَظُ " كِتَابَ الْعَيْنِ " وَ " الْمُصَنَّفَ " لِأَبِي عُبَيْدٍ ، وَ " إِ…الاختيار لتعليل المختار · p336
كِتَابُ النِّكَاحِ وَهُوَ فِي اللُّغَةِ الضَّمُّ وَالْجَمْعُ ، وَمِنْ أَمْثَالِهِمْ : أَنْكَحْنَا الْفَرَا فَسَنَرَى : أَيْ جَمَعْنَا بَيْنَ حِمَارِ الْوَحْشِ وَالْأَتَانِ لِنَنْظُرَ مَا يَتَوَلَّدُ مِنْهُمَا ، يُضْرَبُ مَثَلًا لِقَوْمٍ يَجْتَمِعُ…المبدع في شرح المقنع · p3
قَالَ الْمُؤَلِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ : ( الْحَمْدُ ) افْتَتَحَ كِتَابَهُ بَعْدَ التَّبَرُّكِ بِالْبَسْمَلَةِ بِحَمْدِ اللَّهِ أَدَاءًا لِحَقٍّ مُنْبِئٍ عَمَّا يَجِبُ عَلَيْهِ مِنْ شُكْرِ نَعْمَائِهِ الَّتِي تَأْلِيفُ هَذَا الْمُخْتَصَرِ أَثَرٌ مِنْ آثَ…المبدع في شرح المقنع · p323
تَنْبِيهٌ : حُكْمُ مَنْ كَانَ بِالْمَدِينَةِ فِي اسْتِقْبَالِ قِبْلَةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حُكْمُ مَنْ كَانَ بِمَكَّةَ ، لِأَنَّهُ لَا يُقِرُّ عَلَى الْخَطَأِ ، وَقَالَ صَاحِبُ " النَّظْمِ " وَكَذَا مَسْجِدُ الْكُو…المبدع في شرح المقنع · p1831
كِتَابُ الْفَرَائِضِ جَمْعُ فَرِيضَةٍ ، وَهِيَ فِي الْأَصْلِ اسْمُ مَصْدَرٍ مِنْ فَرَضَ وَأَفْرَضَ ، وَسُمِّيَ الْبَعِيرُ الْمَأْخُوذُ فِي الزَّكَاةِ فَرِيضَةً فَعِيلَةً بِمَعْنَى مَفْعُولَةٍ ، مُشْتَقٌّ مِنَ الْفَرْضِ ، وَهُوَ التَّقْدِيرُ لِقَ…المبدع في شرح المقنع · p1949
كِتَابُ النِّكَاحِ النِّكَاحُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ : الْوَطْءُ ، قَالَهُ الْأَزْهَرِيُّ ، وَسُمِّيَ التَّزْوِيجُ نِكَاحًا ; لِأَنَّهُ سَبَبُ الْوَطْءِ ، وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو غُلَامُ ثَعْلَبٍ : الَّذِي حَصَّلْنَاهُ عَنْ ثَعْلَبٍ عَنِ الْكُو…المبدع في شرح المقنع · p3324
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . رَبِّ يَسِّرْ وَاخْتِمْ بِخَيْرٍ يَا كَرِيمُ . قَالَ الشَّيْخُ الْإِمَامُ الْعَالِمُ الْعَامِلُ شَمْسُ الدِّينِ أَبُو مُحَمَّدٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ بْنِ أَبِي الْفَضْلِ الْبَعْلِيُّ الْحَنْبَلِيُّ …المبدع في شرح المقنع · p3381
" إِلَّا الدَّمَ " . الدَّمُ : مَعْرُوفٌ أَصْلُهُ دَمْيٌ وَجَمْعُهُ دِمَاءٌ وَدُمِيٌّ ، كَظَبْيٍ وَظُبِيٍّ ، هَذَا مَذْهَبُ سِيبَوَيْهِ ، وَقَالَ الْمُبَرِّدُ : أَصْلُهُ دَمَيٌ بِالتَّحْرِيكِ ، وَإِنْ جَاءَ جَمْعُهُ مُخَالِفًا لِنَظَائِرِهِ ، …المبدع في شرح المقنع · p3421
" وَإِسْبَالُ شَيْءٍ مِنْ ثِيَابِهِ خُيَلَاءً " . الْخُيَلَاءُ : الْكِبَرُ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَئِمَّةِ اللُّغَةِ ، وَهُوَ مَصْدَرُ خِلْتَ بِمَعْنَى اخْتَلْتَ ، يُقَالُ : خَالَ خَيْلَةً وَمُخَالَةً وَخَيَلَانًا وَخُيَلَاءً وَخِيَلَاءً…المبدع في شرح المقنع · p3448
" التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ " . التَّحِيَّاتُ : جَمْعُ تَحِيَّةٍ ، رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا التَّحِيَّةُ : الْعَظَمَةُ ، وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو التَّحِيَّةُ : الْمُلْكُ وَقَالَ ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ التَّحِيَّاتُ : السَّلَ…المبدع في شرح المقنع · p3585
" وَيَأْخُذُ حَصَا الْجِمَارِ " الْجِمَارُ : وَاحِدَتُهَا جَمْرَةٌ وَهِيَ فِي الْأَصْلِ الْحَصَاةُ ، ثُمَّ يُسَمَّى الْمَوْضِعُ الَّذِي تُرْمَى فِيهِ الْحَصَيَاتُ السَّبْعُ : جَمْرَةً ، وَتُسَمَّى الْحَصَيَاتُ السَّبْعُ : جَمْرَةً أَيْضًا …المبدع في شرح المقنع · p3666
بَابُ الْإِجَارَةِ . الْإِجَارَةُ بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ مَصْدَرُ أَجَرَهُ يَأْجُرُهُ أَجْرًا وَإِجَارَةً فَهُوَ مَأْجُورٌ هَذَا الْمَشْهُورُ ، وَحُكِيَ عَنِ الْأَخْفَشِ وَالْمُبَرِّدِ آجَرَهُ بِالْمَدِّ فَهُوَ مُؤْجِرٌ ، فَأَمَّا اسْمُ الْأُجْرَةِ نَفْ…المبدع في شرح المقنع · p3699
بَابُ الْمُوصَى بِهِ " كَالْبَعِيرِ وَالثَّوْرِ " الثَّوْرُ الذَّكَرُ مِنَ الْبَقَرِ ، وَالْأُنْثَى ثَوْرَةٌ وَالْجَمْعُ ثِوَرَةٌ ، كَعُودٍ وَعِوَدَةٍ ، وَثِيرَةٌ وَثِيرَانٌ ، كَجِيرَةٍ وَجِيرَانٍ وَثِيَرَةٍ أَيْضًا ، قَالَ الْمُبَرِّدُ :…النهاية في غريب الحديث والأثر · p203
( بَجَرَ ) فِيهِ : " أَنَّهُ بَعَثَ بَعْثًا فَأَصْبَحُوا بِأَرْضٍ بَجْرَاءَ " أَيْ مُرْتَفِعَةٍ صُلْبَةٍ . وَالْأَبْجَرُ : الَّذِي ارْتَفَعَتْ سُرَّتُهُ وَصَلُبَتْ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ : " أَصْبَحْنَا فِي أَرْضٍ عَزُوبَةٍ بَجْرَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p3522
( مَذْقَرَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ " قَتَلَتْهُ الْخَوَارِجُ عَلَى شَاطِئِ نَهْرٍ ، فَسَالَ دَمُهُ فِي الْمَاءِ فَمَا امْذَقَرَّ " قَالَ الرَّاوِي : فَأَتْبَعْتُهُ بَصَرِي كَأَنَّهُ شِرَاكٌ أَحْمَرُ . قَالَ …
الْمُبَرِّدُ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ
رجل
Harf #15153
53 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 53×
المجموع شرح المهذب · p110" الشَّرْحُ " أَصْلُ الصَّلَاةِ فِي اللُّغَةِ الدُّعَاءُ ، هَذَا قَوْلُ جُمْهُورِ الْعُلَمَاءِ مِنْ أَهْلِ اللُّغَةِ وَغَيْرِهِمْ ، وَقَالَ الزَّجَّاجُ أَصْلُهَا اللُّزُومُ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ وَآخَرُونَ : الصَّلَاةُ مِنْ اللَّهِ تَعَا…المجموع شرح المهذب · p948
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ حُذَيْفَةَ صَحِيحٌ رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَقَالَ فِيهِ : " جُعِلَتْ لَنَا الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدًا وَتُرْبَتُهَا طَهُورًا " قَالَ الْخَطَّابِيُّ : مَعْنَاهُ أَنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَنَا لَمْ تُبَحْ لَهُمْ الصَّلَاةُ إلَّا …المغني · p135
( 160 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : وَغَسْلُ الْيَدَيْنِ إلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَيُدْخِلُ الْمِرْفَقَيْنِ فِي الْغَسْلِ . لَا خِلَافَ بَيْنَ عُلَمَاءِ الْأُمَّةِ فِي وُجُوبِ غَسْلِ الْيَدَيْنِ فِي الطَّهَارَةِ ، وَقَدْ نَصَّ اللَّهُ تَعَالَى عَلَ…المغني · p4588
( 5304 ) فَصْلٌ : وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يُقَالَ لِلْمُتَزَوِّجِ : بَارَكَ اللَّهُ لَك ، وَبَارَكَ عَلَيْك ، وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِي خَيْرٍ وَعَافِيَةٍ . وَقَدْ رُوِيَ { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى عَلَى عَبْدِ الرَّ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p723
( أَوْ ) أَمْكَنَهُ مَعْرِفَةُ الْقِبْلَةِ ( بِالِاسْتِدْلَالِ بِمَحَارِيبِ الْمُسْلِمِينَ ) جَمْعُ مِحْرَابٍ وَهُوَ صَدْرُ الْمَجْلِسِ وَمِنْهُ مِحْرَابُ الْمَسْجِدِ وَهُوَ الْغُرْفَةُ وَقَالَ الْمُبَرِّدُ : لَا يَكُونُ مِحْرَابًا إلَّا أَنْ يُ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p34
قَالَ فِي الصِّحَاحِ : وَالصَّلَاةُ اسْمٌ يُوضَعُ مَوْضِعَ الْمَصْدَرِ بَلْ يُقَالُ : صَلَّيْت صَلَاةً ، وَلَا يُقَالُ : تَصْلِيَةً كَمَا هُوَ قِيَاسُ مَصْدَرِهِ . قَالَ الْمُبَرِّدُ : أَصْلُ الصَّلَاةِ التَّرَحُّمُ فَهِيَ مِنْ اللَّهِ رَحْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2853
ص ( وَإِلَّا فَكَالْمُطَلَّقَةِ إنْ فَسَدَ ) ش : أَطْلَقَ رَحِمَهُ اللَّهُ هَذَا الْحُكْمَ ، وَهُوَ خَاصٌّ بِالْمُجْمَعِ عَلَى فَسَادِهِ ، وَأَمَّا الْمُخْتَلَفُ فِيهِ فَقَالَ فِي التَّوْضِيحِ إنْ كَانَ لَمْ يَدْخُلْ فَمَنْ وَرَّثَهَا قَالَ …فتح القدير · p231
( قَوْلُهُ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ) رَوَى التِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إنَّ لِل…فتح القدير · p1547
كِتَابُ النِّكَاحِ هُوَ أَقْرَبُ إلَى الْعِبَادَاتِ حَتَّى إنَّ الِاشْتِغَالَ بِهِ أَفْضَلُ مِنْ التَّخَلِّي عَنْهُ لِمَحْضِ الْعِبَادَةِ عَلَى مَا نُبَيِّنُ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى فَلِذَا أَوْلَاهُ الْعِبَادَاتُ وَالْجِهَادُ وَإِنْ كَانَ…فتح القدير · p2934
( قَوْلُهُ وَيُغَسَّلُ وَيُكَفَّنُ وَيُصَلَّى عَلَيْهِ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَاعِزٍ { اصْنَعُوا بِهِ } الْحَدِيثَ ) وَرَوَى ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p616
( وَالْأَذَانُ ) أَيْ مُعْظَمُهُ ( مُثَنَّى ) مَعْدُولٌ عَنْ اثْنَيْنِ اثْنَيْنِ ، لِأَنَّ كَلِمَةَ التَّوْحِيدِ فِي آخِرِهِ مُفْرَدَةٌ وَالتَّكْبِيرُ فِي أَوَّلِهِ أَرْبَعٌ لِلِاتِّبَاعِ ( وَالْإِقَامَةُ ) أَيْ مُعْظَمُهَا ( فُرَادَى ) لِأَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p617
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَعِدَّتُهَا بِالتَّرْجِيعِ ) أَيْ وَهُوَ سُنَّةٌ كَمَا يَأْتِي فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ فَلَوْ تَرَكَهُ صَحَّ أَذَانُهُ ( قَوْلُهُ : تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً ) أَيْ فَلَوْ تَرَكَ كَلِمَةً مِنْ غَيْرِ التَّرْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p865
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : إذْ كُلُّ مَنْ أَوْجَبَهُ ) أَيْ التَّشَهُّدَ ( قَوْلُهُ : عَقِبَهُمَا ) بَابُهُ قَتَلَ كَمَا فِي الْمِصْبَاحِ ( قَوْلُهُ : فَهُمَا رُكْنَانِ ) أَشَارَ بِهِ إلَى أَنَّ فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ حَذْ…الإنصاف · p3917
كِتَابُ النِّكَاحِ فَائِدَتَانِ إحْدَاهُمَا : " النِّكَاحُ " لَهُ مَعْنَيَانِ . مَعْنًى فِي اللُّغَةِ ، وَمَعْنًى فِي الشَّرْعِ . فَمَعْنَاهُ فِي اللُّغَةِ : الْوَطْءُ . قَالَهُ الْأَزْهَرِيُّ . وَقِيلَ لِلتَّزْوِيجِ : نِكَاحٌ ، …رد المحتار على الدر المختار · p20
( قَوْلُهُ : وَقَدْ أَنْشَدَنِي ) أَنْشَدَ الشِّعْرَ : قَرَأَهُ قَامُوسٌ ، وَالْمُرَادُ أَسْمَعَنِي هَذَا الشِّعْرَ ( قَوْلُهُ : الْحَبْرُ ) بِالْكَسْرِ وَيُفْتَحُ : الْعَالِمُ أَوْ الصَّالِحُ قَامُوسٌ ( قَوْلُهُ : السَّامِي ) أَيْ …رد المحتار على الدر المختار · p511
بَابُ الْأَذَانِ لَمَّا كَانَ الْوَقْتُ سَبَبًا كَمَا مَرَّ قَدَّمَهُ . وَذَكَرَ الْأَذَانَ بَعْدَهُ ; لِأَنَّهُ إعْلَامٌ بِدُخُولِهِ . ( قَوْلُهُ : هُوَ لُغَةً الْإِعْلَامُ ) قَالَ فِي الْقَامُوسِ : آذَنَهُ الْأَمْرَ وَبِهِ : أَعْلَمَهُ …رد المحتار على الدر المختار · p6522
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ وَالَاهُ آمِينَ . كِتَابُ الْإِجَارَةِ أَقُولُ : الْإِجَارَةُ بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ هُوَ الْمَشْهُورُ…الفروع · p677
وَنَقَلَ الْمَرُّوذِيُّ فِيمَنْ يَطْلُبُ الْعِلْمَ وَتَأْذَنُ لَهُ وَالِدَتُهُ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّ الْمُقَامَ أَحَبُّ إلَيْهَا ، قَالَ إنْ كَانَ جَاهِلًا لَا يَدْرِي كَيْفَ يُطَلِّقُ وَلَا يُصَلِّي فَطَلَبُ الْعِلْمِ أَحَبُّ إلَيَّ ، وَإِنْ كَانَ قَ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p1945
( قَوْلُهُ وَأَلْفَاظُ الشَّرْطِ إنْ ، وَإِذَا ، وَإِذَا مَا ، وَكُلُّ ، وَكَلَّمَا ، وَمَتَى ، وَمَتَى مَا ) وَهُوَ فِي اللُّغَةِ كَمَا فِي الْقَامُوسِ إلْزَامُ الشَّيْءِ ، وَالْتِزَامُهُ فِي الْبَيْعِ وَنَحْوِهِ كَالشَّرِيطَةِ ،…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p2801
( قَوْلُهُ وَقَتَلَ الْأَسْرَى أَوْ اسْتَرَقَّ أَوْ تَرَكَهُمْ أَحْرَارَ ذِمَّةٍ لَنَا ) يَعْنِي أَنَّ الْإِمَامَ بِالْخِيَارِ إنْ شَاءَ قَتَلَهُمْ لِأَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَدْ قَتَلَ وَلِأَنَّ فِيهِ حَسْمَ مَادَّةِ الْفَسَادِ وَإِنْ شَاءَ اسْتَ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p2802
قَوْلُهُ وَفِي الثَّانِي خِلَافٌ ) أَيْ اشْتِرَاؤُهُ بِمَالٍ وَسَمَّاهُ ثَانِيًا نَظَرًا إلَى مَا فِي عِبَارَةِ الْمُبَرِّدِ ( قَوْلُهُ وَلَا يَصِحُّ الْأَوَّلُ فِي كَلَامِ الْمُخْتَصَرِ إلَخْ ) قَالَ فِي النَّهْرِ الظَّاهِرُ أَنَّ مُؤَدَّى…سير أعلام النبلاء · p2976
الْأَخْفَشُ الْعَلَّامَةُ النَّحْوِيُّ ، أَبُو الْحَسَنِ ، عَلِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْفَضْلِ الْبَغْدَادِيُّ . وَالْأَخْفَشُ : هُوَ الضَّعِيفُ الْبَصَرِ مَعَ صِغَرِ الْعَيْنِ . لَازَمَ ثَعْلَبًا وَالْمُبَرِّدَ ، وَبَرَعَ فِي الْعَرَبِيَّةِ وَ…سير أعلام النبلاء · p3079
نِفْطَوَيْهِ الْإِمَامُ الْحَافِظُ النَّحْوِيُّ الْعَلَّامَةُ الْأَخْبَارِيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرَفَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، الْعَتَكِيُّ الْأَزْدِيُّ الْوَاسِطِيُّ ، الْمَشْهُورُ بِنِفْطَوَيْهِ صَاحِبُ التَّصَانِيفِ .…سير أعلام النبلاء · p3180
الصُّولِيُّ الْعَلَّامَةُ الْأَدِيبُ ذُو الْفُنُونِ أَبُو بَكْرٍ ، مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صُولٍ ، الصُّولِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، صَاحِبُ التَّصَانِيفِ . حَدَّثَ عَنْ : أَبِي دَاوُدَ السِّ…سير أعلام النبلاء · p3338
أَبُو سَهْلٍ الْقَطَّانُ الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الثِّقَةُ ، مُسْنِدُ الْعِرَاقِ أَبُو سَهْلٍ ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادِ بْنِ عَبَّادٍ ، الْقَطَّانُ الْبَغْدَادِيُّ . سَمِعَ أَحْمَدَ بْنَ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِ…سير أعلام النبلاء · p3348
ابْنُ دَرَسْتَوَيْهِ الْإِمَامُ الْعَلَّامَةُ ، شَيْخُ النَّحْوِ أَبُو مُحَمَّدٍ ، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ ، الْفَارِسِيُّ النَّحْوِيُّ ، تِلْمِيذُ الْمُبَرِّدِ . سَمِعَ يَعْقُوبَ الْفَسَوِيَّ فَأَكْثَرَ - …سير أعلام النبلاء · p3357
ابْنُ الْوَزَّانِ إِمَامُ النَّحْوِ ، فَرِيدُ الْعَصْرِ أَبُو الْقَاسِمِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ ، الْقَيْرَوَانِيُّ . كَانَ فِيمَا قَالَ الْقِفْطِيُّ : يَحْفَظُ " كِتَابَ الْعَيْنِ " وَ " الْمُصَنَّفَ " لِأَبِي عُبَيْدٍ ، وَ " إِ…الاختيار لتعليل المختار · p336
كِتَابُ النِّكَاحِ وَهُوَ فِي اللُّغَةِ الضَّمُّ وَالْجَمْعُ ، وَمِنْ أَمْثَالِهِمْ : أَنْكَحْنَا الْفَرَا فَسَنَرَى : أَيْ جَمَعْنَا بَيْنَ حِمَارِ الْوَحْشِ وَالْأَتَانِ لِنَنْظُرَ مَا يَتَوَلَّدُ مِنْهُمَا ، يُضْرَبُ مَثَلًا لِقَوْمٍ يَجْتَمِعُ…المبدع في شرح المقنع · p3
قَالَ الْمُؤَلِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ : ( الْحَمْدُ ) افْتَتَحَ كِتَابَهُ بَعْدَ التَّبَرُّكِ بِالْبَسْمَلَةِ بِحَمْدِ اللَّهِ أَدَاءًا لِحَقٍّ مُنْبِئٍ عَمَّا يَجِبُ عَلَيْهِ مِنْ شُكْرِ نَعْمَائِهِ الَّتِي تَأْلِيفُ هَذَا الْمُخْتَصَرِ أَثَرٌ مِنْ آثَ…المبدع في شرح المقنع · p323
تَنْبِيهٌ : حُكْمُ مَنْ كَانَ بِالْمَدِينَةِ فِي اسْتِقْبَالِ قِبْلَةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حُكْمُ مَنْ كَانَ بِمَكَّةَ ، لِأَنَّهُ لَا يُقِرُّ عَلَى الْخَطَأِ ، وَقَالَ صَاحِبُ " النَّظْمِ " وَكَذَا مَسْجِدُ الْكُو…المبدع في شرح المقنع · p1831
كِتَابُ الْفَرَائِضِ جَمْعُ فَرِيضَةٍ ، وَهِيَ فِي الْأَصْلِ اسْمُ مَصْدَرٍ مِنْ فَرَضَ وَأَفْرَضَ ، وَسُمِّيَ الْبَعِيرُ الْمَأْخُوذُ فِي الزَّكَاةِ فَرِيضَةً فَعِيلَةً بِمَعْنَى مَفْعُولَةٍ ، مُشْتَقٌّ مِنَ الْفَرْضِ ، وَهُوَ التَّقْدِيرُ لِقَ…المبدع في شرح المقنع · p1949
كِتَابُ النِّكَاحِ النِّكَاحُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ : الْوَطْءُ ، قَالَهُ الْأَزْهَرِيُّ ، وَسُمِّيَ التَّزْوِيجُ نِكَاحًا ; لِأَنَّهُ سَبَبُ الْوَطْءِ ، وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو غُلَامُ ثَعْلَبٍ : الَّذِي حَصَّلْنَاهُ عَنْ ثَعْلَبٍ عَنِ الْكُو…المبدع في شرح المقنع · p3324
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . رَبِّ يَسِّرْ وَاخْتِمْ بِخَيْرٍ يَا كَرِيمُ . قَالَ الشَّيْخُ الْإِمَامُ الْعَالِمُ الْعَامِلُ شَمْسُ الدِّينِ أَبُو مُحَمَّدٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ بْنِ أَبِي الْفَضْلِ الْبَعْلِيُّ الْحَنْبَلِيُّ …المبدع في شرح المقنع · p3381
" إِلَّا الدَّمَ " . الدَّمُ : مَعْرُوفٌ أَصْلُهُ دَمْيٌ وَجَمْعُهُ دِمَاءٌ وَدُمِيٌّ ، كَظَبْيٍ وَظُبِيٍّ ، هَذَا مَذْهَبُ سِيبَوَيْهِ ، وَقَالَ الْمُبَرِّدُ : أَصْلُهُ دَمَيٌ بِالتَّحْرِيكِ ، وَإِنْ جَاءَ جَمْعُهُ مُخَالِفًا لِنَظَائِرِهِ ، …المبدع في شرح المقنع · p3421
" وَإِسْبَالُ شَيْءٍ مِنْ ثِيَابِهِ خُيَلَاءً " . الْخُيَلَاءُ : الْكِبَرُ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَئِمَّةِ اللُّغَةِ ، وَهُوَ مَصْدَرُ خِلْتَ بِمَعْنَى اخْتَلْتَ ، يُقَالُ : خَالَ خَيْلَةً وَمُخَالَةً وَخَيَلَانًا وَخُيَلَاءً وَخِيَلَاءً…المبدع في شرح المقنع · p3448
" التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ " . التَّحِيَّاتُ : جَمْعُ تَحِيَّةٍ ، رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا التَّحِيَّةُ : الْعَظَمَةُ ، وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو التَّحِيَّةُ : الْمُلْكُ وَقَالَ ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ التَّحِيَّاتُ : السَّلَ…المبدع في شرح المقنع · p3585
" وَيَأْخُذُ حَصَا الْجِمَارِ " الْجِمَارُ : وَاحِدَتُهَا جَمْرَةٌ وَهِيَ فِي الْأَصْلِ الْحَصَاةُ ، ثُمَّ يُسَمَّى الْمَوْضِعُ الَّذِي تُرْمَى فِيهِ الْحَصَيَاتُ السَّبْعُ : جَمْرَةً ، وَتُسَمَّى الْحَصَيَاتُ السَّبْعُ : جَمْرَةً أَيْضًا …المبدع في شرح المقنع · p3666
بَابُ الْإِجَارَةِ . الْإِجَارَةُ بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ مَصْدَرُ أَجَرَهُ يَأْجُرُهُ أَجْرًا وَإِجَارَةً فَهُوَ مَأْجُورٌ هَذَا الْمَشْهُورُ ، وَحُكِيَ عَنِ الْأَخْفَشِ وَالْمُبَرِّدِ آجَرَهُ بِالْمَدِّ فَهُوَ مُؤْجِرٌ ، فَأَمَّا اسْمُ الْأُجْرَةِ نَفْ…المبدع في شرح المقنع · p3699
بَابُ الْمُوصَى بِهِ " كَالْبَعِيرِ وَالثَّوْرِ " الثَّوْرُ الذَّكَرُ مِنَ الْبَقَرِ ، وَالْأُنْثَى ثَوْرَةٌ وَالْجَمْعُ ثِوَرَةٌ ، كَعُودٍ وَعِوَدَةٍ ، وَثِيرَةٌ وَثِيرَانٌ ، كَجِيرَةٍ وَجِيرَانٍ وَثِيَرَةٍ أَيْضًا ، قَالَ الْمُبَرِّدُ :…النهاية في غريب الحديث والأثر · p203
( بَجَرَ ) فِيهِ : " أَنَّهُ بَعَثَ بَعْثًا فَأَصْبَحُوا بِأَرْضٍ بَجْرَاءَ " أَيْ مُرْتَفِعَةٍ صُلْبَةٍ . وَالْأَبْجَرُ : الَّذِي ارْتَفَعَتْ سُرَّتُهُ وَصَلُبَتْ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ : " أَصْبَحْنَا فِي أَرْضٍ عَزُوبَةٍ بَجْرَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p3522
( مَذْقَرَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ " قَتَلَتْهُ الْخَوَارِجُ عَلَى شَاطِئِ نَهْرٍ ، فَسَالَ دَمُهُ فِي الْمَاءِ فَمَا امْذَقَرَّ " قَالَ الرَّاوِي : فَأَتْبَعْتُهُ بَصَرِي كَأَنَّهُ شِرَاكٌ أَحْمَرُ . قَالَ …