← المكتبة ▭▭ صفحتان
العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي الغريب والمعاجم 170 هـ
A− A+
2826 · ص369 · ج5
وكرُم كرَماً، أي: صار كريماً. والكَرْمُ: القلادة. والكَرْمةُ: طاقة من الكَرْم، قال أبو محجن الثقفي «١» : إذا مت فادفني إلى أصل كَرْمةٍ ... تروي عظامي بعد موتي عروقها و [العرب] تقول: هذه البلدة إنما هي كَرْمةٌ ونخلة، يعني بذلك الكثرة. والعرب تقول: هي أكثر الأرض سمنة وعسلة. وإذا جاد السحاب بغيثه قيل: كَرَّم. وكَرُمَ فلان علينا كَرامة. والكَرَمُ: أرض مثارة منقاة من الحجارة. قال الضرير: يقال: أكرمت فاربط، أي: استفدت كريماً فارتبطه «٢» . كمر: الكَمَرُ: جماعة الكمرة. ركم: الرِّكمُ: جمعك شيئاً فوق شيء، حتى تجعله رُكاماً مَركوماً كرُكام الرمل والسحاب ونحوه من الشيء المرتكم بعضه على بعض، قال الله عز وجل: فَيَرْكُمَهُ جَمِيعاً «٣» وثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكاماً «٤» .
(١) الشعر والشعراء لابن قتيبة ص ٢٥٣ (أورية) . (٢) جاء في الأصول بعد كلمة (فارتبطه) نقى رأينا أن نرجعه إلى بابه وهو الرباعي. وهو: وفي الحديث، عاد لونه كالكركمة وهي الزعفران، وسنثبته في بابه إن شاء الله. (٣) سورة الأنفال من الآية ٣٧. (٤) سورة النور من الآية ٤٣.