401 · ص200 · ج2
قاضى الْجَمَاعَة بغرناطة توفى فِي حُدُود سنة ٨٥٧ سبع وَخمسين وَثَمَانمِائَة.
من تصانيفه جنَّة الرِّضَا فِي التسلم لما قدر الله تَعَالَى وَقضى.
الرَّوْض الاريض فِي تراجم ذوى السيوف والاقلام والقريس ذيلا للاحاطة.
شرح تحفة الْحُكَّام لوالده.
الحسينى مُحَمَّد بن مَحْمُود بن الْحُسَيْن الحسينى الْحَنَفِيّ لَهُ تبيان فِي شرح الْمنَار للنسفى فِي الاصول فرغ مِنْهَا سنة ٨٥٧ سبع وَخمسين وَثَمَانمِائَة.
ابْن ضِيَاء المكى مُحَمَّد بن احْمَد بن ضِيَاء الدَّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سعيد العبرى المكى رضى الدَّين أَبُو حَامِد الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى سنة ٨٥٨ ثَمَان وَخمسين وَثَمَانمِائَة.
من تآليفه شرح كنز الدقائق فِي الْفُرُوع.
ابْن عَامر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَامر القاهرى شمس الدَّين المالكى الْمَعْرُوف بِابْن عَامر الْمُتَوفَّى قَاضِيا بصفد سنة ٨٥٨ ثَمَان وَخمسين وَخَمْسمِائة لَهُ التفكيك للرموز والتكليل على مُخْتَصر الشَّيْخ الْخَلِيل من فروع الْمَالِكِيَّة.
الهذبانى نَاصِر الدَّين أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن مُوسَى بن مُحَمَّد بن عُثْمَان الْموصِلِي الْمَعْرُوف بالهذبانى الْمُتَوفَّى سنة ٨٥٨ ثَمَان وَخمسين وَثَمَانمِائَة.
صنف فتوح الْوَهَّاب وَدَلَائِل الطلاب إِلَى منَازِل الاحباب.
المراغى أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن ابى بكر بن الْحُسَيْن بن عمر بن مُحَمَّد بن يوتس القرشى العثماني المراغى القاهرى الاصل المدنى الشَّافِعِي الْمَعْرُوف بالمراغى توفى سِتَّة ٨٥٩ تسع وَخمسين وَثَمَانمِائَة.
لَهُ من التصانيف تَلْخِيص ابى الْفَتْح لمقاصد الْفَتْح اعني فتح الْبَارِي شرح صَحِيح البُخَارِيّ.
المنزع الروى فِي شرح الْمِنْهَاج للنووي فِي ثَلَاث مجلدات.
النواجى مُحَمَّد بن حسن بن على بن عُثْمَان النواجى (نواج بِضَم النُّون) شمس الدَّين المصرى الاديب الشَّافِعِي ولد سنة ٧٥٨ وَتوفى بِمصْر ٨٥٩ تسع وَخمسين وَثَمَانمِائَة لَهُ من التصانيف الاصول الجامعة لحكم حرف المضارعة.
تأهيل الْغَرِيب فِي الْغَزل والقصائد.
حَاشِيَة على توضيح ابْن هِشَام.
الحبور وَالسُّرُور.
الْحجَّة فِي سرقات ابْن حجَّة.
حلبة الْكُمَيْت فِي الادب والنوادر.
خلع العذار فِي وصف العذار.
رَوْضَة المجالسة وغيضة المجانسة.
شرح الرامزة فِي الْعرُوض.
الشِّفَاء فِي بديع الاكتفا فِي مدح الْمُصْطَفى - صلى الله عليه وسلم -.
عُقُود اللال فِي
402 · ص201 · ج1
أَبُو يَعْقُوب الصردفى الْيُمْنَى الشَّافِعِي (الصردف كجعفر بَلْدَة شَرْقي الْجند من الْيمن) توفى سنة ٥٠٥ خمس وَخَمْسمِائة من تصانيفه كافى فِي الْحساب.
كافى فِي الْفَرَائِض.
قاضى خلاط - اسحق بن هبة الله بن صديق أَبُو البشائر الشَّافِعِي قاضى خلاط توفى سنة ٦١٠ عشر وسِتمِائَة قَالَ صَاحب عقد الْمَذْهَب كَانَ فَقِيها اصوليا لَهُ مُصَنف فِي علم الْكَلَام.
المراغى - اسحق بن يَعْقُوب بن عُثْمَان المراغى جمال الدَّين الشَّافِعِي تفقه ثمَّ قدم الْقَاهِرَة ودرس إِلَى ان توفى بهَا سنة ٦٣٩ تسع وَثَلَاثِينَ وسِتمِائَة صنف تعليقة فِي الْخلاف.
الديلمى - اسحق بن جِبْرِيل الديلمى كرز الدَّين البويهى توفى سنة ٦٨٩ تسع وَثَمَانِينَ وسِتمِائَة صنف تَارِيخ السماويات والارضيات.
البُخَارِيّ - اسحق بن على بن اسحق الشَّيْخ بدر الدَّين البُخَارِيّ ثمَّ الدهلوى الْحَنَفِيّ توفى سنة ٨٩٢ تسعين وسِتمِائَة لَهُ اسرار الاولياء فَارسي.
نجم الدَّين الْحَنَفِيّ - اسحق بن على بن يحيى نجم الدَّين أَبُو الظَّاهِر الْحَنَفِيّ نزيل مصر توفى سنة ٧١١ احدى عشرَة وَسَبْعمائة لَهُ شرح الْهِدَايَة للمرغينانى فِي الْفُرُوع مجلدين.
الْخَطِيب التدمرى - اسحق بن برهَان الدَّين ابراهيم ابْن احْمَد بن مُحَمَّد بن كَامِل التدمرى الشَّافِعِي تَاج الدَّين الْخَطِيب والامام فِي بلد الْخَلِيل السَّلَام توفى سنة ٨٣٣ ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَثَمَانمِائَة.
من تآليفه مثير الغرام إِلَى زِيَارَة الْخَلِيل عَلَيْهِ السَّلَام.
* التوقادى - اسحق بن حسن التوقادى الرُّومِي الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى سنة ١١٠٠ مائَة والف لَهُ حَاشِيَة على رِسَالَة الاسطرلاب للماردينى.
شرح جلاء الْقُلُوب.
منظومة العقائد.
نظم تَرْتِيب الْعُلُوم.
* طالعي الرُّومِي - اسحق بن مُحَمَّد القسطنطيني الرُّومِي الْحَنَفِيّ المتخلص بطالعى من الْقُضَاة مَاتَ سنة ١٠٧١ احدى وَسبعين والف لَهُ ديوَان شعره تركي.
* الزنجانى - اسحق بن حسن الزنجانى التوقادى الْحَنَفِيّ كَانَ فِي حُدُود سنة ١٠٩٠ تسعين والف لَهُ سراج الْقُلُوب فِي شرح ضِيَاء الْقُلُوب فِي التصوف.
العبدى - القاضى اسحق بن مُحَمَّد العبدى الصعدى الْيُمْنَى من عُلَمَاء الزيدية يعرف بالعبدى سكن أَبُو عَرِيش من تهَامَة وَتوفى بهَا سنة ١١١٥ خمس عشرَة وَمِائَة والف صنف الاحتراس من نَار البيراس.