يغفر الكِبر الذي هو أعظم من الشِّرك، وكما أنّ من تواضع لله ^١ رفعه الله، فكذلك من تكبّر عن الانقياد للحقِّ ^٢ أذلَّه ووضعَه. ومن تكبّر عن الانقياد للحقِّ ولو جاءه على يد صغيرٍ، أو من يبغضه ويعاديه= فإنّما تكبَّر على الله، فإنّ الله هو الحقُّ، وكلامه حقٌّ، ودينه حقٌّ، والحقُّ صفته ومنه وله. فإذا ردَّه العبد وتكبَّر عن قبوله، فإنّما ردَّ ^٣ على الله، وتكبَّر عليه. فصل قال صاحب «المنازل» - رحمه الله - ^٤: (التّواضع: أن يتواضع العبد لِصَوْلة الحقِّ). يعني: أن ^٥ يتلقّى سلطانَ الحقِّ بالخضوع له والذُّلِّ والانقياد، والدُّخولِ تحت رقِّه، بحيث يكون الحقُّ متصرِّفًا فيه تصرُّفَ المالك في مملوكه، فبهذا يحصل للعبد خُلق التّواضع. ولهذا فسّر النّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - الكبر بضدِّه، فقال: «الكبر بَطَرُ الحقِّ، وغَمْص ^٦ النّاس». فبطَرُ الحقِّ: ردُّه وجَحْدُه، والدّفع في صدره كدفع الصّائل. وغَمْص ^٧ النّاس: احتقارهم

---