المقرى الْمُتَوفَّى سنة ٤٤٥ خمس واربعين واربعمائة. لَهُ كتاب التذْكَار فِي القرآت الْعشْرَة. العبكرى - عبد الْوَاحِد بن على بن عمر بن ابراهيم ابْن برهَان الاسلام أَبُو الْقَاسِم الاسدي الْبَغْدَادِيّ الْفَقِيه الْمُتَكَلّم اللغوى الْمَعْرُوف بالعكبرى (بِضَم الْعين وَسُكُون الْكَاف وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَبعدهَا رَاء. وَهَذِه النِّسْبَة إِلَى عكبرا بليدَة على دجلة فَوق بَغْدَاد) توفى بهَا سنة ٤٥٦ سِتّ وَخمسين واربعمائة. لَهُ من الْكتب. الِاخْتِيَار فِي الْفِقْه مَشْهُور. اصول اللُّغَة. المليحى - الْحَافِظ عبد الْوَاحِد بن احْمَد بن ابى الْقَاسِم الْهَرَوِيّ الشهير بالمليحى الْفَقِيه الْمُحدث الْمُتَوفَّى سنة ٤٦٣ ثَلَاث وَسِتِّينَ واربعمائة. صنف الرَّد على ابى عبيد فِي غَرِيب الْقُرْآن. رَوْضَة فِيهَا الف حَدِيث والف غَرِيب والف حِكَايَة والف بَيت من الشّعْر. غَرِيب الحَدِيث. السعدى الدِّمَشْقِي - أَبُو الْفرج عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد ابْن على بن احْمَد الشِّيرَازِيّ الاصل الْمَقْدِسِي ثمَّ الدِّمَشْقِي الانصاري الحنبلى الْمَعْرُوف بالسعدي الْمُتَوفَّى سنة ٤٨٦ سِتّ وَثَمَانِينَ واربعمائة. من تصانيفه الايضاح فِي الْفِقْه. تبصرة فِي الْفِقْه. الْجَوَاهِر فِي تَفْسِير الْقرَان يحتوى ثَلَاثِينَ مجلدا. الْمنْهَج فِي فروع الْحَنَابِلَة. مسَائِل الامتحان. القشيرى - أَبُو سعيد عبد الْوَاحِد بن عبد الْكَرِيم ابْن هوَازن النَّيْسَابُورِي القشيرى الْخَطِيب بِجَامِع المنبعى ولد سنة ٤١٨ وَتوفى سنة ٤٩٤ ارْبَعْ وَتِسْعين واربعمائة. لَهُ مَجْمُوع الْخطب الَّتِى كَانَ ينشئ فِي كل جُمُعَة خطْبَة جَدِيدَة جَامِعَة للفوائد. الولاستجردى - عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عمر الْهَرَوِيّ الْمَعْرُوف بالولاستجردى الْفَقِيه الشَّافِعِي ولد سنة ٤٤٠. وَتوفى سنة ٥٠٢ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسمِائة قَالَ ياقوت فِي مُعْجم الْبلدَانِ علق على مسَائِل ابى ابى اسحق الشِّيرَازِيّ فِي الْخلاف. الرويانى - عبد الْوَاحِد بن اسماعيل بن احْمَد بن مُحَمَّد أَبُو المحاسن الْفَقِيه الشَّافِعِي قاضى طبرستان الْمَعْرُوف بالرويانى (بِضَم الرَّاء وَسُكُون الْوَاو مَدِينَة كَبِيرَة من حبال طبرستان) ولد سنة ٤١٥. وَتوفى مقتولا بيد الْمَلَاحِدَة بآمل طبرستان سنة ٥٠٢ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسمِائة. من تصانيفه. بَحر الْمَذْهَب فِي الْفُرُوع. التنجير كَذَا. التَّهْذِيب فِي غَرِيب الحَدِيث حَقِيقَة الْقَوْلَيْنِ. حلية الْمُؤمن فِي الْفُرُوع. عوالي فِي الحَدِيث كافى فِي الْفُرُوع. كتاب الْمُبْتَدَأ. نُصُوص الشَّافِعِي.