الْكتب تَقْوِيم الصِّحَّة بالاسباب السِّتَّة. دَعْوَة الاطباء. دَعْوَة القسوس. شِرَاء العبيد ونقليب المماليك والجوارى كتاب الْمدْخل إِلَى الطِّبّ. كناش الاديرة والرهبان. مقالات سِتَّة مهمة فِي الطِّبّ. وقْعَة الاطباء. البوشنجى أَبُو الْفَتْح الْمُخْتَار بن عبد الحميد بن المنفنى بن مُحَمَّد بن على الاديب الْمُحدث الْمَعْرُوف بالبوشنجى الْمُتَوفَّى سنة ٥٣٦ سِتّ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة صنف وفيات الشُّيُوخ فِي التَّارِيخ والتراجم. الزَّاهدِيّ نجم الدَّين ابوالرجا مُخْتَار بن مَحْمُود بن مُحَمَّد الغزمينى الْخَوَارِزْمِيّ الْفَقِيه الْحَنَفِيّ الْمَعْرُوف بالزاهدي الْمُتَوفَّى سنة ٦٥٨ ثَمَان وَخمسين وسِتمِائَة لَهُ من الْكتب جَامع فِي الْحيض. حاوى مسَائِل الْوَاقِعَات والمنية وَمَا تَركه فِي تدوينه من مسَائِل الْقنية وَزَاد فِيهِ من الْفَتَاوَى لتتميم الغنية. رِسَالَة الناصرية. زَاد الائمة فِي فَضَائِل خصيصة الامة. شرح مُخْتَصر الفدورى. الصفوة فِي الاصول. فَرَائض الزَّاهدِيّ. فضل التَّرَاوِيح. قنية الْفَتَاوَى. قنية الْمنية لتتميم الغنية لاستاذه بديع. كتاب الْفَضَائِل. مجتنى فِي الاصول. الشنقيطى مُخْتَار بن بونة الشنقيطى المغربي المالكى مذهبا والجكنى نسبا كَانَ يسكن الصَّحرَاء عِنْد البدو باقصى الغرب صنف من التآليف التَّبْصِرَة ارجوزة فِي الْبَيَان. تحفة فِي النَّحْو. الْجَامِع بَين التسهيل وَالْخُلَاصَة الْمَانِع من الحشو والخصاصة فِي النَّحْو. منظومة فِي الْمنطق. منظومة فِي جمل النَّحْو. نظم جمع الْجَوَامِع فِي الاصول. وَسِيلَة السَّعَادَة ارجوزة فِي التَّوْحِيد. توقى فِي حُدُود سنة ١٢٣٠ ثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ والف. النَّيْسَابُورِي مختوم بن..الحسينى النَّيْسَابُورِي جده من سَادَات الميرنية كَانَ اديبا شَاعِرًا توفى سنة ٦٣٠ ثَلَاثِينَ وسِتمِائَة. لَهُ محبت نامه منظومة فارسية. المنياوى الشَّيْخ مخلوف بن مُحَمَّد المصرى الازهرى الْمَعْرُوف بالمنياوى الْمُتَوفَّى سنة ١٢٩٥ خمس وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ والف صنف حَاشِيَة على شرح الدمنهوري للجوهر الْمكنون فِي علم البلاغة القوصونى مَدين بن عبد الرحمن القوصونى رَئِيس الاطباء بِمصْر كَانَت ولادَة سنة ٩٦٩ الْمُتَوفَّى سنة..من تصانيفه تَارِيخ مصر. ريحَان الالباب وريعان الشَّبَاب فِي مَرَاتِب الْآدَاب.

فِي الطِّبّ. غَايَة الاتقان فِي تَدْبِير بدن الانسان فِي الطِّبّ عَرَبِيّ. غَايَة الْبَيَان تَرْجَمَة الاولى بالتركي. المقبلى - صَالح بن مهدى بن على بن عبد الله بن سُلَيْمَان ابْن مُحَمَّد المقبلى (الْمقبل من اعمال كوكبان) ثمَّ الصنعانى الزيدى نزيل مكه ولد سنة ١٠٤٧ وَتوفى حُدُود سنة ١١١٠ عشر وَمِائَة والف. لَهُ الابحاث المشدودة فِي الْفُنُون المتعددة. الاتحاف لطلبة الْكَشَّاف. الارواح النوافح. الْعلم الشامخ فِي ايثار الْحق على الْآبَاء والمشايخ. الْمنَار على الْبَحْر الزخار. نجاح. الطَّالِب على مُخْتَصر الْمُنْتَهى لِابْنِ الْحَاجِب. * وهمى الْآمِدِيّ - صَالح بن يُوسُف بن مصطفى الامدي المتخلص بوهمى كَانَ حَيا فِي بَلْدَة قارص سنة ١١٤٨ ثَمَان واربعين وَمِائَة والف. لَهُ شرح ديوَان فرشته فَارسي. الْفَوَائِد الانسية فِي شرح الاندلسية. الْموصِلِي - صَالح بن احْمَد بن يحيى السعدى الْموصِلِي كَاتب ديوَان الانشاء كَانَ ماهرا فِي رسم الْخط بانواعه توفى سنة ١٢٥٢ اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ والف. صنف حَاشِيَة على شرح الوضعية للعصام. منظومة فِي الْخط. شرح الْمَنْظُومَة. البهوتى - صَالح بن الْحسن بن احْمَد بن على البهوتى أَبُو الْهدى المصرى الحنبلى الفرضى توفى سنة ١١٢١ احدى وَعشْرين وَمِائَة والف. لَهُ الفية فِي الْفِقْه. عُمْدَة كل فارض وهى الفية فِي الْفَرَائِض. نظم الْكَافِي. وَسِيلَة الرَّاغِب لعمدة الطَّالِب لنيل المارب منظومة وَغير ذَلِك من الرسائل والحواشي. * ساحب دده - صَالح بن عبد الله البرسوى الْمَعْرُوف بساحب دده المولوي توفى سنة ١١٣١ احدى وَثَلَاثِينَ وَمِائَة والف. لَهُ ديوَان شعره تركي. الطرابلسي - أَبُو الصّلاح صَالح بن على الطرابلسي تلميذ الملوى توفى سنة ... من الْقرن الثَّانِي عشر لَهُ الدُّرَر الحسان لمريد الْفَوْز والغفران. الْفُلَانِيّ - صَالح بن مُحَمَّد بن نوح بن عبد الله بن عمر الْفُلَانِيّ المسوفى الْعُمْرَى الْفَقِيه المالكى قدم الْمَدِينَة المنورة ودرس بهَا ولد سنة ١١٦٦ وَتوفى فِي شهر جُمَادَى الْآخِرَة من سنة ١٢١٨ ثَمَان وَمِائَتَيْنِ والف لَهُ الاجوبة المعربة عَمَّا استعجم من الاسئلة الْوَارِدَة فِي حُرُوف المعجم. ايقاظ همم اولى الابصار