مصحح الْكتاب فِي رد فصل الْخطاب. مواقع النُّجُوم فِي علم الهئية. المهجة على الْبَهْجَة فِي حَاشِيَة الالفية للسيوطي. الموائد من الْفَوَائِد. مهذب التَّهْذِيب فِي الْمنطق. ميزَان الْحِكْمَة نور المببن فِي اصول الدَّين. نور الْمُبين فِي الْمسَائِل. هِدَايَة المستمد فِي شرح كِفَايَة المقتصد. فائق الاسترومجه وى مير مُحَمَّد فائق الاسترومجه وى الرُّومِي الصوفى مَاتَ مُسَافِرًا فِي سلانيك وَدفن بهَا سنة ١٣١٩ تسع عشرَة وثلاثمائة والف. لَهُ تحقيقات فائقية على عقائد الاسلامية. شرح حَدِيث موتوا قبل ان تَمُوتُوا. شرح رِسَالَة الغوثية. اجوبه التصوفه وَغير ذَلِك. چركش شَيْخي راده القاضى مُحَمَّد توفيق بن الشَّيْخ عُثْمَان بن الشَّيْخ مصطفى الانقره وى ثمَّ القسطنطيني الْفَقِيه الْحَنَفِيّ من صُدُور روم ايلى الْمَعْرُوف بچركش شَيْخي زَاده الْمُتَوفَّى سنة ١٣١٩ تسع عشرَة وثلاثمائة والف. لَهُ من التصانيف الاتقان فِي تَحْقِيق الايمان. اجمال علم النَّحْو رِسَالَة مطبوعة. رِسَالَة فِي الْآدَاب. الرسَالَة الردية لسرى باشا الْوَزير. الرسَالَة الردية على مَحْمُود كَامِل الآطنه وى. الرسَالَة الردية للمنصوري. الرسَالَة الحميدية فِي معنى وجوب قبُول التَّوْبَة على الله تَعَالَى. رِسَالَة الْمَاهِيّة تركي. بهجة الطّرف فِي علم الصّرْف. غَايَة الْبَيَان فِي علم الْمِيزَان. اللوائح القدسية فِي مَنَاقِب ابْن عَرَبِيّ. مزيت اسلاميه رِسَالَة. مِفْتَاح العقائد. البهوتى مُحَمَّد بن احْمَد بن عبد المتعال المصرى الشَّافِعِي الْمَعْرُوف بالهوتى الْمُتَوفَّى سنة. لَهُ فتح الاغلاق فِي احكام الطَّلَاق على مَذْهَب الشَّافِعِي مطبوع بِمصْر المطالب المهمة فِي الْفِقْه مطبوع. ابْن باكير الجزائري الشَّيْخ مُحَمَّد بن مصطفى بن مُحَمَّد بن باكير خوجه الجزائري الْحَنَفِيّ الْمدرس الاديب الْمَعْرُوف بِابْن باكير الْمُتَوفَّى سنة. من تصانيفه اثبات الْعين بالبرهان الْعقلِيّ. اداء الامانة. اقامة الْبَرَاهِين الاحكام على نفى التعصب الدَّين فِي الاسلام. الاكتراث بِحُقُوق الاناث. تنوير الاذهان فِي الْحَث على التَّحَرُّز وَحفظ الابدان. الْجَوْهَر المنظوم. حكم الذبانح وَالنُّذُور للاولياء المبرور. السمط الدررى فِي مسَائِل يتفلق بالجدرى. عُقُود الْجَوَاهِر فِي حُلُول الْوَفْد المغربي بالجزائر. فتح العلام. كشف النقاب عَن احكام الزنية واللباس والحجاب. نسمات الاسحار.

ابْن نجاح - سُلَيْمَان بن ابى الفاسن نجاح الاندلسي مولى الْمُؤَيد بِاللَّه هِشَام الاموى توفى سنة ٤٩٦ سِتّ وَتِسْعين واربعمائة. قَالَ ابْن بشكوال فِي صلته لَهُ تصانيف فِي مَعَاني الْقرَان. الجوينى - سُلَيْمَان بن نَاصِر بن عمرَان مُحَمَّد بن اسماعيل ابْن اسحق النَّيْسَابُورِي الانصاري أَبُو الْقَاسِم الجوينى الشَّافِعِي تلميذ امام الْحَرَمَيْنِ توفى سنة ٥١٢ اثنتى عشرَة وَخَمْسمِائة. من تآليفه شرح الارشاد لاستاذه امام الْحَرَمَيْنِ فِي علم الْكَلَام. شرح المغنى لِابْنِ سُرَيج فِي الْفُرُوع. كتاب الطهارات فِي الْفِقْه. ابْن الطراوة - سُلَيْمَان بن مُحَمَّد بن عبد الله السبائى المالقى المالكى الْمَعْرُوف بِابْن الطراوة (بِفَتْح الطَّاء وَالْوَاو) توفى سنة ٥٢٨ ثَمَان وَعشْرين وَخَمْسمِائة. لَهُ الاعتراضات على الايضاح لابي على الفارسى فِي النَّحْو. ترشيح فِي النَّحْو. مقَالَة فِي الِاسْم والمسمى. الْمُقدمَات على كتاب سيبوبه. الملنجى - أَبُو مَسْعُود سُلَيْمَان بن ابراهيم بن سُلَيْمَان الملنجى (بِكَسْر الْمِيم) الْمُحدث الاصبهاني الْمُتَوفَّى سنة ٤٨٦ سِتّ وَثَمَانِينَ واربعمائة. صنف التَّخْرِيج على الصَّحِيحَيْنِ وَغير ذَلِك. كتاب الاربعين على مَذْهَب الْمُحَقِّقين فِي الحَدِيث. سديد المصرى - سديد الدَّين أَبُو الْبَيَان سُلَيْمَان بن المدور الْيَهُودِيّ الطَّبِيب المصرى الْمُتَوفَّى سنة ٥٨٠ ثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة لَهُ المجربات فِي الطِّبّ. الحرانى - سُلَيْمَان بن عمر بن سَالم بن المشد الحرانى جمال الدَّين أَبُو الرّبيع الحنبلى الْمُتَوفَّى فِي حُدُود سنة ٦٢٢ اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وسِتمِائَة. صنف اعْتِقَاد اهل حران. الرَّاجِح فِي الاصول. صرف الالتباس عَن بِدعَة قِرَاءَة الاخماس. نفى الْآفَات عَن آيَات الصِّفَات. الدقيقي - سُلَيْمَان بن بَنِينَ بن خلف الدقيقي تقى الدَّين أَبُو عبد الْغنى المصرى الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى سنة ٦١٤. لَهُ اتِّفَاق المباني وافتراق الْمعَانِي فِي اللُّغَة مُجَلد. احكام الشوافى فِي احكام القوافى. اخلاف الْكِرَام واخلاق اللئام. استباء الْجِهَاد فِي ادوات الصافتات الْجِيَاد. اعجاز الايجاز فِي الْمعَانِي والالغاز. اغراب الْعَمَل فِي شرح ابيات الْجمل للزجاجي. افلاك السوائر فِي انفكاك الدَّوَائِر.