← المكتبة ▭ صفحة واحدة
هدية العارفين
إسماعيل باشا فهارس الكتب والأدلة 1339 هـ
A− A+
833 · ص416 · ج2
بياضى الرُّومِي مَحْمُود بن خَلِيل القسطنطيني الرُّومِي الْحَنَفِيّ الْمَعْرُوف بداماد بياضى زَاده الْمُتَوفَّى سنة ١٠٦٩ تسع وَسِتِّينَ والف لَهُ بديعية. الْموصِلِي مَحْمُود بن عبد الله الْموصِلِي الْحَنَفِيّ الْمُفْتى سَافر إِلَى حلب وَتوفى بهَا سنة ١٠٨٢ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ والف لَهُ حَاشِيَة على انوار التَّنْزِيل للبيضاوي. حَاشِيَة على التَّلْوِيح للتفتازانى فِي الاصول. تجلى الرُّومِي مَحْمُود چلبّى بن عبد الله القسطنطيني الرُّومِي الْحَنَفِيّ الشَّاعِر المتخلص بتجلي الْمُتَوفَّى سنة ١٠٦٦ سِتّ وَسِتِّينَ والف. لَهُ ديوَان شعر تركي بالحروف الْمُهْملَة عدد غزلياته ٣٣ ديوَان آخر على الْحُرُوف تركي ايضا. غفوري الرُّومِي الشَّيْخ مَحْمُود بن عبد الله الكليبولى الرُّومِي المتخلص بغفورى الْوَاعِظ بِجَامِع الفاتح مَاتَ سنة ١٠٧٨ ثَمَان وَسبعين والف. لَهُ ديوَان شعر تركي. العنانى أَبُو الْيُسْر مَحْمُود بن مُحَمَّد الْعُمْرَى الْمَعْرُوف بالعنانى صنف خلع الانوار فِي الصَّلَاة على النَّبِي الْمُخْتَار - صلى الله عليه وسلم - فرغ مِنْهَا سنة ١٠٩٥ خمس وَتِسْعين والف. الموستارى مَحْمُود بن خَلِيل الموستارى الرُّومِي الْحَنَفِيّ القاضى بحلب الشَّهْبَاء الْمُتَوفَّى سنة ١٠٩٩ تسع وَتِسْعين والف. من تصانيفه شرح البديعة لِابْنِ جَابر شرح منصوبات الجامى. الْفَهم الالمعى فِي شرح عرُوض الاندلسي. الميمندى مَحْمُود بن مير على الميمندى الشيعي الامامي نزيل خُرَاسَان الْمُتَوفَّى فِي حُدُود سنة ١١٠٠ مائَة والف. لَهُ من الْكتب اشرف العقائد. حدائق الاحباب. حَيَاة الْقُلُوب. سلَاح الْمُؤمن. القَوْل الثَّابِت. الْكَلم الطّيب. الْمقَام الامين. السينوبى مَحْمُود بن حسن بن مُحَمَّد السينونى الرُّومِي الْمدرس الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى سنة ١١٠٥ خمس وَمِائَة والف لَهُ زبدة الاعلال فِي اعلال الْكَلِمَات تركي. لَبِيب الرُّومِي الشَّيْخ مَحْمُود بن عبد الله الارضرومى الْحَنَفِيّ الصوفى المتخلص بلبيب من مشائخ الطَّرِيقَة الْمُتَوفَّى سنة ١١٤٩ تسع واربعين وَمِائَة والف. صنف تحفة اللبيب فِي فِي تراجم الاولياء وَالْعُلَمَاء المدفونين حوالى بَلْدَة تبريز. الشَّهْر زورى مَحْمُود بن الْعَبَّاس بن سُلَيْمَان العبدلانى الكردى الشَّهْر زورى الشَّافِعِي نزيل دمشق الشَّام الْمُتَوفَّى بهَا
834 · ص417 · ج1
فِي تخميس قصيدة الْبردَة. الْحَلَاوَة السكرية فِي علم الْعَرَبيَّة. حل الْعقْدَة شرح قصيدة الْبردَة. الرَّد على من تجَاوز الْحَد. شرح الالفية لِابْنِ مَالك. شِفَاء السقام فِي نَوَادِر الصَّلَاة وَالسَّلَام. العقد البديع فِي مدح الشَّفِيع. الْعِنَايَة الربانية فِي الطَّرِيقَة الشعبانية وَهُوَ منظومة فِي ادب الْكَاتِب ورسم الْخط. القلادة الجوهرية فِي شرح الْحَلَاوَة السكرية كِفَايَة الْغُلَام فِي اعراب الْكَلَام مسك الختام فِي شعار الصَّلَاة وَالسَّلَام. مِفْتَاح بَاب الْفرج مَجْمُوع نظم فِي مدائح النبوى. منائح القرائح فِي مُخْتَار المراثى والمدانج الْمهل العذب فِي النبويات - صلى الله عليه وسلم -. نزهة الْكِرَام فِي مدح طيبَة وَالْبَيْت الْحَرَام قصيدة فِي تسعين بَيْتا. الْهِدَايَة فِي شرح الْكِفَايَة وَغير ذَلِك. * الصغانى - شعْبَان بن سليم بن عُثْمَان الحاسكى الْحَكِيم الصغانى الشَّاعِر رومى الاصل ولد فِي سنة ١٠٦٥ وَتوفى سنة ١١٤٩ تسع واربعين وَمِائَة والف. لَهُ بدر شعْبَان فِي ديوَان شعره. نتائج الْفِكر المعرب عَن تفاضل الثَّمر * مُؤذن زَاده - شعْبَان بن ايوب الرُّومِي من محلّة ابى ايوب الانصار بالآستانة تولى قَضَاء بَغْدَاد الشهير بمؤذن زَاده توفى سنة ١٠٩٩ تسع وَتِسْعين والف. لَهُ تَفْسِير الْقرَان صنفه باسم الْوَزير احْمَد پاشا الْفَاضِل. * الشفائى - شعْبَان بن احْمَد الاياشى الرُّومِي القاضى الطَّبِيب الْحَنَفِيّ الشهير بشفائي توفى معزولا عَن قَضَاء ديار بكر عِنْد الرُّجُوع فِي بَلْدَة آنقرة سنة ١١١٦ سِتّ عشرَة وَمِائَة والف. لَهُ تَرْجَمَة قصَص الانبياء رِسَالَة تَدْبِير الْمَوْلُود. شفائيه فِي الطِّبّ. فَضَائِل آل عُثْمَان وَهُوَ شرح قلائد العقيان للشَّيْخ مرعى مَوْجُود فِي دَار الْكتب العمومية. العتكى - شُعْبَة (بِضَم الشين) ابْن الْحجَّاج بن الْورْد العتكى الازدي الوَاسِطِيّ ثمَّ الْبَصْرِيّ أَبُو بسطَام الْمُحدث من تَابِعِيّ التَّابِعين توفى سنة ١٦٠ سِتِّينَ وَمِائَة. لَهُ تَفْسِير الْقُرْآن. أَبُو مَدين المغربي - شُعَيْب بن الْحسن الْعَارِف بِاللَّه أَبُو مَدين المغربي المالكى الصوفى توفى بتلمسان سنة ٥٩٤ ارْبَعْ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة. لَهُ انس الوحيد ونزهة المريد فِي التَّوْحِيد.