الشهير بالمنير الخلوتى الشَّافِعِي الازهرى ولد بسمنود سنة ١٠٩٩ وَتوفى بِالْقَاهِرَةِ فِي رَجَب سنة ١١٩٩ تسع وَتِسْعين وَمِائَة والف. صنف الْآدَاب السّنيَّة لمريد سلوك طَرِيق السَّادة الخلوتية. الْهَام الْعَزِيز الْكَرِيم فِيمَا فِي خبايا بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم. تحفة السالكين وَدلَالَة السائرين لمنهج المقربين. الدُّرَر الجسام فِي شرح شُرُوط الْمَأْمُوم والامام على منظومة الجنزورى. رِسَالَة فِي اصول القراآت. رِسَالَة فِي تصريف اسْمه تَعَالَى اللَّطِيف. رِسَالَة فِي مساحة الْقلَّتَيْنِ. شرح الدرة. شرح الطّيبَة. منظومة فِي طَريقَة ورش شرح الْمَنْظُومَة. منظومة فِي علم الْفلك. التونسى أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن على بن سعيد التونسى المالكى الْمُتَوفَّى سنة ١١٩٩ تسع وَتِسْعين وَمِائَة والف. لَهُ من التآليف تشحين التذهيب لكتاب التَّهْذِيب اعني شرح الشمسية فِي الْمنطق. زهر الْكَوَاكِب لبواهر المواكب حَاشِيَة على شرح الالفية للاشمونى فِي مجلدين. لوامع التدقيق فِي التَّوْحِيد. الجناحى مُحَمَّد بن مُوسَى الجناحى المالكى الْمَعْرُوف بالشافعي توفى فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة ١٢٠٠ مِائَتَيْنِ والف لَهُ شرح على قَول صَاحب التَّهْذِيب فِي علم التَّوْحِيد. المدنى مُحَمَّد بن مَحْمُود بن صَالح بن حسن الطربزونى الْحَنَفِيّ الشهير بالمدني لمجاورة بِالْمَدِينَةِ المنورة رَجَعَ إِلَى القسطنطنية وَصَارَ مدرسا بِجَامِع السليمانية وحافظا للكتب توفى سنة ١٢٠٠ مِائَتَيْنِ والف لَهُ من التصانيف الاتحافات السّنيَّة فِي الاحاديث القدسية. تجويد الْقُرْآن. تحفة الاخوان فِي الْحَلَال وَالْحرَام من الْحَيَوَان جالب الْفَرح وسالب الْجرْح. حَاشِيَة على نخبة الْفِكر. الدّرّ المنظم فِي شرح الحزب الاعظم. الدُّرَر الثمينة فِي فَضَائِل الْآيَات والسور الْعَظِيمَة رِسَالَة فِي بَيَان الاضداد. رِسَالَة فِي بَيَان مَا فِي الصِّحَاح من الاوهام. رِسَالَة فِي بَيَان المثلثات اللُّغَوِيَّة. رِسَالَة فِيمَا يتَعَدَّى وَمَا لَا يتَعَدَّى. شرح اسماء اهل بدر رضوَان الله عَلَيْهِم. شرح حزب الاعظم. شرح قصيدة بَانَتْ سعاد. عدم اكفار الْمُسلمين. كشف معضلات السنوالين. لوامح السبوحى فِي شرح فصل النوحى. بنيس مُحَمَّد بن احْمَد المغربي نزيل مصر الْمَعْرُوف ببنيس كَانَ فِي سنة ١٢٠٠ مِائَتَيْنِ والف. صنف لوامع انوار الْكَوْكَب الدرى فِي شرح همزية البوصيرى مطبوع بِمصْر.

مُحَمَّد بن السَّيِّد الشريف الْجِرْجَانِيّ توفى فِي حُدُود سنة ٨٥٠ خمسين وَثَمَانمِائَة. لَهُ احق الْمنطق شرح غرَّة الْمنطق. (مَوْجُود فِي بروسة فِي اشرفزاده) . تحفة الْمُتَّقِينَ فِي اصول الدَّين التَّحْقِيق الْمُبين شرح نهج المسترشدين. التَّوْضِيح الانور بالحجج الْوَارِدَة لدفع شُبْهَة الاعور فِي الرَّد على يُوسُف ابْن الوَاسِطِيّ. جَامع الاصول فِي شرح تَرْجَمَة رِسَالَة الْفُصُول. جَامع الدُّرَر فِي شرح الْبَاب الحادى عشر. جَامع الدقائق فِي شرح غرَّة الْمنطق. حقائق الْعرْفَان وخلاصة الاصول وَالْمِيزَان. كاشف الدقائق شرح غرَّة الْمنطق. كتاب القوانين. مِفْتَاح الْغرَر فِي شرح الْبَاب الحادى عشر. * المنتشوى - خضر شاه بن عبد اللَّطِيف المنتشوى الرُّومِي الْمدرس الْحَنَفِيّ توفى سنة ٨٥٣ ثَلَاث وَخمسين وَثَمَانمِائَة. صنف تعليقة على التَّلْوِيح للتفتازانى. تعليقة على شرح السَّيِّد الْجِرْجَانِيّ للمواقف. حَاشِيَة على شرح هِدَايَة الْحِكْمَة لمنلا زَاده. شرح التَّجْرِيد للطوسي. * ابْن القاضى جلال - خضر بك بن القاضى جلال الدَّين ابْن صدر الدَّين بن ابراهيم من احفاد نصير الدَّين الرُّومِي الْحَنَفِيّ ولد سنة ٨١٠ وَتوفى سنة ٨٦٣ ثَلَاث وَسِتِّينَ وَثَمَانمِائَة صنف حَاشِيَة على شرح تَجْرِيد العقائد. عجالة لَيْلَة أَو لَيْلَتَيْنِ قصيدة نونية فِي العقائد. * العطوفى - خير الدَّين خضر بن مَحْمُود بن عمر المرزيفونى الرُّومِي الْحَنَفِيّ الْمَعْرُوف بالعطوفى الْمعلم الْوَاعِظ بِالْقُسْطَنْطِينِيَّةِ توفى سنة ٩٤٨ ثَمَان واربعين وَتِسْعمِائَة. من تصانيفه الانظار فِي شرح بعض الاحاديث والْآثَار. الْجَوْهَرَة الجنانية فِي الْمسَائِل الايمانية. حَاشِيَة على انوار التَّنْزِيل للبيضاوي. حَاشِيَة على الْكَشَّاف. حصن الْآيَات الْعِظَام فِي تَفْسِير سُورَة الانعام. حفظ الابدان قصيدة لامية. ذخر العطشان منظومة تركيه فِي الطِّبّ. رِسَالَة فِي الْكَلَام. رمز الدقائق منظومة فِي تَعْبِير الرُّؤْيَا. روض الانسان فِي تدابير صِحَة الابدان. شرح ايساغوجى فِي الْمنطق لَعَلَّه لخضر بك. شرح قصيدة الْبردَة. كتاب العطاس. كشف الشارق فِي شرح مَشَارِق الانوار. مرْآة التَّأْوِيل فِيمَا هُوَ انموذج التقويل. مرْآة الرُّؤْيَا فِي التَّعْبِير. * الارزنجانى - خضر بن مصطفى الارزنجانى الرُّومِي الْمُتَوفَّى سنة ... لَهُ شرح بهارستان للجامى فرغ مِنْهَا سنة ٩٠٨.