← المكتبة ▭ صفحة واحدة
هدية العارفين
إسماعيل باشا فهارس الكتب والأدلة 1339 هـ
A− A+
707 · ص353 · ج2
اتحاف اولى الالباب بشرح مَا يتَعَلَّق بشئ من الاعراب. اتحاف الرقَاق لبَيَان اقسام الِاشْتِقَاق. اتحاف الظّرْف فِي بَيَان مُتَعَلق الظّرْف. اتحاف الْكَامِل بَين تَعْرِيف الْعَامِل. اتحاف اللَّطِيف بِصِحَّة النّذر للموسر والشريف امْتِثَال الاشارة بشرح نتيجة الْبشَارَة. تَحْقِيق الْفرق بَين علم الْجِنْس واسْمه. ثَمَرَة غرس الاعتناء بتحقيق اسباب الْبناء. حَاشِيَة على ابْن قَاسم الْعَبَّادِيّ إِلَى بَاب الْبيُوع. حلية ذوى الافهام بتحقيق دلَالَة الْعَام. الدّرّ المنثور فِي الساجور. الدّرّ النظيم فِي تَحْقِيق الْكَلَام الْقَدِيم. رِسَالَة فِي اركان الْحَج. رِسَالَة فِي اهداء الْقرب للنبى - صلى الله عليه وسلم -. رِسَالَة فِي تَعْرِيف الشُّكْر الْعرفِيّ. رِسَالَة فِي تَعْرِيف شكر النعم. رِسَالَة فِي توجه واتمام والاركان. رِسَالَة فِي ثُبُوت رَمَضَان. رِسَالَة فِي زَكَاة النَّابِت. رِسَالَة فِي مدعجرة وَدِرْهَم. رِسَالَة فِي مَسْأَلَة ذوى الارحام. رِسَالَة فِي مَسْأَلَة الْغَصْب. رِسَالَة فِي النّذر الشريف. الرَّوْض الازهر فِي حَدِيث من رأى مُنكر. الرَّوْض الوسيم فِي الْمُفْتى بِهِ من الْمَذْهَب الْقَدِيم. زهر الافهام فِي تَحْقِيق الْوَضع وَمَا لَهُ من الاقسام. شرح الجزرية. شرح لامية ابى الْعَبَّاس الجزائري. شرح المعجم الْوَجِيز للسَّيِّد عبد الله مير غنى. شرح منقذة العبيد لوالده. عقيدة التَّوْحِيد. شرح عقيدة التَّوْحِيد. القَوْل المشفي لتحقيق تَعْرِيف الشُّكْر الْعرفِيّ. اللمْعَة الالمعية فِي قَول الشَّافِعِي باسلام الْقَدَرِيَّة. مرقى الْوُصُول إِلَى معنى الاصولي والاصول. مَنْهَج الطالبين فِي مُخْتَصر منهاج العابدين. نظم عقائد النسفى. نهج الطَّالِب فِي اشرف المطالب اخنصره من مَنْهَج الطلاب. الرجالي الشَّيْخ أَبُو على مُحَمَّد بن اسماعيل المازندرانى الاصل الحائري المولد والمسكن الشهير بالرجالى من عُلَمَاء الشِّيعَة الامامية الْمُتَوفَّى سنة ١٢١٥ خمس عشرَة وَمِائَتَيْنِ والف لَهُ من الْكتب ازهار الرياض الْمُنْتَخب من رياض الْمسَائِل. عقد اللآلى البهبة فِي الرَّد على الطَّائِفَة الغوية اعني الاخبارية مُنْتَهى الْمقَال فِي علم الرِّجَال. صفائي القمى ميرزا مُحَمَّد صفى بن ميرزا اشرف القمى الشَّاعِر المتخلص بصفائي سَافر إِلَى الْهِنْد وَمَات بلكنهو سنة ١٢١٥ خمس عشرَة وَمِائَتَيْنِ والف. لَهُ ديوَان شعر فَارسي. ثَنَاء الله الْهِنْدِيّ الشَّيْخ مُحَمَّد مولوى ثَنَاء الله المباني بتى الْهِنْدِيّ النقشبندى الْفَقِيه الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى سنة ١٢١٦ سِتّ
708 · ص354 · ج1
تَلْخِيص الزبدة. كشف الممالك فِي بَيَان الطّرق والمسالك. الْكَوْكَب الْمُنِير فِي اصول التَّعْبِير. المنيف فِي الانشاء الشريف. الْمَوَاهِب فِي اخْتِلَاف الْمذَاهب. * السينوبى - خَلِيل رَسُولا بن عبد المؤمن السينوبى الاقجه چايى الْحَنَفِيّ الرُّومِي توفى سنة ١٠٧٥ وَقيل سنة ١٠٣٤ لَهُ اظهار فرائد الابحر وايضاح فَوَائِد الانهر اعني شرح ملتقى الابحر. الْقزْوِينِي - خَلِيل بن الغازى الْقزْوِينِي الشيعي الامامي ولد بقزوين سنة ١٠٠١ وَتوفى بهَا سنة ١٠٨٩ تسع وَثَمَانِينَ والف. لَهُ حَاشِيَة على الْجمل فِي النَّحْو. حَاشِيَة على مجمع الْبَيَان. رِسَالَة الْجُمُعَة. رموز التفاسير الْوَاقِعَة فِي الْكَافِي وَالرَّوْضَة. شرح الْعدة فِي الاصول. شرح الْكَافِي. * صولاق زَاده - خَلِيل بن تاقيه جى صولاق مُحَمَّد الاستانبولى الْحَنَفِيّ كَانَ قَاضِيا فِي بَلْدَة مغنيسا توفى سنة ١٠٩٥ خمس وَتِسْعين والف. صنف شرح عرُوض الاندلسي. طَبَقَات الْحَنَفِيَّة. * ابْن چاكر - خَلِيل بن چاكر الرُّومِي من الموالى توفى معزولا عَن قَضَاء اسكدار سنة ١٠٨٩ تسع وَثَمَانِينَ والف. لَهُ الْمَجْمُوعَة الْفِقْهِيَّة. اللقانى - خَلِيل بن السَّيِّد ابراهيم بن على غرس الدَّين أَبُو مُفْلِح الشهير باللقانى المصرى المالكى توفى سنة ١١٠٤ ارْبَعْ وَمِائَة والف. من تصانيفه اتحاف ذُو الارشاد بتحرير ذوى الاسناد فِي اسماء شُيُوخه. ابْن ولى - خَلِيل بن ولى بن جَعْفَر الْحَنَفِيّ توفى سنة ١١٠٦ سِتّ وَمِائَة والف. صنف الْمَقْصد التَّام فِي معرفه احكام الْحمام. المورد الصافى بشرح الْكَافِي لشهاب القناوى فِي الْمعَانِي. * قره خَلِيل الرُّومِي - خَلِيل بن حسن بن مُحَمَّد البركيلى الرُّومِي الْحَنَفِيّ القاضى بعسكر روم ايلى يعرف بقره خَلِيل توفى سنة ١١٢٣ ثَلَاث وَعشْرين وَمِائَة والف. من تصانيفه تَفْسِير سُورَة تبَارك. تَفْسِير سُورَة الْملك. حَاشِيَة على آدَاب طاشكپرى زَاده. حَاشِيَة على شرح حِكْمَة الْعين. حَاشِيَة على اثبات الْوَاجِب. حَاشِيَة على شرح الفنارى. حَاشِيَة على شرح الْهِدَايَة. حَاشِيَة على مُخْتَصر الْمُنْتَهى. حَاشِيَة على شرح الطوالع