Harf Library
( قَوْلُهُ : أَوْ لُمْعَةً ) عَطْفٌ عَلَى فَرْضًا ( قَوْلُهُ : أَتَى بِهِ ) أَيْ بِذَلِكَ الْفَرْضِ وَغَسَلَ اللُّمْعَةَ ( قَوْلُهُ : وَإِلَّا بَطَلَ ) أَيْ وَإِلَّا بِأَنْ تَرَاخَى فِي الْإِتْيَانِ بِهِ بَطَلَ وُضُوءُهُ وَهَلْ يُعْذَرُ بِا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p145
( قَوْلُهُ : وَنُقِضَ بِسَبَبِهِ ) أَيْ بِسَبَبِ الْحَدَثِ الْمُوَصِّلِ إلَيْهِ كَالنَّوْمِ الْمُؤَدِّي لِخُرُوجِ الرِّيحِ وَاللَّمْسِ وَالْمَسِّ الْمُؤَدِّيَيْنِ لِخُرُوجِ الْمَذْيِ وَالسَّبَبِيَّةُ فِي زَوَالِ الْعَقْلِ مُشْكِلَةٌ إذْ لَا تُعْقَلُ إ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p161
( قَوْلُهُ : لِكُلِّ أَحَدٍ ) أَيْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى مُرِيدٍ لِلصَّلَاةِ أَمْ لَا وَذَكَرَ الْمُصَنِّفُ هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ هُنَا مَعَ أَنَّهُ لَا يَتَقَيَّدُ بِالْمُتَوَضِّئِ ; لِأَنَّ لَهَا تَعَلُّقًا بِهِ فِي الْجُمْلَةِ وَهُوَ تَأَكُّدُ النَّدْبِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p316
( قَوْلُهُ : وَإِنْ تَقَطَّعَ طُهْرٌ ) أَيْ لِمُبْتَدَأَةٍ أَوْ لِمُعْتَادَةٍ أَوْ لِحَامِلٍ ( قَوْلُهُ : وَتَسَاوَيَا ) أَيْ تَسَاوَتْ أَيَّامُ الطُّهْرِ وَأَيَّامُ الْحَيْضِ بِأَنْ أَتَاهَا الدَّمُ يَوْمًا وَانْقَطَعَ يَوْمًا وَهَكَذَا ( قَوْلُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p546
( فَصْلٌ فِي بَيَانِ حُكْمِ صَلَاةِ النَّافِلَةِ ) . ( قَوْلُهُ نُدِبَ نَفْلٌ ) النَّفَلُ لُغَةً الزِّيَادَةُ وَالْمُرَادُ بِهِ هُنَا مَا زَادَ عَلَى الْفَرْضِ وَعَلَى السُّنَّةِ وَالرَّغِيبَةِ بِدَلِيلِ ذِكْرِهِمَا بَعْدُ وَاصْطِلَاحًا مَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p626
( قَوْلُهُ وَيَعْتَدُّ بِتِلْكَ الرَّكْعَةِ إنْ أَدْرَكَهَا ) أَيْ إنْ تَيَقَّنَ إدْرَاكَهَا بِرُكُوعِهِ مَعَ الْإِمَامِ وَإِنْ لَمْ يَطْمَئِنَّ إلَّا بَعْدَهُ فَإِنْ لَمْ يَتَبَيَّنْ إدْرَاكَهَا أَلْغَاهَا وَأَتَى بِرَكْعَةٍ بَدَلَهَا . ( قَوْلُهُ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p698
( قَوْلُهُ وَبِجَمَاعَةٍ ) عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ وَبِجَامِعٍ وَالْبَاءُ فِيهِ يَحْتَمِلُ أَنْ تَكُونَ لِلْمَعِيَّةِ أَيْ شَرْطُ صِحَّتِهَا وُقُوعُهَا فِي الْجَامِعِ مَعَ جَمَاعَةٍ وَيَحْتَمِلُ أَنْ تَكُونَ لِلظَّرْفِيَّةِ أَيْ شَرْطُ صِحَّتِهَا أَنْ تَكُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p743
( قَوْلُهُ وَفُسِخَ بَيْعٌ إلَخْ ) أَيْ عَلَى الْمَشْهُورِ وَقِيلَ لَا فَسْخَ وَالْبَيْعُ مَاضٍ وَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ ( قَوْلُهُ وَهُوَ مَا حَصَلَ مِمَّنْ تَلْزَمُهُ وَلَوْ مَعَ مَنْ لَا تَلْزَمُهُ ) نَصُّ الْمُدَوَّنَةِ فَإِنْ تَبَايَعَ اثْنَانِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p775
( قَوْلُهُ وَوَقْتُهَا مِنْ حِلِّ النَّافِلَةِ لِلزَّوَالِ ) هَذَا مَذْهَبُ مَالِكٍ وَأَحْمَدَ وَالْجُمْهُورُ وَقَالَ الشَّافِعِيُّ وَقْتُهَا مِنْ طُلُوعِ الشَّمْسِ لِلْغُرُوبِ وَقَوْلُهُ مِنْ حِلِّ النَّافِلَةِ لِلزَّوَالِ الظَّاهِرُ أَنَّ هَذَا بَيَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1983
( قَوْلُهُ وَصِيَامٌ بِثَغْرٍ ) أَيْ مَنْ نَذَرَ صَوْمًا بِثَغْرٍ مِنْ الثُّغُورِ كَمَا قَالَ لِلَّهِ عَلَيَّ صَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ بِدِمْيَاطَ فَإِنَّهُ يَلْزَمُهُ الْإِتْيَانُ إلَيْهِ ، وَإِنْ مِنْ مَكَّةَ أَوْ الْمَدِينَةِ ; لِأَنَّ صَوْمَهُ لَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2918
( قَوْلُهُ وَانْقَطَعَ تَتَابُعُهُ بِوَطْءِ الْمُظَاهَرَةِ مِنْهَا ) أَيْ وَأَمَّا الْقُبْلَةُ وَالْمُبَاشَرَةُ لَهَا فَلَا يَقْطَعَانِهِ كَمَا شَهَرَهُ ابْنُ عُمَرَ وَقِيلَ : يَقْطَعَانِهِ وَشَهَرَهُ الزَّنَاتِيُّ ( قَوْلُهُ : أَوْ وَاحِدَةٍ إلَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4210
( قَوْلُهُ وَإِنْ ظَهَرَ دَيْنٌ إلَخْ ) يَعْنِي أَنَّ الْمُفَلَّسَ أَوْ الْمَيِّتَ إذَا قَسَّمَ الْغُرَمَاءُ مَالَهُ ، ثُمَّ طَرَأَ عَلَيْهِمْ غَرِيمٌ بَعْدَ الْقَسْمِ وَلَمْ يَعْلَمُوا بِهِ وَالْحَالُ أَنَّهُ لَمْ يَعْلَمْ بِهِ الْوَارِثُ وَلَا الْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5808
( قَوْلُهُ : أَنْوَاعِ الْحَدِّ ) أَيْ الْمُتَرَتِّبِ عَلَى الثُّبُوتِ . ( قَوْلُهُ : وَجَلْدٌ بِلَا تَغْرِيبٍ ) هَذَا خَاصّ بِالنِّسَاءِ وَالْعَبِيدِ ( قَوْلُهُ : وَجَلْدٌ بِتَغْرِيبٍ ) أَيْ وَهَذَا خَاصٌّ بِالْبِكْرِ الْحُرِّ الذَّكَرِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p6186
( قَوْلُهُ وَلَوْ قَبَلَ إلَخْ ) أَيْ هَذِهِ إذَا امْتَنَعَ مِنْ قَبُولِ الْإِيصَاءِ بَلْ وَلَوْ قَبِلَهُ وَرَدَّ بِلَوْ مَا قَالَهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ وَبَعْضُ الْمَغَارِبَةِ مِنْ أَنَّهُ إذَا قَبِلَ لَمْ يَجُزْ لَهُ عَزْلُ نَفْسِهِ وَلَوْ فِي حَ…المحلى بالآثار · p1602
1559 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ بَاعَ سِلْعَةً بِثَمَنٍ مُسَمًّى حَالَّةً ، أَوْ إلَى أَجَلٍ مُسَمًّى قَرِيبًا أَوْ بَعِيدًا فَلَهُ أَنْ يَبْتَاعَ تِلْكَ السِّلْعَةَ مِنْ الَّذِي بَاعَهَا مِنْهُ بِثَمَنٍ مِثْلِ الَّذِي بَاعَهَا بِهِ مِنْهُ ، وَبِ…المحلى بالآثار · p1904
1853 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَجُوزُ أَنْ تُجْبَرَ الْمَرْأَةُ عَلَى أَنْ تَتَجَهَّزَ إلَيْهِ بِشَيْءٍ أَصْلًا ، لَا مِنْ صَدَاقِهَا الَّذِي أَصْدَقَهَا ، وَلَا مِنْ غَيْرِهِ مِنْ سَائِرِ مَالِهَا ، وَالصَّدَاقُ كُلُّهُ لَهَا تَفْعَلُ فِيهِ …المحلى بالآثار · p1952
1901 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ الْوَطْءُ فِي الدُّبُرِ أَصْلًا ، لَا فِي امْرَأَةٍ وَلَا فِي غَيْرِهَا - أَمَّا مَا عَدَا النِّسَاءَ ، فَإِجْمَاعٌ مُتَيَقَّنٌ . وَأَمَّا فِي النِّسَاءِ فَفِيهِ اخْتِلَافٌ - اُخْتُلِفَ فِيهِ عَنْ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p78
( فَائِدَةٌ أُخْرَى ) مِنْهُ قَالَ فِي أَوَّلِ الشَّرْحِ الْمَذْكُورِ لَمَّا ذَكَرَ شُرُوحَ الرِّسَالَةِ وَأَمَّا الْجُزُولِيُّ وَابْنُ عُمَرَ ، وَمَنْ فِي مَعْنَاهُمَا فَلَيْسَ مَا يُنْسَبُ إلَيْهِمْ بِتَأْلِيفٍ وَإِنَّمَا هُوَ تَقْيِيدٌ قَيَّدَهُ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p269
( فَرْعٌ ) قَالَ فِي الذَّخِيرَةِ فِي قَوْله تَعَالَى { وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ } إنْ رَاعَيْنَا الِاشْتِقَاقَ مِنْ الرَّأْسِ وَهُوَ مَا عَلَا فَيَتَنَاوَلُ اللَّفْظُ الشَّعْرَ لِعُلُوِّهِ وَالْبَشَرَةَ عِنْدَ عَدَمِهِ لِعُلُوِّهِ مِنْ غَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1139
ص ( وَلَا يُصَلَّى عَلَى قَبْرٍ إلَّا أَنْ يُدْفَنَ بِغَيْرِهَا وَلَا غَائِبٍ ) ش : قَالَ ابْنُ عَرَفَةَ وَفِي الصَّلَاةِ عَلَى غَرِيقٍ ، أَوْ أَكِيلٍ قَوْلَانِ ابْنُ حَبِيبٍ مَعَ ابْنِ مَسْلَمَةَ وَالْمَشْهُورُ وَفِي مَنْعِهَا عَلَى …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2646
ص ( وَلَوْ شُهِدَ بَعْدَ مَوْتِهِ بِطَلَاقِهِ فَكَالطَّلَاقِ فِي الْمَرَضِ ) ش : قَالَ فِي رَسْمِ طَلَّقَ مِنْ سَمَاعِ ابْنِ الْقَاسِمِ مِنْ طَلَاقِ السُّنَّةِ : وَسُئِلَ مَالِكٌ عَنْ الرَّجُلِ يُشْهَدُ عَلَيْهِ بِأَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ أَلْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2930
ص ( وَلَا عَلَى عَبْدٍ ) ش : أَيْ لَا نَفَقَةَ عَلَى الْعَبْدِ لِمُطَلَّقَتِهِ الْبَائِنِ الْحَامِلِ سَوَاءٌ كَانَتْ حُرَّةً أَوْ أَمَةً ، قَالَ فِي التَّوْضِيحِ : لِأَنَّهُ لَا يَجِبُ عَلَى الْعَبْدِ أَنْ يُنْفِقَ عَلَى وَلَدِهِ ، انْتَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2947
ص ( فَصْلٌ إنَّمَا تَجِبُ نَفَقَةُ رَقِيقِهِ وَدَوَابِّهِ إنْ لَمْ يَكُنْ مَرْعًى وَإِلَّا بِيعَ ) ش : الْحَصْرُ رَاجِعٌ إلَى النَّفَقَةِ الْوَاجِبَةِ بِالْمِلْكِ ، وَقَوْلُهُ : تَجِبُ نَفَقَةُ رَقِيقِهِ يُرِيدُ وَكِسْوَتَهُ بِالْمَعْرُوفِ كَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p217
( وَ ) وَنُقِضَ الْوُضُوءُ ( بِسَبَبِهِ ) أَيْ الْحَدَثِ . ( وَهُوَ زَوَالُ عَقْلٍ ) بِجُنُونٍ أَوْ إغْمَاءٍ أَوْ سُكْرٍ أَوْ شِدَّةِ هَمٍّ قَالَ الْإِمَامُ مَالِكٌ " رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ " مَنْ حَصَلَ لَهُ هَمٌّ أَذْهَلَ عَقْلَهُ يَتَوَضَّأُ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p235
( وَنُدِبَ ) بِضَمٍّ فَكَسْرٍ لِمَنْ أَرَادَ الصَّلَاةَ وَغَيْرِهِ وَتَأَكَّدَ لِلْأَوَّلِ وَنَائِبُ فَاعِلِ نُدِبَ ( غَسْلُ فَمٍ ) وَيَدٍ مِنْ إضَافَةِ الْمَصْدَرِ لِمَفْعُولِهِ ( مِنْ ) أَكْلِ ( لَحْمٍ وَ ) شُرْبِ ( لَبَنٍ ) قَيَّدَهُ ابْنُ عُ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p273
( وَ ) وَاجِبُهُ ( تَخْلِيلُ شَعْرٍ ) وَلَوْ كَثِيفًا عَلَى الْأَشْهَرِ وَقِيلَ يُنْدَبُ تَخْلِيلُ الْكَثِيفِ وَقِيلَ يُبَاحُ وَهَذَا الْخِلَافُ فِي اللِّحْيَةِ فَقَطْ وَأَمَّا غَيْرُهَا فَتَخْلِيلُهُ وَاجِبٌ اتِّفَاقًا وَلَوْ كَثِيفًا ( …منح الجليل شرح مختصر خليل · p279
( وَنُدِبَ بَدْءٌ ) بَعْدَ غَسْلِ يَدَيْهِ لِكُوعَيْهِ ( بِإِزَالَةِ الْأَذَى ) أَيْ النَّجَاسَةِ عَنْ بَدَنِهِ إنْ كَانَتْ فِيهِ بِفَرْجٍ أَوْ غَيْرِهِ مَنِيًّا كَانَتْ أَوْ غَيْرَهُ وَيَنْوِي عِنْدَ غَسْلِ قُبُلِهِ أَدَاءَ الْفَرْضِ أَوْ رَفْعَ …منح الجليل شرح مختصر خليل · p281
( وَتَمْنَعُ الْجَنَابَةُ مَوَانِعَ ) أَيْ مَمْنُوعَاتِ الْحَدَثِ ( الْأَصْغَرِ ) الْمُتَقَدِّمَةِ فِي قَوْلِهِ وَمَنَعَ الْحَدَثُ صَلَاةً وَطَوَافًا وَمَسَّ مُصْحَفٍ . ( وَ ) تَمْنَعُ الْجَنَابَةُ ( الْقِرَاءَةَ ) بِلَا مَسِّ مُصْحَفٍ وَلَوْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p379
( وَإِنْ تَقَطَّعَ ) بِفَتَحَاتِ مُثَقَّلًا ( طُهْرٌ ) بِدَمٍ قَبْلَ كَمَالِ أَقَلِّهِ وَلَوْ بِسَاعَةٍ ( لَفَّقَتْ ) أَيْ ضَمَّتْ الْمَرْأَةُ ( أَيَّامَ الدَّمِ فَقَطْ ) أَيْ دُونَ أَيَّامِ انْقِطَاعِهِ فَتُلْغِيهَا مَتَى نَقَصَتْ عَنْ نِصْفِ شَهْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p843
( وَقَضَى ) الْمَسْبُوقُ ( الْقَوْلَ ) أَيْ الْقِرَاءَةَ بِأَنْ يَجْعَلَ مَا أَدْرَكَهُ مَعَ الْإِمَامِ آخِرَ صَلَاتِهِ وَمَا فَاتَهُ أَوْ لَهَا بِالنِّسْبَةِ لَهَا فَيَقْضِي الْأُولَى وَالثَّانِيَةَ بِسُورَةٍ وَجَهْرٍ إنْ كَانَتْ لَيْلِيَّ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p901
( وَالْجُمُعَةُ ) الصَّحِيحَةُ ( لِ ) لِجَامِعِ ا ( لِعَتِيقِ ) أَيْ الَّذِي صُلِّيَتْ فِيهِ قَبْلَ غَيْرِهِ وَلَوْ تَأَخَّرَ بِنَاؤُهُ عَنْ غَيْرِهِ إنْ تَقَدَّمَ أَدَاءُ الْجُمُعَةِ فِيهِ عَلَى أَدَائِهَا فِي الْجَدِيدِ فِي غَيْرِ الْجُمُ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p1843
( وَجَازَ ) لِمُحْرِمٍ بِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ ( خُفٌّ ) أَيْ : لُبْسُهُ وَمِثْلُهُ جُرْمُوقٌ وَجَوْرَبٌ ( قُطِعَ ) بِضَمٍّ فَكَسْرٍ أَوْ ثَنَى فِيمَا يَظْهَرُ ( أَسْفَلَ مِنْ كَعْبٍ ) لِلرِّجْلَيْنِ سَوَاءٌ قَطَعَهُ هُوَ أَوْ غَيْرُهُ أَوْ اشْتَرَا…منح الجليل شرح مختصر خليل · p2077
( وَفِي النَّذْرِ ) أَيْ الْتِزَامِ الْمَنْدُوبِ ( الْمُبْهَمِ ) بِضَمِّ الْمِيمِ وَسُكُونِ الْمُوَحَّدَةِ وَفَتْحِ الْهَاءِ أَيْ الَّذِي لَمْ يُعَيِّنْ النَّاذِرُ فِيهِ نَوْعَ الْعِبَادَةِ الَّذِي يُوَفِّي نَذْرَهُ مِنْهُ كَلِلَّهِ عَلَيْهِ نَذْرً…منح الجليل شرح مختصر خليل · p2311
( أَوْ ) وَطْءِ ( مَبْتُوتَةٍ ) بِعَقْدٍ مِنْ مُطَلِّقِهَا فِي عِدَّتِهَا مِنْهُ ( قَبْلَ زَوْجٍ ) غَيْرِهِ فَلَا يَتَأَبَّدُ تَحْرِيمُهَا عَلَيْهِ لِأَنَّ الْمَاءَ مَاؤُهُ وَلِأَنَّ مَنْعَهُ مِنْهَا لَيْسَ لِعِدَّتِهَا وَإِنَّمَا هُوَ لِبَتِّهَا وَعَدَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p2386
( وَ ) فُسِخَ النِّكَاحُ ( مُطْلَقًا ) عَنْ تَقْيِيدِهِ بِمَا قَبْلَ الدُّخُولِ فَيُفْسَخُ بَعْدَهُ أَيْضًا ( كَالنِّكَاحِ ) الْمَعْقُودِ ( لِأَجَلٍ ) مُسَمًّى وَظَاهِرُهُ كَالْمُدَوَّنَةِ وَغَيْرِهَا وَلَوْ بَعُدَ الْأَجَلُ جِدًّا بِحَيْثُ لَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p2750
( وَ ) يَجُوزُ ( بِ ) شَرْطِ ( رِضَاهُنَّ ) أَيْ الزَّوْجَاتِ ( جَمْعُهُنَّ ) أَيْ الزَّوْجَاتِ ( بِمَنْزِلَيْنِ ) مُسْتَقِلٌّ كُلٌّ مِنْهُمَا عَنْ الْآخَرِ بِمِرْحَاضِهِ وَمَطْبَخِهِ ( مِنْ دَارٍ ) وَاحِدَةٍ ابْنُ شَعْبَانَ وَلَيْسَ عَلَيْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p3272
( وَانْقَطَعَ تَتَابُعُهُ ) أَيْ الصَّوْمِ ( بِوَطْءِ الْمُظَاهَرِ مِنْهَا ) حَالَ تَكْفِيرِهِ عَنْهَا بِالصَّوْمِ وَلَوْ فِي آخِرِ يَوْمٍ ( أَوْ ) بِوَطْءِ ( وَاحِدَةٍ مِمَّنْ ) أَيْ زَوْجَاتٍ أَوْ إمَاءٍ مُظَاهَرٍ مِنْهُنَّ تُجْزِئُ ( فِ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p3288
( وَلَوْ أَعْتَقَ ) الْمُظَاهِرُ ( ثَلَاثًا ) مِنْ الرِّقَابِ ( عَنْ ثَلَاثٍ مِنْ أَرْبَعٍ ) مِنْ النِّسَاءِ مُظَاهَرٍ مِنْهُنَّ ، وَقَدْ لَزِمَهُ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ كَفَّارَةٌ وَلَمْ يُعَيِّنْ الثَّلَاثَ الْمُعْتَقَ عَنْهُنَّ ( لَمْ يَطَأْ وَاحِ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p3550
( وَحَضَانَةُ ) فَتْحُ الْحَاءِ أَشْهَرُ مِنْ كَسْرِهَا مَأْخُوذٌ مِنْ الْحِضْنِ بِكَسْرِ الْحَاءِ وَهُوَ مَا تَحْتَ الْإِبْطِ لِلْكَشْحِ وَهُوَ مَا بَيْنَ الْخَاصِرَةِ وَالضِّلْعِ الْخَلْفِيِّ وَهِيَ لُغَةً الْحِفْظُ وَالصِّيَانَةُ وَشَرْعًا صِيَا…منح الجليل شرح مختصر خليل · p3858
( وَجَازَ تَمْرٌ ) بِفَتْحِ الْمُثَنَّاةِ وَسُكُونِ الْمِيمِ أَيْ بَيْعُهُ إنْ كَانَ جَدِيدًا بِمِثْلِهِ أَوْ قَدِيمًا بِمِثْلِهِ ، بَلْ ( وَلَوْ قَدُمَ ) بِضَمِّ الدَّالِ ( بِتَمْرٍ ) جَدِيدٍ مُتَمَاثِلَيْنِ هَذَا قَوْلُ الْإِمَامِ مَالِكٍ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p4302
( وَ ) حَرُمَ ( مُبَايَعَتُهُ ) أَيْ مَنْ تَحْرُمُ هَدِيَّتُهُ مِنْ رَبِّ الدَّيْنِ وَذِي الْجَاهِ وَالْقَاضِي بَيْعًا ( مُسَامَحَةً ) أَيْ بِدُونِ ثَمَنِ الْمِثْلِ ، فَإِنْ وَقَعَ رَدَّ إلَّا أَنْ يَفُوتَ بِمُفَوِّتِ الْبَيْعِ الْفَاسِدِ فَفِ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7711
( وَ ) يَخْرُجُ مِنْ جَمِيعِ تَرِكَةِ الْمَيِّتِ بَعْدَ إخْرَاجِ الْمُعَيَّنَاتِ الَّتِي تَعَلَّقَتْ بِهَا الْحُقُوقُ لِغَيْرِ الْمَيِّتِ ( مُؤَنُ ) بِضَمِّ الْمِيمِ وَفَتْحِ الْهَمْزِ ، أَيْ قِيَمُ وَأَمَانُ ( تَجْهِيزِهِ ) أَيْ الْمَيِّتِ مِنْ …
ابْنُ مُفَرِّجٍ الْقَاضِي
رجل
Harf #19009
45 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 45×
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p109( قَوْلُهُ : أَوْ لُمْعَةً ) عَطْفٌ عَلَى فَرْضًا ( قَوْلُهُ : أَتَى بِهِ ) أَيْ بِذَلِكَ الْفَرْضِ وَغَسَلَ اللُّمْعَةَ ( قَوْلُهُ : وَإِلَّا بَطَلَ ) أَيْ وَإِلَّا بِأَنْ تَرَاخَى فِي الْإِتْيَانِ بِهِ بَطَلَ وُضُوءُهُ وَهَلْ يُعْذَرُ بِا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p145
( قَوْلُهُ : وَنُقِضَ بِسَبَبِهِ ) أَيْ بِسَبَبِ الْحَدَثِ الْمُوَصِّلِ إلَيْهِ كَالنَّوْمِ الْمُؤَدِّي لِخُرُوجِ الرِّيحِ وَاللَّمْسِ وَالْمَسِّ الْمُؤَدِّيَيْنِ لِخُرُوجِ الْمَذْيِ وَالسَّبَبِيَّةُ فِي زَوَالِ الْعَقْلِ مُشْكِلَةٌ إذْ لَا تُعْقَلُ إ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p161
( قَوْلُهُ : لِكُلِّ أَحَدٍ ) أَيْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى مُرِيدٍ لِلصَّلَاةِ أَمْ لَا وَذَكَرَ الْمُصَنِّفُ هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ هُنَا مَعَ أَنَّهُ لَا يَتَقَيَّدُ بِالْمُتَوَضِّئِ ; لِأَنَّ لَهَا تَعَلُّقًا بِهِ فِي الْجُمْلَةِ وَهُوَ تَأَكُّدُ النَّدْبِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p316
( قَوْلُهُ : وَإِنْ تَقَطَّعَ طُهْرٌ ) أَيْ لِمُبْتَدَأَةٍ أَوْ لِمُعْتَادَةٍ أَوْ لِحَامِلٍ ( قَوْلُهُ : وَتَسَاوَيَا ) أَيْ تَسَاوَتْ أَيَّامُ الطُّهْرِ وَأَيَّامُ الْحَيْضِ بِأَنْ أَتَاهَا الدَّمُ يَوْمًا وَانْقَطَعَ يَوْمًا وَهَكَذَا ( قَوْلُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p546
( فَصْلٌ فِي بَيَانِ حُكْمِ صَلَاةِ النَّافِلَةِ ) . ( قَوْلُهُ نُدِبَ نَفْلٌ ) النَّفَلُ لُغَةً الزِّيَادَةُ وَالْمُرَادُ بِهِ هُنَا مَا زَادَ عَلَى الْفَرْضِ وَعَلَى السُّنَّةِ وَالرَّغِيبَةِ بِدَلِيلِ ذِكْرِهِمَا بَعْدُ وَاصْطِلَاحًا مَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p626
( قَوْلُهُ وَيَعْتَدُّ بِتِلْكَ الرَّكْعَةِ إنْ أَدْرَكَهَا ) أَيْ إنْ تَيَقَّنَ إدْرَاكَهَا بِرُكُوعِهِ مَعَ الْإِمَامِ وَإِنْ لَمْ يَطْمَئِنَّ إلَّا بَعْدَهُ فَإِنْ لَمْ يَتَبَيَّنْ إدْرَاكَهَا أَلْغَاهَا وَأَتَى بِرَكْعَةٍ بَدَلَهَا . ( قَوْلُهُ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p698
( قَوْلُهُ وَبِجَمَاعَةٍ ) عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ وَبِجَامِعٍ وَالْبَاءُ فِيهِ يَحْتَمِلُ أَنْ تَكُونَ لِلْمَعِيَّةِ أَيْ شَرْطُ صِحَّتِهَا وُقُوعُهَا فِي الْجَامِعِ مَعَ جَمَاعَةٍ وَيَحْتَمِلُ أَنْ تَكُونَ لِلظَّرْفِيَّةِ أَيْ شَرْطُ صِحَّتِهَا أَنْ تَكُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p743
( قَوْلُهُ وَفُسِخَ بَيْعٌ إلَخْ ) أَيْ عَلَى الْمَشْهُورِ وَقِيلَ لَا فَسْخَ وَالْبَيْعُ مَاضٍ وَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ ( قَوْلُهُ وَهُوَ مَا حَصَلَ مِمَّنْ تَلْزَمُهُ وَلَوْ مَعَ مَنْ لَا تَلْزَمُهُ ) نَصُّ الْمُدَوَّنَةِ فَإِنْ تَبَايَعَ اثْنَانِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p775
( قَوْلُهُ وَوَقْتُهَا مِنْ حِلِّ النَّافِلَةِ لِلزَّوَالِ ) هَذَا مَذْهَبُ مَالِكٍ وَأَحْمَدَ وَالْجُمْهُورُ وَقَالَ الشَّافِعِيُّ وَقْتُهَا مِنْ طُلُوعِ الشَّمْسِ لِلْغُرُوبِ وَقَوْلُهُ مِنْ حِلِّ النَّافِلَةِ لِلزَّوَالِ الظَّاهِرُ أَنَّ هَذَا بَيَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1983
( قَوْلُهُ وَصِيَامٌ بِثَغْرٍ ) أَيْ مَنْ نَذَرَ صَوْمًا بِثَغْرٍ مِنْ الثُّغُورِ كَمَا قَالَ لِلَّهِ عَلَيَّ صَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ بِدِمْيَاطَ فَإِنَّهُ يَلْزَمُهُ الْإِتْيَانُ إلَيْهِ ، وَإِنْ مِنْ مَكَّةَ أَوْ الْمَدِينَةِ ; لِأَنَّ صَوْمَهُ لَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2918
( قَوْلُهُ وَانْقَطَعَ تَتَابُعُهُ بِوَطْءِ الْمُظَاهَرَةِ مِنْهَا ) أَيْ وَأَمَّا الْقُبْلَةُ وَالْمُبَاشَرَةُ لَهَا فَلَا يَقْطَعَانِهِ كَمَا شَهَرَهُ ابْنُ عُمَرَ وَقِيلَ : يَقْطَعَانِهِ وَشَهَرَهُ الزَّنَاتِيُّ ( قَوْلُهُ : أَوْ وَاحِدَةٍ إلَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4210
( قَوْلُهُ وَإِنْ ظَهَرَ دَيْنٌ إلَخْ ) يَعْنِي أَنَّ الْمُفَلَّسَ أَوْ الْمَيِّتَ إذَا قَسَّمَ الْغُرَمَاءُ مَالَهُ ، ثُمَّ طَرَأَ عَلَيْهِمْ غَرِيمٌ بَعْدَ الْقَسْمِ وَلَمْ يَعْلَمُوا بِهِ وَالْحَالُ أَنَّهُ لَمْ يَعْلَمْ بِهِ الْوَارِثُ وَلَا الْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5808
( قَوْلُهُ : أَنْوَاعِ الْحَدِّ ) أَيْ الْمُتَرَتِّبِ عَلَى الثُّبُوتِ . ( قَوْلُهُ : وَجَلْدٌ بِلَا تَغْرِيبٍ ) هَذَا خَاصّ بِالنِّسَاءِ وَالْعَبِيدِ ( قَوْلُهُ : وَجَلْدٌ بِتَغْرِيبٍ ) أَيْ وَهَذَا خَاصٌّ بِالْبِكْرِ الْحُرِّ الذَّكَرِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p6186
( قَوْلُهُ وَلَوْ قَبَلَ إلَخْ ) أَيْ هَذِهِ إذَا امْتَنَعَ مِنْ قَبُولِ الْإِيصَاءِ بَلْ وَلَوْ قَبِلَهُ وَرَدَّ بِلَوْ مَا قَالَهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ وَبَعْضُ الْمَغَارِبَةِ مِنْ أَنَّهُ إذَا قَبِلَ لَمْ يَجُزْ لَهُ عَزْلُ نَفْسِهِ وَلَوْ فِي حَ…المحلى بالآثار · p1602
1559 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ بَاعَ سِلْعَةً بِثَمَنٍ مُسَمًّى حَالَّةً ، أَوْ إلَى أَجَلٍ مُسَمًّى قَرِيبًا أَوْ بَعِيدًا فَلَهُ أَنْ يَبْتَاعَ تِلْكَ السِّلْعَةَ مِنْ الَّذِي بَاعَهَا مِنْهُ بِثَمَنٍ مِثْلِ الَّذِي بَاعَهَا بِهِ مِنْهُ ، وَبِ…المحلى بالآثار · p1904
1853 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَجُوزُ أَنْ تُجْبَرَ الْمَرْأَةُ عَلَى أَنْ تَتَجَهَّزَ إلَيْهِ بِشَيْءٍ أَصْلًا ، لَا مِنْ صَدَاقِهَا الَّذِي أَصْدَقَهَا ، وَلَا مِنْ غَيْرِهِ مِنْ سَائِرِ مَالِهَا ، وَالصَّدَاقُ كُلُّهُ لَهَا تَفْعَلُ فِيهِ …المحلى بالآثار · p1952
1901 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ الْوَطْءُ فِي الدُّبُرِ أَصْلًا ، لَا فِي امْرَأَةٍ وَلَا فِي غَيْرِهَا - أَمَّا مَا عَدَا النِّسَاءَ ، فَإِجْمَاعٌ مُتَيَقَّنٌ . وَأَمَّا فِي النِّسَاءِ فَفِيهِ اخْتِلَافٌ - اُخْتُلِفَ فِيهِ عَنْ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p78
( فَائِدَةٌ أُخْرَى ) مِنْهُ قَالَ فِي أَوَّلِ الشَّرْحِ الْمَذْكُورِ لَمَّا ذَكَرَ شُرُوحَ الرِّسَالَةِ وَأَمَّا الْجُزُولِيُّ وَابْنُ عُمَرَ ، وَمَنْ فِي مَعْنَاهُمَا فَلَيْسَ مَا يُنْسَبُ إلَيْهِمْ بِتَأْلِيفٍ وَإِنَّمَا هُوَ تَقْيِيدٌ قَيَّدَهُ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p269
( فَرْعٌ ) قَالَ فِي الذَّخِيرَةِ فِي قَوْله تَعَالَى { وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ } إنْ رَاعَيْنَا الِاشْتِقَاقَ مِنْ الرَّأْسِ وَهُوَ مَا عَلَا فَيَتَنَاوَلُ اللَّفْظُ الشَّعْرَ لِعُلُوِّهِ وَالْبَشَرَةَ عِنْدَ عَدَمِهِ لِعُلُوِّهِ مِنْ غَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1139
ص ( وَلَا يُصَلَّى عَلَى قَبْرٍ إلَّا أَنْ يُدْفَنَ بِغَيْرِهَا وَلَا غَائِبٍ ) ش : قَالَ ابْنُ عَرَفَةَ وَفِي الصَّلَاةِ عَلَى غَرِيقٍ ، أَوْ أَكِيلٍ قَوْلَانِ ابْنُ حَبِيبٍ مَعَ ابْنِ مَسْلَمَةَ وَالْمَشْهُورُ وَفِي مَنْعِهَا عَلَى …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2646
ص ( وَلَوْ شُهِدَ بَعْدَ مَوْتِهِ بِطَلَاقِهِ فَكَالطَّلَاقِ فِي الْمَرَضِ ) ش : قَالَ فِي رَسْمِ طَلَّقَ مِنْ سَمَاعِ ابْنِ الْقَاسِمِ مِنْ طَلَاقِ السُّنَّةِ : وَسُئِلَ مَالِكٌ عَنْ الرَّجُلِ يُشْهَدُ عَلَيْهِ بِأَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ أَلْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2930
ص ( وَلَا عَلَى عَبْدٍ ) ش : أَيْ لَا نَفَقَةَ عَلَى الْعَبْدِ لِمُطَلَّقَتِهِ الْبَائِنِ الْحَامِلِ سَوَاءٌ كَانَتْ حُرَّةً أَوْ أَمَةً ، قَالَ فِي التَّوْضِيحِ : لِأَنَّهُ لَا يَجِبُ عَلَى الْعَبْدِ أَنْ يُنْفِقَ عَلَى وَلَدِهِ ، انْتَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2947
ص ( فَصْلٌ إنَّمَا تَجِبُ نَفَقَةُ رَقِيقِهِ وَدَوَابِّهِ إنْ لَمْ يَكُنْ مَرْعًى وَإِلَّا بِيعَ ) ش : الْحَصْرُ رَاجِعٌ إلَى النَّفَقَةِ الْوَاجِبَةِ بِالْمِلْكِ ، وَقَوْلُهُ : تَجِبُ نَفَقَةُ رَقِيقِهِ يُرِيدُ وَكِسْوَتَهُ بِالْمَعْرُوفِ كَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p217
( وَ ) وَنُقِضَ الْوُضُوءُ ( بِسَبَبِهِ ) أَيْ الْحَدَثِ . ( وَهُوَ زَوَالُ عَقْلٍ ) بِجُنُونٍ أَوْ إغْمَاءٍ أَوْ سُكْرٍ أَوْ شِدَّةِ هَمٍّ قَالَ الْإِمَامُ مَالِكٌ " رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ " مَنْ حَصَلَ لَهُ هَمٌّ أَذْهَلَ عَقْلَهُ يَتَوَضَّأُ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p235
( وَنُدِبَ ) بِضَمٍّ فَكَسْرٍ لِمَنْ أَرَادَ الصَّلَاةَ وَغَيْرِهِ وَتَأَكَّدَ لِلْأَوَّلِ وَنَائِبُ فَاعِلِ نُدِبَ ( غَسْلُ فَمٍ ) وَيَدٍ مِنْ إضَافَةِ الْمَصْدَرِ لِمَفْعُولِهِ ( مِنْ ) أَكْلِ ( لَحْمٍ وَ ) شُرْبِ ( لَبَنٍ ) قَيَّدَهُ ابْنُ عُ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p273
( وَ ) وَاجِبُهُ ( تَخْلِيلُ شَعْرٍ ) وَلَوْ كَثِيفًا عَلَى الْأَشْهَرِ وَقِيلَ يُنْدَبُ تَخْلِيلُ الْكَثِيفِ وَقِيلَ يُبَاحُ وَهَذَا الْخِلَافُ فِي اللِّحْيَةِ فَقَطْ وَأَمَّا غَيْرُهَا فَتَخْلِيلُهُ وَاجِبٌ اتِّفَاقًا وَلَوْ كَثِيفًا ( …منح الجليل شرح مختصر خليل · p279
( وَنُدِبَ بَدْءٌ ) بَعْدَ غَسْلِ يَدَيْهِ لِكُوعَيْهِ ( بِإِزَالَةِ الْأَذَى ) أَيْ النَّجَاسَةِ عَنْ بَدَنِهِ إنْ كَانَتْ فِيهِ بِفَرْجٍ أَوْ غَيْرِهِ مَنِيًّا كَانَتْ أَوْ غَيْرَهُ وَيَنْوِي عِنْدَ غَسْلِ قُبُلِهِ أَدَاءَ الْفَرْضِ أَوْ رَفْعَ …منح الجليل شرح مختصر خليل · p281
( وَتَمْنَعُ الْجَنَابَةُ مَوَانِعَ ) أَيْ مَمْنُوعَاتِ الْحَدَثِ ( الْأَصْغَرِ ) الْمُتَقَدِّمَةِ فِي قَوْلِهِ وَمَنَعَ الْحَدَثُ صَلَاةً وَطَوَافًا وَمَسَّ مُصْحَفٍ . ( وَ ) تَمْنَعُ الْجَنَابَةُ ( الْقِرَاءَةَ ) بِلَا مَسِّ مُصْحَفٍ وَلَوْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p379
( وَإِنْ تَقَطَّعَ ) بِفَتَحَاتِ مُثَقَّلًا ( طُهْرٌ ) بِدَمٍ قَبْلَ كَمَالِ أَقَلِّهِ وَلَوْ بِسَاعَةٍ ( لَفَّقَتْ ) أَيْ ضَمَّتْ الْمَرْأَةُ ( أَيَّامَ الدَّمِ فَقَطْ ) أَيْ دُونَ أَيَّامِ انْقِطَاعِهِ فَتُلْغِيهَا مَتَى نَقَصَتْ عَنْ نِصْفِ شَهْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p843
( وَقَضَى ) الْمَسْبُوقُ ( الْقَوْلَ ) أَيْ الْقِرَاءَةَ بِأَنْ يَجْعَلَ مَا أَدْرَكَهُ مَعَ الْإِمَامِ آخِرَ صَلَاتِهِ وَمَا فَاتَهُ أَوْ لَهَا بِالنِّسْبَةِ لَهَا فَيَقْضِي الْأُولَى وَالثَّانِيَةَ بِسُورَةٍ وَجَهْرٍ إنْ كَانَتْ لَيْلِيَّ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p901
( وَالْجُمُعَةُ ) الصَّحِيحَةُ ( لِ ) لِجَامِعِ ا ( لِعَتِيقِ ) أَيْ الَّذِي صُلِّيَتْ فِيهِ قَبْلَ غَيْرِهِ وَلَوْ تَأَخَّرَ بِنَاؤُهُ عَنْ غَيْرِهِ إنْ تَقَدَّمَ أَدَاءُ الْجُمُعَةِ فِيهِ عَلَى أَدَائِهَا فِي الْجَدِيدِ فِي غَيْرِ الْجُمُ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p1843
( وَجَازَ ) لِمُحْرِمٍ بِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ ( خُفٌّ ) أَيْ : لُبْسُهُ وَمِثْلُهُ جُرْمُوقٌ وَجَوْرَبٌ ( قُطِعَ ) بِضَمٍّ فَكَسْرٍ أَوْ ثَنَى فِيمَا يَظْهَرُ ( أَسْفَلَ مِنْ كَعْبٍ ) لِلرِّجْلَيْنِ سَوَاءٌ قَطَعَهُ هُوَ أَوْ غَيْرُهُ أَوْ اشْتَرَا…منح الجليل شرح مختصر خليل · p2077
( وَفِي النَّذْرِ ) أَيْ الْتِزَامِ الْمَنْدُوبِ ( الْمُبْهَمِ ) بِضَمِّ الْمِيمِ وَسُكُونِ الْمُوَحَّدَةِ وَفَتْحِ الْهَاءِ أَيْ الَّذِي لَمْ يُعَيِّنْ النَّاذِرُ فِيهِ نَوْعَ الْعِبَادَةِ الَّذِي يُوَفِّي نَذْرَهُ مِنْهُ كَلِلَّهِ عَلَيْهِ نَذْرً…منح الجليل شرح مختصر خليل · p2311
( أَوْ ) وَطْءِ ( مَبْتُوتَةٍ ) بِعَقْدٍ مِنْ مُطَلِّقِهَا فِي عِدَّتِهَا مِنْهُ ( قَبْلَ زَوْجٍ ) غَيْرِهِ فَلَا يَتَأَبَّدُ تَحْرِيمُهَا عَلَيْهِ لِأَنَّ الْمَاءَ مَاؤُهُ وَلِأَنَّ مَنْعَهُ مِنْهَا لَيْسَ لِعِدَّتِهَا وَإِنَّمَا هُوَ لِبَتِّهَا وَعَدَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p2386
( وَ ) فُسِخَ النِّكَاحُ ( مُطْلَقًا ) عَنْ تَقْيِيدِهِ بِمَا قَبْلَ الدُّخُولِ فَيُفْسَخُ بَعْدَهُ أَيْضًا ( كَالنِّكَاحِ ) الْمَعْقُودِ ( لِأَجَلٍ ) مُسَمًّى وَظَاهِرُهُ كَالْمُدَوَّنَةِ وَغَيْرِهَا وَلَوْ بَعُدَ الْأَجَلُ جِدًّا بِحَيْثُ لَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p2750
( وَ ) يَجُوزُ ( بِ ) شَرْطِ ( رِضَاهُنَّ ) أَيْ الزَّوْجَاتِ ( جَمْعُهُنَّ ) أَيْ الزَّوْجَاتِ ( بِمَنْزِلَيْنِ ) مُسْتَقِلٌّ كُلٌّ مِنْهُمَا عَنْ الْآخَرِ بِمِرْحَاضِهِ وَمَطْبَخِهِ ( مِنْ دَارٍ ) وَاحِدَةٍ ابْنُ شَعْبَانَ وَلَيْسَ عَلَيْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p3272
( وَانْقَطَعَ تَتَابُعُهُ ) أَيْ الصَّوْمِ ( بِوَطْءِ الْمُظَاهَرِ مِنْهَا ) حَالَ تَكْفِيرِهِ عَنْهَا بِالصَّوْمِ وَلَوْ فِي آخِرِ يَوْمٍ ( أَوْ ) بِوَطْءِ ( وَاحِدَةٍ مِمَّنْ ) أَيْ زَوْجَاتٍ أَوْ إمَاءٍ مُظَاهَرٍ مِنْهُنَّ تُجْزِئُ ( فِ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p3288
( وَلَوْ أَعْتَقَ ) الْمُظَاهِرُ ( ثَلَاثًا ) مِنْ الرِّقَابِ ( عَنْ ثَلَاثٍ مِنْ أَرْبَعٍ ) مِنْ النِّسَاءِ مُظَاهَرٍ مِنْهُنَّ ، وَقَدْ لَزِمَهُ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ كَفَّارَةٌ وَلَمْ يُعَيِّنْ الثَّلَاثَ الْمُعْتَقَ عَنْهُنَّ ( لَمْ يَطَأْ وَاحِ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p3550
( وَحَضَانَةُ ) فَتْحُ الْحَاءِ أَشْهَرُ مِنْ كَسْرِهَا مَأْخُوذٌ مِنْ الْحِضْنِ بِكَسْرِ الْحَاءِ وَهُوَ مَا تَحْتَ الْإِبْطِ لِلْكَشْحِ وَهُوَ مَا بَيْنَ الْخَاصِرَةِ وَالضِّلْعِ الْخَلْفِيِّ وَهِيَ لُغَةً الْحِفْظُ وَالصِّيَانَةُ وَشَرْعًا صِيَا…منح الجليل شرح مختصر خليل · p3858
( وَجَازَ تَمْرٌ ) بِفَتْحِ الْمُثَنَّاةِ وَسُكُونِ الْمِيمِ أَيْ بَيْعُهُ إنْ كَانَ جَدِيدًا بِمِثْلِهِ أَوْ قَدِيمًا بِمِثْلِهِ ، بَلْ ( وَلَوْ قَدُمَ ) بِضَمِّ الدَّالِ ( بِتَمْرٍ ) جَدِيدٍ مُتَمَاثِلَيْنِ هَذَا قَوْلُ الْإِمَامِ مَالِكٍ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p4302
( وَ ) حَرُمَ ( مُبَايَعَتُهُ ) أَيْ مَنْ تَحْرُمُ هَدِيَّتُهُ مِنْ رَبِّ الدَّيْنِ وَذِي الْجَاهِ وَالْقَاضِي بَيْعًا ( مُسَامَحَةً ) أَيْ بِدُونِ ثَمَنِ الْمِثْلِ ، فَإِنْ وَقَعَ رَدَّ إلَّا أَنْ يَفُوتَ بِمُفَوِّتِ الْبَيْعِ الْفَاسِدِ فَفِ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7711
( وَ ) يَخْرُجُ مِنْ جَمِيعِ تَرِكَةِ الْمَيِّتِ بَعْدَ إخْرَاجِ الْمُعَيَّنَاتِ الَّتِي تَعَلَّقَتْ بِهَا الْحُقُوقُ لِغَيْرِ الْمَيِّتِ ( مُؤَنُ ) بِضَمِّ الْمِيمِ وَفَتْحِ الْهَمْزِ ، أَيْ قِيَمُ وَأَمَانُ ( تَجْهِيزِهِ ) أَيْ الْمَيِّتِ مِنْ …