Harf Library
( قَوْلُهُ إنْ كَانَ وَارِثٌ ) أَيْ إنْ كَانَ لِلْمُقِرِّ وَارِثٌ حَائِزٌ لِجَمِيعِ الْمَالِ ، وَإِنَّمَا لَمْ يَرِثْ الْمُقَرُّ بِهِ فِي هَذِهِ الْحَالَةِ ; لِأَنَّ الْمُقِرَّ يُتَّهَمُ عَلَى خُرُوجِ الْإِرْثِ لِغَيْرِ مَنْ كَانَ يَرِثُ وَلَا …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5662
( قَوْلُهُ وَإِنْ ادَّعَى إلَخْ ) هَذَا شُرُوعٌ فِي الْكَلَامِ عَلَى أَرْبَعِ صُوَرٍ فِي أَبٍ مَعْلُومِ النَّصْرَانِيَّةِ أَوْ مَجْهُولِهَا وَلَهُ وَلَدَانِ مُسْلِمٌ وَنَصْرَانِيٌّ ادَّعَى كُلٌّ أَنَّ أَبَاهُ مَاتَ عَلَى دِينِهِ دَعْوَى مُجَرَّدَةً…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p6213
( قَوْلُهُ : شَرَعَ فِي بَيَانِ قِسْمَةِ التَّرِكَةِ ) أَيْ ، وَهُوَ الْمَقْصُودُ بِالذَّاتِ مِنْ عَمَلِ الْفَرَائِضِ ; لِأَنَّ تَصْحِيحَ الْمَسَائِلِ كَالْقَالَبِ الَّذِي تُقَاسُ بِهِ الْأَشْيَاءُ وَقِسْمَةَ التَّرِكَةِ كَالشَّيْءِ الَّذِي يُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p6228
( قَوْلُهُ : لِكُلٍّ مِنْ الْخُنْثَيَيْنِ أَحَدَ عَشَرَ ) اعْتَرَضَ هَذَا الشَّيْخُ أَحْمَدُ الزَّرْقَانِيُّ بِأَنَّ هَذَا لَا يَلْتَئِمُ مَعَ قَوْلِهِ ، وَلِلْخُنْثَى الْمُشْكِلِ نِصْفُ نَصِيبَيْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى ; لِأَنَّك إذَا ضَمَمْتَ مَا نَابَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3772
ص ( وَإِنْ اسْتَلْحَقَ غَيْرَ وَلَدٍ لَمْ يَرِثْهُ إنْ لَمْ يَكُ وَارِثٌ ، وَإِلَّا فَخِلَافٌ ) ش : اعْلَمْ أَنَّ النُّسَخَ اخْتَلَفَتْ فِي قَوْلِ الْمُصَنِّفِ إنْ لَمْ يَكُنْ وَارِثٌ ، فَفِي بَعْضِ النُّسَخِ الصَّحِيحَةِ يَكُنْ بِلَفْظِ الْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4700
ص ( وَجُرَّ وَلَدُ الْمُعْتَقِ ) ش : يَعْنِي أَنَّ مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا فَإِنَّ ذَلِكَ الْعِتْقَ يَجُرُّ وَلَاءَ وَلَدِ ذَلِكَ الْعَبْدِ الْمَعْتُوقِ ، وَلِلْمُعْتِقِ بِكَسْرِ التَّاءِ وَسَوَاءٌ كَانَتْ أُمُّهُمْ حُرَّةً أَوْ مُعْتَقَةً قَالَ فِي كِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4702
ص ( وَقُدِّمَ عَاصِبُ النَّسَبِ ) ش : ( فَرْعٌ ) قَالَ فِي الْمُدَوَّنَةِ : وَلِلْمَرْأَةِ الْحُرَّةِ وَلَاءُ مَنْ أَعْتَقَتْ ، وَعَقْلُ مَا جَرَّهُ مَوَالِيهَا عَلَى قَوْمِهَا ، وَمَوَارِيثِهِمْ لَهَا فَإِنْ مَاتَ فَهُوَ لِوَلَدِهَا الذُّ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4775
ص ( مِنْ ذِي النِّصْفِ ) ش : مِنْ الْفَرْضِيِّينَ مَنْ لَمْ يَتَعَرَّضْ لِعَدِّ الْوَارِثِ ، وَإِنَّمَا يَقُولُ : الْفُرُوضُ سِتَّةٌ ثُمَّ يَقُولُ : أَصْحَابُ النِّصْفِ كَذَا وَأَصْحَابُ كَذَا كَذَا إلَى آخِرِهِ ، وَمِنْهُمْ الْمُصَنِّفُ لَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4784
ص ( وَلِلْخُنْثَى الْمُشْكِلِ نِصْفُ نَصِيبَيْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى ) ش : تَقَدَّمَ أَنَّ مِنْ مَوَانِعِ الْإِرْثِ الشَّكَّ وَهُوَ أَقْسَامٌ الْأَوَّلُ : فِي تَأَخُّرِ مَوْتِ أَحَدِهِمَا عَنْ الْآخَرِ الثَّانِي فِي الْوُجُودِ وَالْكَلَامِ عَلَى ا…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4786
( فَرْعٌ ) قَالَ الْعُقْبَانِيُّ : وَانْظُرْ لَوْ كَانَ لِإِنْسَانٍ عَمٌّ خُنْثَى ، فَوَلَدَ مِنْ ظَهْرِهِ ذَكَرًا ، ثُمَّ مَاتَ الْخُنْثَى ، ثُمَّ ابْنُ أَخِيهِ فَهَلْ يَرِثُ مِنْهُ ابْنُ الْخُنْثَى جَمِيعَ الْمَالِ ; لِأَنَّهُ ابْنُ عَمٍّ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4791
( السَّادِسَ عَشَرَ ) فِي سَهْمِهِ فِي الْجِهَادِ إذَا غَزَا قَالَ ابْنُ عَرَفَةَ فِي مُخْتَصَرِ الْحَوفِيِّ : وَسَهْمُهُ فِي الْجِهَادِ رُبْعُ سَهْمٍ وَاسْتُشْكِلَ ، وَقَالَ نِصْفٌ ، وَقَالَ فِي مُخْتَصَرِهِ الْفِقْهِيِّ ، وَفِي كَوْنِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p27
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ وَالسَّلَامُ ) أَشَارَ بِالتَّضْبِيبِ إلَى أَنَّهُ مَعْطُوفٌ عَلَى الصَّلَاةِ ( قَوْلُهُ لَفْظًا لَا خَطًّا ) بَقِيَ مَا لَوْ أَتَى بِأَحَدِهِمَا لَفْظًا وَبِالْآخَرِ خَطًّا أَوْ بِهِمَا مَعًا خَطًّا هَلْ تَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p28
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) قَرَنَ الثَّنَاءَ عَلَى اللَّهِ بِالثَّنَاءِ عَلَى نَبِيِّهِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى { وَرَفَعْنَا لَك ذِكْرَكَ } أَيْ لَا أُذْكَرُ إلَّا وَتُذْكَرُ مَعِي كَمَا فِي صَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p5141
( وَفِيهَا ) أَيْ الْمُدَوَّنَةِ ( أَيْضًا ) أَيْ كَمَا فِيهَا مَا سَبَقَ مِنْ شَرْطِ أَنْ لَا يَكُونَ رِقًّا وَلَا مَوْلًى لِمُكَذِّبِهِ ، قَوْلٌ آخَرُ أَنَّهُ ( يُصَدَّقُ ) بِضَمٍّ فَفَتْحٍ مُثَقَّلًا الْمُسْتَلْحِقُ بِالْكَسْرِ ، وَإِنْ كَا…منح الجليل شرح مختصر خليل · p5149
( وَإِنْ اسْتَلْحَقَ ) شَخْصٌ شَخْصًا ( وَارِثًا غَيْرَ وَلَدٍ ) لِمُسْتَلْحِقِهِ بِالْكَسْرِ كَأَخٍ وَعَمٍّ وَأَبٍ وَأُمٍّ فَلَا يَثْبُتُ نَسَبُهُ لَهُ و ( لَمْ ) الْأَوْلَى وَلَا ( يَرِثْهُ ) أَيْ الْمُسْتَلْحَقُ بِالْفَتْحِ الْمُسْتَلْحِقَ بِ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p5157
( وَإِنْ أَقَرَّ عَدْلَانِ ) مِنْ وَرَثَةِ مَيِّتٍ كَابْنَيْنِ أَوْ أَخَوَيْنِ أَوْ عَمَّيْنِ ( بِثَالِثٍ ) مُسَاوٍ لَهُمَا فِي الِاسْتِحْقَاقِ كَابْنٍ أَوْ أَخٍ أَوْ عَمٍّ ( ثَبَتَ النَّسَبُ ) وَالْمِيرَاثُ مِنْ الْمَيِّتِ ، وَمَفْهُومُ الشَّرْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p5159
( وَإِنْ تَرَكَ ) مَيِّتٌ ( أُمًّا وَأَخًا ) ثَابِتَيْنِ ( فَأَقَرَّتْ ) الْأُمُّ ( بِأَخٍ ) آخَرَ لِلْمَيِّتِ وَأَنْكَرَهُ الْأَخُ الثَّابِتُ ( فَلَهُ ) أَيْ الْمُقَرِّ بِهِ ( مِنْ ) حِصَّتِ ( هَا ) أَيْ الْأُمِّ مِنْ تَرِكَةِ ابْنِهَا (…منح الجليل شرح مختصر خليل · p6755
وَإِنْ ادَّعَى أَخٌ أَسْلَمَ ) أَيْ حَدَثَ إسْلَامُهُ عَلَى أَخِيهِ النَّصْرَانِيِّ ( أَنَّ أَبَاهُ ) النَّصْرَانِيَّ ( أَسْلَمَ ) وَمَاتَ مُسْلِمًا وَأَنْكَرَ الْأَخُ النَّصْرَانِيُّ إسْلَامَ أَبِيهِ وَقَالَ إنَّهُ مَاتَ نَصْرَانِيًّا ( فَالْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7705
( بَابٌ ) فِي بَيَانِ الْفَرَائِضِ وَهُوَ عِلْمٌ قُرْآنِيٌّ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يَكِلْ قِسْمَةَ مَوَارِيثِكُمْ إلَى نَبِيٍّ مُرْسَلٍ وَلَا إلَى مَلَكٍ مُقَرَّبٍ ، وَلَكِنْ تَوَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7719
( وَ ) مِنْ ذِي ( الرُّبُعِ ) بِضَمِّ الرَّاءِ وَهُوَ ( الزَّوْجُ ) لِلْمَيِّتَةِ حَالَ كَوْنِهِ ( بِفَرْعٍ ) لَهَا وَارِثٌ وَلَدٌ أَوْ وَلَدُ ابْنٍ مِنْ الزَّوْجِ أَوْ مِنْ غَيْرِهِ وَلَوْ مِنْ زِنَا لِقَوْلِهِ تَعَالَى { فَإِنْ كَانَ لَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7744
( وَيَرِثُ بِفَرْضٍ ) بِفَتْحِ الْفَاءِ وَسُكُونِ الرَّاءِ ابْتِدَاءً ( وَعُصُوبَةِ ) بِضَمِّ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ مَا بَقِيَ بَعْدَ الْفُرُوضِ انْتِهَاءً ( الْأَبِ ) إذَا كَانَ مَعَ بِنْتٍ أَوْ بِنْتِ ابْنٍ أَوْ مَعَ بِنْتَيْنِ أَوْ بِ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7772
( وَإِنْ ) مَاتَ عَنْ زَوْجَةٍ وَشَقِيقَيْنِ أَوْ لِأَبٍ فَ ( أَقَرَّتْ زَوْجَةٌ حَامِلٌ وَأَحَدُ أَخَوَيْهِ ) أَيْ الْمَيِّتِ ( أَنَّهَا ) أَيْ الزَّوْجَةَ ( وَلَدَتْ ) مِنْ حَمْلِهَا ابْنًا ( حَيًّا ) حَيَاةً مُسْتَقِرَّةً ثُمَّ مَاتَ وَأَكْذَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7782
( وَلَا ) يَرِثُ ( قَاتِلُ ) مُوَرِّثِهِ ( عَمْدًا عُدْوَانًا ) بِضَمِّ الْعَيْنِ أَيْ ظُلْمًا مِنْ مَالِ مَقْتُولِهِ وَلَا مِنْ دِيَتِهِ إنْ لَمْ يَأْتِ بِشُبْهَةٍ تُسْقِطُ عَنْهُ الْقِصَاصَ ، بَلْ ( وَإِنْ أَتَى ) الْقَاتِلُ ( بِشُبْهَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7794
( وَلِلْخُنْثَى ) بِضَمِّ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَسُكُونِ النُّونِ وَفَتْحِ الْمُثَلَّثَةِ مَقْصُورًا ( الْمُشْكِلِ ) بِضَمٍّ فَسُكُونٍ فَكَسْرٍ ، أَيْ الَّذِي لَمْ تَتَّضِحْ ذُكُورَتُهُ وَلَا أُنُوثَتُهُ . الْحَطّ الْكَلَامُ عَلَيْهِ مِنْ وُجُو…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7796
فَإِنْ بَالَ ) الْخُنْثَى ( مِنْ وَاحِدٍ ) مِنْ فَرْجَيْهِ دُونَ الْآخَرِ حُكِمَ لَهُ بِحُكْمِ الذَّكَرِ إنْ بَالَ مِنْ آلَةِ الذُّكُورِ وَبِحُكْمِ الْأُنْثَى إنْ بَالَ مِنْ آلَةِ الْأُنْثَى ، وَحُكِيَ إجْمَاعُ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p21
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : عَبْدُ الْقَادِرِ الرَّهَاوِيُّ ) بِالضَّمِّ بِخَطِّ الْقَسْطَلَّانِيِّ وَفِي عِبَارَةِ السُّيُوطِيّ أَنَّ رُهَا بِالْفَتْحِ قَبِيلَةٌ ، وَبِالضَّمِّ بَلَدٌ مِنْهَا جَمَاعَةٌ ، وَفِي تَبْصِيرِ الْمُنْتَبِهِ …
وَحَفِيدُ السَّعْدِ
رجل
Harf #25498
39 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 39×
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4448( قَوْلُهُ إنْ كَانَ وَارِثٌ ) أَيْ إنْ كَانَ لِلْمُقِرِّ وَارِثٌ حَائِزٌ لِجَمِيعِ الْمَالِ ، وَإِنَّمَا لَمْ يَرِثْ الْمُقَرُّ بِهِ فِي هَذِهِ الْحَالَةِ ; لِأَنَّ الْمُقِرَّ يُتَّهَمُ عَلَى خُرُوجِ الْإِرْثِ لِغَيْرِ مَنْ كَانَ يَرِثُ وَلَا …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5662
( قَوْلُهُ وَإِنْ ادَّعَى إلَخْ ) هَذَا شُرُوعٌ فِي الْكَلَامِ عَلَى أَرْبَعِ صُوَرٍ فِي أَبٍ مَعْلُومِ النَّصْرَانِيَّةِ أَوْ مَجْهُولِهَا وَلَهُ وَلَدَانِ مُسْلِمٌ وَنَصْرَانِيٌّ ادَّعَى كُلٌّ أَنَّ أَبَاهُ مَاتَ عَلَى دِينِهِ دَعْوَى مُجَرَّدَةً…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p6213
( قَوْلُهُ : شَرَعَ فِي بَيَانِ قِسْمَةِ التَّرِكَةِ ) أَيْ ، وَهُوَ الْمَقْصُودُ بِالذَّاتِ مِنْ عَمَلِ الْفَرَائِضِ ; لِأَنَّ تَصْحِيحَ الْمَسَائِلِ كَالْقَالَبِ الَّذِي تُقَاسُ بِهِ الْأَشْيَاءُ وَقِسْمَةَ التَّرِكَةِ كَالشَّيْءِ الَّذِي يُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p6228
( قَوْلُهُ : لِكُلٍّ مِنْ الْخُنْثَيَيْنِ أَحَدَ عَشَرَ ) اعْتَرَضَ هَذَا الشَّيْخُ أَحْمَدُ الزَّرْقَانِيُّ بِأَنَّ هَذَا لَا يَلْتَئِمُ مَعَ قَوْلِهِ ، وَلِلْخُنْثَى الْمُشْكِلِ نِصْفُ نَصِيبَيْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى ; لِأَنَّك إذَا ضَمَمْتَ مَا نَابَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3772
ص ( وَإِنْ اسْتَلْحَقَ غَيْرَ وَلَدٍ لَمْ يَرِثْهُ إنْ لَمْ يَكُ وَارِثٌ ، وَإِلَّا فَخِلَافٌ ) ش : اعْلَمْ أَنَّ النُّسَخَ اخْتَلَفَتْ فِي قَوْلِ الْمُصَنِّفِ إنْ لَمْ يَكُنْ وَارِثٌ ، فَفِي بَعْضِ النُّسَخِ الصَّحِيحَةِ يَكُنْ بِلَفْظِ الْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4700
ص ( وَجُرَّ وَلَدُ الْمُعْتَقِ ) ش : يَعْنِي أَنَّ مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا فَإِنَّ ذَلِكَ الْعِتْقَ يَجُرُّ وَلَاءَ وَلَدِ ذَلِكَ الْعَبْدِ الْمَعْتُوقِ ، وَلِلْمُعْتِقِ بِكَسْرِ التَّاءِ وَسَوَاءٌ كَانَتْ أُمُّهُمْ حُرَّةً أَوْ مُعْتَقَةً قَالَ فِي كِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4702
ص ( وَقُدِّمَ عَاصِبُ النَّسَبِ ) ش : ( فَرْعٌ ) قَالَ فِي الْمُدَوَّنَةِ : وَلِلْمَرْأَةِ الْحُرَّةِ وَلَاءُ مَنْ أَعْتَقَتْ ، وَعَقْلُ مَا جَرَّهُ مَوَالِيهَا عَلَى قَوْمِهَا ، وَمَوَارِيثِهِمْ لَهَا فَإِنْ مَاتَ فَهُوَ لِوَلَدِهَا الذُّ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4775
ص ( مِنْ ذِي النِّصْفِ ) ش : مِنْ الْفَرْضِيِّينَ مَنْ لَمْ يَتَعَرَّضْ لِعَدِّ الْوَارِثِ ، وَإِنَّمَا يَقُولُ : الْفُرُوضُ سِتَّةٌ ثُمَّ يَقُولُ : أَصْحَابُ النِّصْفِ كَذَا وَأَصْحَابُ كَذَا كَذَا إلَى آخِرِهِ ، وَمِنْهُمْ الْمُصَنِّفُ لَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4784
ص ( وَلِلْخُنْثَى الْمُشْكِلِ نِصْفُ نَصِيبَيْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى ) ش : تَقَدَّمَ أَنَّ مِنْ مَوَانِعِ الْإِرْثِ الشَّكَّ وَهُوَ أَقْسَامٌ الْأَوَّلُ : فِي تَأَخُّرِ مَوْتِ أَحَدِهِمَا عَنْ الْآخَرِ الثَّانِي فِي الْوُجُودِ وَالْكَلَامِ عَلَى ا…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4786
( فَرْعٌ ) قَالَ الْعُقْبَانِيُّ : وَانْظُرْ لَوْ كَانَ لِإِنْسَانٍ عَمٌّ خُنْثَى ، فَوَلَدَ مِنْ ظَهْرِهِ ذَكَرًا ، ثُمَّ مَاتَ الْخُنْثَى ، ثُمَّ ابْنُ أَخِيهِ فَهَلْ يَرِثُ مِنْهُ ابْنُ الْخُنْثَى جَمِيعَ الْمَالِ ; لِأَنَّهُ ابْنُ عَمٍّ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4791
( السَّادِسَ عَشَرَ ) فِي سَهْمِهِ فِي الْجِهَادِ إذَا غَزَا قَالَ ابْنُ عَرَفَةَ فِي مُخْتَصَرِ الْحَوفِيِّ : وَسَهْمُهُ فِي الْجِهَادِ رُبْعُ سَهْمٍ وَاسْتُشْكِلَ ، وَقَالَ نِصْفٌ ، وَقَالَ فِي مُخْتَصَرِهِ الْفِقْهِيِّ ، وَفِي كَوْنِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p27
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ وَالسَّلَامُ ) أَشَارَ بِالتَّضْبِيبِ إلَى أَنَّهُ مَعْطُوفٌ عَلَى الصَّلَاةِ ( قَوْلُهُ لَفْظًا لَا خَطًّا ) بَقِيَ مَا لَوْ أَتَى بِأَحَدِهِمَا لَفْظًا وَبِالْآخَرِ خَطًّا أَوْ بِهِمَا مَعًا خَطًّا هَلْ تَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p28
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) قَرَنَ الثَّنَاءَ عَلَى اللَّهِ بِالثَّنَاءِ عَلَى نَبِيِّهِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى { وَرَفَعْنَا لَك ذِكْرَكَ } أَيْ لَا أُذْكَرُ إلَّا وَتُذْكَرُ مَعِي كَمَا فِي صَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p5141
( وَفِيهَا ) أَيْ الْمُدَوَّنَةِ ( أَيْضًا ) أَيْ كَمَا فِيهَا مَا سَبَقَ مِنْ شَرْطِ أَنْ لَا يَكُونَ رِقًّا وَلَا مَوْلًى لِمُكَذِّبِهِ ، قَوْلٌ آخَرُ أَنَّهُ ( يُصَدَّقُ ) بِضَمٍّ فَفَتْحٍ مُثَقَّلًا الْمُسْتَلْحِقُ بِالْكَسْرِ ، وَإِنْ كَا…منح الجليل شرح مختصر خليل · p5149
( وَإِنْ اسْتَلْحَقَ ) شَخْصٌ شَخْصًا ( وَارِثًا غَيْرَ وَلَدٍ ) لِمُسْتَلْحِقِهِ بِالْكَسْرِ كَأَخٍ وَعَمٍّ وَأَبٍ وَأُمٍّ فَلَا يَثْبُتُ نَسَبُهُ لَهُ و ( لَمْ ) الْأَوْلَى وَلَا ( يَرِثْهُ ) أَيْ الْمُسْتَلْحَقُ بِالْفَتْحِ الْمُسْتَلْحِقَ بِ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p5157
( وَإِنْ أَقَرَّ عَدْلَانِ ) مِنْ وَرَثَةِ مَيِّتٍ كَابْنَيْنِ أَوْ أَخَوَيْنِ أَوْ عَمَّيْنِ ( بِثَالِثٍ ) مُسَاوٍ لَهُمَا فِي الِاسْتِحْقَاقِ كَابْنٍ أَوْ أَخٍ أَوْ عَمٍّ ( ثَبَتَ النَّسَبُ ) وَالْمِيرَاثُ مِنْ الْمَيِّتِ ، وَمَفْهُومُ الشَّرْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p5159
( وَإِنْ تَرَكَ ) مَيِّتٌ ( أُمًّا وَأَخًا ) ثَابِتَيْنِ ( فَأَقَرَّتْ ) الْأُمُّ ( بِأَخٍ ) آخَرَ لِلْمَيِّتِ وَأَنْكَرَهُ الْأَخُ الثَّابِتُ ( فَلَهُ ) أَيْ الْمُقَرِّ بِهِ ( مِنْ ) حِصَّتِ ( هَا ) أَيْ الْأُمِّ مِنْ تَرِكَةِ ابْنِهَا (…منح الجليل شرح مختصر خليل · p6755
وَإِنْ ادَّعَى أَخٌ أَسْلَمَ ) أَيْ حَدَثَ إسْلَامُهُ عَلَى أَخِيهِ النَّصْرَانِيِّ ( أَنَّ أَبَاهُ ) النَّصْرَانِيَّ ( أَسْلَمَ ) وَمَاتَ مُسْلِمًا وَأَنْكَرَ الْأَخُ النَّصْرَانِيُّ إسْلَامَ أَبِيهِ وَقَالَ إنَّهُ مَاتَ نَصْرَانِيًّا ( فَالْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7705
( بَابٌ ) فِي بَيَانِ الْفَرَائِضِ وَهُوَ عِلْمٌ قُرْآنِيٌّ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يَكِلْ قِسْمَةَ مَوَارِيثِكُمْ إلَى نَبِيٍّ مُرْسَلٍ وَلَا إلَى مَلَكٍ مُقَرَّبٍ ، وَلَكِنْ تَوَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7719
( وَ ) مِنْ ذِي ( الرُّبُعِ ) بِضَمِّ الرَّاءِ وَهُوَ ( الزَّوْجُ ) لِلْمَيِّتَةِ حَالَ كَوْنِهِ ( بِفَرْعٍ ) لَهَا وَارِثٌ وَلَدٌ أَوْ وَلَدُ ابْنٍ مِنْ الزَّوْجِ أَوْ مِنْ غَيْرِهِ وَلَوْ مِنْ زِنَا لِقَوْلِهِ تَعَالَى { فَإِنْ كَانَ لَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7744
( وَيَرِثُ بِفَرْضٍ ) بِفَتْحِ الْفَاءِ وَسُكُونِ الرَّاءِ ابْتِدَاءً ( وَعُصُوبَةِ ) بِضَمِّ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ مَا بَقِيَ بَعْدَ الْفُرُوضِ انْتِهَاءً ( الْأَبِ ) إذَا كَانَ مَعَ بِنْتٍ أَوْ بِنْتِ ابْنٍ أَوْ مَعَ بِنْتَيْنِ أَوْ بِ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7772
( وَإِنْ ) مَاتَ عَنْ زَوْجَةٍ وَشَقِيقَيْنِ أَوْ لِأَبٍ فَ ( أَقَرَّتْ زَوْجَةٌ حَامِلٌ وَأَحَدُ أَخَوَيْهِ ) أَيْ الْمَيِّتِ ( أَنَّهَا ) أَيْ الزَّوْجَةَ ( وَلَدَتْ ) مِنْ حَمْلِهَا ابْنًا ( حَيًّا ) حَيَاةً مُسْتَقِرَّةً ثُمَّ مَاتَ وَأَكْذَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7782
( وَلَا ) يَرِثُ ( قَاتِلُ ) مُوَرِّثِهِ ( عَمْدًا عُدْوَانًا ) بِضَمِّ الْعَيْنِ أَيْ ظُلْمًا مِنْ مَالِ مَقْتُولِهِ وَلَا مِنْ دِيَتِهِ إنْ لَمْ يَأْتِ بِشُبْهَةٍ تُسْقِطُ عَنْهُ الْقِصَاصَ ، بَلْ ( وَإِنْ أَتَى ) الْقَاتِلُ ( بِشُبْهَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7794
( وَلِلْخُنْثَى ) بِضَمِّ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَسُكُونِ النُّونِ وَفَتْحِ الْمُثَلَّثَةِ مَقْصُورًا ( الْمُشْكِلِ ) بِضَمٍّ فَسُكُونٍ فَكَسْرٍ ، أَيْ الَّذِي لَمْ تَتَّضِحْ ذُكُورَتُهُ وَلَا أُنُوثَتُهُ . الْحَطّ الْكَلَامُ عَلَيْهِ مِنْ وُجُو…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7796
فَإِنْ بَالَ ) الْخُنْثَى ( مِنْ وَاحِدٍ ) مِنْ فَرْجَيْهِ دُونَ الْآخَرِ حُكِمَ لَهُ بِحُكْمِ الذَّكَرِ إنْ بَالَ مِنْ آلَةِ الذُّكُورِ وَبِحُكْمِ الْأُنْثَى إنْ بَالَ مِنْ آلَةِ الْأُنْثَى ، وَحُكِيَ إجْمَاعُ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p21
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : عَبْدُ الْقَادِرِ الرَّهَاوِيُّ ) بِالضَّمِّ بِخَطِّ الْقَسْطَلَّانِيِّ وَفِي عِبَارَةِ السُّيُوطِيّ أَنَّ رُهَا بِالْفَتْحِ قَبِيلَةٌ ، وَبِالضَّمِّ بَلَدٌ مِنْهَا جَمَاعَةٌ ، وَفِي تَبْصِيرِ الْمُنْتَبِهِ …