Harf Library
وَمِنْهَا أَنْ يَكُونَ الْمَيِّتُ مُسْلِمًا حَتَّى لَا يَجِبَ غُسْلُ الْكَافِرِ ; لِأَنَّ الْغُسْلَ وَجَبَ كَرَامَةً وَتَعْظِيمًا لِلْمَيِّتِ ، وَالْكَافِرُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ اسْتِحْقَاقِ الْكَرَامَةِ وَالتَّعْظِيمِ ، لَكِنْ إذَا كَانَ ذَا رَحِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p7
قَالَ ابْنُ كَثِيرٍ : الصَّحِيحُ الْمَشْهُورُ أَنَّ الْعَرَبَ كَانُوا قَبْلَ إسْمَاعِيلَ وَيُقَالُ لَهُمْ الْعَرَبُ الْعَارِبَةُ وَهُمْ قَبَائِلُ مِنْهُمْ عَادٌ وَثَمُودُ وَقَحْطَانُ وَجُرْهُمُ وَغَيْرُهُمْ ، وَأَمَّا الْعَرَبُ الْمُسْتَعْرِبَةُ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p268
( قَوْلُهُ : وَهُوَ ) أَيْ الطَّاهِرُ الْمَفْهُومُ مِنْ طُهْرِ مَعْنَى الطَّيِّبِ فِي الْآيَةِ وَهُوَ قَوْله تَعَالَى { فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا } أَيْ طَاهِرًا ( قَوْلُهُ : كَتُرَابٍ ) أَيْ وَلَوْ كَانَ تُرَابَ دِيَارِ ثَمُودَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p322
( قَوْلُهُ : صِحَّةُ صَلَاةٍ وَصَوْمٍ ) أَيْ كَانَ كُلٌّ مِنْهُمَا نَفْلًا أَوْ فَرْضًا كَانَ الْفَرْضُ أَدَاءً أَوْ قَضَاءً ( قَوْلُهُ : وَقَضَاءُ الصَّوْمِ بِأَمْرٍ جَدِيدٍ ) أَيْ لَا بِأَمْرٍ سَابِقٍ فَانْدَفَعَ مَا يُقَالُ إنَّ وُجُوبَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p378
( فَصْلٌ فِي سَتْرِ الْعَوْرَةِ ) ( قَوْلُهُ : هَلْ سَتْرُ ) هُوَ هُنَا بِفَتْحِ السِّينِ لِأَنَّهُ مَصْدَرٌ وَأَمَّا السِّتْرُ بِالْكَسْرِ فَهُوَ مَا يُسْتَتَرُ بِهِ ( قَوْلُهُ : أَوْ بَعْضِهَا ) أَيْ إنْ عَجَزَ عَنْ سَتْرِ كُلِّهَا وَلَمْ يَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3272
( قَوْلُهُ تَحِلُّ لَهُ بَنَاتُهَا ) أَيْ بِأَنْ كَانَتْ أَجْنَبِيَّةً وَلَا مَفْهُومَ لِهَذَا بَلْ مِثْلُهُ مَا إذَا أَرْضَعَتْ حَلِيلَتَهُ أَوْ أَمَتَهُ قَبْلَ التَّلَذُّذِ بِهَا زَوْجَتَيْهِ الرَّضِيعَتَيْنِ فَإِنَّهُ يَخْتَارُ وَاحِدَةً مِنْهُمَا فَ…المجموع شرح المهذب · p108
" الشَّرْحُ " : بَدَأَ - رَحِمَهُ اللَّهُ - بِالْحَمْدُ لِلَّهِ لِلْحَدِيثِ الْمَشْهُورِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَخْرٍ عَلَى الْأَصَحِّ ، مِنْ نَحْوِ ثَلَاثِينَ قَوْلًا عَنْ رَسُولِ ال…المجموع شرح المهذب · p2414
( الشَّرْحُ ) قَالَ الشَّافِعِيُّ وَالْأَصْحَابُ - رَحِمَهُمُ اللَّهُ : إنْ سَافَرَ مِنْ بَلَدٍ لَهُ سُورٌ مُخْتَصٌّ بِهِ اُشْتُرِطَ مُجَاوَزَةُ السُّورِ سَوَاءٌ كَانَ دَاخِلَهُ بَسَاتِينُ وَمَزَارِعُ أَمْ لَمْ يَكُنْ لِأَنَّهُ لَا يُعَدُّ مُسَا…المجموع شرح المهذب · p4224
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَإِنْ كَانَتْ امْرَأَةً ، لَمْ يَلْزَمْهَا إلَّا أَنْ تَأْمَنَ عَلَى نَفْسِهَا بِزَوْجٍ أَوْ مَحْرَمٍ أَوْ نِسَاءٍ ثِقَاتٍ ، قَالَ فِي الْإِمْلَاءِ : أَوْ امْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ وَرَوَى الْكَرَابِ…المجموع شرح المهذب · p4225
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ عَدِيٍّ هَذَا صَحِيحٌ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ بِمَعْنَاهُ فِي بَابِ عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ ، وَهَذَا لَفْظُهُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ : { بَيْنَمَا أَنَا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَ…المجموع شرح المهذب · p5021
( فَرْعٌ ) إذَا أَرَادَتْ الْحَجَّ ، قَالَ الْمَاوَرْدِيُّ وَالْمَحَامِلِيُّ وَغَيْرُهُمَا مِنْ الْأَصْحَابِ : إنْ كَانَ الْحَجُّ فَرْضًا جَازَ لَهَا الْخُرُوجُ مَعَ زَوْجٍ أَوْ مَحْرَمٍ أَوْ نِسْوَةٍ ثِقَاتٍ ، وَيَجُوزُ مَعَ امْرَأَةٍ ثِقَةٍ…المجموع شرح المهذب · p5338
الشَّرْحُ ) أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ وَحَدِيثُ أَنَسٍ وَحَدِيثُ عَدِيٍّ فَرَوَاهَا الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ، وَلَفْظُ رِوَايَتَيْ الْبُخَارِيِّ وَمُسْلِمٍ فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : " ابْعَثْهَا مُقَيَّدَةً سُنَّةَ أَبِي…المجموع شرح المهذب · p5346
( الشَّرْحُ ) هَذَا الْأَثَرُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ عَنْهُ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ . لِأَنَّهُ مِنْ رِوَايَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلَمْ يُدْرِكْ ابْنَ عَبَّاسٍ وَإِنَّمَا رَوَى التَّفْسِيرَ عَنْ مُجَاهِدٍ…المجموع شرح المهذب · p5348
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْأَوَّلُ وَحَدِيثُهُ الثَّانِي رَوَاهُمَا الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ بِمَعْنَاهُمَا . وَحَدِيثُ عَدِيٍّ الْأَوَّلُ وَحَدِيثُهُ الثَّانِي رَوَاهُمَا الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ، وَسَبَقَ بَيَانُ اسْمِ أَبِي ثَ…المجموع شرح المهذب · p5353
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَبِي ثَعْلَبَةَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ . وَحَدِيثُ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مِنْ طُرُقٍ . وَرَوَى أَبُو دَاوُد فِي سُنَنِهِ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ…المجموع شرح المهذب · p5361
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَبِي ثَعْلَبَةَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مُخْتَصَرًا ، وَسَبَقَ بَيَانُ لَفْظِهِ قَرِيبًا ، وَحَدِيثُ عَدِيٍّ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَلَفْظُهُ : { فَإِنْ وَجَدْته بَعْدَ لَيْلَةٍ أَوْ لَيْلَتَيْنِ فَلَمْ تَ…المغني · p969
( 1235 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( إذَا جَاوَزَ بُيُوتَ قَرْيَتِهِ ) . وَجُمْلَتُهُ أَنَّهُ لَيْسَ لِمَنْ نَوَى السَّفَرَ الْقَصْرُ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ بُيُوتِ قَرْيَتِهِ ، وَيَجْعَلَهَا وَرَاءَ ظَهْرِهِ . وَبِهَذَا قَالَ مَالِكٌ ، وَال…المغني · p1784
( 2232 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ ( وَحُكْمُ الْمَرْأَةِ إذَا كَانَ لَهَا مَحْرَمٌ كَحُكْمِ الرَّجُلِ ) ظَاهِرُ هَذَا أَنَّ الْحَجَّ لَا يَجِبُ عَلَى الْمَرْأَةِ الَّتِي لَا مَحْرَمَ لَهَا ; لِأَنَّهُ جَعَلَهَا بِالْمَحْرَمِ كَالرَّجُلِ فِي وُ…المغني · p2162
( 2663 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَمَنْ دَفَعَ مِنْ مُزْدَلِفَةَ قَبْلَ نِصْفِ اللَّيْلِ ، مِنْ غَيْرِ الرُّعَاةِ وَأَهْلِ سِقَايَةِ الْحَاجِّ ، فَعَلَيْهِ دَمٌ ) وَجُمْلَةُ ذَلِكَ أَنَّ الْمَبِيتَ بِمُزْدَلِفَةَ وَاجِبٌ يَجِبُ بِتَرْكِهِ دَمٌ …المغني · p4777
( 5532 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : وَإِذَا ادَّعَتْ الْمَرْأَةُ أَنَّ زَوْجَهَا عِنِّينٌ لَا يَصِلُ إلَيْهَا ، أُجِّلَ سَنَةً مُنْذُ تَرَافُعِهِ ، فَإِنْ لَمْ يُصِبْهَا فِيهَا ، خُيِّرَتْ فِي الْمُقَامِ مَعَهُ أَوْ فِرَاقِهِ ، فَإِنْ اخْتَارَ…المغني · p4856
مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَإِذَا خَلَا بِهَا بَعْدَ الْعَقْدِ ، فَقَالَ : لَمْ أَطَأْهَا وَصَدَّقَتْهُ ، لَمْ يُلْتَفَتْ إلَى قَوْلِهِمَا ، وَكَانَ حُكْمُهُمَا حُكْمَ الدُّخُولِ ، فِي جَمِيعِ أُمُورِهِمَا ، إلَّا فِي الرُّجُوعِ إلَى …المغني · p5491
( 6303 ) مَسْأَلَةٌ قَالَ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - : ( وَإِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ وَقَدْ خَلَا بِهَا ، فَعِدَّتُهَا ثَلَاثُ حِيَضٍ غَيْرَ الْحَيْضَةِ الَّتِي طَلَّقَهَا فِيهَا ) فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ ثَلَاثَةُ فُصُولٍ …المغني · p6740
الشَّرْطُ الْخَامِسُ ، أَنْ لَا يَأْكُلَ مِنْ الصَّيْدِ فَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ ، لَمْ يُبَحْ ، فِي أَصَحِّ الرِّوَايَتَيْنِ . وَيُرْوَى ذَلِكَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ . وَبِهِ قَالَ عَطَاءٌ ، وَطَاوُسٌ ، وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْ…المغني · p6743
( 7708 ) فَصْلٌ : وَكُلُّ مَا يَقْبَلُ التَّعْلِيمَ ، وَيُمْكِنُ الِاصْطِيَادُ بِهِ مِنْ سِبَاعِ الْبَهَائِمِ ، كَالْفَهْدِ ، أَوْ جَوَارِحِ الطَّيْرِ ، فَحُكْمُهُ حُكْمُ الْكَلْبِ فِي إبَاحَةِ صَيْدِهِ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، فِي …المغني · p6755
( 7721 ) مَسْأَلَةٌ قَالَ ( وَإِذَا رَمَى ، فَغَابَ عَنْ عَيْنِهِ فَوَجَدَهُ مَيِّتًا سَهْمُهُ فِيهِ وَلَا أَثَرَ بِهِ غَيْرُهُ حَلَّ أُكُلُهُ ) هَذَا هُوَ الْمَشْهُورُ عَنْ أَحْمَدَ ، وَكَذَلِكَ لَوْ أَرْسَلَ كَلْبَهُ عَلَى صَيْدٍ ، فَغَابَ…المغني · p6782
مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَلَا يُؤْكَلُ مَا قُتِلَ بِالْبُنْدُقِ أَوْ الْحَجَرِ ; لِأَنَّهُ مَوْقُوذٌ ) يَعْنِي الْحَجَرَ الَّذِي لَا حَدَّ لَهُ ، فَأَمَّا الْمُحَدَّدُ كَالصَّوَّانِ ، فَهُوَ كَالْمِعْرَاضِ ، إنْ قُتِلَ بِحَدِّهِ أُبِيحَ ، وَإِ…المغني · p7320
( 8373 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَتَجُوزُ شَهَادَةُ الْكُفَّارِ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، فِي الْوَصِيَّةِ فِي السَّفَرِ ، إذَا لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُمْ ) وَجُمْلَتُهُ ، أَنَّهُ إذَا شَهِدَ بِوَصِيَّةِ الْمُسَافِرِ الَّذِي مَاتَ فِي سَفَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2646
( وَإِنْ جَاءَ ) مُزْدَلِفَةَ ( بَعْدَ الْفَجْرِ فَعَلَيْهِ دَمٌ ) لِتَرْكِهِ نُسُكًا وَاجِبًا . ( وَإِنْ دَفَعَ غَيْرُ رُعَاةٍ وَسُقَاةٍ قَبْلَ نِصْفِهِ ) أَيْ : اللَّيْلِ ( فَعَلَيْهِ دَمٌ إنْ لَمْ يَعُدْ إلَيْهَا ) قَبْلَ الْفَجْرِ عَا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2843
( وَيُسْتَحَبُّ تَغْيِيرُ الِاسْمِ الْقَبِيحِ ) قَالَ أَبُو دَاوُد { وَغَيَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمَ الْعَاصِ وَعُزَيْرَةَ وَعَفْرَةَ وَشَيْطَانَ وَالْحَكَمِ وَغُرَابٍ وَحَبَابٍ وَشِهَابٍ فَسَمَّاهُ هِشَامًا وَسَمَّى حَرْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p3273
( وَلَا يَصِحُّ بَيْعُ رِبَاعِ مَكَّةَ ) بِكَسْرِ الرَّاءِ جَمْعُ رَبْعٍ ( وَهِيَ الْمَنَازِلُ وَدَارُ الْإِقَامَةِ ، وَلَا الْحَرَمِ كُلِّهِ وَكَذَا بِقَاعِ الْمَنَاسِكِ ) كَالْمَسْعَى وَالْمَرْمَى ، وَالْمَوْقِفِ وَنَحْوِهَا . ( وَ ) ا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p7087
فَصْلٌ وَيُقَرِّرُ ( الصَّدَاقَ الْمُسَمَّى ) وَهُوَ الْمَهْرُ ( كَامِلًا ، حُرَّةً كَانَتْ الزَّوْجَةُ أَوْ أَمَةً ، مَوْتٌ وَقَتْلٌ كَالدُّخُولِ ) لِمَا رَوَى مَعْقِلُ بْنُ سِنَانُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { قَضَ…المحلى بالآثار · p852
وَأَمَّا الِاشْتِرَاطُ : فَلِمَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ نَا أَحْمَدُ بْنُ فَتْحٍ نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عِيسَى نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ نَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ نَا مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ نَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ…المحلى بالآثار · p858
وَأَمَّا قَوْلُنَا : مَنْ دَفَعَ مِنْ عَرَفَةَ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ فَحَجُّهُ تَامٌّ وَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ ، وَوُجُوبُ فَرْضِ الْوُقُوفِ بِعَرَفَةَ كَمَا ذَكَرْنَا - : فَلِمَا حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَ…المحلى بالآثار · p1016
990 - مَسْأَلَةٌ : وَأَمَّا مَا يَسْكُنُ جَوْفَ الْمَاءِ وَلَا يَعِيشُ إلَّا فِيهِ فَهُوَ حَلَالٌ كُلُّهُ كَيْفَمَا وُجِدَ ، سَوَاءٌ أُخِذَ حَيًّا ثُمَّ مَاتَ أَوْ مَاتَ فِي الْمَاءِ ، طَفَا أَوْ لَمْ يَطْفُ ، أَوْ قَتَلَهُ حَيَوَانٌ بَحْ…المحلى بالآثار · p1503
1464 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ بَيْعُ شَيْءٍ بِأَكْثَرَ مِمَّا يُسَاوِي وَلَا بِأَقَلَّ مِمَّا يُسَاوِيَ إذَا اشْتَرَطَ الْبَائِعُ أَوْ الْمُشْتَرِي السَّلَامَةَ إلَّا بِمَعْرِفَةِ الْبَائِعِ وَالْمُشْتَرِي مَعًا بِمِقْدَارِ الْغَبْنِ فِي …المحلى بالآثار · p1680
1637 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ أُعْطِي شَيْئًا مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ ، فَفَرَضَ عَلَيْهِ قَبُولَهُ ، وَلَهُ أَنْ يَهَبَهُ بَعْدَ ذَلِكَ - إنْ شَاءَ - لِلَّذِي وَهَبَهُ لَهُ ، وَهَكَذَا الْقَوْلُ فِي الصَّدَقَةِ ، وَالْهَدِيَّةِ ، وَسَائِرِ وُ…المحلى بالآثار · p1843
وَقَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَالِدٍ نا أَبِي نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ نا أَبُو عُبَيْدٍ نا هُشَيْمٌ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ قَالَ : الشَّهَادَةُ عَ…المحلى بالآثار · p1844
1791 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَجُوزُ أَنْ يُقْبَلَ كَافِرٌ أَصْلًا ، لَا عَلَى كَافِرٍ ، وَلَا عَلَى مُسْلِمٍ حَاشَ الْوَصِيَّةَ فِي السَّفَرِ فَقَطْ ، فَإِنَّهُ يُقْبَلُ فِي ذَلِكَ مُسْلِمَانِ ، أَوْ كَافِرَانِ - مِنْ أَيِّ دِينٍ كَانَا…المحلى بالآثار · p2104
2027 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا عَمْدًا فِي دَارِ الْإِسْلَامِ أَوْ فِي دَارِ الْحَرْبِ - وَهُوَ يَدْرِي أَنَّهُ مُسْلِمٌ - فَوَلِيُّ الْمَقْتُولِ مُخَيَّرٌ إنْ شَاءَ قَتَلَهُ بِمِثْلِ مَا قَتَلَ هُوَ بِهِ وَلِيَّهُ : مِنْ ضَرْبٍ …المحلى بالآثار · p2249
2156 - مَسْأَلَةٌ : كَمْ يَحْلِفُ فِي الْقَسَامَةِ ؟ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي هَذَا ؟ فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : لَا يَحْلِفُ إلَّا خَمْسُونَ ، فَإِنْ نَقَصَ مِنْ هَذَا الْعَدَدِ وَاحِدٌ فَأَكْثَرُ : بَطَلَ حُكْمُ الْقَسَامَةِ ، وَعَادَ ا…المحلى بالآثار · p2397
2303 - مَسْأَلَةٌ : فِعْلُ قَوْمِ لُوطٍ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : فِعْلُ قَوْمِ لُوطٍ مِنْ الْكَبَائِرِ الْفَوَاحِشِ الْمُحَرَّمَةِ : كَلَحْمِ الْخِنْزِيرِ ، وَالْمَيْتَةِ ، وَالدَّمِ ، وَالْخَمْرِ ، وَالزِّنَى ، وَسَا…المحلى بالآثار · p2405
2311 - مَسْأَلَةٌ : هَلْ يُقْتَلُ الْقُرَشِيُّ فِيمَا يُوجِبُ الْقَتْلَ مِنْ رَجْمِ الْمُحْصَنِ إذَا زَنَى ، وَالْقَوَدِ ، وَالْحِرَابَةِ ، وَالرِّدَّةِ ، وَإِذَا شَرِبَ الْخَمْرَ ، بَعْدَ أَنْ حُدَّ فِيهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَمْ لَا ؟ …المبسوط · p672
( قَالَ ) : وَلَا بَأْسَ بِأَنْ يُغَسِّلَ الْمُسْلِمُ أَبَاهُ الْكَافِرَ إذَا مَاتَ وَيَدْفِنَهُ لِمَا بَيَّنَّا أَنَّ الْغُسْلَ سُنَّةُ الْمَوْتَى مِنْ بَنِي آدَمَ وَهُوَ مَعَ كُفْرِهِ مِنْهُمْ وَالْوَلَدُ الْمُسْلِمُ مَنْدُوبٌ إلَى بِرِّ وَالِدِ…المبسوط · p3665
وَمَا ظَهَرُوا عَلَيْهِ مِنْ أَرْضِ الْعَدُوِّ فَالْإِمَامُ فِيهَا بِالْخِيَارِ إنْ شَاءَ خَمَّسَهَا وَقَسَّمَهَا بَيْنَ الْغَانِمِينَ كَمَا فَعَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْبَرَ ، وَإِنْ شَاءَ مَنَّ بِهَا عَلَى أَهْ…المبسوط · p10600
( قَالَ وَكُلُّ مَا كَانَ الْأَكْلُ فِيهِ فَرْضًا عَلَيْهِ ، فَإِنَّهُ يَكُونُ مُثَابًا عَلَى الْآكِلِ ; لِأَنَّهُ تَمَثَّلَ بِهِ الْأَمْرَ فَيَتَوَصَّلُ بِهِ إلَى أَدَاءِ الْفَرَائِضِ مِنْ الصَّوْمِ وَالصَّلَاةِ ) فَيَقُولُ لِلَّذِي لَهُ السَّ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4260
ص ( فَطِنٌ ) ش : قَالَ ابْنُ عَبْدِ السَّلَامِ : وَالْمُرَادُ مِنْ الْفَطَانَةِ بِحَيْثُ لَا يَسْتَزِلُّ فِي رَأْيِهِ وَلَا تَتَمَشَّى عَلَيْهِ حِيَلُ الشُّهُودِ وَأَكْثَرِ الْخُصُومِ ، انْتَهَى . قَالَ فِي التَّوْضِيحِ : وَهَذَا ال…فتح القدير · p1139
( قَوْلُهُ وَيُعْتَبَرُ فِي الْمَرْأَةِ ) وَإِنْ كَانَتْ عَجُوزًا ( أَنْ يَكُونَ لَهَا مَحْرَمٌ ) كَابْنٍ أَوْ عَمٍّ ، وَكَمَا يُشْتَرَطُ الْمَحْرَمُ كَذَا يُشْتَرَطُ عَدَمُ الْعِدَّةِ وَقَالُوا فِي الصَّبِيَّةِ الَّتِي لَمْ تَبْلُغْ حَدَّ الشَّ…فتح القدير · p1183
( قَوْلُهُ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ) فِي الصَّحِيحَيْنِ وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ { سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْحِجْرِ أَمِنَ الْبَيْتِ هُوَ ؟ قَ…فتح القدير · p3273
بَابُ الْغَنَائِمِ وَقِسْمَتِهَا ) لَمَّا ذَكَرَ قِتَالَ الْكُفَّارِ وَذَكَرَ مَا يَنْتَهِي بِهِ مِنْ الْمُوَادَعَةِ ذَكَرَ مَا يَنْتَهِي إلَيْهِ غَالِبًا وَهُوَ الْقَهْرُ وَالِاسْتِيلَاءُ عَلَى النُّفُوسِ وَتَوَابِعِهَا ، وَإِنَّمَا كَانَ ذَ…فتح القدير · p3297
( قَوْلُهُ وَلَا يُسْهِمُ لِمَمْلُوكٍ وَلَا امْرَأَةٍ وَلَا صَبِيٍّ وَلَا ذِمِّيٍّ وَلَكِنْ يَرْضَخُ لَهُمْ ) أَيْ يُعْطَوْنَ مِنْ كَثِيرٍ ، فَإِنَّ الرَّضْخَةَ هِيَ الْإِعْطَاءُ كَذَلِكَ ، وَالْكَثِيرُ السَّهْمُ ، فَالرَّضْخُ لَا يَبْلُغُ السَّهْمَ…فتح القدير · p5705
فَصْلُ الْجَوَارِحِ قَالَ ( وَيَجُوزُ الِاصْطِيَادُ بِالْكَلْبِ الْمُعَلَّمِ وَالْفَهْدِ وَالْبَازِي وَسَائِرُ الْجَوَارِحِ الْمُعَلَّمَةِ وَفِي الْجَامِعِ الصَّغِيرِ : وَكُلُّ شَيْءٍ عَلَّمْته مِنْ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ وَذِي مِخْلَبٍ مِنْ…فتح القدير · p5706
( فَصْلٌ فِي الْجَوَارِحِ ) قَدَّمَ فَصْلَ الْجَوَارِحِ عَلَى فَصْلِ الرَّمْيِ ; لِأَنَّ آلَةَ الصَّيْدِ هُنَا حَيَوَانٌ وَفِي الرَّمْيِ جَمَادٌ ، وَلِلْحَيَوَانِ فَضْلٌ عَلَى الْجَمَادِ ، وَالْفَاضِلُ يُقَدَّمُ عَلَى الْمَفْضُولِ ، كَذَا …فتح القدير · p5709
قَالَ ( وَإِذَا أَرْسَلَ كَلْبَهُ الْمُعَلَّمَ أَوْ بَازِيَهُ وَذَكَرَ اسْمَ اللَّهِ تَعَالَى عِنْدَ إرْسَالِهِ فَأَخَذَ الصَّيْدَ وَجَرَحَهُ فَمَاتَ حَلَّ أَكْلُهُ ) لِمَا رَوَيْنَا مِنْ حَدِيثِ عَدِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَلِأَنَّ الْكَلْبَ أَ…فتح القدير · p5711
قَالَ ( فَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ الْكَلْبُ أَوْ الْفَهْدُ لَمْ يُؤْكَلْ وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ الْبَازِي أُكِلَ ) وَالْفَرْقُ مَا بَيَّنَّاهُ فِي دَلَالَةِ التَّعْلِيمِ وَهُوَ مُؤَيَّدٌ بِمَا رَوَيْنَا مِنْ حَدِيثِ عَدِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ حُجَّ…فتح القدير · p5712
( قَوْلُهُ وَهُوَ مُؤَيَّدٌ بِمَا رَوَيْنَا مِنْ حَدِيثِ عَدِيٍّ ) أَقُولُ : فِي كَلَامِهِ هَذَا رَكَاكَةٌ ; لِأَنَّ ضَمِيرَ هُوَ فِي قَوْلِهِ وَهُوَ مُؤَيَّدٌ إنْ كَانَ رَاجِعًا إلَى الْفَرْقِ كَمَا هُوَ الظَّاهِرُ مِنْ أُسْلُوبِ تَحْرِيرِهِ…فتح القدير · p5735
قَالَ ( وَإِذَا رَمَى صَيْدًا فَوَقَعَ فِي الْمَاءِ أَوْ وَقَعَ عَلَى سَطْحٍ أَوْ جَبَلٍ ثُمَّ تَرَدَّى مِنْهُ إلَى الْأَرْضِ لَمْ يُؤْكَلْ ) ; لِأَنَّهُ الْمُتَرَدِّيَةُ وَهِيَ حَرَامٌ بِالنَّصِّ ، وَلِأَنَّهُ احْتَمَلَ الْمَوْتَ بِغَيْرِ الرَّمْيِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4828
كِتَابُ الْقِرَاضِ هُوَ بِكَسْرِ الْقَافِ لُغَةُ أَهْلِ الْحِجَازِ ، مُشْتَقٌّ مِنْ الْقَرْضِ : وَهُوَ الْقَطْعُ لِأَنَّ الْمَالِكَ يَقْطَعُ لِلْعَامِلِ قِطْعَةً مِنْ مَالِهِ يَتَصَرَّفُ فِيهَا وَقِطْعَةً مِنْ الرِّبْحِ أَوْ الْمُقَارَضَةِ وَهِيَ الْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4829
حاشية الشبراملسي كِتَابُ الْقِرَاضِ ( قَوْلُهُ : أَوْ الْمُقَارَضَةِ ) عَطْفٌ عَلَى الْقَرْضِ : أَيْ إنَّ الْقِرَاضَ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مُشْتَقًّا مِنْ الْقَرْضِ وَمِنْ الْمُقَارَضَةِ ، وَهَذَا الصَّنِيعُ ظَاهِرٌ فِي أَنَّ دَفْ…الإنصاف · p5977
فَصْلٌ فِي ذِكْرِ مَنْ نَقَلَ الْفِقْهَ عَنْ الْإِمَامِ أَحْمَدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ أَصْحَابِهِ وَنَقَلَهُ عَنْهُ إلَى مَنْ بَعْدَهُ إلَى أَنْ وَصَلَتْ إلَيْنَا ، فَمِنْهُمْ الْمُقِلُّ عَنْهُ ، وَمِنْهُمْ الْمُكْثِرُ ، وَهُمْ كَثِيرُونَ جِ…الفروع · p1620
فَصْلٌ قَدْ سَبَقَ فِي ذَكَرِ الْفَقْرِ وَالْمَسْكَنَةِ فِي الْبَابِ قَبْلَهُ مَسَائِلُ تَتَعَلَّقُ بِالْمَسْأَلَةِ وَمَسْأَلَةُ مَنْ جَاءَهُ مَالٌ بِسُؤَالٍ أَوْ إشْرَافِ نَفْسٍ أَوْ بِهِمَا ، وَهَلْ يَجِبُ أَخْذُهُ بِدُونِهِمَا ؟ فَأَمَّا إنْ شَكَّ…
وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، هُوَ ابْنُ مَاجَهْ الْقَزْوِينِيُّ
رجل
Harf #17490
107 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 107×
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p557وَمِنْهَا أَنْ يَكُونَ الْمَيِّتُ مُسْلِمًا حَتَّى لَا يَجِبَ غُسْلُ الْكَافِرِ ; لِأَنَّ الْغُسْلَ وَجَبَ كَرَامَةً وَتَعْظِيمًا لِلْمَيِّتِ ، وَالْكَافِرُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ اسْتِحْقَاقِ الْكَرَامَةِ وَالتَّعْظِيمِ ، لَكِنْ إذَا كَانَ ذَا رَحِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p7
قَالَ ابْنُ كَثِيرٍ : الصَّحِيحُ الْمَشْهُورُ أَنَّ الْعَرَبَ كَانُوا قَبْلَ إسْمَاعِيلَ وَيُقَالُ لَهُمْ الْعَرَبُ الْعَارِبَةُ وَهُمْ قَبَائِلُ مِنْهُمْ عَادٌ وَثَمُودُ وَقَحْطَانُ وَجُرْهُمُ وَغَيْرُهُمْ ، وَأَمَّا الْعَرَبُ الْمُسْتَعْرِبَةُ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p268
( قَوْلُهُ : وَهُوَ ) أَيْ الطَّاهِرُ الْمَفْهُومُ مِنْ طُهْرِ مَعْنَى الطَّيِّبِ فِي الْآيَةِ وَهُوَ قَوْله تَعَالَى { فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا } أَيْ طَاهِرًا ( قَوْلُهُ : كَتُرَابٍ ) أَيْ وَلَوْ كَانَ تُرَابَ دِيَارِ ثَمُودَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p322
( قَوْلُهُ : صِحَّةُ صَلَاةٍ وَصَوْمٍ ) أَيْ كَانَ كُلٌّ مِنْهُمَا نَفْلًا أَوْ فَرْضًا كَانَ الْفَرْضُ أَدَاءً أَوْ قَضَاءً ( قَوْلُهُ : وَقَضَاءُ الصَّوْمِ بِأَمْرٍ جَدِيدٍ ) أَيْ لَا بِأَمْرٍ سَابِقٍ فَانْدَفَعَ مَا يُقَالُ إنَّ وُجُوبَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p378
( فَصْلٌ فِي سَتْرِ الْعَوْرَةِ ) ( قَوْلُهُ : هَلْ سَتْرُ ) هُوَ هُنَا بِفَتْحِ السِّينِ لِأَنَّهُ مَصْدَرٌ وَأَمَّا السِّتْرُ بِالْكَسْرِ فَهُوَ مَا يُسْتَتَرُ بِهِ ( قَوْلُهُ : أَوْ بَعْضِهَا ) أَيْ إنْ عَجَزَ عَنْ سَتْرِ كُلِّهَا وَلَمْ يَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3272
( قَوْلُهُ تَحِلُّ لَهُ بَنَاتُهَا ) أَيْ بِأَنْ كَانَتْ أَجْنَبِيَّةً وَلَا مَفْهُومَ لِهَذَا بَلْ مِثْلُهُ مَا إذَا أَرْضَعَتْ حَلِيلَتَهُ أَوْ أَمَتَهُ قَبْلَ التَّلَذُّذِ بِهَا زَوْجَتَيْهِ الرَّضِيعَتَيْنِ فَإِنَّهُ يَخْتَارُ وَاحِدَةً مِنْهُمَا فَ…المجموع شرح المهذب · p108
" الشَّرْحُ " : بَدَأَ - رَحِمَهُ اللَّهُ - بِالْحَمْدُ لِلَّهِ لِلْحَدِيثِ الْمَشْهُورِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَخْرٍ عَلَى الْأَصَحِّ ، مِنْ نَحْوِ ثَلَاثِينَ قَوْلًا عَنْ رَسُولِ ال…المجموع شرح المهذب · p2414
( الشَّرْحُ ) قَالَ الشَّافِعِيُّ وَالْأَصْحَابُ - رَحِمَهُمُ اللَّهُ : إنْ سَافَرَ مِنْ بَلَدٍ لَهُ سُورٌ مُخْتَصٌّ بِهِ اُشْتُرِطَ مُجَاوَزَةُ السُّورِ سَوَاءٌ كَانَ دَاخِلَهُ بَسَاتِينُ وَمَزَارِعُ أَمْ لَمْ يَكُنْ لِأَنَّهُ لَا يُعَدُّ مُسَا…المجموع شرح المهذب · p4224
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَإِنْ كَانَتْ امْرَأَةً ، لَمْ يَلْزَمْهَا إلَّا أَنْ تَأْمَنَ عَلَى نَفْسِهَا بِزَوْجٍ أَوْ مَحْرَمٍ أَوْ نِسَاءٍ ثِقَاتٍ ، قَالَ فِي الْإِمْلَاءِ : أَوْ امْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ وَرَوَى الْكَرَابِ…المجموع شرح المهذب · p4225
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ عَدِيٍّ هَذَا صَحِيحٌ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ بِمَعْنَاهُ فِي بَابِ عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ ، وَهَذَا لَفْظُهُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ : { بَيْنَمَا أَنَا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَ…المجموع شرح المهذب · p5021
( فَرْعٌ ) إذَا أَرَادَتْ الْحَجَّ ، قَالَ الْمَاوَرْدِيُّ وَالْمَحَامِلِيُّ وَغَيْرُهُمَا مِنْ الْأَصْحَابِ : إنْ كَانَ الْحَجُّ فَرْضًا جَازَ لَهَا الْخُرُوجُ مَعَ زَوْجٍ أَوْ مَحْرَمٍ أَوْ نِسْوَةٍ ثِقَاتٍ ، وَيَجُوزُ مَعَ امْرَأَةٍ ثِقَةٍ…المجموع شرح المهذب · p5338
الشَّرْحُ ) أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ وَحَدِيثُ أَنَسٍ وَحَدِيثُ عَدِيٍّ فَرَوَاهَا الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ، وَلَفْظُ رِوَايَتَيْ الْبُخَارِيِّ وَمُسْلِمٍ فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : " ابْعَثْهَا مُقَيَّدَةً سُنَّةَ أَبِي…المجموع شرح المهذب · p5346
( الشَّرْحُ ) هَذَا الْأَثَرُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ عَنْهُ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ . لِأَنَّهُ مِنْ رِوَايَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلَمْ يُدْرِكْ ابْنَ عَبَّاسٍ وَإِنَّمَا رَوَى التَّفْسِيرَ عَنْ مُجَاهِدٍ…المجموع شرح المهذب · p5348
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْأَوَّلُ وَحَدِيثُهُ الثَّانِي رَوَاهُمَا الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ بِمَعْنَاهُمَا . وَحَدِيثُ عَدِيٍّ الْأَوَّلُ وَحَدِيثُهُ الثَّانِي رَوَاهُمَا الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ، وَسَبَقَ بَيَانُ اسْمِ أَبِي ثَ…المجموع شرح المهذب · p5353
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَبِي ثَعْلَبَةَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ . وَحَدِيثُ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مِنْ طُرُقٍ . وَرَوَى أَبُو دَاوُد فِي سُنَنِهِ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ…المجموع شرح المهذب · p5361
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَبِي ثَعْلَبَةَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مُخْتَصَرًا ، وَسَبَقَ بَيَانُ لَفْظِهِ قَرِيبًا ، وَحَدِيثُ عَدِيٍّ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَلَفْظُهُ : { فَإِنْ وَجَدْته بَعْدَ لَيْلَةٍ أَوْ لَيْلَتَيْنِ فَلَمْ تَ…المغني · p969
( 1235 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( إذَا جَاوَزَ بُيُوتَ قَرْيَتِهِ ) . وَجُمْلَتُهُ أَنَّهُ لَيْسَ لِمَنْ نَوَى السَّفَرَ الْقَصْرُ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ بُيُوتِ قَرْيَتِهِ ، وَيَجْعَلَهَا وَرَاءَ ظَهْرِهِ . وَبِهَذَا قَالَ مَالِكٌ ، وَال…المغني · p1784
( 2232 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ ( وَحُكْمُ الْمَرْأَةِ إذَا كَانَ لَهَا مَحْرَمٌ كَحُكْمِ الرَّجُلِ ) ظَاهِرُ هَذَا أَنَّ الْحَجَّ لَا يَجِبُ عَلَى الْمَرْأَةِ الَّتِي لَا مَحْرَمَ لَهَا ; لِأَنَّهُ جَعَلَهَا بِالْمَحْرَمِ كَالرَّجُلِ فِي وُ…المغني · p2162
( 2663 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَمَنْ دَفَعَ مِنْ مُزْدَلِفَةَ قَبْلَ نِصْفِ اللَّيْلِ ، مِنْ غَيْرِ الرُّعَاةِ وَأَهْلِ سِقَايَةِ الْحَاجِّ ، فَعَلَيْهِ دَمٌ ) وَجُمْلَةُ ذَلِكَ أَنَّ الْمَبِيتَ بِمُزْدَلِفَةَ وَاجِبٌ يَجِبُ بِتَرْكِهِ دَمٌ …المغني · p4777
( 5532 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : وَإِذَا ادَّعَتْ الْمَرْأَةُ أَنَّ زَوْجَهَا عِنِّينٌ لَا يَصِلُ إلَيْهَا ، أُجِّلَ سَنَةً مُنْذُ تَرَافُعِهِ ، فَإِنْ لَمْ يُصِبْهَا فِيهَا ، خُيِّرَتْ فِي الْمُقَامِ مَعَهُ أَوْ فِرَاقِهِ ، فَإِنْ اخْتَارَ…المغني · p4856
مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَإِذَا خَلَا بِهَا بَعْدَ الْعَقْدِ ، فَقَالَ : لَمْ أَطَأْهَا وَصَدَّقَتْهُ ، لَمْ يُلْتَفَتْ إلَى قَوْلِهِمَا ، وَكَانَ حُكْمُهُمَا حُكْمَ الدُّخُولِ ، فِي جَمِيعِ أُمُورِهِمَا ، إلَّا فِي الرُّجُوعِ إلَى …المغني · p5491
( 6303 ) مَسْأَلَةٌ قَالَ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - : ( وَإِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ وَقَدْ خَلَا بِهَا ، فَعِدَّتُهَا ثَلَاثُ حِيَضٍ غَيْرَ الْحَيْضَةِ الَّتِي طَلَّقَهَا فِيهَا ) فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ ثَلَاثَةُ فُصُولٍ …المغني · p6740
الشَّرْطُ الْخَامِسُ ، أَنْ لَا يَأْكُلَ مِنْ الصَّيْدِ فَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ ، لَمْ يُبَحْ ، فِي أَصَحِّ الرِّوَايَتَيْنِ . وَيُرْوَى ذَلِكَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ . وَبِهِ قَالَ عَطَاءٌ ، وَطَاوُسٌ ، وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْ…المغني · p6743
( 7708 ) فَصْلٌ : وَكُلُّ مَا يَقْبَلُ التَّعْلِيمَ ، وَيُمْكِنُ الِاصْطِيَادُ بِهِ مِنْ سِبَاعِ الْبَهَائِمِ ، كَالْفَهْدِ ، أَوْ جَوَارِحِ الطَّيْرِ ، فَحُكْمُهُ حُكْمُ الْكَلْبِ فِي إبَاحَةِ صَيْدِهِ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، فِي …المغني · p6755
( 7721 ) مَسْأَلَةٌ قَالَ ( وَإِذَا رَمَى ، فَغَابَ عَنْ عَيْنِهِ فَوَجَدَهُ مَيِّتًا سَهْمُهُ فِيهِ وَلَا أَثَرَ بِهِ غَيْرُهُ حَلَّ أُكُلُهُ ) هَذَا هُوَ الْمَشْهُورُ عَنْ أَحْمَدَ ، وَكَذَلِكَ لَوْ أَرْسَلَ كَلْبَهُ عَلَى صَيْدٍ ، فَغَابَ…المغني · p6782
مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَلَا يُؤْكَلُ مَا قُتِلَ بِالْبُنْدُقِ أَوْ الْحَجَرِ ; لِأَنَّهُ مَوْقُوذٌ ) يَعْنِي الْحَجَرَ الَّذِي لَا حَدَّ لَهُ ، فَأَمَّا الْمُحَدَّدُ كَالصَّوَّانِ ، فَهُوَ كَالْمِعْرَاضِ ، إنْ قُتِلَ بِحَدِّهِ أُبِيحَ ، وَإِ…المغني · p7320
( 8373 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَتَجُوزُ شَهَادَةُ الْكُفَّارِ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، فِي الْوَصِيَّةِ فِي السَّفَرِ ، إذَا لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُمْ ) وَجُمْلَتُهُ ، أَنَّهُ إذَا شَهِدَ بِوَصِيَّةِ الْمُسَافِرِ الَّذِي مَاتَ فِي سَفَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2646
( وَإِنْ جَاءَ ) مُزْدَلِفَةَ ( بَعْدَ الْفَجْرِ فَعَلَيْهِ دَمٌ ) لِتَرْكِهِ نُسُكًا وَاجِبًا . ( وَإِنْ دَفَعَ غَيْرُ رُعَاةٍ وَسُقَاةٍ قَبْلَ نِصْفِهِ ) أَيْ : اللَّيْلِ ( فَعَلَيْهِ دَمٌ إنْ لَمْ يَعُدْ إلَيْهَا ) قَبْلَ الْفَجْرِ عَا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2843
( وَيُسْتَحَبُّ تَغْيِيرُ الِاسْمِ الْقَبِيحِ ) قَالَ أَبُو دَاوُد { وَغَيَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمَ الْعَاصِ وَعُزَيْرَةَ وَعَفْرَةَ وَشَيْطَانَ وَالْحَكَمِ وَغُرَابٍ وَحَبَابٍ وَشِهَابٍ فَسَمَّاهُ هِشَامًا وَسَمَّى حَرْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p3273
( وَلَا يَصِحُّ بَيْعُ رِبَاعِ مَكَّةَ ) بِكَسْرِ الرَّاءِ جَمْعُ رَبْعٍ ( وَهِيَ الْمَنَازِلُ وَدَارُ الْإِقَامَةِ ، وَلَا الْحَرَمِ كُلِّهِ وَكَذَا بِقَاعِ الْمَنَاسِكِ ) كَالْمَسْعَى وَالْمَرْمَى ، وَالْمَوْقِفِ وَنَحْوِهَا . ( وَ ) ا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p7087
فَصْلٌ وَيُقَرِّرُ ( الصَّدَاقَ الْمُسَمَّى ) وَهُوَ الْمَهْرُ ( كَامِلًا ، حُرَّةً كَانَتْ الزَّوْجَةُ أَوْ أَمَةً ، مَوْتٌ وَقَتْلٌ كَالدُّخُولِ ) لِمَا رَوَى مَعْقِلُ بْنُ سِنَانُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { قَضَ…المحلى بالآثار · p852
وَأَمَّا الِاشْتِرَاطُ : فَلِمَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ نَا أَحْمَدُ بْنُ فَتْحٍ نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عِيسَى نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ نَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ نَا مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ نَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ…المحلى بالآثار · p858
وَأَمَّا قَوْلُنَا : مَنْ دَفَعَ مِنْ عَرَفَةَ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ فَحَجُّهُ تَامٌّ وَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ ، وَوُجُوبُ فَرْضِ الْوُقُوفِ بِعَرَفَةَ كَمَا ذَكَرْنَا - : فَلِمَا حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَ…المحلى بالآثار · p1016
990 - مَسْأَلَةٌ : وَأَمَّا مَا يَسْكُنُ جَوْفَ الْمَاءِ وَلَا يَعِيشُ إلَّا فِيهِ فَهُوَ حَلَالٌ كُلُّهُ كَيْفَمَا وُجِدَ ، سَوَاءٌ أُخِذَ حَيًّا ثُمَّ مَاتَ أَوْ مَاتَ فِي الْمَاءِ ، طَفَا أَوْ لَمْ يَطْفُ ، أَوْ قَتَلَهُ حَيَوَانٌ بَحْ…المحلى بالآثار · p1503
1464 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ بَيْعُ شَيْءٍ بِأَكْثَرَ مِمَّا يُسَاوِي وَلَا بِأَقَلَّ مِمَّا يُسَاوِيَ إذَا اشْتَرَطَ الْبَائِعُ أَوْ الْمُشْتَرِي السَّلَامَةَ إلَّا بِمَعْرِفَةِ الْبَائِعِ وَالْمُشْتَرِي مَعًا بِمِقْدَارِ الْغَبْنِ فِي …المحلى بالآثار · p1680
1637 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ أُعْطِي شَيْئًا مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ ، فَفَرَضَ عَلَيْهِ قَبُولَهُ ، وَلَهُ أَنْ يَهَبَهُ بَعْدَ ذَلِكَ - إنْ شَاءَ - لِلَّذِي وَهَبَهُ لَهُ ، وَهَكَذَا الْقَوْلُ فِي الصَّدَقَةِ ، وَالْهَدِيَّةِ ، وَسَائِرِ وُ…المحلى بالآثار · p1843
وَقَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَالِدٍ نا أَبِي نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ نا أَبُو عُبَيْدٍ نا هُشَيْمٌ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ قَالَ : الشَّهَادَةُ عَ…المحلى بالآثار · p1844
1791 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَجُوزُ أَنْ يُقْبَلَ كَافِرٌ أَصْلًا ، لَا عَلَى كَافِرٍ ، وَلَا عَلَى مُسْلِمٍ حَاشَ الْوَصِيَّةَ فِي السَّفَرِ فَقَطْ ، فَإِنَّهُ يُقْبَلُ فِي ذَلِكَ مُسْلِمَانِ ، أَوْ كَافِرَانِ - مِنْ أَيِّ دِينٍ كَانَا…المحلى بالآثار · p2104
2027 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا عَمْدًا فِي دَارِ الْإِسْلَامِ أَوْ فِي دَارِ الْحَرْبِ - وَهُوَ يَدْرِي أَنَّهُ مُسْلِمٌ - فَوَلِيُّ الْمَقْتُولِ مُخَيَّرٌ إنْ شَاءَ قَتَلَهُ بِمِثْلِ مَا قَتَلَ هُوَ بِهِ وَلِيَّهُ : مِنْ ضَرْبٍ …المحلى بالآثار · p2249
2156 - مَسْأَلَةٌ : كَمْ يَحْلِفُ فِي الْقَسَامَةِ ؟ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي هَذَا ؟ فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : لَا يَحْلِفُ إلَّا خَمْسُونَ ، فَإِنْ نَقَصَ مِنْ هَذَا الْعَدَدِ وَاحِدٌ فَأَكْثَرُ : بَطَلَ حُكْمُ الْقَسَامَةِ ، وَعَادَ ا…المحلى بالآثار · p2397
2303 - مَسْأَلَةٌ : فِعْلُ قَوْمِ لُوطٍ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : فِعْلُ قَوْمِ لُوطٍ مِنْ الْكَبَائِرِ الْفَوَاحِشِ الْمُحَرَّمَةِ : كَلَحْمِ الْخِنْزِيرِ ، وَالْمَيْتَةِ ، وَالدَّمِ ، وَالْخَمْرِ ، وَالزِّنَى ، وَسَا…المحلى بالآثار · p2405
2311 - مَسْأَلَةٌ : هَلْ يُقْتَلُ الْقُرَشِيُّ فِيمَا يُوجِبُ الْقَتْلَ مِنْ رَجْمِ الْمُحْصَنِ إذَا زَنَى ، وَالْقَوَدِ ، وَالْحِرَابَةِ ، وَالرِّدَّةِ ، وَإِذَا شَرِبَ الْخَمْرَ ، بَعْدَ أَنْ حُدَّ فِيهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَمْ لَا ؟ …المبسوط · p672
( قَالَ ) : وَلَا بَأْسَ بِأَنْ يُغَسِّلَ الْمُسْلِمُ أَبَاهُ الْكَافِرَ إذَا مَاتَ وَيَدْفِنَهُ لِمَا بَيَّنَّا أَنَّ الْغُسْلَ سُنَّةُ الْمَوْتَى مِنْ بَنِي آدَمَ وَهُوَ مَعَ كُفْرِهِ مِنْهُمْ وَالْوَلَدُ الْمُسْلِمُ مَنْدُوبٌ إلَى بِرِّ وَالِدِ…المبسوط · p3665
وَمَا ظَهَرُوا عَلَيْهِ مِنْ أَرْضِ الْعَدُوِّ فَالْإِمَامُ فِيهَا بِالْخِيَارِ إنْ شَاءَ خَمَّسَهَا وَقَسَّمَهَا بَيْنَ الْغَانِمِينَ كَمَا فَعَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْبَرَ ، وَإِنْ شَاءَ مَنَّ بِهَا عَلَى أَهْ…المبسوط · p10600
( قَالَ وَكُلُّ مَا كَانَ الْأَكْلُ فِيهِ فَرْضًا عَلَيْهِ ، فَإِنَّهُ يَكُونُ مُثَابًا عَلَى الْآكِلِ ; لِأَنَّهُ تَمَثَّلَ بِهِ الْأَمْرَ فَيَتَوَصَّلُ بِهِ إلَى أَدَاءِ الْفَرَائِضِ مِنْ الصَّوْمِ وَالصَّلَاةِ ) فَيَقُولُ لِلَّذِي لَهُ السَّ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4260
ص ( فَطِنٌ ) ش : قَالَ ابْنُ عَبْدِ السَّلَامِ : وَالْمُرَادُ مِنْ الْفَطَانَةِ بِحَيْثُ لَا يَسْتَزِلُّ فِي رَأْيِهِ وَلَا تَتَمَشَّى عَلَيْهِ حِيَلُ الشُّهُودِ وَأَكْثَرِ الْخُصُومِ ، انْتَهَى . قَالَ فِي التَّوْضِيحِ : وَهَذَا ال…فتح القدير · p1139
( قَوْلُهُ وَيُعْتَبَرُ فِي الْمَرْأَةِ ) وَإِنْ كَانَتْ عَجُوزًا ( أَنْ يَكُونَ لَهَا مَحْرَمٌ ) كَابْنٍ أَوْ عَمٍّ ، وَكَمَا يُشْتَرَطُ الْمَحْرَمُ كَذَا يُشْتَرَطُ عَدَمُ الْعِدَّةِ وَقَالُوا فِي الصَّبِيَّةِ الَّتِي لَمْ تَبْلُغْ حَدَّ الشَّ…فتح القدير · p1183
( قَوْلُهُ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ) فِي الصَّحِيحَيْنِ وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ { سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْحِجْرِ أَمِنَ الْبَيْتِ هُوَ ؟ قَ…فتح القدير · p3273
بَابُ الْغَنَائِمِ وَقِسْمَتِهَا ) لَمَّا ذَكَرَ قِتَالَ الْكُفَّارِ وَذَكَرَ مَا يَنْتَهِي بِهِ مِنْ الْمُوَادَعَةِ ذَكَرَ مَا يَنْتَهِي إلَيْهِ غَالِبًا وَهُوَ الْقَهْرُ وَالِاسْتِيلَاءُ عَلَى النُّفُوسِ وَتَوَابِعِهَا ، وَإِنَّمَا كَانَ ذَ…فتح القدير · p3297
( قَوْلُهُ وَلَا يُسْهِمُ لِمَمْلُوكٍ وَلَا امْرَأَةٍ وَلَا صَبِيٍّ وَلَا ذِمِّيٍّ وَلَكِنْ يَرْضَخُ لَهُمْ ) أَيْ يُعْطَوْنَ مِنْ كَثِيرٍ ، فَإِنَّ الرَّضْخَةَ هِيَ الْإِعْطَاءُ كَذَلِكَ ، وَالْكَثِيرُ السَّهْمُ ، فَالرَّضْخُ لَا يَبْلُغُ السَّهْمَ…فتح القدير · p5705
فَصْلُ الْجَوَارِحِ قَالَ ( وَيَجُوزُ الِاصْطِيَادُ بِالْكَلْبِ الْمُعَلَّمِ وَالْفَهْدِ وَالْبَازِي وَسَائِرُ الْجَوَارِحِ الْمُعَلَّمَةِ وَفِي الْجَامِعِ الصَّغِيرِ : وَكُلُّ شَيْءٍ عَلَّمْته مِنْ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ وَذِي مِخْلَبٍ مِنْ…فتح القدير · p5706
( فَصْلٌ فِي الْجَوَارِحِ ) قَدَّمَ فَصْلَ الْجَوَارِحِ عَلَى فَصْلِ الرَّمْيِ ; لِأَنَّ آلَةَ الصَّيْدِ هُنَا حَيَوَانٌ وَفِي الرَّمْيِ جَمَادٌ ، وَلِلْحَيَوَانِ فَضْلٌ عَلَى الْجَمَادِ ، وَالْفَاضِلُ يُقَدَّمُ عَلَى الْمَفْضُولِ ، كَذَا …فتح القدير · p5709
قَالَ ( وَإِذَا أَرْسَلَ كَلْبَهُ الْمُعَلَّمَ أَوْ بَازِيَهُ وَذَكَرَ اسْمَ اللَّهِ تَعَالَى عِنْدَ إرْسَالِهِ فَأَخَذَ الصَّيْدَ وَجَرَحَهُ فَمَاتَ حَلَّ أَكْلُهُ ) لِمَا رَوَيْنَا مِنْ حَدِيثِ عَدِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَلِأَنَّ الْكَلْبَ أَ…فتح القدير · p5711
قَالَ ( فَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ الْكَلْبُ أَوْ الْفَهْدُ لَمْ يُؤْكَلْ وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ الْبَازِي أُكِلَ ) وَالْفَرْقُ مَا بَيَّنَّاهُ فِي دَلَالَةِ التَّعْلِيمِ وَهُوَ مُؤَيَّدٌ بِمَا رَوَيْنَا مِنْ حَدِيثِ عَدِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ حُجَّ…فتح القدير · p5712
( قَوْلُهُ وَهُوَ مُؤَيَّدٌ بِمَا رَوَيْنَا مِنْ حَدِيثِ عَدِيٍّ ) أَقُولُ : فِي كَلَامِهِ هَذَا رَكَاكَةٌ ; لِأَنَّ ضَمِيرَ هُوَ فِي قَوْلِهِ وَهُوَ مُؤَيَّدٌ إنْ كَانَ رَاجِعًا إلَى الْفَرْقِ كَمَا هُوَ الظَّاهِرُ مِنْ أُسْلُوبِ تَحْرِيرِهِ…فتح القدير · p5735
قَالَ ( وَإِذَا رَمَى صَيْدًا فَوَقَعَ فِي الْمَاءِ أَوْ وَقَعَ عَلَى سَطْحٍ أَوْ جَبَلٍ ثُمَّ تَرَدَّى مِنْهُ إلَى الْأَرْضِ لَمْ يُؤْكَلْ ) ; لِأَنَّهُ الْمُتَرَدِّيَةُ وَهِيَ حَرَامٌ بِالنَّصِّ ، وَلِأَنَّهُ احْتَمَلَ الْمَوْتَ بِغَيْرِ الرَّمْيِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4828
كِتَابُ الْقِرَاضِ هُوَ بِكَسْرِ الْقَافِ لُغَةُ أَهْلِ الْحِجَازِ ، مُشْتَقٌّ مِنْ الْقَرْضِ : وَهُوَ الْقَطْعُ لِأَنَّ الْمَالِكَ يَقْطَعُ لِلْعَامِلِ قِطْعَةً مِنْ مَالِهِ يَتَصَرَّفُ فِيهَا وَقِطْعَةً مِنْ الرِّبْحِ أَوْ الْمُقَارَضَةِ وَهِيَ الْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4829
حاشية الشبراملسي كِتَابُ الْقِرَاضِ ( قَوْلُهُ : أَوْ الْمُقَارَضَةِ ) عَطْفٌ عَلَى الْقَرْضِ : أَيْ إنَّ الْقِرَاضَ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مُشْتَقًّا مِنْ الْقَرْضِ وَمِنْ الْمُقَارَضَةِ ، وَهَذَا الصَّنِيعُ ظَاهِرٌ فِي أَنَّ دَفْ…الإنصاف · p5977
فَصْلٌ فِي ذِكْرِ مَنْ نَقَلَ الْفِقْهَ عَنْ الْإِمَامِ أَحْمَدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ أَصْحَابِهِ وَنَقَلَهُ عَنْهُ إلَى مَنْ بَعْدَهُ إلَى أَنْ وَصَلَتْ إلَيْنَا ، فَمِنْهُمْ الْمُقِلُّ عَنْهُ ، وَمِنْهُمْ الْمُكْثِرُ ، وَهُمْ كَثِيرُونَ جِ…الفروع · p1620
فَصْلٌ قَدْ سَبَقَ فِي ذَكَرِ الْفَقْرِ وَالْمَسْكَنَةِ فِي الْبَابِ قَبْلَهُ مَسَائِلُ تَتَعَلَّقُ بِالْمَسْأَلَةِ وَمَسْأَلَةُ مَنْ جَاءَهُ مَالٌ بِسُؤَالٍ أَوْ إشْرَافِ نَفْسٍ أَوْ بِهِمَا ، وَهَلْ يَجِبُ أَخْذُهُ بِدُونِهِمَا ؟ فَأَمَّا إنْ شَكَّ…