^١ في ع: «خُلَّةٍ» بضمِّ الخاء، والمثبت من ب، ج، د، هـ، و، ز، ح، ط، ي، ك، ل، م، ن، س، ف. قال النَّاظم رحمه الله في شرحه (٢/ ٢٠٢): «والخلَّة - بفتح الخاء المُعجَمَة -: الخصلة». ^٢ في ج، د، هـ، و، ز، ي، ك، ل، ن: «نحوَ» بالنَّصب، والمثبت من م. قال السَّخاويُّ رحمه الله في فتح المغيث (٤/ ٢٠٢): «ففي الضُّعفاء (نَحْوُ مَا فُعِلَ) مِن غير واحدٍ (فِي الكَلْبِي)». ^٣ في ب، ج، ح، ك، م، ف: «أُبْهِمَا» بضمِّ الهمزة وكسر الهاء، والمثبت من أ، د، هـ، و، ز، ط، ي، ل، ن، س. ^٤ في ن: «محمدُ» بالرَّفع، وفي س، ع: «محمدَ» بالنَّصب، والمثبت من ب، د، هـ، و، ز، ي، ك، ل، م، ف. ^٥ هو: محمَّد بن السَّائب بن بِشْر الكَلْبي، أبو النَّضر الكوفيُّ، النَّسَّابةُ المفسِّر، مُتَّهمٌ بالكذب، ورُمِي بالرَّفض، (ت ١٤٦ هـ). تقريب التهذيب (٥٩٠١). ^٦ هو: حمَّاد بن أُسامةَ القُرَشيُّ مولاهم، الكوفيُّ، أبو أسامة، مشهورٌ بكنيته، ثقةٌ ثبتٌ ربَّما دلَّس، وكان بأَخَرةٍ يحدِّث من كتب غيره، (ت ٢٠١ هـ). تقريب التَّهذيب (١٤٨٧).