Harf Library
( قَوْلُهُ : وَقُدِّمَ ابْنٌ ) أَيْ وُجُوبًا عَلَى الرَّاجِحِ وَقِيلَ : نَدْبًا وَعَلَيْهِمَا يَتَخَرَّجُ مَا يَأْتِي فِي قَوْلِهِ وَصَحَّ بِأَبْعَدَ مَعَ أَقْرَبَ إنْ لَمْ يُجْبِرْ وَلَمْ يَجُزْ فَرُوعِيَ الْقَوْلُ بِوُجُوبِ التَّرْتِيبِ فَحُكِمَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2231
. ( قَوْلُهُ : كَذَلِكَ ) أَيْ وَادَّعَى ، إذْنَهَا لَهُ فِي الْعَقْدِ عَلَيْهَا أَوْ رِضَاهَا بِمَا فَعَلَهُ . ( قَوْلُهُ : حُضُورًا ) وَصْفٌ طَرْدِيٌّ لَا مَفْهُومَ لَهُ فَإِنَّ الْغَائِبَ كَالْحَاضِرِ فِي التَّفْصِيلِ الْمَذْكُورِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2464
( قَوْلُهُ : أَوْ غَيْرُهُ ) أَيْ كَالْأُمِّ وَالْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ وَالْجَدِّ وَالْجَدَّةِ وَغَيْرِهِمْ ( قَوْلُهُ : عَلَى سَبِيلِ الْعَارِيَّةِ ) أَيْ عِنْدَ الْبِنْتِ . ( قَوْلُهُ : قَبْلَ دَعْوَى الْأَبِ إلَخْ ) حَاصِلُ فِقْهِ الْمَسْأَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2811
( قَوْلُهُ : وَنُدِبَتْ الْمُتْعَةُ ) أَيْ عَلَى الْمَشْهُورِ وَحِينَئِذٍ فَلَا يُقْضَى بِهَا وَلَا تُحَاصَصُ بِهَا الْغُرَمَاءُ ; إذْ لَا يُقْضَى بِمَنْدُوبٍ ، وَلَا يُحَاصَصُ بِهِ الْغُرَمَاءُ ، وَقِيلَ : إنَّهَا وَاجِبَةٌ إنْ قُلْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4120
( قَوْلُهُ أَوْ عَدَمِهِ ) أَيْ بِسَرِقَتِهِ ( قَوْلُهُ فَإِنْ انْقَطَعَ ثَمَرُ الْحَائِطِ الْمُعَيَّنِ ) أَيْ وَمِثْلُهُ ثَمَرُ الْقَرْيَةِ الْغَيْرِ الْمَأْمُونَةِ عَلَى مَا اُسْتُظْهِرَ وَسَوَاءٌ كَانَ الِانْقِطَاعُ بِجَائِحَةٍ أَوْ بِفَوَاتِ ا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4188
( قَوْلُهُ وَضَمِنَهُ مُرْتَهِنٌ ) أَيْ ضَمِنَ الْمُرْتَهِنُ مِثْلَهُ إنْ كَانَ مِثْلِيًّا وَقِيمَتَهُ إنْ كَانَ مُقَوَّمًا إنْ ادَّعَى تَلَفَهُ أَوْ ضَيَاعَهُ أَوْ رَدَّهُ وَهَلْ تُعْتَبَرُ الْقِيمَةُ يَوْمَ الضَّيَاعِ أَوْ يَوْمَ الِارْتِهَانِ ؟ …المجموع شرح المهذب · p992
( الشَّرْحُ ) قَوْلُهُ : " بَاعَهُ مِنْهُ " صَحِيحٌ ، وَقَدْ عَدَّهُ بَعْضُ النَّاسِ فِي لَحْنِ الْفُقَهَاءِ وَقَالَ : لَا يُقَالُ بَاعَ مِنْهُ إنَّمَا يُقَالُ بَاعَهُ وَلَيْسَ كَمَا قَالَ بَلْ هُمَا جَائِزَانِ ، وَقَدْ أَوْضَحْتُهُ فِ…المجموع شرح المهذب · p3580
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى : ( وَفِي الْحَبِّ الَّذِي يُخْرِجُهُ ثَلَاثَةُ أَوْجُهٍ . ( أَحَدُهَا ) : أَنَّهُ يَجُوزُ مِنْ كُلِّ قُوتٍ ; لِمَا رَوَى أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ قَالَ : { كُنَّا نُخْرِجُ صَاعًا مِنْ طَعَا…المجموع شرح المهذب · p3583
فَرْعٌ ) قَالَ أَصْحَابُنَا : فِي الْوَاجِبِ مِنْ هَذِهِ الْأَجْنَاسِ الْمُجْزِئَةِ ثَلَاثَةُ أَوْجُهٍ ، أَصَحُّهَا عِنْدَ الْجُمْهُورِ : غَالِبُ قُوتِ الْبَلَدِ ، مِمَّنْ صَحَّحَهُ الْمَحَامِلِيُّ وَالْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ وَالْجُرْجَانِيُّ …المجموع شرح المهذب · p3621
( الشَّرْحُ ) : حَدِيثُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَغَيْرُهُمَا بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ وَلَفْظُهُ : " عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ الْعَبَّاسَ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي { تَعْجِيلِ صَدَ…المجموع شرح المهذب · p6305
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ هَذَا رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَأَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ وَقَالَ : هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . فَأَمَّا حُكْمُهُ بِصِحَّتِهِ فَصَحِيحٌ ; لِأَنَّ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1441
( فَصْلٌ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ ) . وَهِيَ فَرْضُ كِفَايَةٍ عَلَى غَيْرِ شَهِيدِ مَعْرَكَةٍ وَمَقْتُولٍ ظُلْمًا لِأَمْرِ الشَّارِعِ بِهَا فِي غَيْرِ حَدِيثٍ كَقَوْلِهِ : صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { صَلُّوا عَلَى أَطْفَالِكُمْ …المبسوط · p10136
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ بَابُ مِيرَاثِ ذَوِي الْأَرْحَامِ ( قَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ) : اعْلَمْ أَنَّ مُحَمَّدًا رَحِمَهُ اللَّهُ ذَكَرَ هَذَا الْبَابَ قَبْلَ بَابِ الْوَلَاءِ وَزَعَمَ بَعْضُ الْفَرْضِيِّينَ أَنَّهُ كَانَ يَنْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p194
( فَرْعٌ ) مَنْ بَاعَ ثَوْبًا جَدِيدًا وَبِهِ نَجَاسَةٌ وَلَمْ يُبَيِّنْ كَانَ ذَلِكَ عَيْبًا ; لِأَنَّ الْمُشْتَرِيَ يَجِبُ أَنْ يَنْتَفِعَ بِهِ جَدِيدًا قَالَهُ اللَّخْمِيُّ قَالَ سَنَدٌ : وَكَذَا إنْ كَانَ لَبِيسًا وَيَنْقُصُ بِالْغَسْلِ كَا…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p437
ص ( وَلِلْعِشَاءِ مِنْ غُرُوبِ حُمْرَةِ الشَّفَقِ لِلثُّلُثِ الْأَوَّلِ ) ش : لَمَّا فَرَغَ مِنْ بَيَانِ وَقْتِ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ شَرَعَ يُبَيِّنُ وَقْتَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ وَرَدَّ تَسْمِيَتَهَا بِذَلِكَ فِي الْقُرْآنِ قَالَ فِي التَّنْبِيهَاتِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p870
ص ( وَخُرُوجُ مُتَجَالَّةٍ لِعِيدٍ وَاسْتِسْقَاءٍ وَشَابَّةٍ لِمَسْجِدٍ ) ش : فِي الْحَدِيثِ { لَا تَمْنَعُوا إمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّه } قَالَ الْأَبِيُّ فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ قَالَ الْقَاضِي عِيَاضٌ : هُوَ إبَاحَةٌ لِخُرُوجِهِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p938
( فَرْعٌ ) ، قَالَ الْجُزُولِيُّ فِي شَرْحِ الرِّسَالَةِ عِنْدَ قَوْلِ الرِّسَالَةِ فِي بَابِ الْحَجِّ : وَإِنْ شَاءَ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ مِنْ أَيَّامِ مِنًى فَرَمَى وَانْصَرَفَ ، وَلَوْ لَمْ يَنْصَرِفْ حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ مِنْ ذَلِكَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p978
ص ( وَسُنَّ غُسْلٌ مُتَّصِلٌ بِالرَّوَاحِ ) ش : تَصَوُّرُهُ وَاضِحٌ وَصِفَتُهُ كَغُسْلِ الْجَنَابَةِ قَالَ فِي الْحَدِيثِ الْمُتَقَدِّمِ { مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ } قَالَ الْبَاجِيُّ قَوْلُهُ : غَسْلَ الْجَنَابَةِ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1250
ص ( لَا زَكَاةَ فِي عَيْنِهِ ) ش : هَذَا هُوَ الشَّرْطُ الْأَوَّلُ كَمَا قَالَ فِي الشَّرْحِ الْأَصْغَرِ وَاحْتَرَزَ بِهِ مِمَّا فِي عَيْنِهِ الزَّكَاةُ كَنِصَابِ الْمَاشِيَةِ ، فَإِنَّ الزَّكَاةَ تُؤْخَذُ مِنْهُ فَإِنْ بَاعَ الْمَاشِيَةَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1339
ص ( وَكُرْهًا ، وَإِنْ بِقِتَالٍ ) ش : ابْنُ عَرَفَةَ وَفِي تَصْدِيقِ مَنْ قَالَ مَا مَعِي قِرَاضٌ أَوْ بِضَاعَةٌ أَوْ عَلَيَّ دَيْنٌ أَوْ لَمْ يَحُلْ حَوْلِي دُونَ يَمِينٍ طُرُقُ اللَّخْمِيّ وَعَبْدِ الْحَقِّ ، فِي الْمُتَّهَمِ رِوَايَتَا…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1638
ص ( وَأَجْزَأَ بِمَسْجِدِهَا بِكُرْهٍ ) ش : يَعْنِي أَنَّ مَنْ وَقَفَ بِمَسْجِدِ عَرَفَةَ ، فَإِنَّهُ يُجْزِئُهُ وُقُوفُهُ مَعَ الْكَرَاهَةِ ، وَكَانَ الْمُصَنِّفُ أَخَذَهَا مِمَّا تَقَدَّمَ عَنْ الْجَلَّابِ ، وَاَلَّذِي نَقَلَهُ فِي التَّوْضِيحِ وَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2185
( مَسْأَلَةٌ ) قَالَ ابْنُ عَرَفَةَ الشَّيْخُ عَنْ الْمَوَّازِيَّةِ : أَيُغْزَى بِغَيْرِ إذْنِ الْإِمَامِ ؟ قَالَ : أَمَّا الْجَيْشُ وَالْجَمْعُ فَلَا إلَّا بِإِذْنِ الْإِمَامِ وَتَوْلِيَةِ وَالٍ عَلَيْهِمْ ، وَسَهَّلَ مَالِكٌ لِمَنْ قَرُبَ مِنْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2520
( فَرْعٌ ) قَالَ فِي رَسْمِ الطَّلَاقِ مِنْ سَمَاعِ أَشْهَبَ مِنْ كِتَابِ النِّكَاحِ : وَسُئِلَ عَمَّنْ يَكْتَسِبُ مَالًا حَرَامًا فَيَتَزَوَّجُ بِهِ أَيُخَافُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ مُضَارِعًا لِلزِّنَا فَقَالَ : إنِّي وَاَللَّهِ لَا أَخَافَهُ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2600
ص ( لَا الْغِرْبَالِ وَلَوْ لِرَجُلٍ وَفِي الْكَبَرِ وَالْمِزْهَرِ ثَالِثُهَا يَجُوزُ فِي الْكَبَرِ ابْنُ كِنَانَةَ وَتَجُوزُ الزَّمَّارَةُ وَالْبُوقُ ) ش : قَالَ فِي النَّوَادِرِ عَنْ ابْنِ الْمَوَّازِ : الْغِرْبَالُ هُوَ الدُّفُّ الْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2884
ص ( وَالْخُرُوجُ فِي حَوَائِجِهَا فِي طَرَفَيْ النَّهَارِ ) ش : يَعْنِي أَنَّ اللَّازِمَ لِلْمُعْتَدَّةِ إنَّمَا هُوَ الْمَبِيتُ فِي مَسْكَنِهَا ، وَأَمَّا مَا عَدَا ذَلِكَ فَلَهَا الْخُرُوجُ فِي حَوَائِجِهَا فِي طَرَفَيْ النَّهَارِ ،…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2973
ص ( وَبِبِعْنِي فَيَقُولُ بِعْتُك ) ش : هُوَ دَاخِلٌ فِي حَيِّزِ الْمُبَالَغَةِ وَيَعْنِي أَنَّ الْبَيْعَ يَنْعَقِدُ بِقَوْلِ الْمُشْتَرِي لِلْبَائِعِ بِعْنِي سِلْعَتَكَ بِكَذَا إذَا قَالَ لَهُ الْبَائِعُ بِعْتُك يُرِيدُ أَوْ صَدَرَ مِنْهُ شَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2976
ص ( وَحَلَفَ وَإِلَّا لَزِمَ إنْ قَالَ : أَبِيعُكَهَا بِكَذَا أَوْ أَنَا أَشْتَرِيهَا بِهِ ) ش : لَمَّا ذَكَرَ الصُّورَتَيْنِ اللَّتَيْنِ يَنْعَقِدُ فِيهِمَا الْبَيْعُ وَيَلْزَمُ ، وَلَوْ قَالَ أَحَدُ الْمُتَبَايِعَيْنِ : مَا أَرَدْتُ الْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3205
ص ( فَصْلٌ : جَازَ لِمَطْلُوبٍ مِنْهُ سِلْعَةٌ أَنْ يَشْتَرِيَهَا فَيَبِيعَهَا بِمَالٍ ) ش : لَمَّا فَرَغَ - رَحِمَهُ اللَّهُ - مِنْ الْكَلَامِ عَلَى بُيُوعِ الْآجَالِ الَّتِي لَا تَخُصُّ أَحَدًا عَقَّبَهَا بِبَيْعِ أَهْلِ الْعِينَةِ لِإِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3283
ص ( وَإِنْ قَالَتْ : أَنَا مُسْتَوْلَدَةٌ لَمْ تَحْرُمْ لَكِنَّهُ عَيْبٌ إنْ رَضِيَ بِهِ بَيِّنٌ ) ش : يَعْنِي أَنَّ مَنْ اشْتَرَى أَمَةً ، ثُمَّ اطَّلَعَ عَلَى أَنَّهَا كَانَتْ ادَّعَتْ عَلَى بَائِعِهَا أَنَّهُ اسْتَوْلَدَهَا ، وَثَبَتَ ذَلِكَ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3342
( فَرْعٌ : ) . قَالَ فِي الْمَسَائِلِ الْمَلْقُوطَةِ قَالَ فِي الْمُفِيدِ : وَسُئِلَ عَنْ الرَّجُلِ يَبِيعُ مِنْ الرَّجُلِ الدَّابَّةَ ، أَوْ الثَّوْبَ فَزَعَمَ الْمُشْتَرِي أَنْ لَا يَنْقُدَ الثَّمَنَ حَتَّى يُحْكَمَ لَهُ فِي الْعَيْبِ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3397
ص ( وَكَيْفِيَّةُ قَبْضِهِ ) ش : أَيْ فَيَذْكُرُ الْقَدْرَ الَّذِي يَأْخُذُهُ مِنْ كَيْلٍ أَوْ وَزْنٍ أَوْ عَدَدٍ وَمَا يَأْخُذُهُ كُلَّ يَوْمٍ وَهَلْ الْأَيَّامُ مُتَوَالِيَةٌ أَوْ مُتَفَرِّقَةٌ وَلَا يَجُوزُ عَلَى أَنْ يَأْخُذَ كُلَّ يَوْمٍ مَا شَاءَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3686
( فَرْعٌ ) قَالَ ابْنُ فَرْحُونٍ فِي تَبْصِرَتِهِ مَنْ أَحْدَثَ عَلَى غَيْرِهِ ضَرَرًا مِنْ اطِّلَاعٍ ، أَوْ خُرُوجِ مَاءٍ مِرْحَاضٍ قُرْبَ جِدَارِهِ ، أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ مِنْ الْإِحْدَاثَاتِ الْمُضِرَّةِ وَعَلِمَ بِذَلِكَ وَلَمْ يُنْكِرْهُ ، وَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3743
ص ( وَإِنْ أَنْكَرَ الْقَبْضَ فَقَامَتْ الْبَيِّنَةُ فَشَهِدَتْ بِالتَّلَفِ كَالْمِدْيَانِ ) ش : يَعْنِي أَنَّ الْوَكِيلَ إذَا أَنْكَرَ أَنْ يَكُونَ قَبَضَ مَا وُكِّلَ عَلَيْهِ أَوْ قَبَضَ ثَمَنَ مَا وُكِّلَ عَلَى بَيْعِهِ ، فَلَمَّا قَامَتْ عَلَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4670
( تَنْبِيهٌ ) قَالَ فِي الْمُقَرِّبِ وَمَنْ مَثَّلَ بِعَبِيدِ امْرَأَتِهِ عُوقِبَ وَضَمِنَ مَا نَقَصَ إلَّا أَنْ تَكُونَ مُثْلَةً فَاسِدَةً فَيَضْمَنُ قِيمَتَهُمْ ، وَيُعْتَقُونَ عَلَيْهِ انْتَهَى . وَتَقَدَّمَ لَفْظُ الْمُدَوَّنَةِ فِي ذَلِكَ فِي …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4763
ص ( وَلَا يَعْمَلُ هُوَ بِهِ ) ش : قَالَ الشَّارِحُ أَيْ لَيْسَ لِلْوَصِيِّ أَنْ يَعْمَلَ هُوَ بِنَفْسِهِ فِي مَالِ الصَّغِيرِ ; لِأَنَّهُ يَصِيرُ كَمُؤَاجِرِ نَفْسِهِ مِنْهُ ، وَهُوَ لَا يَجُوزُ لَهُ ذَلِكَ انْتَهَى . زَادَ فِي الْوَسَطِ…فتح القدير · p978
( وَلَا يَدْفَعُ إلَى بَنِي هَاشِمٍ ) لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ { يَا بَنِي هَاشِمٍ إنَّ اللَّهَ تَعَالَى حَرَّمَ عَلَيْكُمْ غُسَالَةَ النَّاسِ وَأَوْسَاخِهِمْ وَعَوَّضَكُمْ مِنْهَا بِخُمْسِ الْخُمْسِ } بِخِلَافِ التَّطَوُّعِ …منح الجليل شرح مختصر خليل · p1769
وَ ) الرُّكْنُ ( لِلْحَجِّ ) وَحْدَهُ ( حُضُورُ جُزْءِ عَرَفَةَ ) أَيْ الْكَوْنُ فِيهَا مُطْمَئِنًّا سَوَاءٌ وَقَفَ أَوْ جَلَسَ أَوْ اضْطَجَعَ أَوْ رَكِبَ عَلِمَ أَنَّهَا عَرَفَةُ أَمْ لَا ، وَلِذَا عَدَلَ عَنْ وُقُوفِ الْمَشْهُورِ إلَى حُضُو…منح الجليل شرح مختصر خليل · p2155
( وَ ) إذَا لَزِمَ أَحَدًا الْمَشْيُ لِمَكَّةَ بِنَذْرِهِ أَوْ حِنْثِهِ فَرَكِبَ بَعْضَ الطَّرِيقِ ( رَجَعَ ) وُجُوبًا إلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي ابْتَدَأَ الرُّكُوبَ مِنْهُ فَلَا يَلْزَمُهُ الرُّجُوعُ إلَى بَلَدِهِ ( وَأَهْدَى ) وُجُوبًا …منح الجليل شرح مختصر خليل · p2217
( وَقَسَمَ ) الْإِمَامُ الْأَخْمَاسَ ( الْأَرْبَعَةَ ) الْبَاقِيَةَ بَعْدَ الْخُمُسِ الْمَعْدُودِ لِمَصَالِحِ الْمُسْلِمِينَ ( لِحُرٍّ مُسْلِمٍ عَاقِلٍ بَالِغٍ حَاضِرٍ ) الْقِتَالَ ذَكَرٍ كَمَا يُؤْخَذُ مِنْ ذِكْرِ الْأَوْصَافِ الْخَمْسَةِ مُ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p2628
( وَاخْتَصَّتْ ) الْبِنْتُ عَنْ بَقِيَّةِ وَرَثَةِ أَبِيهَا ( بِهِ ) أَيْ الْجَهَازِ الزَّائِدُ عَلَى صَدَاقِهَا لَا بِقَدْرِهِ فَقَطْ إذْ لَا تُنَازِعُ فِيهِ الْوَرَثَةُ ( إنْ أُورِدَ ) بِضَمِّ الْهَمْزِ وَكَسْرِ الرَّاءِ أَيْ وُضِعَ الْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p3150
( وَلَوْ مَاتَ زَوْجُهَا ) أَيْ الرَّجْعِيَّةِ ( بَعْدَ : كَسَنَةٍ ) أَوْ سَنَتَيْنِ مِنْ يَوْمِ الطَّلَاقِ لَكِنَّ نَقْلَ الْمَوَّاقِ يُفِيدُ أَنَّ " الْكَافَ " اسْتِقْصَائِيَّةٌ ( فَقَالَتْ ) الرَّجْعِيَّةُ ( لَمْ أَحِضْ ) بَعْدَ الطَّلَاقِ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p3572
( وَ ) يَنْعَقِدُ الْبَيْعُ بِمَا يَدُلُّ عَلَى الرِّضَى إنْ تَقَدَّمَ الْإِيجَابُ عَلَى الْقَبُولِ بَلْ وَإِنْ تَقَدَّمَ الْقَبُولُ عَلَى الْإِيجَابِ بِأَنْ يَقُولَ الْمُشْتَرِي لِلْبَائِعِ ( بِعْنِي ) هَذَا الشَّيْءَ بِكَذَا دِرْهَمًا (…منح الجليل شرح مختصر خليل · p3992
( وَاسْتَبَدَّ ) بِمُثَنَّاةٍ فَوْقِيَّةٍ وَمُوَحَّدَةٍ مَفْتُوحَتَيْنِ وَشَدِّ الدَّالِ أَيْ اسْتَقَلَّ بِالْإِمْضَاءِ أَوْ الرَّدِّ شَخْصٌ ( بَائِعٌ أَوْ مُشْتَرٍ ) شَيْئًا ( عَلَى ) شَرْطِ ( مَشُورَةِ ) بِفَتْحِ الْمِيمِ وَضَمِّ الشِّينِ الْمُعْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p4094
( وَ ) إنْ اشْتَرَى شَخْصٌ شَيْئًا مِنْ شَخْصَيْنِ فِي صَفْقَةٍ وَاحِدَةٍ وَوَجَدَ فِيهِ عَيْبًا قَدِيمًا جَازَ رَدُّ مُشْتَرٍ مِنْ بَائِعَيْنِ شَيْئًا ظَهَرَ فِيهِ عَيْبٌ قَدِيمٌ ( عَلَى أَحَدِ الْبَائِعَيْنِ ) نَصِيبَهُ مِنْهُ دُونَ نَصِي…منح الجليل شرح مختصر خليل · p4110
( وَضُمِنَ ) بِضَمٍّ فَكَسْرٍ أَيْ ضَمِنَ الْمُشْتَرِي مَا اشْتَرَاهُ شِرَاءً صَحِيحًا بِلَا خِيَارٍ وَلَا تَوْفِيَةٍ فِيهِ وَلَا عُهْدَةِ ثَلَاثٍ ( بِالْعَقْدِ ) الصَّحِيحِ اللَّازِمِ مِنْ الْجَانِبَيْنِ ، فَلَا يَضْمَنُ الْمُشْتَرِي مِنْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p4426
( وَ ) إذَا كَانَ الرَّهْنُ بِيَدِ الْمُرْتَهِنِ مِمَّا يُغَابُ عَلَيْهِ وَادَّعَى تَلَفَهُ وَلَمْ تَشْهَدْ لَهُ بَيِّنَةٌ ( حَلَفَ ) الْمُرْتَهِنُ ( فِيمَا يُغَابُ عَلَيْهِ ) وَأَوْلَى فِي غَيْرِهِ لِأَنَّهُ إذَا حَلَفَ مَعَ غُرْمِ الْقِيمَةِ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p4614
( أَوْ ) صَالَحَ عَلَى إنْكَارٍ لِعَدَمِ وَثِيقَتِهِ ثُمَّ ( وَجَدَ ) الْمَصَالِحُ ( وَثِيقَتَهُ ) أَيْ الْحَقَّ الْمُصَالَحَ عَنْهُ ( بَعْدَهُ ) أَيْ الصُّلْحِ وَقَدْ كَانَ أَشْهَدَ أَنَّهُ يَقُومُ بِهَا إنْ وَجَدَهَا ( فَلَهُ ) أَيْ ا…منح الجليل شرح مختصر خليل · p5034
( أَوْ ) أَيْ وَضَمِنَ إنْ ( أَنْكَرَ ) الْوَكِيلُ ( الْقَبْضَ ) لِمَا وُكِّلَ عَلَى قَبْضِهِ مِنْ ثَمَنٍ أَوْ مُثْمَنٍ أَوْ دَيْنٍ ( فَقَامَتْ ) أَيْ شَهِدَتْ ( الْبَيِّنَةُ ) عَلَيْهِ بِقَبْضِهِ فَادَّعَى تَلَفَهُ بِلَا تَعَدٍّ وَلَا تَفْرِ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p5656
( وَ ) جَازَ إنْ أَرَادَ الْقِرَاضَ ( دَفْعُ مَالَيْنِ ) فِي عَقْدٍ وَاحِدٍ لِعَامِلٍ وَاحِدٍ كَمِائَةِ دِينَارٍ وَأَلْفِ دِرْهَمٍ ( أَوْ ) دَفْعُ مَالَيْنِ ( مُتَعَاقِبَيْنِ ) أَيْ أَحَدُهُمَا عَقِبَ الْآخَرِ إنْ كَانَ دَفَعَ الثَّا…منح الجليل شرح مختصر خليل · p6258
( لَا ) تَنْعَقِدُ الْهِبَةُ فِي الْأَرْضِ بِقَوْلِ الْأَبِ لِابْنِهِ ( ابْنِ ) فِعْلُ أَمْرٍ مِنْ الْبِنَاءِ فِيهَا دَارًا وَبَنَاهَا فِيهَا ( مَعَ قَوْلِهِ ) أَيْ الْأَبِ الَّذِي أَمَرَ ابْنَهُ بِالْبِنَاءِ هَذِهِ ( دَارُهُ ) أَيْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p6824
وَكَالْإِمْسَاكِ ) مِنْ مُكَلَّفٍ غَيْرِ حَرْبِيٍّ إلَخْ لِمَعْصُومٍ ( لِلْقَتْلِ ) مِنْ شَخْصٍ آخَرَ فَقَتَلَهُ فَيُقْتَلُ الْمُمْسِكُ لِتَسَبُّبِهِ وَالْقَاتِلُ لِمُبَاشَرَتِهِ . ابْنُ شَاسٍ شَرَطَ الْقَاضِي ابْنُ هَارُونَ الْبَصْرِيُّ مِنْ أَصْحَا…منح الجليل شرح مختصر خليل · p6922
( وَ ) إنْ جَنَى شَخْصٌ غَيْرُ حَرْبِيٍّ إلَخْ عَلَى عُضْوٍ مَعْصُومٍ عَمْدًا عُدْوَانًا ثُمَّ قَتَلَهُ كَذَلِكَ ( انْدَرَجَ ) فِي قَتْلِ النَّفْسِ ( طَرَفٌ ) بِفَتْحِ الطَّاءِ الْمُهْمَلَةِ وَالرَّاءِ يَلِيهَا فَاءٌ كَعَيْنٍ وَيَدٍ وَرِجْلٍ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p6930
وَشَبَّهَ فِي التَّغْلِيظِ فَقَالَ ( كَجُرْحِهِ ) أَيْ الْأَبِ وَلَدَهُ عَمْدًا فَتُغَلَّظُ عَلَيْهِ دِيَتُهُ بِحَسَبِهِ كَمَا غُلِّظَتْ دِيَةُ النَّفْسِ ، وَهَذَا قَوْلُ مَالِكٍ فِي الْمُدَوَّنَةِ . وَقَالَ طفي كَجُرْحِهِ أَيْ الْعَمْدِ الْمُوجِبِ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p6942
وَفِي الْجِرَاحِ ) الَّتِي لَيْسَ لَهَا دِيَةٌ مُقَدَّرَةٌ مِنْ الشَّارِعِ إذَا بَرِئَتْ عَلَى شَيْنٍ وَنَقْصٍ وَإِلَّا فَلَا شَيْءَ فِيهَا إلَّا الْأَدَبَ فِي الْعَمْدِ الَّذِي لَا قِصَاصَ فِيهِ لِخَشْيَةِ إتْلَافِهِ ، فَإِنْ لَمْ تُقَدَّرْ …منح الجليل شرح مختصر خليل · p7012
( وَالْقَسَامَةُ ) ابْنُ عَرَفَةَ هِيَ حَلِفُ خَمْسِينَ يَمِينًا أَوْ جُزْئِهَا عَلَى إثْبَاتِ الدَّمِ . رَوَى مُسْلِمٌ بِسَنَدِهِ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ كُبَرَاءِ قَوْمِهِ { أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7389
( وَ ) أَوْصَى ( بِعِتْقِ ثُلُثِهِمْ ) أَيْ الْعَبِيدِ أُقْرِعَ بَيْنَهُمْ ( أَوْ ) أَوْصَى بِ ( عِتْقِ ) عَدَدٍ ( سَمَّاهُ مِنْ أَكْثَرَ ) مِنْهُ كَخَمْسَةٍ مِنْ عِشْرِينَ ( أُقْرِعَ ) بِضَمِّ الْهَمْزِ وَكَسْرِ الرَّاءِ بَيْنَهُمْ ( كَ …الإنصاف · p1593
قَوْلُهُ ( وَلَا بَنِي هَاشِمٍ ) هَذَا الْمَذْهَبُ مُطْلَقٌ ، نَصَّ عَلَيْهِ ، وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ ، وَكَالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إجْمَاعًا . وَقِيلَ : يَجُوزُ إنْ مُنِعُوا الْخُمُسَ ; لِأَنَّهُ مَحَلُّ حَاجَةٍ…الإنصاف · p2450
وَمِنْهَا : لَوْ بَاعَ أَمَةً ، ثُمَّ أَقَالَهُ فِيهَا قَبْلَ الْقَبْضِ . فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ ، وَابْنُ أَبِي مُوسَى وَالشِّيرَازِيُّ : يَجِبُ اسْتِبْرَاؤُهَا عَلَى الثَّانِيَةِ . وَلَا يَجِبُ عَلَى الْمَذْهَبِ . وَقِيلَ : فِيهَا …الإنصاف · p2887
تَنْبِيهٌ : قَوْلُهُ ( وَالْعِتْقِ ، وَالطَّلَاقِ ) . يَجُوزُ التَّوْكِيلُ فِي الْعِتْقِ وَالطَّلَاقِ . بِلَا نِزَاعٍ . لَكِنْ لَوْ وَكَّلَ عَبْدَهُ أَوْ غَرِيمَهُ أَوْ امْرَأَتَهُ فِي إعْتَاقِ عَبِيدِهِ ، وَإِبْرَاءِ غُرَمَائِهِ ، وَطَ…الإنصاف · p3366
فَوَائِدُ : مِنْهَا : لَوْ وَجَدَ لُقَطَةً فِي غَيْرِ طَرِيقٍ مَأْتِيٍّ : فَهِيَ لُقَطَةٌ . عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ . قَدَّمَهُ فِي الْفَائِقِ . وَاخْتَارَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ رَحِمَهُ اللَّهُ : أَنَّهُ كَالرِّكَازِ . وَاخْ…
يَحْيَى بْنِ إبْرَاهِيمَ بْنِ مُزَيْنٍ
رجل
Harf #17521
88 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 88×
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2161( قَوْلُهُ : وَقُدِّمَ ابْنٌ ) أَيْ وُجُوبًا عَلَى الرَّاجِحِ وَقِيلَ : نَدْبًا وَعَلَيْهِمَا يَتَخَرَّجُ مَا يَأْتِي فِي قَوْلِهِ وَصَحَّ بِأَبْعَدَ مَعَ أَقْرَبَ إنْ لَمْ يُجْبِرْ وَلَمْ يَجُزْ فَرُوعِيَ الْقَوْلُ بِوُجُوبِ التَّرْتِيبِ فَحُكِمَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2231
. ( قَوْلُهُ : كَذَلِكَ ) أَيْ وَادَّعَى ، إذْنَهَا لَهُ فِي الْعَقْدِ عَلَيْهَا أَوْ رِضَاهَا بِمَا فَعَلَهُ . ( قَوْلُهُ : حُضُورًا ) وَصْفٌ طَرْدِيٌّ لَا مَفْهُومَ لَهُ فَإِنَّ الْغَائِبَ كَالْحَاضِرِ فِي التَّفْصِيلِ الْمَذْكُورِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2464
( قَوْلُهُ : أَوْ غَيْرُهُ ) أَيْ كَالْأُمِّ وَالْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ وَالْجَدِّ وَالْجَدَّةِ وَغَيْرِهِمْ ( قَوْلُهُ : عَلَى سَبِيلِ الْعَارِيَّةِ ) أَيْ عِنْدَ الْبِنْتِ . ( قَوْلُهُ : قَبْلَ دَعْوَى الْأَبِ إلَخْ ) حَاصِلُ فِقْهِ الْمَسْأَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2811
( قَوْلُهُ : وَنُدِبَتْ الْمُتْعَةُ ) أَيْ عَلَى الْمَشْهُورِ وَحِينَئِذٍ فَلَا يُقْضَى بِهَا وَلَا تُحَاصَصُ بِهَا الْغُرَمَاءُ ; إذْ لَا يُقْضَى بِمَنْدُوبٍ ، وَلَا يُحَاصَصُ بِهِ الْغُرَمَاءُ ، وَقِيلَ : إنَّهَا وَاجِبَةٌ إنْ قُلْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4120
( قَوْلُهُ أَوْ عَدَمِهِ ) أَيْ بِسَرِقَتِهِ ( قَوْلُهُ فَإِنْ انْقَطَعَ ثَمَرُ الْحَائِطِ الْمُعَيَّنِ ) أَيْ وَمِثْلُهُ ثَمَرُ الْقَرْيَةِ الْغَيْرِ الْمَأْمُونَةِ عَلَى مَا اُسْتُظْهِرَ وَسَوَاءٌ كَانَ الِانْقِطَاعُ بِجَائِحَةٍ أَوْ بِفَوَاتِ ا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4188
( قَوْلُهُ وَضَمِنَهُ مُرْتَهِنٌ ) أَيْ ضَمِنَ الْمُرْتَهِنُ مِثْلَهُ إنْ كَانَ مِثْلِيًّا وَقِيمَتَهُ إنْ كَانَ مُقَوَّمًا إنْ ادَّعَى تَلَفَهُ أَوْ ضَيَاعَهُ أَوْ رَدَّهُ وَهَلْ تُعْتَبَرُ الْقِيمَةُ يَوْمَ الضَّيَاعِ أَوْ يَوْمَ الِارْتِهَانِ ؟ …المجموع شرح المهذب · p992
( الشَّرْحُ ) قَوْلُهُ : " بَاعَهُ مِنْهُ " صَحِيحٌ ، وَقَدْ عَدَّهُ بَعْضُ النَّاسِ فِي لَحْنِ الْفُقَهَاءِ وَقَالَ : لَا يُقَالُ بَاعَ مِنْهُ إنَّمَا يُقَالُ بَاعَهُ وَلَيْسَ كَمَا قَالَ بَلْ هُمَا جَائِزَانِ ، وَقَدْ أَوْضَحْتُهُ فِ…المجموع شرح المهذب · p3580
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى : ( وَفِي الْحَبِّ الَّذِي يُخْرِجُهُ ثَلَاثَةُ أَوْجُهٍ . ( أَحَدُهَا ) : أَنَّهُ يَجُوزُ مِنْ كُلِّ قُوتٍ ; لِمَا رَوَى أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ قَالَ : { كُنَّا نُخْرِجُ صَاعًا مِنْ طَعَا…المجموع شرح المهذب · p3583
فَرْعٌ ) قَالَ أَصْحَابُنَا : فِي الْوَاجِبِ مِنْ هَذِهِ الْأَجْنَاسِ الْمُجْزِئَةِ ثَلَاثَةُ أَوْجُهٍ ، أَصَحُّهَا عِنْدَ الْجُمْهُورِ : غَالِبُ قُوتِ الْبَلَدِ ، مِمَّنْ صَحَّحَهُ الْمَحَامِلِيُّ وَالْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ وَالْجُرْجَانِيُّ …المجموع شرح المهذب · p3621
( الشَّرْحُ ) : حَدِيثُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَغَيْرُهُمَا بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ وَلَفْظُهُ : " عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ الْعَبَّاسَ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي { تَعْجِيلِ صَدَ…المجموع شرح المهذب · p6305
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ هَذَا رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَأَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ وَقَالَ : هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . فَأَمَّا حُكْمُهُ بِصِحَّتِهِ فَصَحِيحٌ ; لِأَنَّ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1441
( فَصْلٌ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ ) . وَهِيَ فَرْضُ كِفَايَةٍ عَلَى غَيْرِ شَهِيدِ مَعْرَكَةٍ وَمَقْتُولٍ ظُلْمًا لِأَمْرِ الشَّارِعِ بِهَا فِي غَيْرِ حَدِيثٍ كَقَوْلِهِ : صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { صَلُّوا عَلَى أَطْفَالِكُمْ …المبسوط · p10136
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ بَابُ مِيرَاثِ ذَوِي الْأَرْحَامِ ( قَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ) : اعْلَمْ أَنَّ مُحَمَّدًا رَحِمَهُ اللَّهُ ذَكَرَ هَذَا الْبَابَ قَبْلَ بَابِ الْوَلَاءِ وَزَعَمَ بَعْضُ الْفَرْضِيِّينَ أَنَّهُ كَانَ يَنْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p194
( فَرْعٌ ) مَنْ بَاعَ ثَوْبًا جَدِيدًا وَبِهِ نَجَاسَةٌ وَلَمْ يُبَيِّنْ كَانَ ذَلِكَ عَيْبًا ; لِأَنَّ الْمُشْتَرِيَ يَجِبُ أَنْ يَنْتَفِعَ بِهِ جَدِيدًا قَالَهُ اللَّخْمِيُّ قَالَ سَنَدٌ : وَكَذَا إنْ كَانَ لَبِيسًا وَيَنْقُصُ بِالْغَسْلِ كَا…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p437
ص ( وَلِلْعِشَاءِ مِنْ غُرُوبِ حُمْرَةِ الشَّفَقِ لِلثُّلُثِ الْأَوَّلِ ) ش : لَمَّا فَرَغَ مِنْ بَيَانِ وَقْتِ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ شَرَعَ يُبَيِّنُ وَقْتَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ وَرَدَّ تَسْمِيَتَهَا بِذَلِكَ فِي الْقُرْآنِ قَالَ فِي التَّنْبِيهَاتِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p870
ص ( وَخُرُوجُ مُتَجَالَّةٍ لِعِيدٍ وَاسْتِسْقَاءٍ وَشَابَّةٍ لِمَسْجِدٍ ) ش : فِي الْحَدِيثِ { لَا تَمْنَعُوا إمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّه } قَالَ الْأَبِيُّ فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ قَالَ الْقَاضِي عِيَاضٌ : هُوَ إبَاحَةٌ لِخُرُوجِهِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p938
( فَرْعٌ ) ، قَالَ الْجُزُولِيُّ فِي شَرْحِ الرِّسَالَةِ عِنْدَ قَوْلِ الرِّسَالَةِ فِي بَابِ الْحَجِّ : وَإِنْ شَاءَ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ مِنْ أَيَّامِ مِنًى فَرَمَى وَانْصَرَفَ ، وَلَوْ لَمْ يَنْصَرِفْ حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ مِنْ ذَلِكَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p978
ص ( وَسُنَّ غُسْلٌ مُتَّصِلٌ بِالرَّوَاحِ ) ش : تَصَوُّرُهُ وَاضِحٌ وَصِفَتُهُ كَغُسْلِ الْجَنَابَةِ قَالَ فِي الْحَدِيثِ الْمُتَقَدِّمِ { مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ } قَالَ الْبَاجِيُّ قَوْلُهُ : غَسْلَ الْجَنَابَةِ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1250
ص ( لَا زَكَاةَ فِي عَيْنِهِ ) ش : هَذَا هُوَ الشَّرْطُ الْأَوَّلُ كَمَا قَالَ فِي الشَّرْحِ الْأَصْغَرِ وَاحْتَرَزَ بِهِ مِمَّا فِي عَيْنِهِ الزَّكَاةُ كَنِصَابِ الْمَاشِيَةِ ، فَإِنَّ الزَّكَاةَ تُؤْخَذُ مِنْهُ فَإِنْ بَاعَ الْمَاشِيَةَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1339
ص ( وَكُرْهًا ، وَإِنْ بِقِتَالٍ ) ش : ابْنُ عَرَفَةَ وَفِي تَصْدِيقِ مَنْ قَالَ مَا مَعِي قِرَاضٌ أَوْ بِضَاعَةٌ أَوْ عَلَيَّ دَيْنٌ أَوْ لَمْ يَحُلْ حَوْلِي دُونَ يَمِينٍ طُرُقُ اللَّخْمِيّ وَعَبْدِ الْحَقِّ ، فِي الْمُتَّهَمِ رِوَايَتَا…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1638
ص ( وَأَجْزَأَ بِمَسْجِدِهَا بِكُرْهٍ ) ش : يَعْنِي أَنَّ مَنْ وَقَفَ بِمَسْجِدِ عَرَفَةَ ، فَإِنَّهُ يُجْزِئُهُ وُقُوفُهُ مَعَ الْكَرَاهَةِ ، وَكَانَ الْمُصَنِّفُ أَخَذَهَا مِمَّا تَقَدَّمَ عَنْ الْجَلَّابِ ، وَاَلَّذِي نَقَلَهُ فِي التَّوْضِيحِ وَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2185
( مَسْأَلَةٌ ) قَالَ ابْنُ عَرَفَةَ الشَّيْخُ عَنْ الْمَوَّازِيَّةِ : أَيُغْزَى بِغَيْرِ إذْنِ الْإِمَامِ ؟ قَالَ : أَمَّا الْجَيْشُ وَالْجَمْعُ فَلَا إلَّا بِإِذْنِ الْإِمَامِ وَتَوْلِيَةِ وَالٍ عَلَيْهِمْ ، وَسَهَّلَ مَالِكٌ لِمَنْ قَرُبَ مِنْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2520
( فَرْعٌ ) قَالَ فِي رَسْمِ الطَّلَاقِ مِنْ سَمَاعِ أَشْهَبَ مِنْ كِتَابِ النِّكَاحِ : وَسُئِلَ عَمَّنْ يَكْتَسِبُ مَالًا حَرَامًا فَيَتَزَوَّجُ بِهِ أَيُخَافُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ مُضَارِعًا لِلزِّنَا فَقَالَ : إنِّي وَاَللَّهِ لَا أَخَافَهُ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2600
ص ( لَا الْغِرْبَالِ وَلَوْ لِرَجُلٍ وَفِي الْكَبَرِ وَالْمِزْهَرِ ثَالِثُهَا يَجُوزُ فِي الْكَبَرِ ابْنُ كِنَانَةَ وَتَجُوزُ الزَّمَّارَةُ وَالْبُوقُ ) ش : قَالَ فِي النَّوَادِرِ عَنْ ابْنِ الْمَوَّازِ : الْغِرْبَالُ هُوَ الدُّفُّ الْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2884
ص ( وَالْخُرُوجُ فِي حَوَائِجِهَا فِي طَرَفَيْ النَّهَارِ ) ش : يَعْنِي أَنَّ اللَّازِمَ لِلْمُعْتَدَّةِ إنَّمَا هُوَ الْمَبِيتُ فِي مَسْكَنِهَا ، وَأَمَّا مَا عَدَا ذَلِكَ فَلَهَا الْخُرُوجُ فِي حَوَائِجِهَا فِي طَرَفَيْ النَّهَارِ ،…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2973
ص ( وَبِبِعْنِي فَيَقُولُ بِعْتُك ) ش : هُوَ دَاخِلٌ فِي حَيِّزِ الْمُبَالَغَةِ وَيَعْنِي أَنَّ الْبَيْعَ يَنْعَقِدُ بِقَوْلِ الْمُشْتَرِي لِلْبَائِعِ بِعْنِي سِلْعَتَكَ بِكَذَا إذَا قَالَ لَهُ الْبَائِعُ بِعْتُك يُرِيدُ أَوْ صَدَرَ مِنْهُ شَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2976
ص ( وَحَلَفَ وَإِلَّا لَزِمَ إنْ قَالَ : أَبِيعُكَهَا بِكَذَا أَوْ أَنَا أَشْتَرِيهَا بِهِ ) ش : لَمَّا ذَكَرَ الصُّورَتَيْنِ اللَّتَيْنِ يَنْعَقِدُ فِيهِمَا الْبَيْعُ وَيَلْزَمُ ، وَلَوْ قَالَ أَحَدُ الْمُتَبَايِعَيْنِ : مَا أَرَدْتُ الْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3205
ص ( فَصْلٌ : جَازَ لِمَطْلُوبٍ مِنْهُ سِلْعَةٌ أَنْ يَشْتَرِيَهَا فَيَبِيعَهَا بِمَالٍ ) ش : لَمَّا فَرَغَ - رَحِمَهُ اللَّهُ - مِنْ الْكَلَامِ عَلَى بُيُوعِ الْآجَالِ الَّتِي لَا تَخُصُّ أَحَدًا عَقَّبَهَا بِبَيْعِ أَهْلِ الْعِينَةِ لِإِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3283
ص ( وَإِنْ قَالَتْ : أَنَا مُسْتَوْلَدَةٌ لَمْ تَحْرُمْ لَكِنَّهُ عَيْبٌ إنْ رَضِيَ بِهِ بَيِّنٌ ) ش : يَعْنِي أَنَّ مَنْ اشْتَرَى أَمَةً ، ثُمَّ اطَّلَعَ عَلَى أَنَّهَا كَانَتْ ادَّعَتْ عَلَى بَائِعِهَا أَنَّهُ اسْتَوْلَدَهَا ، وَثَبَتَ ذَلِكَ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3342
( فَرْعٌ : ) . قَالَ فِي الْمَسَائِلِ الْمَلْقُوطَةِ قَالَ فِي الْمُفِيدِ : وَسُئِلَ عَنْ الرَّجُلِ يَبِيعُ مِنْ الرَّجُلِ الدَّابَّةَ ، أَوْ الثَّوْبَ فَزَعَمَ الْمُشْتَرِي أَنْ لَا يَنْقُدَ الثَّمَنَ حَتَّى يُحْكَمَ لَهُ فِي الْعَيْبِ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3397
ص ( وَكَيْفِيَّةُ قَبْضِهِ ) ش : أَيْ فَيَذْكُرُ الْقَدْرَ الَّذِي يَأْخُذُهُ مِنْ كَيْلٍ أَوْ وَزْنٍ أَوْ عَدَدٍ وَمَا يَأْخُذُهُ كُلَّ يَوْمٍ وَهَلْ الْأَيَّامُ مُتَوَالِيَةٌ أَوْ مُتَفَرِّقَةٌ وَلَا يَجُوزُ عَلَى أَنْ يَأْخُذَ كُلَّ يَوْمٍ مَا شَاءَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3686
( فَرْعٌ ) قَالَ ابْنُ فَرْحُونٍ فِي تَبْصِرَتِهِ مَنْ أَحْدَثَ عَلَى غَيْرِهِ ضَرَرًا مِنْ اطِّلَاعٍ ، أَوْ خُرُوجِ مَاءٍ مِرْحَاضٍ قُرْبَ جِدَارِهِ ، أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ مِنْ الْإِحْدَاثَاتِ الْمُضِرَّةِ وَعَلِمَ بِذَلِكَ وَلَمْ يُنْكِرْهُ ، وَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3743
ص ( وَإِنْ أَنْكَرَ الْقَبْضَ فَقَامَتْ الْبَيِّنَةُ فَشَهِدَتْ بِالتَّلَفِ كَالْمِدْيَانِ ) ش : يَعْنِي أَنَّ الْوَكِيلَ إذَا أَنْكَرَ أَنْ يَكُونَ قَبَضَ مَا وُكِّلَ عَلَيْهِ أَوْ قَبَضَ ثَمَنَ مَا وُكِّلَ عَلَى بَيْعِهِ ، فَلَمَّا قَامَتْ عَلَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4670
( تَنْبِيهٌ ) قَالَ فِي الْمُقَرِّبِ وَمَنْ مَثَّلَ بِعَبِيدِ امْرَأَتِهِ عُوقِبَ وَضَمِنَ مَا نَقَصَ إلَّا أَنْ تَكُونَ مُثْلَةً فَاسِدَةً فَيَضْمَنُ قِيمَتَهُمْ ، وَيُعْتَقُونَ عَلَيْهِ انْتَهَى . وَتَقَدَّمَ لَفْظُ الْمُدَوَّنَةِ فِي ذَلِكَ فِي …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4763
ص ( وَلَا يَعْمَلُ هُوَ بِهِ ) ش : قَالَ الشَّارِحُ أَيْ لَيْسَ لِلْوَصِيِّ أَنْ يَعْمَلَ هُوَ بِنَفْسِهِ فِي مَالِ الصَّغِيرِ ; لِأَنَّهُ يَصِيرُ كَمُؤَاجِرِ نَفْسِهِ مِنْهُ ، وَهُوَ لَا يَجُوزُ لَهُ ذَلِكَ انْتَهَى . زَادَ فِي الْوَسَطِ…فتح القدير · p978
( وَلَا يَدْفَعُ إلَى بَنِي هَاشِمٍ ) لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ { يَا بَنِي هَاشِمٍ إنَّ اللَّهَ تَعَالَى حَرَّمَ عَلَيْكُمْ غُسَالَةَ النَّاسِ وَأَوْسَاخِهِمْ وَعَوَّضَكُمْ مِنْهَا بِخُمْسِ الْخُمْسِ } بِخِلَافِ التَّطَوُّعِ …منح الجليل شرح مختصر خليل · p1769
وَ ) الرُّكْنُ ( لِلْحَجِّ ) وَحْدَهُ ( حُضُورُ جُزْءِ عَرَفَةَ ) أَيْ الْكَوْنُ فِيهَا مُطْمَئِنًّا سَوَاءٌ وَقَفَ أَوْ جَلَسَ أَوْ اضْطَجَعَ أَوْ رَكِبَ عَلِمَ أَنَّهَا عَرَفَةُ أَمْ لَا ، وَلِذَا عَدَلَ عَنْ وُقُوفِ الْمَشْهُورِ إلَى حُضُو…منح الجليل شرح مختصر خليل · p2155
( وَ ) إذَا لَزِمَ أَحَدًا الْمَشْيُ لِمَكَّةَ بِنَذْرِهِ أَوْ حِنْثِهِ فَرَكِبَ بَعْضَ الطَّرِيقِ ( رَجَعَ ) وُجُوبًا إلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي ابْتَدَأَ الرُّكُوبَ مِنْهُ فَلَا يَلْزَمُهُ الرُّجُوعُ إلَى بَلَدِهِ ( وَأَهْدَى ) وُجُوبًا …منح الجليل شرح مختصر خليل · p2217
( وَقَسَمَ ) الْإِمَامُ الْأَخْمَاسَ ( الْأَرْبَعَةَ ) الْبَاقِيَةَ بَعْدَ الْخُمُسِ الْمَعْدُودِ لِمَصَالِحِ الْمُسْلِمِينَ ( لِحُرٍّ مُسْلِمٍ عَاقِلٍ بَالِغٍ حَاضِرٍ ) الْقِتَالَ ذَكَرٍ كَمَا يُؤْخَذُ مِنْ ذِكْرِ الْأَوْصَافِ الْخَمْسَةِ مُ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p2628
( وَاخْتَصَّتْ ) الْبِنْتُ عَنْ بَقِيَّةِ وَرَثَةِ أَبِيهَا ( بِهِ ) أَيْ الْجَهَازِ الزَّائِدُ عَلَى صَدَاقِهَا لَا بِقَدْرِهِ فَقَطْ إذْ لَا تُنَازِعُ فِيهِ الْوَرَثَةُ ( إنْ أُورِدَ ) بِضَمِّ الْهَمْزِ وَكَسْرِ الرَّاءِ أَيْ وُضِعَ الْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p3150
( وَلَوْ مَاتَ زَوْجُهَا ) أَيْ الرَّجْعِيَّةِ ( بَعْدَ : كَسَنَةٍ ) أَوْ سَنَتَيْنِ مِنْ يَوْمِ الطَّلَاقِ لَكِنَّ نَقْلَ الْمَوَّاقِ يُفِيدُ أَنَّ " الْكَافَ " اسْتِقْصَائِيَّةٌ ( فَقَالَتْ ) الرَّجْعِيَّةُ ( لَمْ أَحِضْ ) بَعْدَ الطَّلَاقِ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p3572
( وَ ) يَنْعَقِدُ الْبَيْعُ بِمَا يَدُلُّ عَلَى الرِّضَى إنْ تَقَدَّمَ الْإِيجَابُ عَلَى الْقَبُولِ بَلْ وَإِنْ تَقَدَّمَ الْقَبُولُ عَلَى الْإِيجَابِ بِأَنْ يَقُولَ الْمُشْتَرِي لِلْبَائِعِ ( بِعْنِي ) هَذَا الشَّيْءَ بِكَذَا دِرْهَمًا (…منح الجليل شرح مختصر خليل · p3992
( وَاسْتَبَدَّ ) بِمُثَنَّاةٍ فَوْقِيَّةٍ وَمُوَحَّدَةٍ مَفْتُوحَتَيْنِ وَشَدِّ الدَّالِ أَيْ اسْتَقَلَّ بِالْإِمْضَاءِ أَوْ الرَّدِّ شَخْصٌ ( بَائِعٌ أَوْ مُشْتَرٍ ) شَيْئًا ( عَلَى ) شَرْطِ ( مَشُورَةِ ) بِفَتْحِ الْمِيمِ وَضَمِّ الشِّينِ الْمُعْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p4094
( وَ ) إنْ اشْتَرَى شَخْصٌ شَيْئًا مِنْ شَخْصَيْنِ فِي صَفْقَةٍ وَاحِدَةٍ وَوَجَدَ فِيهِ عَيْبًا قَدِيمًا جَازَ رَدُّ مُشْتَرٍ مِنْ بَائِعَيْنِ شَيْئًا ظَهَرَ فِيهِ عَيْبٌ قَدِيمٌ ( عَلَى أَحَدِ الْبَائِعَيْنِ ) نَصِيبَهُ مِنْهُ دُونَ نَصِي…منح الجليل شرح مختصر خليل · p4110
( وَضُمِنَ ) بِضَمٍّ فَكَسْرٍ أَيْ ضَمِنَ الْمُشْتَرِي مَا اشْتَرَاهُ شِرَاءً صَحِيحًا بِلَا خِيَارٍ وَلَا تَوْفِيَةٍ فِيهِ وَلَا عُهْدَةِ ثَلَاثٍ ( بِالْعَقْدِ ) الصَّحِيحِ اللَّازِمِ مِنْ الْجَانِبَيْنِ ، فَلَا يَضْمَنُ الْمُشْتَرِي مِنْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p4426
( وَ ) إذَا كَانَ الرَّهْنُ بِيَدِ الْمُرْتَهِنِ مِمَّا يُغَابُ عَلَيْهِ وَادَّعَى تَلَفَهُ وَلَمْ تَشْهَدْ لَهُ بَيِّنَةٌ ( حَلَفَ ) الْمُرْتَهِنُ ( فِيمَا يُغَابُ عَلَيْهِ ) وَأَوْلَى فِي غَيْرِهِ لِأَنَّهُ إذَا حَلَفَ مَعَ غُرْمِ الْقِيمَةِ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p4614
( أَوْ ) صَالَحَ عَلَى إنْكَارٍ لِعَدَمِ وَثِيقَتِهِ ثُمَّ ( وَجَدَ ) الْمَصَالِحُ ( وَثِيقَتَهُ ) أَيْ الْحَقَّ الْمُصَالَحَ عَنْهُ ( بَعْدَهُ ) أَيْ الصُّلْحِ وَقَدْ كَانَ أَشْهَدَ أَنَّهُ يَقُومُ بِهَا إنْ وَجَدَهَا ( فَلَهُ ) أَيْ ا…منح الجليل شرح مختصر خليل · p5034
( أَوْ ) أَيْ وَضَمِنَ إنْ ( أَنْكَرَ ) الْوَكِيلُ ( الْقَبْضَ ) لِمَا وُكِّلَ عَلَى قَبْضِهِ مِنْ ثَمَنٍ أَوْ مُثْمَنٍ أَوْ دَيْنٍ ( فَقَامَتْ ) أَيْ شَهِدَتْ ( الْبَيِّنَةُ ) عَلَيْهِ بِقَبْضِهِ فَادَّعَى تَلَفَهُ بِلَا تَعَدٍّ وَلَا تَفْرِ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p5656
( وَ ) جَازَ إنْ أَرَادَ الْقِرَاضَ ( دَفْعُ مَالَيْنِ ) فِي عَقْدٍ وَاحِدٍ لِعَامِلٍ وَاحِدٍ كَمِائَةِ دِينَارٍ وَأَلْفِ دِرْهَمٍ ( أَوْ ) دَفْعُ مَالَيْنِ ( مُتَعَاقِبَيْنِ ) أَيْ أَحَدُهُمَا عَقِبَ الْآخَرِ إنْ كَانَ دَفَعَ الثَّا…منح الجليل شرح مختصر خليل · p6258
( لَا ) تَنْعَقِدُ الْهِبَةُ فِي الْأَرْضِ بِقَوْلِ الْأَبِ لِابْنِهِ ( ابْنِ ) فِعْلُ أَمْرٍ مِنْ الْبِنَاءِ فِيهَا دَارًا وَبَنَاهَا فِيهَا ( مَعَ قَوْلِهِ ) أَيْ الْأَبِ الَّذِي أَمَرَ ابْنَهُ بِالْبِنَاءِ هَذِهِ ( دَارُهُ ) أَيْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p6824
وَكَالْإِمْسَاكِ ) مِنْ مُكَلَّفٍ غَيْرِ حَرْبِيٍّ إلَخْ لِمَعْصُومٍ ( لِلْقَتْلِ ) مِنْ شَخْصٍ آخَرَ فَقَتَلَهُ فَيُقْتَلُ الْمُمْسِكُ لِتَسَبُّبِهِ وَالْقَاتِلُ لِمُبَاشَرَتِهِ . ابْنُ شَاسٍ شَرَطَ الْقَاضِي ابْنُ هَارُونَ الْبَصْرِيُّ مِنْ أَصْحَا…منح الجليل شرح مختصر خليل · p6922
( وَ ) إنْ جَنَى شَخْصٌ غَيْرُ حَرْبِيٍّ إلَخْ عَلَى عُضْوٍ مَعْصُومٍ عَمْدًا عُدْوَانًا ثُمَّ قَتَلَهُ كَذَلِكَ ( انْدَرَجَ ) فِي قَتْلِ النَّفْسِ ( طَرَفٌ ) بِفَتْحِ الطَّاءِ الْمُهْمَلَةِ وَالرَّاءِ يَلِيهَا فَاءٌ كَعَيْنٍ وَيَدٍ وَرِجْلٍ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p6930
وَشَبَّهَ فِي التَّغْلِيظِ فَقَالَ ( كَجُرْحِهِ ) أَيْ الْأَبِ وَلَدَهُ عَمْدًا فَتُغَلَّظُ عَلَيْهِ دِيَتُهُ بِحَسَبِهِ كَمَا غُلِّظَتْ دِيَةُ النَّفْسِ ، وَهَذَا قَوْلُ مَالِكٍ فِي الْمُدَوَّنَةِ . وَقَالَ طفي كَجُرْحِهِ أَيْ الْعَمْدِ الْمُوجِبِ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p6942
وَفِي الْجِرَاحِ ) الَّتِي لَيْسَ لَهَا دِيَةٌ مُقَدَّرَةٌ مِنْ الشَّارِعِ إذَا بَرِئَتْ عَلَى شَيْنٍ وَنَقْصٍ وَإِلَّا فَلَا شَيْءَ فِيهَا إلَّا الْأَدَبَ فِي الْعَمْدِ الَّذِي لَا قِصَاصَ فِيهِ لِخَشْيَةِ إتْلَافِهِ ، فَإِنْ لَمْ تُقَدَّرْ …منح الجليل شرح مختصر خليل · p7012
( وَالْقَسَامَةُ ) ابْنُ عَرَفَةَ هِيَ حَلِفُ خَمْسِينَ يَمِينًا أَوْ جُزْئِهَا عَلَى إثْبَاتِ الدَّمِ . رَوَى مُسْلِمٌ بِسَنَدِهِ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ كُبَرَاءِ قَوْمِهِ { أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7389
( وَ ) أَوْصَى ( بِعِتْقِ ثُلُثِهِمْ ) أَيْ الْعَبِيدِ أُقْرِعَ بَيْنَهُمْ ( أَوْ ) أَوْصَى بِ ( عِتْقِ ) عَدَدٍ ( سَمَّاهُ مِنْ أَكْثَرَ ) مِنْهُ كَخَمْسَةٍ مِنْ عِشْرِينَ ( أُقْرِعَ ) بِضَمِّ الْهَمْزِ وَكَسْرِ الرَّاءِ بَيْنَهُمْ ( كَ …الإنصاف · p1593
قَوْلُهُ ( وَلَا بَنِي هَاشِمٍ ) هَذَا الْمَذْهَبُ مُطْلَقٌ ، نَصَّ عَلَيْهِ ، وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ ، وَكَالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إجْمَاعًا . وَقِيلَ : يَجُوزُ إنْ مُنِعُوا الْخُمُسَ ; لِأَنَّهُ مَحَلُّ حَاجَةٍ…الإنصاف · p2450
وَمِنْهَا : لَوْ بَاعَ أَمَةً ، ثُمَّ أَقَالَهُ فِيهَا قَبْلَ الْقَبْضِ . فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ ، وَابْنُ أَبِي مُوسَى وَالشِّيرَازِيُّ : يَجِبُ اسْتِبْرَاؤُهَا عَلَى الثَّانِيَةِ . وَلَا يَجِبُ عَلَى الْمَذْهَبِ . وَقِيلَ : فِيهَا …الإنصاف · p2887
تَنْبِيهٌ : قَوْلُهُ ( وَالْعِتْقِ ، وَالطَّلَاقِ ) . يَجُوزُ التَّوْكِيلُ فِي الْعِتْقِ وَالطَّلَاقِ . بِلَا نِزَاعٍ . لَكِنْ لَوْ وَكَّلَ عَبْدَهُ أَوْ غَرِيمَهُ أَوْ امْرَأَتَهُ فِي إعْتَاقِ عَبِيدِهِ ، وَإِبْرَاءِ غُرَمَائِهِ ، وَطَ…الإنصاف · p3366
فَوَائِدُ : مِنْهَا : لَوْ وَجَدَ لُقَطَةً فِي غَيْرِ طَرِيقٍ مَأْتِيٍّ : فَهِيَ لُقَطَةٌ . عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ . قَدَّمَهُ فِي الْفَائِقِ . وَاخْتَارَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ رَحِمَهُ اللَّهُ : أَنَّهُ كَالرِّكَازِ . وَاخْ…