هجنع: والهَجَنَّعُ: الشيخُ الأصْلَعُ وبه قُوَّة. والظَّليمُ الأقرع. والنَّعامة. هَجَنَّعَة، قال: جَذْباً كرأس الأقرَعِ الهَجَنَّعِ والهَجَنَّعُ من أولاد [الإبِلِ] «٤» ما يُوضَعُ في حَمارّة الصَّيْف قَلَّما يَسْلَم حتى يقرَعَ رأسُه. عنجه: العُنْجُهُ: الجافي من الرجال، وفيه عُنْجُهِيَّة أي جَفْوةً في خُشُونة «٥» مَطْعَمِه وأموره، قال حَسّانُ بنُ ثابت: ومن عاشَ منّا عاشَ في عُنْجُهِيّةٍ ... على شَظَفٍ من عَيْشِهِ المتَنَكِّدِ وقال رُؤبة: بالدَّفْع عَنّي دَرْءَ كلّ عنجه «٦» والعُنْجُهةُ: القُنْفُذُةُ الضَّخْمةُ. عجهن: والعُجاهِنُ: صديقُ الرجُل المُعْرِسِ الذي يَجرِي بيْنَه وبيْنَ أَهلِه بالرسائل، فإذا بَنَى بأهله فلا عُجاهِنَ له، قال: ارجِعْ إلى أهْلِكَ يا عُجاهِنُ ... فقد مَضَى العرس وأنت واهن «٧»

---