Harf Library
وَمُحَمَّدٌ عَلَمٌ مَنْقُولٌ مِنْ اسْمِ مَفْعُولِ الْمُضَاعَفِ وَمَعْنَاهُ لُغَةً مَنْ كَثُرَتْ مَحَامِدُهُ وَهُوَ أَبْلَغُ مِنْ مَحْمُودٍ ; لِأَنَّهُ مِنْ الثُّلَاثِيِّ أَلْهَمَ اللَّهُ تَعَالَى أَهْلَ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p228
وَأَمَّا طِينُ الْمَاءِ الْمُسْتَنْقِعِ فِي الطُّرُقَاتِ وَمَاءُ الرَّشِّ الَّذِي لَا تَنْفَكُّ عَنْهُ الطُّرُقُ غَالِبًا فَهَذَا يُعْفَى عَمَّا يُصِيبُ مِنْهُ دَائِمًا ; لِأَنَّهُ لَا يَنْفَكُّ عَنْهُ الطُّرُقُ فَتَأَمَّلْهُ وَاَللَّهُ - تَعَالَى …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p647
( فَائِدَةٌ ) وَأَمَّا حُكْمُ إرْسَالِ الْعَذَبَةِ مِنْ الْعِمَامَةِ وَالتَّحْنِيكِ بِهَا فَحَاصِلُ كَلَامِهِ فِي الْمَدْخَلِ أَنَّ الْعِمَامَةَ بِغَيْرِ عَذَبَةٍ وَلَا تَحْنِيكٍ بِدْعَةٌ مَكْرُوهَةٌ فَإِنْ فُعِلَا فَهُوَ الْأَكْمَلُ وَإِنْ فُعِلَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p24
( وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا ) عَلَمٌ مَنْقُولٌ مِنْ اسْمِ مَفْعُولِ الْمُضَعَّفِ سُمِّيَ بِهِ نَبِيُّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَنَّهُ لَمْ يُؤْلَفْ قَبْلُ أَوْ أَنَّ ظُهُورَهُ بِإِلْهَامٍ مِنْ اللَّهِ لِجَدِّهِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إشَارَةً …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p919
حاشية ابن قاسم بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ ) ( قَوْلُهُ صِفَةِ الصَّلَاةِ ) قَالَ السُّيُوطِيّ فِي فَتَاوِيهِ لَيْسَتْ هَذِهِ الْإِضَافَةُ بَيَانِيَّةً لِأَنَّ الْإِضَافَةَ الْبَيَانِيَّةَ هِيَ إضَافَةُ الشَّيْءِ إلَى مُرَادِفِهِ كَسَعِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p943
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِلْإِمَامِ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَيَجِبُ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ لَكِنْ إلَى وَغَيْرُ الْمُبَلِّغِ وَقَوْلُهُ بَلْ إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ لِلْإِمَامِ الْجَهْرُ إلَخْ ) أَيْ لِيُسْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1337
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ : يُسَنُّ تَطْوِيلُهُمَا ) لَا يَخْفَى أَنَّ تَطْوِيلَهُمَا سُنَّةٌ لِكُلِّ أَهْلِ الْمَسْجِدِ فَلَا يُتَصَوَّرُ أَنْ يُغَيَّا بِانْصِرَافِ أَهْلِ الْمَسْجِدِ إلَّا أَنْ يُرَادَ سَنُّ ذَلِكَ لِكُلِّ أَحَدٍ حَتَّى يَنْصَرِفَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1338
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : تَمْيِيزٌ ) إلَى الْمَتْنِ فِي الْمُغْنِي وَإِلَى قَوْلِهِ : وَمُبَادَرَتُهُ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَيُسَنُّ هَذَانِ إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلُهُ لِلْخَبَرِ إلَى وَصَحَّ ( قَوْلُهُ : تَمْيِيزٌ مُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1420
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : مِنْ الْمَسَاجِدِ أَوْ غَيْرِهَا ) قَضِيَّتُهُ أَنَّ كَثِيرَ الْجَمْعِ فِي الْبَيْتِ أَفْضَلُ مِنْ قَلِيلِهِ فِي الْمَسْجِدِ وَقَدْ بَيَّنَ فِي شَرْحَيْ الْإِرْشَادِ أَنَّ الْمُعْتَمَدَ عَكْسُ ذَلِكَ وَكَذَا بَيَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1426
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَالصَّحِيحُ إدْرَاكُ الْجَمَاعَةِ إلَخْ ) اعْتَمَدَ شَيْخُنَا الشِّهَابُ الرَّمْلِيُّ عَدَمَ صِحَّةِ الِاقْتِدَاءِ بَعْدَ شُرُوعِ الْإِمَامِ فِي السَّلَامِ لِضَعْفِ حَالِهِ بِشُرُوعِهِ فِي التَّحَلُّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1735
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَالصَّحِيحُ ) كَانَ الْأَوْلَى أَنْ يُعَبِّرَ بِالْأَظْهَرِ ؛ لِأَنَّ الْخِلَافَ قَوْلَانِ لَا وَجْهَانِ مُغْنِي وَ ع ش ( قَوْلُهُ : عَلَى مَا مَرَّ ) أَيْ فِي شَرْحِ بِأَرْبَعِينَ ( قَوْلُهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2441
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ : فَاعْتُبِرَ وُقُوعُ الْقَطْعِ فِي الْعَامِ الْوَاحِدِ إجْمَاعًا إلَخْ ) فَالْعِبْرَةُ فِي اتِّحَادِ الْعَامِ بِوُقُوعِ الْقَطْعَيْنِ فِيهِ قَالَ م ر وَالْمُعْتَمَدُ أَنَّ الْعِبْرَةَ فِي اتِّحَادِ الْعَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2442
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : فِي تَكْمِيلِ النِّصَابِ ) إلَى قَوْلِهِ لِجَرَيَانِ الْعَادَةِ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيُضَمُّ ثَمَرُ الْعَامِ بَعْضُهُ إلَخْ ) ، وَلَا فَرْقَ بَيْنَ اتِّفَاقِ وَاجِبِ الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2612
( وَلَوْ دَفَعَ إلَى السُّلْطَانِ ) أَوْ نَائِبِهِ كَالسَّاعِي ( كَفَتْ النِّيَّةُ عِنْدَهُ ) أَيْ عِنْدَ الدَّفْعِ إلَيْهِ وَإِنْ لَمْ يَنْوِ السُّلْطَانُ عِنْدَ الصَّرْفِ ؛ لِأَنَّهُ نَائِبُ الْمُسْتَحِقِّينَ فَالدَّفْعُ إلَيْهِ كَالدَّفْعِ إ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2614
حاشية الشرواني إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ وَإِنْ لَمْ يَنْوِ السُّلْطَانُ ) أَيْ أَوْ نَائِبُهُ وَ ( قَوْلُهُ وَإِنْ تَلِفَتْ عِنْدَهُ ) أَيْ عِنْدَ السُّلْطَانِ أَوْ نَائِبِهِ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي ( قَوْلُهُ عِنْدَ الدَّفْعِ لِلسُّلْطَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2858
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ أَوْ أَفْطَرَ يَوْمَ الشَّكِّ إلَخْ ) بِخِلَافِ مَنْ نَسِيَ النِّيَّةَ فَإِنَّ الْمُصَرَّحَ بِهِ فِي الْمَجْمُوعِ أَنَّ قَضَاءَهُ عَلَى التَّرَاخِي بِلَا خِلَافٍ شَرْحُ م ر ( قَوْلُهُ وَلَوْ بِعُذْرٍ كَسَفَرٍ )…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4580
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ لِأَنَّهُ وَارِدٌ بَعْدَ الْحَظْرِ ) أَيْ وَالْوَارِدُ بَعْدَهُ لِلْإِبَاحَةِ كَمَا قَرَّرَهُ فِي جَمْعِ الْجَوَامِعِ وَغَيْرِهِ وَقَدْ يُجَابُ عَلَى الْأَوَّلِ بِأَنَّ هَذِهِ الْقَاعِدَةَ أَكْثَرِيَّةٌ لَا كُلِّيَّةٌ عَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5732
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَالْمِيَاهُ الْمُبَاحَةُ إلَخْ ) عِبَارَةُ الرَّوْضِ وَهِيَ أَيْ الْمِيَاهُ قِسْمَانِ مُخْتَصَّةٌ وَغَيْرُهَا فَغَيْرُ الْمُخْتَصَّةِ كَالْأَوْدِيَةِ وَالْأَنْهَارِ فَالنَّاسُ فِيهَا سَوَاءٌ ثُمَّ قَالَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11099
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : بَلْ قَالَ فِي مَنَاسِكِهِ يُنْدَبُ ) كَذَا فِي الْمُغْنِي . ( قَوْلُهُ : وَاسْتِمَاعُهُ ) كَذَا فِي الْمُغْنِي وَالنِّهَايَةِ أَيْضًا وَلَك أَنْ تَقُولَ الْأَوْلَى تَفْسِيرُ مَا فِي الْمَتْنِ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p434
ثُمَّ أَشَارَ إلَى الرُّكْنِ الثَّانِي بِقَوْلِهِ ( وَنِيَّةُ اسْتِبَاحَةِ الصَّلَاةِ ) وَنَحْوِهَا مِمَّا يَفْتَقِرُ اسْتِبَاحَتُهُ إلَى طَهَارَةٍ كَطَوَافٍ وَسَجْدَةِ تِلَاوَةٍ وَشُكْرٍ وَحَمْلِ مُصْحَفٍ ، وَكَلَامُهُ هُنَا فِي صِحَّةِ التَّيَمُّ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1238
( وَمَا كَثُرَ جَمْعُهُ ) مِنْ الْمَسَاجِدِ ( أَفْضَلُ ) مِمَّا قَلَّ جَمْعُهُ مِنْهَا ، وَكَذَا مَا كَثُرَ جَمْعُهُ مِنْ الْبُيُوتِ أَفْضَلُ مِمَّا قَلَّ جَمْعُهُ مِنْهَا لِلْخَبَرِ الْمَارِّ . نَعَمْ الْجَمَاعَةُ فِي الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1241
( وَإِدْرَاكُ تَكْبِيرَةِ الْإِحْرَامِ ) مَعَ الْإِمَامِ ( فَضِيلَةٌ ) مَأْمُورٌ بِهَا لِكَوْنِهَا صَفْوَةَ الصَّلَاةِ ، وَالْخَبَرُ { مَنْ صَلَّى لِلَّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فِي جَمَاعَةٍ يُدْرِكُ التَّكْبِيرَةَ الْأُولَى كُتِبَ لَهُ بَرَا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1647
( وَلَوْ ) ( انْفَضَّ الْأَرْبَعُونَ ) الْحَاضِرُونَ ( أَوْ بَعْضُهُمْ فِي الْخُطْبَةِ ) ( لَمْ يُحْسَبُ الْمَفْعُولُ ) مِنْ أَرْكَانِهَا ( فِي غَيْبَتِهِمْ ) لِانْتِفَاءِ سَمَاعِهِمْ لَهُ وَسَمَاعُهَا وَاجِبٌ { وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2198
( وَلَا يَكْمُلُ ) فِي النِّصَابِ ( جِنْسٌ بِجِنْسٍ ) أَمَّا التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ فَبِالْإِجْمَاعِ ، وَأَمَّا الْحِنْطَةُ وَالشَّعِيرُ وَالْعَدَسُ وَالْحِمَّصُ فَبِالْقِيَاسِ لِانْفِرَادِ كُلٍّ بِاسْمٍ وَطَبْعٍ خَاصَّيْنِ ( وَيُضَمُّ ) فِيهِ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3990
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَجَبَ الصَّبْرُ ) أَيْ إلَى أَنْ يُوجَدَ مَنْ يَأْخُذُهُ بِذَلِكَ . لَا يُقَالُ : التَّأْخِيرُ إلَى ذَلِكَ قَدْ يُؤَدِّي إلَى ضَرَرٍ بِالْمَالِكِ لِطُولِ مُدَّةِ الِانْتِظَارِ لِمَنْ يَرْغَبُ فِيهِ…رد المحتار على الدر المختار · p7659
( قَوْلُهُ وَيَحْرُمُ أَكْلُ الْبَنْجِ ) هُوَ بِالْفَتْحِ : نَبَاتٌ يُسَمَّى فِي الْعَرَبِيَّةِ شَيْكَرَانُ ، يُصَدِّعُ وَيُسْبِتُ وَيُخَلِّطُ الْعَقْلَ كَمَا فِي التَّذْكِرَةِ لِلشَّيْخِ دَاوُد . وَزَادَ فِي الْقَامُوسِ : وَأَخْبَثُهُ الْأَحْمَرُ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p3
فَالْفِقْهُ لُغَةً الْفَهْمُ وَتَقُولُ مِنْهُ فَقِهَ الرَّجُلُ بِالْكَسْرِ وَفُلَانٌ لَا يَفْقَهُ وَأَفْقَهْتُك الشَّيْءَ ثُمَّ خُصَّ بِهِ عِلْمُ الشَّرِيعَةِ وَالْعَالِمُ بِهِ فَقِيهٌ وَفَقُهَ بِالضَّمِّ فَقَاهَةً وَفَقَّهَهُ اللَّهُ وَتَفَقَّهَ إذَا تَعَ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p4
( قَوْلُهُ : فَالْفِقْهُ لُغَةً الْفَهْمُ ) أَقُولُ : وَفِي تَحْرِيرِ الدَّلَالَاتِ السَّمْعِيَّةِ لِعَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَسْعُودٍ نَقْلًا عَنْ التَّنْقِيحِ الْفِقْهُ لُغَةً هُوَ الْفَهْمُ وَالْعِلْمُ وَفِي الِاصْطِلَاحِ هُوَ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p499
( قَوْلُهُ وَكُرِهَ إمَامَةُ الْعَبْدِ وَالْأَعْرَابِيِّ وَالْفَاسِقِ وَالْمُبْتَدِعِ وَالْأَعْمَى وَوَلَدِ الزِّنَا ) بَيَانٌ لِلشَّيْئَيْنِ الصِّحَّةِ وَالْكَرَاهَةِ أَمَّا الصِّحَّةُ فَمَبْنِيَّةٌ عَلَى وُجُودِ الْأَهْلِيَّةِ لِلصَّلَاةِ مَعَ أَدَاءِ …البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p617
( قَوْلُهُ كَأَنْ يَكُونَ ذَا نَزٍّ ) أَيْ صَاحِبَ نَزٍّ بِالنُّونِ وَالزَّايِ قَالَ فِي الصِّحَاحِ النَّزُّ وَالنِّزُّ مَا يَتَحَلَّبُ مِنْ الْأَرْضِ مِنْ الْمَاءِ وَقَدْ نَزَّتْ الْأَرْضُ صَارَتْ ذَاتَ نَزٍّ وَفِي قَوْلِهِ وَإِلَّا فَلَا دَلِيلَ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p3831
( قَوْلُهُ ثُمَّ حَقِيقَةُ الِانْتِقَالِ إنَّمَا يَتَحَقَّقُ إلَخْ ) قَالَ الرَّمْلِيُّ قَالَ فِي تَصْحِيحِ الْقُدُورِيِّ وَقَالَ الْأُصُولِيُّونَ أَجْمَعُ : لَا يَصِحُّ الرُّجُوعُ عَنْ التَّقْلِيدِ بَعْدَ الْعَمَلِ بِالِاتِّفَاقِ ، وَهُوَ الْمُ…
الْعَلَّامَةُ الْكَمَالُ بْنُ أَبِي شَرِيفٍ الشَّافِعِيُّ
رجل
Harf #25139
39 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 39×
مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p41وَمُحَمَّدٌ عَلَمٌ مَنْقُولٌ مِنْ اسْمِ مَفْعُولِ الْمُضَاعَفِ وَمَعْنَاهُ لُغَةً مَنْ كَثُرَتْ مَحَامِدُهُ وَهُوَ أَبْلَغُ مِنْ مَحْمُودٍ ; لِأَنَّهُ مِنْ الثُّلَاثِيِّ أَلْهَمَ اللَّهُ تَعَالَى أَهْلَ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p228
وَأَمَّا طِينُ الْمَاءِ الْمُسْتَنْقِعِ فِي الطُّرُقَاتِ وَمَاءُ الرَّشِّ الَّذِي لَا تَنْفَكُّ عَنْهُ الطُّرُقُ غَالِبًا فَهَذَا يُعْفَى عَمَّا يُصِيبُ مِنْهُ دَائِمًا ; لِأَنَّهُ لَا يَنْفَكُّ عَنْهُ الطُّرُقُ فَتَأَمَّلْهُ وَاَللَّهُ - تَعَالَى …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p647
( فَائِدَةٌ ) وَأَمَّا حُكْمُ إرْسَالِ الْعَذَبَةِ مِنْ الْعِمَامَةِ وَالتَّحْنِيكِ بِهَا فَحَاصِلُ كَلَامِهِ فِي الْمَدْخَلِ أَنَّ الْعِمَامَةَ بِغَيْرِ عَذَبَةٍ وَلَا تَحْنِيكٍ بِدْعَةٌ مَكْرُوهَةٌ فَإِنْ فُعِلَا فَهُوَ الْأَكْمَلُ وَإِنْ فُعِلَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p24
( وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا ) عَلَمٌ مَنْقُولٌ مِنْ اسْمِ مَفْعُولِ الْمُضَعَّفِ سُمِّيَ بِهِ نَبِيُّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَنَّهُ لَمْ يُؤْلَفْ قَبْلُ أَوْ أَنَّ ظُهُورَهُ بِإِلْهَامٍ مِنْ اللَّهِ لِجَدِّهِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إشَارَةً …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p919
حاشية ابن قاسم بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ ) ( قَوْلُهُ صِفَةِ الصَّلَاةِ ) قَالَ السُّيُوطِيّ فِي فَتَاوِيهِ لَيْسَتْ هَذِهِ الْإِضَافَةُ بَيَانِيَّةً لِأَنَّ الْإِضَافَةَ الْبَيَانِيَّةَ هِيَ إضَافَةُ الشَّيْءِ إلَى مُرَادِفِهِ كَسَعِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p943
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِلْإِمَامِ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَيَجِبُ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ لَكِنْ إلَى وَغَيْرُ الْمُبَلِّغِ وَقَوْلُهُ بَلْ إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ لِلْإِمَامِ الْجَهْرُ إلَخْ ) أَيْ لِيُسْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1337
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ : يُسَنُّ تَطْوِيلُهُمَا ) لَا يَخْفَى أَنَّ تَطْوِيلَهُمَا سُنَّةٌ لِكُلِّ أَهْلِ الْمَسْجِدِ فَلَا يُتَصَوَّرُ أَنْ يُغَيَّا بِانْصِرَافِ أَهْلِ الْمَسْجِدِ إلَّا أَنْ يُرَادَ سَنُّ ذَلِكَ لِكُلِّ أَحَدٍ حَتَّى يَنْصَرِفَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1338
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : تَمْيِيزٌ ) إلَى الْمَتْنِ فِي الْمُغْنِي وَإِلَى قَوْلِهِ : وَمُبَادَرَتُهُ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَيُسَنُّ هَذَانِ إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلُهُ لِلْخَبَرِ إلَى وَصَحَّ ( قَوْلُهُ : تَمْيِيزٌ مُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1420
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : مِنْ الْمَسَاجِدِ أَوْ غَيْرِهَا ) قَضِيَّتُهُ أَنَّ كَثِيرَ الْجَمْعِ فِي الْبَيْتِ أَفْضَلُ مِنْ قَلِيلِهِ فِي الْمَسْجِدِ وَقَدْ بَيَّنَ فِي شَرْحَيْ الْإِرْشَادِ أَنَّ الْمُعْتَمَدَ عَكْسُ ذَلِكَ وَكَذَا بَيَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1426
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَالصَّحِيحُ إدْرَاكُ الْجَمَاعَةِ إلَخْ ) اعْتَمَدَ شَيْخُنَا الشِّهَابُ الرَّمْلِيُّ عَدَمَ صِحَّةِ الِاقْتِدَاءِ بَعْدَ شُرُوعِ الْإِمَامِ فِي السَّلَامِ لِضَعْفِ حَالِهِ بِشُرُوعِهِ فِي التَّحَلُّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1735
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَالصَّحِيحُ ) كَانَ الْأَوْلَى أَنْ يُعَبِّرَ بِالْأَظْهَرِ ؛ لِأَنَّ الْخِلَافَ قَوْلَانِ لَا وَجْهَانِ مُغْنِي وَ ع ش ( قَوْلُهُ : عَلَى مَا مَرَّ ) أَيْ فِي شَرْحِ بِأَرْبَعِينَ ( قَوْلُهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2441
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ : فَاعْتُبِرَ وُقُوعُ الْقَطْعِ فِي الْعَامِ الْوَاحِدِ إجْمَاعًا إلَخْ ) فَالْعِبْرَةُ فِي اتِّحَادِ الْعَامِ بِوُقُوعِ الْقَطْعَيْنِ فِيهِ قَالَ م ر وَالْمُعْتَمَدُ أَنَّ الْعِبْرَةَ فِي اتِّحَادِ الْعَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2442
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : فِي تَكْمِيلِ النِّصَابِ ) إلَى قَوْلِهِ لِجَرَيَانِ الْعَادَةِ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيُضَمُّ ثَمَرُ الْعَامِ بَعْضُهُ إلَخْ ) ، وَلَا فَرْقَ بَيْنَ اتِّفَاقِ وَاجِبِ الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2612
( وَلَوْ دَفَعَ إلَى السُّلْطَانِ ) أَوْ نَائِبِهِ كَالسَّاعِي ( كَفَتْ النِّيَّةُ عِنْدَهُ ) أَيْ عِنْدَ الدَّفْعِ إلَيْهِ وَإِنْ لَمْ يَنْوِ السُّلْطَانُ عِنْدَ الصَّرْفِ ؛ لِأَنَّهُ نَائِبُ الْمُسْتَحِقِّينَ فَالدَّفْعُ إلَيْهِ كَالدَّفْعِ إ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2614
حاشية الشرواني إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ وَإِنْ لَمْ يَنْوِ السُّلْطَانُ ) أَيْ أَوْ نَائِبُهُ وَ ( قَوْلُهُ وَإِنْ تَلِفَتْ عِنْدَهُ ) أَيْ عِنْدَ السُّلْطَانِ أَوْ نَائِبِهِ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي ( قَوْلُهُ عِنْدَ الدَّفْعِ لِلسُّلْطَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2858
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ أَوْ أَفْطَرَ يَوْمَ الشَّكِّ إلَخْ ) بِخِلَافِ مَنْ نَسِيَ النِّيَّةَ فَإِنَّ الْمُصَرَّحَ بِهِ فِي الْمَجْمُوعِ أَنَّ قَضَاءَهُ عَلَى التَّرَاخِي بِلَا خِلَافٍ شَرْحُ م ر ( قَوْلُهُ وَلَوْ بِعُذْرٍ كَسَفَرٍ )…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4580
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ لِأَنَّهُ وَارِدٌ بَعْدَ الْحَظْرِ ) أَيْ وَالْوَارِدُ بَعْدَهُ لِلْإِبَاحَةِ كَمَا قَرَّرَهُ فِي جَمْعِ الْجَوَامِعِ وَغَيْرِهِ وَقَدْ يُجَابُ عَلَى الْأَوَّلِ بِأَنَّ هَذِهِ الْقَاعِدَةَ أَكْثَرِيَّةٌ لَا كُلِّيَّةٌ عَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5732
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَالْمِيَاهُ الْمُبَاحَةُ إلَخْ ) عِبَارَةُ الرَّوْضِ وَهِيَ أَيْ الْمِيَاهُ قِسْمَانِ مُخْتَصَّةٌ وَغَيْرُهَا فَغَيْرُ الْمُخْتَصَّةِ كَالْأَوْدِيَةِ وَالْأَنْهَارِ فَالنَّاسُ فِيهَا سَوَاءٌ ثُمَّ قَالَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11099
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : بَلْ قَالَ فِي مَنَاسِكِهِ يُنْدَبُ ) كَذَا فِي الْمُغْنِي . ( قَوْلُهُ : وَاسْتِمَاعُهُ ) كَذَا فِي الْمُغْنِي وَالنِّهَايَةِ أَيْضًا وَلَك أَنْ تَقُولَ الْأَوْلَى تَفْسِيرُ مَا فِي الْمَتْنِ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p434
ثُمَّ أَشَارَ إلَى الرُّكْنِ الثَّانِي بِقَوْلِهِ ( وَنِيَّةُ اسْتِبَاحَةِ الصَّلَاةِ ) وَنَحْوِهَا مِمَّا يَفْتَقِرُ اسْتِبَاحَتُهُ إلَى طَهَارَةٍ كَطَوَافٍ وَسَجْدَةِ تِلَاوَةٍ وَشُكْرٍ وَحَمْلِ مُصْحَفٍ ، وَكَلَامُهُ هُنَا فِي صِحَّةِ التَّيَمُّ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1238
( وَمَا كَثُرَ جَمْعُهُ ) مِنْ الْمَسَاجِدِ ( أَفْضَلُ ) مِمَّا قَلَّ جَمْعُهُ مِنْهَا ، وَكَذَا مَا كَثُرَ جَمْعُهُ مِنْ الْبُيُوتِ أَفْضَلُ مِمَّا قَلَّ جَمْعُهُ مِنْهَا لِلْخَبَرِ الْمَارِّ . نَعَمْ الْجَمَاعَةُ فِي الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1241
( وَإِدْرَاكُ تَكْبِيرَةِ الْإِحْرَامِ ) مَعَ الْإِمَامِ ( فَضِيلَةٌ ) مَأْمُورٌ بِهَا لِكَوْنِهَا صَفْوَةَ الصَّلَاةِ ، وَالْخَبَرُ { مَنْ صَلَّى لِلَّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فِي جَمَاعَةٍ يُدْرِكُ التَّكْبِيرَةَ الْأُولَى كُتِبَ لَهُ بَرَا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1647
( وَلَوْ ) ( انْفَضَّ الْأَرْبَعُونَ ) الْحَاضِرُونَ ( أَوْ بَعْضُهُمْ فِي الْخُطْبَةِ ) ( لَمْ يُحْسَبُ الْمَفْعُولُ ) مِنْ أَرْكَانِهَا ( فِي غَيْبَتِهِمْ ) لِانْتِفَاءِ سَمَاعِهِمْ لَهُ وَسَمَاعُهَا وَاجِبٌ { وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2198
( وَلَا يَكْمُلُ ) فِي النِّصَابِ ( جِنْسٌ بِجِنْسٍ ) أَمَّا التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ فَبِالْإِجْمَاعِ ، وَأَمَّا الْحِنْطَةُ وَالشَّعِيرُ وَالْعَدَسُ وَالْحِمَّصُ فَبِالْقِيَاسِ لِانْفِرَادِ كُلٍّ بِاسْمٍ وَطَبْعٍ خَاصَّيْنِ ( وَيُضَمُّ ) فِيهِ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3990
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَجَبَ الصَّبْرُ ) أَيْ إلَى أَنْ يُوجَدَ مَنْ يَأْخُذُهُ بِذَلِكَ . لَا يُقَالُ : التَّأْخِيرُ إلَى ذَلِكَ قَدْ يُؤَدِّي إلَى ضَرَرٍ بِالْمَالِكِ لِطُولِ مُدَّةِ الِانْتِظَارِ لِمَنْ يَرْغَبُ فِيهِ…رد المحتار على الدر المختار · p7659
( قَوْلُهُ وَيَحْرُمُ أَكْلُ الْبَنْجِ ) هُوَ بِالْفَتْحِ : نَبَاتٌ يُسَمَّى فِي الْعَرَبِيَّةِ شَيْكَرَانُ ، يُصَدِّعُ وَيُسْبِتُ وَيُخَلِّطُ الْعَقْلَ كَمَا فِي التَّذْكِرَةِ لِلشَّيْخِ دَاوُد . وَزَادَ فِي الْقَامُوسِ : وَأَخْبَثُهُ الْأَحْمَرُ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p3
فَالْفِقْهُ لُغَةً الْفَهْمُ وَتَقُولُ مِنْهُ فَقِهَ الرَّجُلُ بِالْكَسْرِ وَفُلَانٌ لَا يَفْقَهُ وَأَفْقَهْتُك الشَّيْءَ ثُمَّ خُصَّ بِهِ عِلْمُ الشَّرِيعَةِ وَالْعَالِمُ بِهِ فَقِيهٌ وَفَقُهَ بِالضَّمِّ فَقَاهَةً وَفَقَّهَهُ اللَّهُ وَتَفَقَّهَ إذَا تَعَ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p4
( قَوْلُهُ : فَالْفِقْهُ لُغَةً الْفَهْمُ ) أَقُولُ : وَفِي تَحْرِيرِ الدَّلَالَاتِ السَّمْعِيَّةِ لِعَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَسْعُودٍ نَقْلًا عَنْ التَّنْقِيحِ الْفِقْهُ لُغَةً هُوَ الْفَهْمُ وَالْعِلْمُ وَفِي الِاصْطِلَاحِ هُوَ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p499
( قَوْلُهُ وَكُرِهَ إمَامَةُ الْعَبْدِ وَالْأَعْرَابِيِّ وَالْفَاسِقِ وَالْمُبْتَدِعِ وَالْأَعْمَى وَوَلَدِ الزِّنَا ) بَيَانٌ لِلشَّيْئَيْنِ الصِّحَّةِ وَالْكَرَاهَةِ أَمَّا الصِّحَّةُ فَمَبْنِيَّةٌ عَلَى وُجُودِ الْأَهْلِيَّةِ لِلصَّلَاةِ مَعَ أَدَاءِ …البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p617
( قَوْلُهُ كَأَنْ يَكُونَ ذَا نَزٍّ ) أَيْ صَاحِبَ نَزٍّ بِالنُّونِ وَالزَّايِ قَالَ فِي الصِّحَاحِ النَّزُّ وَالنِّزُّ مَا يَتَحَلَّبُ مِنْ الْأَرْضِ مِنْ الْمَاءِ وَقَدْ نَزَّتْ الْأَرْضُ صَارَتْ ذَاتَ نَزٍّ وَفِي قَوْلِهِ وَإِلَّا فَلَا دَلِيلَ…البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p3831
( قَوْلُهُ ثُمَّ حَقِيقَةُ الِانْتِقَالِ إنَّمَا يَتَحَقَّقُ إلَخْ ) قَالَ الرَّمْلِيُّ قَالَ فِي تَصْحِيحِ الْقُدُورِيِّ وَقَالَ الْأُصُولِيُّونَ أَجْمَعُ : لَا يَصِحُّ الرُّجُوعُ عَنْ التَّقْلِيدِ بَعْدَ الْعَمَلِ بِالِاتِّفَاقِ ، وَهُوَ الْمُ…