Harf Library
( قَوْلُهُ وَلَوْ فِي الْأَثْنَاءِ ) أَيْ وَوَجَبَ مَعَ ذِكْرِ هَذَا إذَا كَانَ فِي الِابْتِدَاءِ بَلْ وَلَوْ فِي الْأَثْنَاءِ فَإِذَا أَحْرَمَ بِثَانِيَةِ الْحَاضِرَتَيْنِ مَعَ تَذَكُّرِهِ لِلْأُولَى بَطَلَتْ تِلْكَ الثَّانِيَةُ الَّتِي أَحْرَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3884
( قَوْلُهُ : وَلَوْ اشْتَرَى بِأَقَلَّ إلَخْ ) يَعْنِي أَنَّهُ إذَا بَاعَ سِلْعَةً بِعَشَرَةٍ لِأَجَلٍ ثُمَّ اشْتَرَاهَا بِثَمَانِيَةٍ لِلْأَجَلِ الْأَوَّلِ أَوْ لِأَبْعَدَ مِنْهُ ثُمَّ رَضِيَ بِتَعْجِيلِ الثَّمَنِ فَهَلْ يَسْتَمِرُّ الْجَوَازُ عَلَى حَ…فتح القدير · p177
( قَوْلُهُ وَهَذِهِ إحْدَى الرِّوَايَاتِ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ) هِيَ رِوَايَةُ مُحَمَّدٍ عَنْهُ ، وَمُقْتَضَاهَا أَنْ لَا يَبْدَأَ الْحَيْضُ بِالطُّهْرِ وَلَا يُخْتَمُ بِهِ ، فَلَوْ رَأَتْ مُبْتَدَأَةٌ يَوْمًا دَمًا وَثَمَانِيَةً طُهْرًا وَيَوْمً…منح الجليل شرح مختصر خليل · p3508
( وَرَدَّتْ ) الْحَامِلُ ( النَّفَقَةَ ) أَيْ بَقِيَّتَهَا بِمَوْتِ الزَّوْجِ ، وَيُحْتَمَلُ ضَبْطُ رُدَّتْ بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ فَيَشْمَلُ سَبْعَ صُوَرٍ مَوْتُهُ أَوْ مَوْتُهَا وَهِيَ فِيهِمَا فِي الْعِصْمَةِ أَوْ رَجْعِيَّةً أَوْ مُطَلَّقَةً طَلَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p3552
وَلَمَّا كَانَتْ الْحَضَانَةُ تَفْتَقِرُ إلَى وُفُورِ الصَّبْرِ عَلَى أَحْوَالِ الطِّفْلِ مِنْ كَثْرَةِ الْبُكَاءِ وَالتَّضَجُّرِ وَغَيْرِهِمَا مِنْ الْهَيْئَاتِ الْعَارِضَةِ لَهُ وَإِلَى مَزِيدِ الشَّفَقَةِ وَالرِّقَّةِ الْبَاعِثَةِ عَلَى الرِّفْقِ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p3952
( وَلَوْ ) بَاعَ شَيْئًا بِعَشَرَةٍ لِشَهْرٍ ثُمَّ ( اشْتَرَى ) الْبَائِعُ مِنْ الْمُشْتَرِي مَا بَاعَهُ قَبْلَ تَمَامِهِ ( بِ ) ثَمَنٍ ( أَقَلَّ ) مِنْ الثَّمَنِ الْأَوَّلِ كَخَمْسَةٍ مُؤَجَّلَةٍ ( لِأَجَلِهِ ) أَيْ الثَّمَنِ الْأَوَّلِ ، …رد المحتار على الدر المختار · p26
( قَوْلُهُ : وَاعْلَمْ أَنَّ تَعَلُّمَ الْعِلْمِ إلَخْ ) أَيْ الْعِلْمُ الْمُوصِلُ إلَى الْآخِرَةِ أَوْ الْأَعَمُّ مِنْهُ . قَالَ الْعَلَامِيُّ فِي فُصُولِهِ : مِنْ فَرَائِضِ الْإِسْلَامِ تَعَلُّمُهُ مَا يَحْتَاجُ إلَيْهِ الْعَبْدُ فِي إقَا…رد المحتار على الدر المختار · p269
وَسُنَنُهُ ثَمَانِيَةٌ : الضَّرْبُ بِبَاطِنِ كَفَّيْهِ ، وَإِقْبَالُهُمَا ، وَإِدْبَارُهُمَا ، وَنَفْضُهُمَا ; وَتَفْرِيجُ أَصَابِعِهِ ، وَتَسْمِيَةٌ ، وَتَرْتِيبٌ وَوَلَاءٌ . وَزَادَ ابْنُ وَهْبَانَ فِي الشُّرُوطِ الْإِسْلَامَ ، فَزِدْته …رد المحتار على الدر المختار · p270
( قَوْلُهُ وَسُنَنُهُ ثَمَانِيَةٌ ) بَلْ ثَلَاثَةَ عَشَرَ كَمَا سَنَذْكُرُهُ ( قَوْلُهُ الضَّرْبُ بِبَاطِنِ كَفَّيْهِ ) أَقُولُ : ذَكَرَ فِي الذَّخِيرَةِ أَنَّهُ أَشَارَ مُحَمَّدٌ إلَى ذَلِكَ وَلَمْ يُصَرِّحْ بِهِ ثُمَّ قَالَ فِي الذَّخِيرَةِ بَعْدَ…رد المحتار على الدر المختار · p412
( وَيَطْهُرُ مَنِيٌّ ) أَيْ : مَحَلُّهُ ( يَابِسٌ بِفَرْكٍ ) وَلَا يَضُرُّ بَقَاءُ أَثَرِهِ ( إنْ طَهُرَ رَأْسُ حَشَفَةٍ ) كَأَنْ كَانَ مُسْتَنْجِيًا بِمَاءٍ . وَفِي الْمُجْتَبَى أَوْلَجَ فَنَزَعَ فَأَنْزَلَ لَمْ يَطْهُرْ إلَّا بِغَسْلِهِ لِتَلَوُّ…رد المحتار على الدر المختار · p413
( قَوْلُهُ : بِفَرْكٍ ) هُوَ الْحَكُّ بِالْيَدِ حَتَّى يَتَفَتَّتَ بَحْرٌ . ( قَوْلُهُ : وَلَا يَضُرُّ بَقَاءُ أَثَرِهِ ) أَيْ : كَبَقَائِهِ بَعْدَ الْغَسْلِ بَحْرٌ . ( قَوْلُهُ : إنْ طَهُرَ رَأْسُ حَشَفَةٍ ) قِيلَ هُوَ مُقَيَّدٌ أَيْضًا بِمَ…رد المحتار على الدر المختار · p471
كِتَابُ الصَّلَاةِ ( قَوْلُهُ شُرُوعٌ إلَخْ ) بَيَانٌ لِوَجْهِ تَأْخِيرِهَا عَنْ الطَّهَارَةِ ، وَتَقَدَّمَ فِي الطَّهَارَةِ وَجْهُ تَقْدِيمِهَا عَلَى غَيْرِهَا . ( قَوْلُهُ : وَلَمْ تَخْلُ عَنْهَا شَرِيعَةُ مُرْسَلٍ ) أَيْ عَنْ أَصْلِ ال…رد المحتار على الدر المختار · p591
فُرُوعٌ فِي النِّيَّةِ ( قَوْلُهُ فُرُوعٌ ) كَانَ الْمُنَاسِبُ ذِكْرُ هَذِهِ الْفُرُوعِ عِنْدَ الْكَلَامِ عَلَى النِّيَّةِ قُبَيْلَ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ كَمَا فَعَلَ فِي الْخَزَائِنِ ( قَوْلُهُ النِّيَّةُ عِنْدَنَا شَرْطٌ مُطْلَقًا ) أَيْ …رد المحتار على الدر المختار · p661
( قَوْلُهُ قَرَأَ بِالْفَارِسِيَّةِ ) أَيْ مَعَ الْقُدْرَةِ عَلَى الْعَرَبِيَّةِ ( قَوْلُهُ أَوْ التَّوْرَاةَ إلَخْ ) بِالنَّصْبِ عَطْفًا عَلَى مَفْعُولِ قَرَأَ الْمَحْذُوفِ وَهُوَ الْقُرْآنُ ح ( قَوْلُهُ إنْ قِصَّةً إلَخْ ) اخْتَارَ هَذَا …رد المحتار على الدر المختار · p732
( وَالْأَحَقُّ بِالْإِمَامَةِ ) تَقْدِيمًا بَلْ نَصْبًا مَجْمَعُ الْأَنْهُرِ ( الْأَعْلَمُ بِأَحْكَامِ الصَّلَاةِ ) فَقَطْ صِحَّةً وَفَسَادًا بِشَرْطِ اجْتِنَابِهِ لِلْفَوَاحِشِ الظَّاهِرَةِ ، وَحِفْظِهِ قَدْرَ فَرْضٍ ، وَقِيلَ وَاجِبٍ ، وَقِي…رد المحتار على الدر المختار · p903
( قَوْلُهُ لِلنَّهْيِ ) وَهُوَ مَا أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ { أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَقُومَ الْإِمَامُ فَوْقُ وَيَبْقَى النَّاسُ خَلْفَهُ } ، وَعَلَّلُوهُ بِأَنَّهُ تَشَبُّهٌ بِأَهْلِ الْكِتَابِ ، فَإِنَّهُمْ يَتَّخِذُونَ لِ…رد المحتار على الدر المختار · p1075
( قَوْلُهُ وَلَوْ عَمَلِيًّا ) كَالْوِتْرِ فَلَا يَعُودُ فِيهِ إذَا اسْتَتَمَّ قَائِمًا . وَعَلَى قَوْلِهِمَا يَعُودُ لِأَنَّهُ مِنْ النَّفْلِ ط . ( قَوْلُهُ أَمَّا النَّفَلُ فَيَعُودُ إلَخْ ) جَزَمَ بِهِ فِي الْمِعْرَاجِ وَالسِّرَاجِ وَعَ…رد المحتار على الدر المختار · p1497
( قَوْلُهُ : وَلَوْ بَاعَ الزَّرْعَ إلَخْ ) الظَّاهِرُ أَنَّ حُكْمَ خَرَاجِ الْمُقَاسَمَةِ كَالْعُشْرِ كَمَا يُعْلَمُ مِمَّا مَرَّ ح ثُمَّ هَذَا إذَا بَاعَ الزَّرْعَ وَحْدَهُ وَشَمِلَ مَا إذَا بَاعَهُ وَتَرَكَهُ الْمُشْتَرِي بِإِذْنِ الْبَائِ…رد المحتار على الدر المختار · p1499
( قَوْلُهُ : وَلِلْمُودَعِ إلَخْ ) قَالَ فِي شَرْحِ الْوَهْبَانِيَّةِ وَفِي الْبَزَّازِيَّةِ قَالَ الْإِمَامُ الْحَلْوَانِيُّ إذَا كَانَ عِنْدَهُ وَدِيعَةٌ فَمَاتَ الْمُودَعُ بِلَا وَارِثٍ لَهُ أَنْ يَصْرِفَ الْوَدِيعَةَ إلَى نَفْسِهِ فِي زَ…رد المحتار على الدر المختار · p1589
بَابُ مَا يُفْسِدُ الصَّوْمَ وَمَا لَا يُفْسِدُهُ . الْمُفْسِدُ هُنَا قِسْمَانِ : مَا يُوجِبُ الْقَضَاءَ فَقَطْ ، أَوْ مَعَ الْكَفَّارَةِ . وَغَيْرُ الْمُفْسِدِ قِسْمَانِ أَيْضًا : مَا يُبَاحُ فِعْلُهُ ، أَوْ يُكْرَهُ ( قَوْلُهُ : الْفَ…رد المحتار على الدر المختار · p1993
مَطْلَبٌ فِي كَرَاهِيَةِ الِاسْتِنْجَاءِ بِمَاءِ زَمْزَمَ ( قَوْلُهُ يُكْرَهُ الِاسْتِنْجَاءُ بِمَاءِ زَمْزَمَ ) وَكَذَا إزَالَةُ النَّجَاسَةِ الْحَقِيقِيَّةِ مِنْ ثَوْبِهِ أَوْ بَدَنِهِ ، حَتَّى ذَكَرَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ تَحْرِيمَ ذَلِكَ . وَيُ…رد المحتار على الدر المختار · p2131
( قَوْلُهُ لِحَدِيثِ الْبَيْهَقِيّ وَغَيْرِهِ ) رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ وَقَالَ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ : إنَّهُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ حَسَنٌ كَمَا فِي فَتْحِ الْقَدِيرِ فِي بَابِ الْكَفَاءَةِ ( قَ…رد المحتار على الدر المختار · p2161
( قَوْلُهُ فَقَالَتْ بَعْدَ الدُّخُولِ ) يُطْلَقُ الدُّخُولُ عَلَى الْوَطْءِ وَعَلَى الْخَلْوَةِ الْمُجَرَّدَةِ ، وَالْمُتَبَادِرُ مِنْهُ الْأَوَّلُ ، وَالْمُرَادُ هُنَا الِاخْتِلَافُ فِي الْخَلْوَةِ مَعَ الْوَطْءِ ، أَوْ فِي الْخَلْوَةِ الْ…رد المحتار على الدر المختار · p2211
( قَوْلُهُ وَالْأُمُّ كَالْأَبِ ) عَزَاهُ الْمُصَنِّفُ إلَى فَتَاوَى قَارِئِ الْهِدَايَةِ ، وَكَذَا بَحَثَهُ ابْنُ وَهْبَانَ كَمَا يَأْتِي ( قَوْلُهُ وَكَذَا وَلِيُّ الصَّغِيرَةِ ) ذَكَرَهُ ابْنُ وَهْبَانَ فِي شَرْحِ مَنْظُومَتِهِ بَحْثًا حَ…رد المحتار على الدر المختار · p2253
( قَوْلُهُ نَهْرٌ بَحْثًا ) أَصْلُهُ لِصَاحِبِ الْبَحْرِ حَيْثُ قَالَ وَأَمَّا الْمُكَاتَبَةُ فَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ الْإِذْنُ إلَيْهَا لِأَنَّ الْوَلَدَ لَمْ يَكُنْ لِلْمَوْلَى وَلَمْ أَرَهُ صَرِيحًا . ا هـ . وَفِيهِ أَنَّ لِلْمَوْلَى حَقًّا…رد المحتار على الدر المختار · p2329
( قَوْلُهُ أَيْ بِسَبَبِهِ ) أَشَارَ إلَى أَنَّ مِنْ بِمَعْنَى بَاءِ السَّبَبِيَّةِ ط ( قَوْلُهُ مَا يَحْرُمُ مِنْ النَّسَبِ ) مَعْنَاهُ أَنَّ الْحُرْمَةَ بِسَبَبِ الرَّضَاعِ مُعْتَبَرَةٌ بِحُرْمَةِ النَّسَبِ ، فَشَمِلَ زَوْجَةَ الِابْنِ وَالْأَبِ…رد المحتار على الدر المختار · p2736
بَابُ الظِّهَارِ : مُنَاسَبَتُهُ لِلْخُلْعِ أَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا يَكُونُ عَنْ النُّشُوزِ ظَاهِرًا ، أَوْ قَدَّمَ الْخُلْعَ لِأَنَّهُ أَكْمَلُ فِي بَابِ التَّحْرِيمِ ، إذْ هُوَ تَحْرِيمٌ يَقْطَعُ النِّكَاحَ وَهَذَا مَعَ بَقَائِهِ فَتْحٌ ( قَوْ…رد المحتار على الدر المختار · p2945
( قَوْلُهُ : إذَا لَمْ تَكُنْ مَنْكُوحَةً وَلَا مُعْتَدَّةً لِأَبِيهِ ) هَذَا قَيْدٌ فِيمَا إذَا كَانَتْ الْحَاضِنَةُ أُمًّا فَلَوْ كَانَتْ غَيْرَهَا فَالظَّاهِرُ اسْتِحْقَاقُهَا أُجْرَةَ الْحَضَانَةِ بِالْأَوْلَى ، وَقَوْلُهُ : لِأَبِيهِ …رد المحتار على الدر المختار · p2993
مَطْلَبٌ لَا تَصِيرُ النَّفَقَةُ دَيْنًا إلَّا بِالْقَضَاءِ أَوْ الرِّضَا ( قَوْلُهُ وَالنَّفَقَةُ لَا تَصِيرُ دَيْنًا إلَخْ ) أَيْ إذَا لَمْ يُنْفِقْ عَلَيْهَا بِأَنْ غَابَ عَنْهَا أَوْ كَانَ حَاضِرًا فَامْتَنَعَ فَلَا يُطَالَبُ بِهَا بَ…رد المحتار على الدر المختار · p3349
( قَوْلُهُ وَإِنْ كَانَ الْحَالِفُ إلَخْ ) مُحْتَرَزُ قَوْلِهِ إذَا كَانَ مِمَّنْ يُبَاشِرُ بِنَفْسِهِ ، وَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الِاسْتِثْنَاءِ مِنْ قَوْلِهِ لَا بِالْأَمْرِ . وَحَاصِلُهُ : أَنَّهُ لَا يَحْنَثُ بِفِعْلِ الْمَأْمُورِ إلَّا إذَا كَ…رد المحتار على الدر المختار · p3442
مَطْلَبٌ أَحْكَامُ الزِّنَا ( قَوْلُهُ وَالزِّنَا ) بِالْقَصْرِ فِي لُغَةِ أَهْلِ الْحِجَازِ فَيُكْتَبُ بِالْيَاءِ ، وَبِالْمَدِّ فِي لُغَةِ أَهْلِ نَجْدٍ فَيُكْتَبُ بِالْأَلِفِ . بَدَأَ بِالْكَلَامِ عَلَيْهِ ; لِأَنَّهُ لِصِيَانَةِ النَّسْلِ فَكَ…رد المحتار على الدر المختار · p3594
بَابُ التَّعْزِيرِ لَمَّا ذَكَرَ الزَّوَاجِرَ الْمُقَدَّرَةَ شَرَعَ فِي غَيْرِ الْمُقَدَّرَةِ ، وَأَخَّرَهَا لِضَعْفِهَا ، وَأَلْحَقَهُ بِالْحُدُودِ مَعَ أَنَّ مِنْهُ مَحْضَ حَقِّ الْعَبْدِ لِمَا أَنَّهُ عُقُوبَةٌ ، وَتَمَامُهُ فِي النَّهْرِ ( قَوْلُهُ…رد المحتار على الدر المختار · p3598
( قَوْلُهُ وَمُفَادُهُ إلَخْ ) تَوْفِيقٌ بَيْنَ الْعِبَارَتَيْنِ حَيْثُ اُشْتُرِطَ فِي الْأُولَى الْعِلْمُ بِأَنَّهُ لَا يَنْزَجِرُ بِغَيْرِ الْقَتْلِ وَلَمْ يُشْتَرَطْ فِي الثَّانِيَةِ ، فَوُفِّقَ بِحَمْلِ الْأُولَى عَلَى الْأَجْنَبِيَّةِ وَالثَّا…رد المحتار على الدر المختار · p3841
( قَوْلُهُ فِي سَبْعِ مَسَائِلَ ) وَنَصُّهُ وَجَازَ بَيْعُهُ عَقَارَ صَغِيرٍ مِنْ أَجْنَبِيٍّ ، لَا مِنْ نَفْسِهِ بِضِعْفِ قِيمَتِهِ أَوْ لِنَفَقَةِ الصَّغِيرِ ، أَوْ دَيْنِ الْمَيِّتِ أَوْ وَصِيَّةٍ مُرْسَلَةٍ لَا إنْفَاذَ لَهَا إلَّا مِنْهُ أَوْ …رد المحتار على الدر المختار · p3990
( قَوْلُهُ : بَعْدَ التَّصَدُّقِ ) أَرَادَ بِهِ مَا يَشْمَلُ انْتِفَاعَ الْمُلْتَقَطِ بِهَا إذَا كَانَ فَقِيرًا كَمَا فِي الْبَحْرِ ( قَوْلُهُ : أَوْ تَضْمِينُهُ ) فَيَمْلِكُهَا الْمُلْتَقِطُ مِنْ وَقْتِ الْأَخْذِ وَيَكُونُ الثَّوَابُ لَهُ…رد المحتار على الدر المختار · p4038
( قَوْلُهُ : وَيُنْفِقُ ) أَيْ الْوَكِيلُ الْمَنْصُوبُ نَهْرٌ : أَيْ يُنْفِقُ مِنْ مَالِ الْمَفْقُودِ الْحَاصِلِ فِي بَيْتِهِ وَالْوَاصِلِ مِنْ ثَمَنِ مَا يَتَسَارَعُ إلَيْهِ الْفَسَادُ وَمِنْ مَالٍ مَوْدُوعٍ عِنْدَ مُقِرٍّ وَدَيْنٍ عَلَى مُقِ…رد المحتار على الدر المختار · p4142
( قَوْلُهُ : وَمِنْهُ ) الْأَوْلَى وَمِنْهَا أَيْ الْأَعْمَالِ الْمَذْكُورَةِ ( قَوْلُهُ : عَلَى الْمُفْتَى بِهِ ) أَيْ الَّذِي هُوَ قَوْلُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ جَوَازِ أَخْذِ الْأُجْرَةِ عَلَى التَّعْلِيمِ ، وَكَذَا عَلَى الْأَذَانِ وَ…رد المحتار على الدر المختار · p4168
( قَوْلُهُ : مَا اشْتَرَيْت الْيَوْمَ إلَخْ ) ذِكْرُ الْيَوْمِ غَيْرُ قَيْدٍ كَمَا فِي الْهِنْدِيَّةِ . وَفِي كَافِي الْحَاكِمِ : وَإِنْ اشْتَرَكَا بِلَا مَالٍ عَلَى أَنَّ مَا اشْتَرَيَا مِنْ الرَّقِيقِ فَهُوَ بَيْنَهُمَا جَازَ ، وَكَ…رد المحتار على الدر المختار · p4300
مَطْلَبٌ يَأْثَمُ بِتَوْلِيَةِ الْخَائِنِ ( قَوْلُهُ : وَيُنْزَعُ وُجُوبًا ) مُقْتَضَاهُ إثْمُ الْقَاضِي بِتَرْكِهِ وَالْإِثْمُ بِتَوْلِيَةِ الْخَائِنِ وَلَا شَكَّ فِيهِ بَحْرٌ . لَكِنْ ذُكِرَ فِي الْبَحْرِ أَيْضًا عَنْ الْخَصَّافِ أَنَّ لَهُ عَزْ…رد المحتار على الدر المختار · p4360
( قَوْلُهُ : حِسْبَةً ) الْحِسْبَةُ : بِالْكَسْرِ الْأَجْرُ كَمَا فِي الْقَامُوسِ أَيْ لِقَصْدِ الْأَجْرِ ، لَا لِإِجَابَةِ مُدَّعٍ أَفَادَهُ ط . مَطْلَبٌ الْمَوَاضِعُ الَّتِي تُقْبَلُ فِيهَا الشَّهَادَةِ حِسْبَةً بِلَا دَعْوَى ( قَوْلُهُ…رد المحتار على الدر المختار · p4404
( قَوْلُهُ : فَوْقَ قِيمَتِهِ ) أَيْ شِرَاءٍ بِثَمَنٍ مُؤَجَّلٍ فَوْقَ مَا يُبَاعُ بِثَمَنٍ حَالٍّ لِأَنَّ قِيمَةَ الْمُؤَجَّلِ فَوْقَ قِيمَةِ الْحَالِّ ( قَوْلُهُ وَيَكُونُ الرِّبْحُ ) أَيْ مَا رَبِحَهُ بَائِعُ الْمَتَاعِ بِسَبَبِ التَّأْجِيلِ .…رد المحتار على الدر المختار · p4422
مَطْلَبٌ فِي إقَالَةِ الْمُتَوَلِّي عَقْدَ الْإِجَارَةِ ( قَوْلُهُ : لِلْمُتَوَلِّي الْإِقَالَةُ لَوْ خَيِّرًا ) كَذَا فِي الْبَحْرِ عَنْ جَامِعِ الْفُصُولَيْنِ وَقَالَ فِي الْأَشْبَاهِ : إقَالَةُ النَّاظِرِ عَقْدَ الْإِجَارَةِ جَائِزَةٌ إ…رد المحتار على الدر المختار · p4566
. ( قَوْلُهُ : مَا يَسْتَجِرُّهُ الْإِنْسَانُ إلَخْ ) ذَكَرَ فِي الْبَحْرِ أَنَّ مِنْ شَرَائِطِ الْمَعْقُودِ عَلَيْهِ أَنْ يَكُونَ مَوْجُودًا ، فَلَمْ يَنْعَقِدْ بَيْعُ الْمَعْدُومِ ثُمَّ قَالَ : وَمِمَّا تَسَامَحُوا فِيهِ ، وَأَخْرَجُوهُ عَ…رد المحتار على الدر المختار · p4644
( قَوْلُهُ : وَيَدْخُلُ الشَّجَرُ إلَخْ ) قَالَ : فِي الْمُحِيطِ : كُلُّ مَا لَهُ سَاقٌ وَلَا يُقْطَعُ أَصْلُهُ كَانَ شَجَرًا يَدْخُلُ تَحْتَ بَيْعِ الْأَرْضِ بِلَا ذِكْرٍ وَمَا لَمْ يَكُنْ بِهَذِهِ الصِّفَةِ لَا يَدْخُلُ بِلَا ذِكْرٍ ; لِ…رد المحتار على الدر المختار · p4749
( قَوْلُهُ : وَلِغَيْرِهِ ) كَأَنْ يَكُونَ وَصِيًّا أَوْ وَكِيلًا . مَطْلَبٌ : الْأَعْمَى كَالْبَصِيرِ إلَّا فِي مَسَائِلَ ( قَوْلُهُ : إلَّا فِي اثْنَتَيْ عَشْرَةَ مَسْأَلَةً ) قَالَ : فِي الْأَشْبَاهِ : وَهُوَ كَالْبَصِيرِ إلَّا فِ…رد المحتار على الدر المختار · p4790
( قَوْلُهُ وَلَوْ أَعْتَقَهُ عَلَى مَالٍ ) أَيْ لَا يَرْجِعُ ; لِأَنَّهُ حَبَسَ بَدَلَهُ ، وَحَبْسُ الْبَدَلِ كَحَبْسِ الْمُبْدَلِ . وَعَنْهُ أَنَّهُ يَرْجِعُ ; لِأَنَّهُ إنْهَاءٌ لِلْمِلْكِ وَإِنْ كَانَ بِعِوَضٍ ح ، عَنْ الْهِدَايَةِ . وَعِنْدَ …رد المحتار على الدر المختار · p5457
( وَالْعَدُوُّ لَا تُقْبَلُ شَهَادَتُهُ عَلَى عَدُوِّهِ إذَا كَانَتْ دُنْيَوِيَّةً ) وَلَوْ قَضَى الْقَاضِي بِهَا لَا يَنْفُذُ ، ذَكَرَهُ يَعْقُوبُ بَاشَّا ( فَلَا يَصِحُّ قَضَاؤُهُ عَلَيْهِ ) لِمَا تَقَرَّرَ أَنَّ أَهْلَهُ أَهْلُ الشَّهَادَةِ قَ…رد المحتار على الدر المختار · p5458
( قَوْلُهُ : إذَا كَانَتْ دُنْيَوِيَّةً ) سَيُذْكَرُ تَفْسِيرُهَا عَنْ شَرْحِ الشُّرُنْبُلَالِيُّ وَاحْتَرَزَ بِالدُّنْيَوِيَّةِ عَنْ الدِّينِيَّةِ فَإِنَّ مَنْ عَادَى غَيْرَهُ لِارْتِكَابِهِ بِهِ مَا لَا يَحِلُّ لَا يُتَّهَمُ ، بِأَنَّهُ يَشْهَدُ عَلَيْ…رد المحتار على الدر المختار · p5561
( قَوْلُهُ بِخِلَافِ كِتَابِ الْأَمَانِ ) مَعْنَاهُ إذْ جَاءَ الْكِتَابُ مِنْ مَلِكِهِمْ بِطَلَبِ الْأَمَانِ بَحْرٌ عَنْ الْعِنَايَةِ . ( قَوْلُهُ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِمُلْزِمٍ ) لِأَنَّ لَهُ أَنْ لَا يُعْطِيَهُمْ الْأَمَانَ بِخِلَافِ كِتَابِ الْ…رد المحتار على الدر المختار · p5619
( قَوْلُهُ مَالِي أَوْ مَا أَمْلِكُهُ إلَخْ ) ظَاهِرُهُ دُخُولُ الدَّيْنِ أَيْضًا ، وَحَكَى فِي الْقُنْيَةِ قَوْلَيْنِ ، وَاعْتَمَدَ فِي وَصَايَا الْوَهْبَانِيَّةِ الدُّخُولَ ، وَنَقَلَ السَّائِحَانِيُّ عَنْ الْمَقْدِسِيَّ لَا شَكَّ أَنَّ ال…رد المحتار على الدر المختار · p5642
( قَوْلُهُ أَرْبَعَةَ عَشَرَ ) قَدَّمْنَاهَا فِي الْوَقْفِ ح . ( قَوْلُهُ حِسْبَةً ) مُتَعَلِّقٌ بِالْجَرْحِ لَا بِالشَّاهِدِ ح . قَالَ فِي الْأَشْبَاهِ تُقْبَلُ شَهَادَةُ الْحِسْبَةِ بِلَا دَعْوَى فِي طَلَاقِ الْمَرْأَةِ وَعِتْقِ الْأَمَةِ…رد المحتار على الدر المختار · p5661
( كَفَى ) عَدْلٌ ( وَاحِدٌ ) فِي اثْنَيْ عَشْرَ مَسْأَلَةً عَلَى مَا فِي الْأَشْبَاهِ مِنْهَا إخْبَارُ الْقَاضِي بِإِفْلَاسِ الْمَحْبُوسِ بَعْدَ الْمُدَّةِ ( لِلتَّزْكِيَةِ ) أَيْ تَزْكِيَةِ السِّرِّ ، وَأَمَّا تَزْكِيَةُ الْعَلَانِيَةِ فَ…رد المحتار على الدر المختار · p5690
( قَوْلُهُ وَعَدُوٍّ إلَخْ ) أَيْ عَلَى عَدُوِّهِ مُلْتَقَى . قَالَ الْحَانُوتِيُّ : سُئِلَ فِي شَخْصٍ اُدُّعِيَ عَلَيْهِ وَأُقِيمَتْ عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ فَقَالَ : إنَّهُمْ ضَرَبُونِي خَمْسَةَ أَيَّامٍ فَحَكَمَ عَلَيْهِ الْحَاكِمُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُ…رد المحتار على الدر المختار · p6037
( قَوْلُهُ بِطَرِيقِ الْمُنَازَعَةِ ) اعْلَمْ أَنَّ أَبَا حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ اعْتَبَرَ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ طَرِيقَ الْمُنَازَعَةِ وَهُوَ أَنَّ النِّصْفَ سَالِمٌ لِمُدَّعِي الْكُلِّ بِلَا مُنَازَعَةٍ فَيَبْقَى النِّصْفُ الْآخَرُ وَفِيهِ…رد المحتار على الدر المختار · p6303
( قَوْلُهُ مَعَ ذَلِكَ ) أَيْ مَعَ الِاخْتِلَافِ فِي رَأْسِ الْمَالِ ( قَوْلُهُ : الرِّبْحُ ) صُورَتُهُ قَالَ رَبُّ الْمَالِ : رَأْسُ الْمَالِ أَلْفَانِ وَشَرَطْتُ لَكَ ثُلُثَ الرِّبْحِ ، وَقَالَ الْمُضَارِبُ : رَأْسُ الْمَالِ أَلْفٌ وَ…رد المحتار على الدر المختار · p6305
( قَوْلُهُ إلَى نَفْسِهِ ) الضَّمِيرُ رَاجِعٌ إلَى الْوَصِيِّ ( قَوْلُهُ : وَقَيَّدَهُ الطَّرَسُوسِيُّ ) أَيْ بَحْثًا مِنْهُ وَرَدَّهُ ابْنُ وَهْبَانَ بِأَنَّهُ تَقْيِيدٌ لِإِطْلَاقِهِمْ بِرَأْيِهِ مَعَ قِيَامِ الدَّلِيلِ عَلَى الْإِطْلَاقِ ، وَ…رد المحتار على الدر المختار · p6598
( قَوْلُهُ وَلَوْ اسْتَأْجَرَ أَرْضَ وَقْفٍ ) قَيَّدَ بِالْوَقْفِ ، لِمَا فِي الْخَيْرِيَّةِ عَنْ حَاوِي الزَّاهِدِي عَنْ الْأَسْرَارِ مِنْ قَوْلِهِ : بِخِلَافِ مَا إذَا اسْتَأْجَرَ أَرْضًا مِلْكًا لَيْسَ لِلْمُسْتَأْجِرِ أَنْ يَسْتَبْقِيَهَا كَ…رد المحتار على الدر المختار · p6605
( قَوْلُهُ لِلرُّكُوبِ وَالْحَمْلِ ) لَكِنْ لَوْ اسْتَأْجَرَهَا لِلْحَمْلِ لَهُ الرُّكُوبُ بِخِلَافِ الْعَكْسِ ، فَلَوْ حَمَلَ عَلَيْهَا لَا أَجْرَ عَلَيْهِ ; لِأَنَّ الرُّكُوبَ يُسَمَّى حَمْلًا ، يُقَالُ حَمَلَ مَعَهُ غَيْرَهُ لَا الْعَكْسُ بَحْ…رد المحتار على الدر المختار · p6972
( قَوْلُهُ بِمَا لَا يُعَدُّ سَرَفًا ) حَذَفَ الشَّارِحُ جُمْلَةً فِيهَا مُتَعَلِّقُ الْبَاءِ وَأَصْلُ الْعِبَارَةِ كَمَا فِي الْمِنَحِ عَنْ الْبَزَّازِيَّةِ وَلِهَذَا يَمْلِكُ إهْدَاءَ مَأْكُولٍ وَإِنْ زَادَ عَلَى دِرْهَمٍ بِمَا لَا يُعَدُّ سَرَ…رد المحتار على الدر المختار · p7006
( قَوْلُهُ إلَّا فِي مَسْأَلَةِ إلَخْ ) حَاصِلُهُ أَنَّ اشْتِرَاطَ الْعِلْمِ إذَا كَانَ الْإِذْنُ قَصْدِيًّا فَلَوْ ضِمْنِيًّا كَهَذِهِ جَازَ بِدُونِهِ وَنَقَلَ الْبِيرِيُّ عَنْ الْوَلْوَالِجيَّةِ أَنَّهُ لَا يَصِيرُ مَأْذُونًا قَالَ فَصَارَ فِي…
الْعَلَّامَةُ ابْنُ وَهْبَانَ
رجل
Harf #13633
187 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 187×
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p486( قَوْلُهُ وَلَوْ فِي الْأَثْنَاءِ ) أَيْ وَوَجَبَ مَعَ ذِكْرِ هَذَا إذَا كَانَ فِي الِابْتِدَاءِ بَلْ وَلَوْ فِي الْأَثْنَاءِ فَإِذَا أَحْرَمَ بِثَانِيَةِ الْحَاضِرَتَيْنِ مَعَ تَذَكُّرِهِ لِلْأُولَى بَطَلَتْ تِلْكَ الثَّانِيَةُ الَّتِي أَحْرَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3884
( قَوْلُهُ : وَلَوْ اشْتَرَى بِأَقَلَّ إلَخْ ) يَعْنِي أَنَّهُ إذَا بَاعَ سِلْعَةً بِعَشَرَةٍ لِأَجَلٍ ثُمَّ اشْتَرَاهَا بِثَمَانِيَةٍ لِلْأَجَلِ الْأَوَّلِ أَوْ لِأَبْعَدَ مِنْهُ ثُمَّ رَضِيَ بِتَعْجِيلِ الثَّمَنِ فَهَلْ يَسْتَمِرُّ الْجَوَازُ عَلَى حَ…فتح القدير · p177
( قَوْلُهُ وَهَذِهِ إحْدَى الرِّوَايَاتِ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ) هِيَ رِوَايَةُ مُحَمَّدٍ عَنْهُ ، وَمُقْتَضَاهَا أَنْ لَا يَبْدَأَ الْحَيْضُ بِالطُّهْرِ وَلَا يُخْتَمُ بِهِ ، فَلَوْ رَأَتْ مُبْتَدَأَةٌ يَوْمًا دَمًا وَثَمَانِيَةً طُهْرًا وَيَوْمً…منح الجليل شرح مختصر خليل · p3508
( وَرَدَّتْ ) الْحَامِلُ ( النَّفَقَةَ ) أَيْ بَقِيَّتَهَا بِمَوْتِ الزَّوْجِ ، وَيُحْتَمَلُ ضَبْطُ رُدَّتْ بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ فَيَشْمَلُ سَبْعَ صُوَرٍ مَوْتُهُ أَوْ مَوْتُهَا وَهِيَ فِيهِمَا فِي الْعِصْمَةِ أَوْ رَجْعِيَّةً أَوْ مُطَلَّقَةً طَلَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p3552
وَلَمَّا كَانَتْ الْحَضَانَةُ تَفْتَقِرُ إلَى وُفُورِ الصَّبْرِ عَلَى أَحْوَالِ الطِّفْلِ مِنْ كَثْرَةِ الْبُكَاءِ وَالتَّضَجُّرِ وَغَيْرِهِمَا مِنْ الْهَيْئَاتِ الْعَارِضَةِ لَهُ وَإِلَى مَزِيدِ الشَّفَقَةِ وَالرِّقَّةِ الْبَاعِثَةِ عَلَى الرِّفْقِ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p3952
( وَلَوْ ) بَاعَ شَيْئًا بِعَشَرَةٍ لِشَهْرٍ ثُمَّ ( اشْتَرَى ) الْبَائِعُ مِنْ الْمُشْتَرِي مَا بَاعَهُ قَبْلَ تَمَامِهِ ( بِ ) ثَمَنٍ ( أَقَلَّ ) مِنْ الثَّمَنِ الْأَوَّلِ كَخَمْسَةٍ مُؤَجَّلَةٍ ( لِأَجَلِهِ ) أَيْ الثَّمَنِ الْأَوَّلِ ، …رد المحتار على الدر المختار · p26
( قَوْلُهُ : وَاعْلَمْ أَنَّ تَعَلُّمَ الْعِلْمِ إلَخْ ) أَيْ الْعِلْمُ الْمُوصِلُ إلَى الْآخِرَةِ أَوْ الْأَعَمُّ مِنْهُ . قَالَ الْعَلَامِيُّ فِي فُصُولِهِ : مِنْ فَرَائِضِ الْإِسْلَامِ تَعَلُّمُهُ مَا يَحْتَاجُ إلَيْهِ الْعَبْدُ فِي إقَا…رد المحتار على الدر المختار · p269
وَسُنَنُهُ ثَمَانِيَةٌ : الضَّرْبُ بِبَاطِنِ كَفَّيْهِ ، وَإِقْبَالُهُمَا ، وَإِدْبَارُهُمَا ، وَنَفْضُهُمَا ; وَتَفْرِيجُ أَصَابِعِهِ ، وَتَسْمِيَةٌ ، وَتَرْتِيبٌ وَوَلَاءٌ . وَزَادَ ابْنُ وَهْبَانَ فِي الشُّرُوطِ الْإِسْلَامَ ، فَزِدْته …رد المحتار على الدر المختار · p270
( قَوْلُهُ وَسُنَنُهُ ثَمَانِيَةٌ ) بَلْ ثَلَاثَةَ عَشَرَ كَمَا سَنَذْكُرُهُ ( قَوْلُهُ الضَّرْبُ بِبَاطِنِ كَفَّيْهِ ) أَقُولُ : ذَكَرَ فِي الذَّخِيرَةِ أَنَّهُ أَشَارَ مُحَمَّدٌ إلَى ذَلِكَ وَلَمْ يُصَرِّحْ بِهِ ثُمَّ قَالَ فِي الذَّخِيرَةِ بَعْدَ…رد المحتار على الدر المختار · p412
( وَيَطْهُرُ مَنِيٌّ ) أَيْ : مَحَلُّهُ ( يَابِسٌ بِفَرْكٍ ) وَلَا يَضُرُّ بَقَاءُ أَثَرِهِ ( إنْ طَهُرَ رَأْسُ حَشَفَةٍ ) كَأَنْ كَانَ مُسْتَنْجِيًا بِمَاءٍ . وَفِي الْمُجْتَبَى أَوْلَجَ فَنَزَعَ فَأَنْزَلَ لَمْ يَطْهُرْ إلَّا بِغَسْلِهِ لِتَلَوُّ…رد المحتار على الدر المختار · p413
( قَوْلُهُ : بِفَرْكٍ ) هُوَ الْحَكُّ بِالْيَدِ حَتَّى يَتَفَتَّتَ بَحْرٌ . ( قَوْلُهُ : وَلَا يَضُرُّ بَقَاءُ أَثَرِهِ ) أَيْ : كَبَقَائِهِ بَعْدَ الْغَسْلِ بَحْرٌ . ( قَوْلُهُ : إنْ طَهُرَ رَأْسُ حَشَفَةٍ ) قِيلَ هُوَ مُقَيَّدٌ أَيْضًا بِمَ…رد المحتار على الدر المختار · p471
كِتَابُ الصَّلَاةِ ( قَوْلُهُ شُرُوعٌ إلَخْ ) بَيَانٌ لِوَجْهِ تَأْخِيرِهَا عَنْ الطَّهَارَةِ ، وَتَقَدَّمَ فِي الطَّهَارَةِ وَجْهُ تَقْدِيمِهَا عَلَى غَيْرِهَا . ( قَوْلُهُ : وَلَمْ تَخْلُ عَنْهَا شَرِيعَةُ مُرْسَلٍ ) أَيْ عَنْ أَصْلِ ال…رد المحتار على الدر المختار · p591
فُرُوعٌ فِي النِّيَّةِ ( قَوْلُهُ فُرُوعٌ ) كَانَ الْمُنَاسِبُ ذِكْرُ هَذِهِ الْفُرُوعِ عِنْدَ الْكَلَامِ عَلَى النِّيَّةِ قُبَيْلَ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ كَمَا فَعَلَ فِي الْخَزَائِنِ ( قَوْلُهُ النِّيَّةُ عِنْدَنَا شَرْطٌ مُطْلَقًا ) أَيْ …رد المحتار على الدر المختار · p661
( قَوْلُهُ قَرَأَ بِالْفَارِسِيَّةِ ) أَيْ مَعَ الْقُدْرَةِ عَلَى الْعَرَبِيَّةِ ( قَوْلُهُ أَوْ التَّوْرَاةَ إلَخْ ) بِالنَّصْبِ عَطْفًا عَلَى مَفْعُولِ قَرَأَ الْمَحْذُوفِ وَهُوَ الْقُرْآنُ ح ( قَوْلُهُ إنْ قِصَّةً إلَخْ ) اخْتَارَ هَذَا …رد المحتار على الدر المختار · p732
( وَالْأَحَقُّ بِالْإِمَامَةِ ) تَقْدِيمًا بَلْ نَصْبًا مَجْمَعُ الْأَنْهُرِ ( الْأَعْلَمُ بِأَحْكَامِ الصَّلَاةِ ) فَقَطْ صِحَّةً وَفَسَادًا بِشَرْطِ اجْتِنَابِهِ لِلْفَوَاحِشِ الظَّاهِرَةِ ، وَحِفْظِهِ قَدْرَ فَرْضٍ ، وَقِيلَ وَاجِبٍ ، وَقِي…رد المحتار على الدر المختار · p903
( قَوْلُهُ لِلنَّهْيِ ) وَهُوَ مَا أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ { أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَقُومَ الْإِمَامُ فَوْقُ وَيَبْقَى النَّاسُ خَلْفَهُ } ، وَعَلَّلُوهُ بِأَنَّهُ تَشَبُّهٌ بِأَهْلِ الْكِتَابِ ، فَإِنَّهُمْ يَتَّخِذُونَ لِ…رد المحتار على الدر المختار · p1075
( قَوْلُهُ وَلَوْ عَمَلِيًّا ) كَالْوِتْرِ فَلَا يَعُودُ فِيهِ إذَا اسْتَتَمَّ قَائِمًا . وَعَلَى قَوْلِهِمَا يَعُودُ لِأَنَّهُ مِنْ النَّفْلِ ط . ( قَوْلُهُ أَمَّا النَّفَلُ فَيَعُودُ إلَخْ ) جَزَمَ بِهِ فِي الْمِعْرَاجِ وَالسِّرَاجِ وَعَ…رد المحتار على الدر المختار · p1497
( قَوْلُهُ : وَلَوْ بَاعَ الزَّرْعَ إلَخْ ) الظَّاهِرُ أَنَّ حُكْمَ خَرَاجِ الْمُقَاسَمَةِ كَالْعُشْرِ كَمَا يُعْلَمُ مِمَّا مَرَّ ح ثُمَّ هَذَا إذَا بَاعَ الزَّرْعَ وَحْدَهُ وَشَمِلَ مَا إذَا بَاعَهُ وَتَرَكَهُ الْمُشْتَرِي بِإِذْنِ الْبَائِ…رد المحتار على الدر المختار · p1499
( قَوْلُهُ : وَلِلْمُودَعِ إلَخْ ) قَالَ فِي شَرْحِ الْوَهْبَانِيَّةِ وَفِي الْبَزَّازِيَّةِ قَالَ الْإِمَامُ الْحَلْوَانِيُّ إذَا كَانَ عِنْدَهُ وَدِيعَةٌ فَمَاتَ الْمُودَعُ بِلَا وَارِثٍ لَهُ أَنْ يَصْرِفَ الْوَدِيعَةَ إلَى نَفْسِهِ فِي زَ…رد المحتار على الدر المختار · p1589
بَابُ مَا يُفْسِدُ الصَّوْمَ وَمَا لَا يُفْسِدُهُ . الْمُفْسِدُ هُنَا قِسْمَانِ : مَا يُوجِبُ الْقَضَاءَ فَقَطْ ، أَوْ مَعَ الْكَفَّارَةِ . وَغَيْرُ الْمُفْسِدِ قِسْمَانِ أَيْضًا : مَا يُبَاحُ فِعْلُهُ ، أَوْ يُكْرَهُ ( قَوْلُهُ : الْفَ…رد المحتار على الدر المختار · p1993
مَطْلَبٌ فِي كَرَاهِيَةِ الِاسْتِنْجَاءِ بِمَاءِ زَمْزَمَ ( قَوْلُهُ يُكْرَهُ الِاسْتِنْجَاءُ بِمَاءِ زَمْزَمَ ) وَكَذَا إزَالَةُ النَّجَاسَةِ الْحَقِيقِيَّةِ مِنْ ثَوْبِهِ أَوْ بَدَنِهِ ، حَتَّى ذَكَرَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ تَحْرِيمَ ذَلِكَ . وَيُ…رد المحتار على الدر المختار · p2131
( قَوْلُهُ لِحَدِيثِ الْبَيْهَقِيّ وَغَيْرِهِ ) رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ وَقَالَ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ : إنَّهُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ حَسَنٌ كَمَا فِي فَتْحِ الْقَدِيرِ فِي بَابِ الْكَفَاءَةِ ( قَ…رد المحتار على الدر المختار · p2161
( قَوْلُهُ فَقَالَتْ بَعْدَ الدُّخُولِ ) يُطْلَقُ الدُّخُولُ عَلَى الْوَطْءِ وَعَلَى الْخَلْوَةِ الْمُجَرَّدَةِ ، وَالْمُتَبَادِرُ مِنْهُ الْأَوَّلُ ، وَالْمُرَادُ هُنَا الِاخْتِلَافُ فِي الْخَلْوَةِ مَعَ الْوَطْءِ ، أَوْ فِي الْخَلْوَةِ الْ…رد المحتار على الدر المختار · p2211
( قَوْلُهُ وَالْأُمُّ كَالْأَبِ ) عَزَاهُ الْمُصَنِّفُ إلَى فَتَاوَى قَارِئِ الْهِدَايَةِ ، وَكَذَا بَحَثَهُ ابْنُ وَهْبَانَ كَمَا يَأْتِي ( قَوْلُهُ وَكَذَا وَلِيُّ الصَّغِيرَةِ ) ذَكَرَهُ ابْنُ وَهْبَانَ فِي شَرْحِ مَنْظُومَتِهِ بَحْثًا حَ…رد المحتار على الدر المختار · p2253
( قَوْلُهُ نَهْرٌ بَحْثًا ) أَصْلُهُ لِصَاحِبِ الْبَحْرِ حَيْثُ قَالَ وَأَمَّا الْمُكَاتَبَةُ فَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ الْإِذْنُ إلَيْهَا لِأَنَّ الْوَلَدَ لَمْ يَكُنْ لِلْمَوْلَى وَلَمْ أَرَهُ صَرِيحًا . ا هـ . وَفِيهِ أَنَّ لِلْمَوْلَى حَقًّا…رد المحتار على الدر المختار · p2329
( قَوْلُهُ أَيْ بِسَبَبِهِ ) أَشَارَ إلَى أَنَّ مِنْ بِمَعْنَى بَاءِ السَّبَبِيَّةِ ط ( قَوْلُهُ مَا يَحْرُمُ مِنْ النَّسَبِ ) مَعْنَاهُ أَنَّ الْحُرْمَةَ بِسَبَبِ الرَّضَاعِ مُعْتَبَرَةٌ بِحُرْمَةِ النَّسَبِ ، فَشَمِلَ زَوْجَةَ الِابْنِ وَالْأَبِ…رد المحتار على الدر المختار · p2736
بَابُ الظِّهَارِ : مُنَاسَبَتُهُ لِلْخُلْعِ أَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا يَكُونُ عَنْ النُّشُوزِ ظَاهِرًا ، أَوْ قَدَّمَ الْخُلْعَ لِأَنَّهُ أَكْمَلُ فِي بَابِ التَّحْرِيمِ ، إذْ هُوَ تَحْرِيمٌ يَقْطَعُ النِّكَاحَ وَهَذَا مَعَ بَقَائِهِ فَتْحٌ ( قَوْ…رد المحتار على الدر المختار · p2945
( قَوْلُهُ : إذَا لَمْ تَكُنْ مَنْكُوحَةً وَلَا مُعْتَدَّةً لِأَبِيهِ ) هَذَا قَيْدٌ فِيمَا إذَا كَانَتْ الْحَاضِنَةُ أُمًّا فَلَوْ كَانَتْ غَيْرَهَا فَالظَّاهِرُ اسْتِحْقَاقُهَا أُجْرَةَ الْحَضَانَةِ بِالْأَوْلَى ، وَقَوْلُهُ : لِأَبِيهِ …رد المحتار على الدر المختار · p2993
مَطْلَبٌ لَا تَصِيرُ النَّفَقَةُ دَيْنًا إلَّا بِالْقَضَاءِ أَوْ الرِّضَا ( قَوْلُهُ وَالنَّفَقَةُ لَا تَصِيرُ دَيْنًا إلَخْ ) أَيْ إذَا لَمْ يُنْفِقْ عَلَيْهَا بِأَنْ غَابَ عَنْهَا أَوْ كَانَ حَاضِرًا فَامْتَنَعَ فَلَا يُطَالَبُ بِهَا بَ…رد المحتار على الدر المختار · p3349
( قَوْلُهُ وَإِنْ كَانَ الْحَالِفُ إلَخْ ) مُحْتَرَزُ قَوْلِهِ إذَا كَانَ مِمَّنْ يُبَاشِرُ بِنَفْسِهِ ، وَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الِاسْتِثْنَاءِ مِنْ قَوْلِهِ لَا بِالْأَمْرِ . وَحَاصِلُهُ : أَنَّهُ لَا يَحْنَثُ بِفِعْلِ الْمَأْمُورِ إلَّا إذَا كَ…رد المحتار على الدر المختار · p3442
مَطْلَبٌ أَحْكَامُ الزِّنَا ( قَوْلُهُ وَالزِّنَا ) بِالْقَصْرِ فِي لُغَةِ أَهْلِ الْحِجَازِ فَيُكْتَبُ بِالْيَاءِ ، وَبِالْمَدِّ فِي لُغَةِ أَهْلِ نَجْدٍ فَيُكْتَبُ بِالْأَلِفِ . بَدَأَ بِالْكَلَامِ عَلَيْهِ ; لِأَنَّهُ لِصِيَانَةِ النَّسْلِ فَكَ…رد المحتار على الدر المختار · p3594
بَابُ التَّعْزِيرِ لَمَّا ذَكَرَ الزَّوَاجِرَ الْمُقَدَّرَةَ شَرَعَ فِي غَيْرِ الْمُقَدَّرَةِ ، وَأَخَّرَهَا لِضَعْفِهَا ، وَأَلْحَقَهُ بِالْحُدُودِ مَعَ أَنَّ مِنْهُ مَحْضَ حَقِّ الْعَبْدِ لِمَا أَنَّهُ عُقُوبَةٌ ، وَتَمَامُهُ فِي النَّهْرِ ( قَوْلُهُ…رد المحتار على الدر المختار · p3598
( قَوْلُهُ وَمُفَادُهُ إلَخْ ) تَوْفِيقٌ بَيْنَ الْعِبَارَتَيْنِ حَيْثُ اُشْتُرِطَ فِي الْأُولَى الْعِلْمُ بِأَنَّهُ لَا يَنْزَجِرُ بِغَيْرِ الْقَتْلِ وَلَمْ يُشْتَرَطْ فِي الثَّانِيَةِ ، فَوُفِّقَ بِحَمْلِ الْأُولَى عَلَى الْأَجْنَبِيَّةِ وَالثَّا…رد المحتار على الدر المختار · p3841
( قَوْلُهُ فِي سَبْعِ مَسَائِلَ ) وَنَصُّهُ وَجَازَ بَيْعُهُ عَقَارَ صَغِيرٍ مِنْ أَجْنَبِيٍّ ، لَا مِنْ نَفْسِهِ بِضِعْفِ قِيمَتِهِ أَوْ لِنَفَقَةِ الصَّغِيرِ ، أَوْ دَيْنِ الْمَيِّتِ أَوْ وَصِيَّةٍ مُرْسَلَةٍ لَا إنْفَاذَ لَهَا إلَّا مِنْهُ أَوْ …رد المحتار على الدر المختار · p3990
( قَوْلُهُ : بَعْدَ التَّصَدُّقِ ) أَرَادَ بِهِ مَا يَشْمَلُ انْتِفَاعَ الْمُلْتَقَطِ بِهَا إذَا كَانَ فَقِيرًا كَمَا فِي الْبَحْرِ ( قَوْلُهُ : أَوْ تَضْمِينُهُ ) فَيَمْلِكُهَا الْمُلْتَقِطُ مِنْ وَقْتِ الْأَخْذِ وَيَكُونُ الثَّوَابُ لَهُ…رد المحتار على الدر المختار · p4038
( قَوْلُهُ : وَيُنْفِقُ ) أَيْ الْوَكِيلُ الْمَنْصُوبُ نَهْرٌ : أَيْ يُنْفِقُ مِنْ مَالِ الْمَفْقُودِ الْحَاصِلِ فِي بَيْتِهِ وَالْوَاصِلِ مِنْ ثَمَنِ مَا يَتَسَارَعُ إلَيْهِ الْفَسَادُ وَمِنْ مَالٍ مَوْدُوعٍ عِنْدَ مُقِرٍّ وَدَيْنٍ عَلَى مُقِ…رد المحتار على الدر المختار · p4142
( قَوْلُهُ : وَمِنْهُ ) الْأَوْلَى وَمِنْهَا أَيْ الْأَعْمَالِ الْمَذْكُورَةِ ( قَوْلُهُ : عَلَى الْمُفْتَى بِهِ ) أَيْ الَّذِي هُوَ قَوْلُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ جَوَازِ أَخْذِ الْأُجْرَةِ عَلَى التَّعْلِيمِ ، وَكَذَا عَلَى الْأَذَانِ وَ…رد المحتار على الدر المختار · p4168
( قَوْلُهُ : مَا اشْتَرَيْت الْيَوْمَ إلَخْ ) ذِكْرُ الْيَوْمِ غَيْرُ قَيْدٍ كَمَا فِي الْهِنْدِيَّةِ . وَفِي كَافِي الْحَاكِمِ : وَإِنْ اشْتَرَكَا بِلَا مَالٍ عَلَى أَنَّ مَا اشْتَرَيَا مِنْ الرَّقِيقِ فَهُوَ بَيْنَهُمَا جَازَ ، وَكَ…رد المحتار على الدر المختار · p4300
مَطْلَبٌ يَأْثَمُ بِتَوْلِيَةِ الْخَائِنِ ( قَوْلُهُ : وَيُنْزَعُ وُجُوبًا ) مُقْتَضَاهُ إثْمُ الْقَاضِي بِتَرْكِهِ وَالْإِثْمُ بِتَوْلِيَةِ الْخَائِنِ وَلَا شَكَّ فِيهِ بَحْرٌ . لَكِنْ ذُكِرَ فِي الْبَحْرِ أَيْضًا عَنْ الْخَصَّافِ أَنَّ لَهُ عَزْ…رد المحتار على الدر المختار · p4360
( قَوْلُهُ : حِسْبَةً ) الْحِسْبَةُ : بِالْكَسْرِ الْأَجْرُ كَمَا فِي الْقَامُوسِ أَيْ لِقَصْدِ الْأَجْرِ ، لَا لِإِجَابَةِ مُدَّعٍ أَفَادَهُ ط . مَطْلَبٌ الْمَوَاضِعُ الَّتِي تُقْبَلُ فِيهَا الشَّهَادَةِ حِسْبَةً بِلَا دَعْوَى ( قَوْلُهُ…رد المحتار على الدر المختار · p4404
( قَوْلُهُ : فَوْقَ قِيمَتِهِ ) أَيْ شِرَاءٍ بِثَمَنٍ مُؤَجَّلٍ فَوْقَ مَا يُبَاعُ بِثَمَنٍ حَالٍّ لِأَنَّ قِيمَةَ الْمُؤَجَّلِ فَوْقَ قِيمَةِ الْحَالِّ ( قَوْلُهُ وَيَكُونُ الرِّبْحُ ) أَيْ مَا رَبِحَهُ بَائِعُ الْمَتَاعِ بِسَبَبِ التَّأْجِيلِ .…رد المحتار على الدر المختار · p4422
مَطْلَبٌ فِي إقَالَةِ الْمُتَوَلِّي عَقْدَ الْإِجَارَةِ ( قَوْلُهُ : لِلْمُتَوَلِّي الْإِقَالَةُ لَوْ خَيِّرًا ) كَذَا فِي الْبَحْرِ عَنْ جَامِعِ الْفُصُولَيْنِ وَقَالَ فِي الْأَشْبَاهِ : إقَالَةُ النَّاظِرِ عَقْدَ الْإِجَارَةِ جَائِزَةٌ إ…رد المحتار على الدر المختار · p4566
. ( قَوْلُهُ : مَا يَسْتَجِرُّهُ الْإِنْسَانُ إلَخْ ) ذَكَرَ فِي الْبَحْرِ أَنَّ مِنْ شَرَائِطِ الْمَعْقُودِ عَلَيْهِ أَنْ يَكُونَ مَوْجُودًا ، فَلَمْ يَنْعَقِدْ بَيْعُ الْمَعْدُومِ ثُمَّ قَالَ : وَمِمَّا تَسَامَحُوا فِيهِ ، وَأَخْرَجُوهُ عَ…رد المحتار على الدر المختار · p4644
( قَوْلُهُ : وَيَدْخُلُ الشَّجَرُ إلَخْ ) قَالَ : فِي الْمُحِيطِ : كُلُّ مَا لَهُ سَاقٌ وَلَا يُقْطَعُ أَصْلُهُ كَانَ شَجَرًا يَدْخُلُ تَحْتَ بَيْعِ الْأَرْضِ بِلَا ذِكْرٍ وَمَا لَمْ يَكُنْ بِهَذِهِ الصِّفَةِ لَا يَدْخُلُ بِلَا ذِكْرٍ ; لِ…رد المحتار على الدر المختار · p4749
( قَوْلُهُ : وَلِغَيْرِهِ ) كَأَنْ يَكُونَ وَصِيًّا أَوْ وَكِيلًا . مَطْلَبٌ : الْأَعْمَى كَالْبَصِيرِ إلَّا فِي مَسَائِلَ ( قَوْلُهُ : إلَّا فِي اثْنَتَيْ عَشْرَةَ مَسْأَلَةً ) قَالَ : فِي الْأَشْبَاهِ : وَهُوَ كَالْبَصِيرِ إلَّا فِ…رد المحتار على الدر المختار · p4790
( قَوْلُهُ وَلَوْ أَعْتَقَهُ عَلَى مَالٍ ) أَيْ لَا يَرْجِعُ ; لِأَنَّهُ حَبَسَ بَدَلَهُ ، وَحَبْسُ الْبَدَلِ كَحَبْسِ الْمُبْدَلِ . وَعَنْهُ أَنَّهُ يَرْجِعُ ; لِأَنَّهُ إنْهَاءٌ لِلْمِلْكِ وَإِنْ كَانَ بِعِوَضٍ ح ، عَنْ الْهِدَايَةِ . وَعِنْدَ …رد المحتار على الدر المختار · p5457
( وَالْعَدُوُّ لَا تُقْبَلُ شَهَادَتُهُ عَلَى عَدُوِّهِ إذَا كَانَتْ دُنْيَوِيَّةً ) وَلَوْ قَضَى الْقَاضِي بِهَا لَا يَنْفُذُ ، ذَكَرَهُ يَعْقُوبُ بَاشَّا ( فَلَا يَصِحُّ قَضَاؤُهُ عَلَيْهِ ) لِمَا تَقَرَّرَ أَنَّ أَهْلَهُ أَهْلُ الشَّهَادَةِ قَ…رد المحتار على الدر المختار · p5458
( قَوْلُهُ : إذَا كَانَتْ دُنْيَوِيَّةً ) سَيُذْكَرُ تَفْسِيرُهَا عَنْ شَرْحِ الشُّرُنْبُلَالِيُّ وَاحْتَرَزَ بِالدُّنْيَوِيَّةِ عَنْ الدِّينِيَّةِ فَإِنَّ مَنْ عَادَى غَيْرَهُ لِارْتِكَابِهِ بِهِ مَا لَا يَحِلُّ لَا يُتَّهَمُ ، بِأَنَّهُ يَشْهَدُ عَلَيْ…رد المحتار على الدر المختار · p5561
( قَوْلُهُ بِخِلَافِ كِتَابِ الْأَمَانِ ) مَعْنَاهُ إذْ جَاءَ الْكِتَابُ مِنْ مَلِكِهِمْ بِطَلَبِ الْأَمَانِ بَحْرٌ عَنْ الْعِنَايَةِ . ( قَوْلُهُ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِمُلْزِمٍ ) لِأَنَّ لَهُ أَنْ لَا يُعْطِيَهُمْ الْأَمَانَ بِخِلَافِ كِتَابِ الْ…رد المحتار على الدر المختار · p5619
( قَوْلُهُ مَالِي أَوْ مَا أَمْلِكُهُ إلَخْ ) ظَاهِرُهُ دُخُولُ الدَّيْنِ أَيْضًا ، وَحَكَى فِي الْقُنْيَةِ قَوْلَيْنِ ، وَاعْتَمَدَ فِي وَصَايَا الْوَهْبَانِيَّةِ الدُّخُولَ ، وَنَقَلَ السَّائِحَانِيُّ عَنْ الْمَقْدِسِيَّ لَا شَكَّ أَنَّ ال…رد المحتار على الدر المختار · p5642
( قَوْلُهُ أَرْبَعَةَ عَشَرَ ) قَدَّمْنَاهَا فِي الْوَقْفِ ح . ( قَوْلُهُ حِسْبَةً ) مُتَعَلِّقٌ بِالْجَرْحِ لَا بِالشَّاهِدِ ح . قَالَ فِي الْأَشْبَاهِ تُقْبَلُ شَهَادَةُ الْحِسْبَةِ بِلَا دَعْوَى فِي طَلَاقِ الْمَرْأَةِ وَعِتْقِ الْأَمَةِ…رد المحتار على الدر المختار · p5661
( كَفَى ) عَدْلٌ ( وَاحِدٌ ) فِي اثْنَيْ عَشْرَ مَسْأَلَةً عَلَى مَا فِي الْأَشْبَاهِ مِنْهَا إخْبَارُ الْقَاضِي بِإِفْلَاسِ الْمَحْبُوسِ بَعْدَ الْمُدَّةِ ( لِلتَّزْكِيَةِ ) أَيْ تَزْكِيَةِ السِّرِّ ، وَأَمَّا تَزْكِيَةُ الْعَلَانِيَةِ فَ…رد المحتار على الدر المختار · p5690
( قَوْلُهُ وَعَدُوٍّ إلَخْ ) أَيْ عَلَى عَدُوِّهِ مُلْتَقَى . قَالَ الْحَانُوتِيُّ : سُئِلَ فِي شَخْصٍ اُدُّعِيَ عَلَيْهِ وَأُقِيمَتْ عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ فَقَالَ : إنَّهُمْ ضَرَبُونِي خَمْسَةَ أَيَّامٍ فَحَكَمَ عَلَيْهِ الْحَاكِمُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُ…رد المحتار على الدر المختار · p6037
( قَوْلُهُ بِطَرِيقِ الْمُنَازَعَةِ ) اعْلَمْ أَنَّ أَبَا حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ اعْتَبَرَ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ طَرِيقَ الْمُنَازَعَةِ وَهُوَ أَنَّ النِّصْفَ سَالِمٌ لِمُدَّعِي الْكُلِّ بِلَا مُنَازَعَةٍ فَيَبْقَى النِّصْفُ الْآخَرُ وَفِيهِ…رد المحتار على الدر المختار · p6303
( قَوْلُهُ مَعَ ذَلِكَ ) أَيْ مَعَ الِاخْتِلَافِ فِي رَأْسِ الْمَالِ ( قَوْلُهُ : الرِّبْحُ ) صُورَتُهُ قَالَ رَبُّ الْمَالِ : رَأْسُ الْمَالِ أَلْفَانِ وَشَرَطْتُ لَكَ ثُلُثَ الرِّبْحِ ، وَقَالَ الْمُضَارِبُ : رَأْسُ الْمَالِ أَلْفٌ وَ…رد المحتار على الدر المختار · p6305
( قَوْلُهُ إلَى نَفْسِهِ ) الضَّمِيرُ رَاجِعٌ إلَى الْوَصِيِّ ( قَوْلُهُ : وَقَيَّدَهُ الطَّرَسُوسِيُّ ) أَيْ بَحْثًا مِنْهُ وَرَدَّهُ ابْنُ وَهْبَانَ بِأَنَّهُ تَقْيِيدٌ لِإِطْلَاقِهِمْ بِرَأْيِهِ مَعَ قِيَامِ الدَّلِيلِ عَلَى الْإِطْلَاقِ ، وَ…رد المحتار على الدر المختار · p6598
( قَوْلُهُ وَلَوْ اسْتَأْجَرَ أَرْضَ وَقْفٍ ) قَيَّدَ بِالْوَقْفِ ، لِمَا فِي الْخَيْرِيَّةِ عَنْ حَاوِي الزَّاهِدِي عَنْ الْأَسْرَارِ مِنْ قَوْلِهِ : بِخِلَافِ مَا إذَا اسْتَأْجَرَ أَرْضًا مِلْكًا لَيْسَ لِلْمُسْتَأْجِرِ أَنْ يَسْتَبْقِيَهَا كَ…رد المحتار على الدر المختار · p6605
( قَوْلُهُ لِلرُّكُوبِ وَالْحَمْلِ ) لَكِنْ لَوْ اسْتَأْجَرَهَا لِلْحَمْلِ لَهُ الرُّكُوبُ بِخِلَافِ الْعَكْسِ ، فَلَوْ حَمَلَ عَلَيْهَا لَا أَجْرَ عَلَيْهِ ; لِأَنَّ الرُّكُوبَ يُسَمَّى حَمْلًا ، يُقَالُ حَمَلَ مَعَهُ غَيْرَهُ لَا الْعَكْسُ بَحْ…رد المحتار على الدر المختار · p6972
( قَوْلُهُ بِمَا لَا يُعَدُّ سَرَفًا ) حَذَفَ الشَّارِحُ جُمْلَةً فِيهَا مُتَعَلِّقُ الْبَاءِ وَأَصْلُ الْعِبَارَةِ كَمَا فِي الْمِنَحِ عَنْ الْبَزَّازِيَّةِ وَلِهَذَا يَمْلِكُ إهْدَاءَ مَأْكُولٍ وَإِنْ زَادَ عَلَى دِرْهَمٍ بِمَا لَا يُعَدُّ سَرَ…رد المحتار على الدر المختار · p7006
( قَوْلُهُ إلَّا فِي مَسْأَلَةِ إلَخْ ) حَاصِلُهُ أَنَّ اشْتِرَاطَ الْعِلْمِ إذَا كَانَ الْإِذْنُ قَصْدِيًّا فَلَوْ ضِمْنِيًّا كَهَذِهِ جَازَ بِدُونِهِ وَنَقَلَ الْبِيرِيُّ عَنْ الْوَلْوَالِجيَّةِ أَنَّهُ لَا يَصِيرُ مَأْذُونًا قَالَ فَصَارَ فِي…