Harf Library
( وَالْقُلَّتَانِ ) بِالْمِسَاحَةِ فِي الْمُرَبَّعِ ذِرَاعٌ وَرُبْعٌ طُولًا وَمِثْلُهُ عَرْضًا وَمِثْلُهُ عُمْقًا بِذِرَاعِ الْآدَمِيِّ وَهُوَ شِبْرَانِ تَقْرِيبًا وَمَجْمُوعُ ذَلِكَ مِائَةٌ وَخَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ رُبْعًا عَلَى إشْكَالٍ حِسَابِيٍّ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p345
( وَيُسَنُّ ) أَيْ يَتَأَكَّدُ ( لِلصَّلَاةِ ) فَرْضِهَا وَنَفْلِهَا ، وَإِنْ سَلَّمَ مِنْ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ وَقَرُبَ الْفَصْلَ وَلَوْ لِفَاقِدِ الطَّهُورَيْنِ ، وَإِنْ لَمْ يَتَغَيَّرْ فَمُهُ . وَالْقِيَاسُ أَنَّهُ لَوْ تَرَكَهُ أَوَّلَهَا سُنَّ لَهُ تَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p347
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( لِلصَّلَاةِ ) أَيْ وَلَوْ قَبْلَ دُخُولِ وَقْتِهَا شَوْبَرِيٌّ ا هـ ، وَيَأْتِي عَنْ سم مِثْلُهُ ( قَوْلُهُ : فَرْضُهَا ) إلَى قَوْلِهِ وَالْقِيَاسُ فِي الْمُغْنِي وَإِلَى قَوْلِهِ وَأَيْضًا فِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p483
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَمِنْ وَرَاءِ بَاطِنِ الْفَرَجِ فَإِنَّهُ نَجِسٌ قَطْعًا ) جَعَلَ الرُّطُوبَةَ ثَلَاثَةَ أَقْسَامٍ كَمَا تَرَى ، وَقَدْ ذَكَرَهُ كَذَلِكَ فِي شَرْحِ الْعُبَابِ ثُمَّ خَالَفَهُ حَيْثُ قَالَ : قَالَ الْأَذْرَعِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1019
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ لِثُبُوتِهِ إلَخْ ) قَالَ الشَّارِحُ فِي شَرْحِ الْمِشْكَاةِ ، وَتَعْلِيلُ الْمَالِكِيَّةِ لِكَرَاهَةِ قِرَاءَةِ السَّجْدَةِ فِي الصَّلَاةِ بِاشْتِمَالِهَا عَلَى زِيَادَةِ سَجْدَةٍ فِي الْفَرْضِ قَالَ الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1229
( وَالصَّلَاةُ حَاقِنًا ) بِالنُّونِ أَيْ بِالْبَوْلِ ( أَوْ حَاقِبًا ) بِالْبَاءِ أَيْ بِالْغَائِطِ أَوْ حَاذِقًا أَيْ بِالرِّيحِ لِلْخَبَرِ الْآتِي وَلِأَنَّهُ يُخِلُّ بِالْخُشُوعِ بَلْ قَالَ جَمْعٌ إنْ ذَهَبَ بِهِ بَطَلَتْ وَيُسَنُّ لَهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1405
حاشية الشرواني ( كِتَابُ صَلَاة الْجَمَاعَة ) ( قَوْلُهُ : بِهِ ) أَيْ بِالْكِتَابِ ( قَوْلُهُ وَكَالْأَجْنَبِيَّةِ ) عَطْفٌ عَلَى كَالْأَجْنَبِيَّةِ وَ ( قَوْلُهُ : مِنْ حَيْثُ إلَخْ ) قَيْدٌ لِلنَّفْيِ ( قَوْلُهُ : مُغَايِرَةً…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1472
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَلَا عِلْمَ بِحَالِهِ إلَخْ ) فَلَا تَنْعَقِدُ لِلْجَاهِلِ بِحَالِهِ فَلَا بُدَّ مِنْ الْقَضَاءِ ، وَإِنْ لَمْ يَبِنْ الْحَالُ إلَّا بَعْدَهُ ( قَوْلُهُ : وَيَصِحُّ اقْتِدَاؤُهُ بِمَنْ يَجُوزُ كَوْنُهُ أُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1823
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : مَعَ تَيَسُّرِ سُؤَالِ إلَخْ ) مَفْهُومُهُ جَوَازُ الِاجْتِهَادِ مَعَ التَّعَسُّرِ وَعَلَيْهِ فَمَا ضَابِطُ التَّيَسُّرِ وَالتَّعَسُّرِ يَنْبَغِي أَنْ يُحَرَّرَ بَصْرِيٌّ ( قَوْلُهُ : عَنْ الْأَكْثَرِ ) مُتَعَلِّقٌ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1969
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ : وَيُلَقَّنُ إلَخْ ) فِي شَرْحِ الْبَهْجَةِ وَكَلَامُهُمْ يَشْمَلُ الصَّبِيَّ وَالْمَجْنُونَ فَيُسَنُّ تَلْقِينُهُمَا وَهُوَ قَرِيبٌ فِي الْمُمَيِّزِ ا هـ . وَانْظُرْ لَوْ كَانَ نَبِيًّا وَالْأَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1970
حاشية الشرواني . ( قَوْلُهُ : وَلَوْ مُمَيِّزًا إلَخْ ) وَفِي شَرْحِ الْبَهْجَةِ وَكَلَامُهُمْ يَشْمَلُ الصَّبِيَّ وَالْمَجْنُونَ فَيُسَنُّ تَلْقِينُهُمَا وَهُوَ قَرِيبٌ فِي الْمُمَيِّزِ ا هـ وَانْظُرْ لَوْ كَانَ نَبِيًّا وَالْأَوْجَهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2226
( وَ ) يَحْرُمُ ( الْجَزَعُ بِضَرْبِ صَدْرِهِ وَنَحْوِهِ ) كَشَقِّ ثَوْبٍ وَنَشْرِ أَوْ قَطْعِ شَعْرٍ وَتَغْيِيرِ لِبَاسٍ أَوْ زِيٍّ أَوْ تَرْكِ لُبْسٍ مُعْتَادٍ كَمَا قَالَهُ ابْنُ دَقِيقِ الْعِيدِ وَغَيْرُهُ وَلَا تَغْتَرَّ بِجَهَلَةِ الْمُتَفَقِّهَةِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2228
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ كَشَقِّ ثَوْبٍ إلَخْ ) أَيْ وَتَسْوِيدِ وَجْهٍ وَإِلْقَاءِ الرَّمَادِ عَلَى الرَّأْسِ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَالَ ع ش وَمِثْلُهُ الطِّينُ بِالْأَوْلَى سَوَاءٌ مِنْهُ مَا يُجْعَلُ عَلَى الرَّأْسِ وَالْيَدَيْنِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2813
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِعَدَمِ وُرُودِ ذَلِكَ ) وَهَلْ يُسَنُّ أَمْ لَا فِيهِ نَظَرٌ وَالْأَقْرَبُ الْأَوَّلُ خُرُوجًا مِنْ خِلَافِ مَنْ أَوْجَبَهُ فِي الصَّلَاةِ الْآتِي عَنْ حَجّ قَرِيبًا ع ش عِبَارَةُ شَيْخِنَا وَقِيلَ يُصَلِّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2841
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ إلَخْ ) سَيَأْتِي فِي الْكَفَّارَةِ أَنَّ الرَّقِيقَ إنَّمَا يُكَفِّرُ بِالصَّوْمِ سم قَوْلُ الْمَتْنِ ( فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ) أَيْ أَوْ فَقِيرًا و لَوْ شَرَعَ فِي …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2844
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ كَالزَّكَاةِ ) إلَى الْبَابِ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي . ( قَوْلُهُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا ) وَهُمَا الْحَرَّتَانِ أَيْ : الْجَبَلَانِ الْمُحِيطَانِ بِالْمَدِينَةِ وَ . ( قَوْلُهُ أَهْلُ بَيْتٍ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5226
كِتَابُ الشُّفْعَةِ بِإِسْكَانِ الْفَاءِ وَحُكِيَ ضَمُّهَا وَهِيَ لُغَةً مِنْ الشَّفْعِ ضِدُّ الْوِتْرِ فَكَأَنَّ الشَّفِيعَ يَجْعَلُ نَفْسَهُ أَوْ نَصِيبَهُ شَفْعًا بِضَمِّ نَصِيبِ شَرِيكِهِ إلَيْهِ أَوْ مِنْ الشَّفَاعَةِ ؛ لِأَنَّ الْأَخْذَ جَاهِلِيَّةٌ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5227
حاشية ابن قاسم كِتَابُ الشُّفْعَةِ ( قَوْلُهُ وَقِيلَ ضَرَرُ سُوءِ الْمُشَارَكَةِ ) مَا الْمَانِعُ مِنْ إرَادَةِ الْأَمْرَيْنِ ( قَوْلُهُ إشَارَةً إلَى اسْتِثْنَائِهَا مِنْهُ ) فِي الِاسْتِثْنَاءِ شَيْءٌ لِعَدَمِ دُخُولِهَا فِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5616
( وَ ) لَا تَنْفَسِخُ أَيْضًا بِمَوْتِ ( مُتَوَلِّي الْوَقْفِ ) أَيْ نَاظِرِهِ بِشَرْطِ الْوَاقِفِ وَلَوْ بِوَصْفٍ كَأَنْ شَرَطَهُ لِلْأَرْشَدِ مِنْ الْمَوْقُوفِ عَلَيْهِمْ وَلَمْ يُقَيِّدْهُ بِمَا يَأْتِي أَوْ بِغَيْرِ شَرْطِهِ مُسْتَحِقًّا كَانَ أَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5765
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَوْ فَاسِدَةٍ ) يُتَأَمَّلُ فِيهِ فَإِنَّهُ لَا يَسْتَحِقُّ بِالْإِجَارَةِ الْفَاسِدَةِ بِنَاءً وَلَا غِرَاسًا حَتَّى لَوْ فَعَلَ ذَلِكَ كُلِّفَ الْقَلْعَ مَجَّانًا وَعِبَارَةُ الْمَنْهَجِ وَبِنَاءٌ وَغِرَاسٌ وُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6077
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( فَرَدَّهُ مِنْ أَقْرَبَ مِنْهُ ) وَلَوْ رَدَّهُ مِنْ الْمُعَيَّنِ وَرَأَى الْمَالِكَ فِي نِصْفِ الطَّرِيقِ فَدَفَعَهُ إلَيْهِ اسْتَحَقَّ نِصْفَ الْجُعْلِ ا هـ نِهَايَةٌ قَالَ الرَّشِيدِيُّ قَوْلُهُ م ر …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9755
( وَيَجْتَهِدُ الْإِمَامُ فِي جِنْسِهِ وَقَدْرِهِ ) كَمَا تَقَرَّرَ لِأَنَّهُ غَيْرُ مُقَدَّرٍ شَرْعًا فَوُكِلَ إلَى رَأْيِهِ وَاجْتِهَادِهِ لِاخْتِلَافِهِ بِاخْتِلَافِ مَرَاتِبِ النَّاسِ وَالْمَعَاصِي ، وَأَفْهَمَ لِكَلَامِهِ أَنَّهُ لَيْسَ لِغَيْرِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9757
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ جِنْسُهُ ) أَيْ : جِنْسُ جُزْئَيْهِ ( قَوْلُهُ كَمَا تَقَرَّرَ ) أَيْ : فِي قَوْلِهِ وَيَتَعَيَّنُ عَلَى الْإِمَامِ إلَخْ ( قَوْلُهُ ؛ لِأَنَّهُ غَيْرُ مُقَدَّرٍ ) إلَى قَوْلِهِ وَمِنْ ثَمَّ فِي النِّهَايَةِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9872
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : لَكِنْ هُنَا يَكْفِي جَوَابُهُ كِتَابَةً ) عِبَارَةُ شَرْحِ الرَّوْضِ : وَيَجِبُ عَلَى الْغَائِبِ الرَّدُّ فَوْرًا بِاللَّفْظِ فِي الرَّسُولِ وَبِهِ أَوْ بِالْكِتَابَةِ فِي الْكِتَابِ . ا هـ . وَهِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9873
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَإِنْ كُرِهَتْ صِيغَتُهُ ) كَعَلَيْكُمْ السَّلَامُ كَمَا يَأْتِي . ا هـ . ع ش ( قَوْلُهُ : لَكِنْ هُنَا ) إلَى قَوْلِهِ وَيُسَنُّ عِبَارَةُ النِّهَايَةِ وَيَجِبُ الرَّدُّ فَوْرًا . ا هـ . وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10833
( مُجْتَهِدٌ ) فَلَا يَصِحُّ تَوْلِيَةُ جَاهِلٍ وَمُقَلِّدٍ ، وَإِنْ حَفِظَ مَذْهَبَ إمَامِهِ لِعَجْزِهِ عَنْ إدْرَاكِ غَوَامِضِهِ وَتَقْرِيرِ أَدِلَّتِهِ ؛ إذْ لَا يُحِيطُ بِهِمَا إلَّا مُجْتَهِدٌ مُطْلَقٌ قِيلَ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ يَقُولَ : إ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10835
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : فَلَا يَصِحُّ ) إلَى قَوْلِهِ : انْتَهَى فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ : قِيلَ وَإِلَى الْمَتْنِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ : وَاشْتَرَطَهُ إلَى وَلَا كَوْنُهُ عَارِفًا وَقَوْلَهُ : وَبِهِ يَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10910
( وَيَتَّخِذُ ) نَدْبًا ( دِرَّةً ) بِكَسْرِ الْمُهْمَلَةِ ( لِلتَّأْدِيبِ ) اقْتِدَاءً بِعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، نَعَمْ مَنَعَ ابْنُ دَقِيقِ الْعِيدِ نُوَّابَهُ مِنْ ضَرْبِ الْمَسْتُورِينَ بِهَا ؛ لِأَنَّهُ صَارَ مِمَّا يُعَيَّرُ بِهِ ذُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11004
( فَرْعٌ ) قَالَ الْقَاضِي وَأَقَرُّوهُ لَوْ حَضَرَ الْغَرِيمُ ، وَامْتَنَعَ مِنْ بَيْعِ مَالِهِ الْغَائِبِ لِوَفَاءِ دَيْنِهِ بِهِ عِنْدَ الطَّلَبِ سَاغَ لِلْقَاضِي بَيْعُهُ لِقَضَاءِ الدَّيْنِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ الْمَالُ بِمَحَلِّ وِلَايَتِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11100
( وَيَحْرُمُ اسْتِعْمَالُ آلَةٍ مِنْ شِعَارِ الشَّرْبَةِ كَطُنْبُورٍ ) بِضَمِّ أَوَّلِهِ ( وَعُودٍ ) وَرَبَابٍ وَجِنّك وَسَنَطِيرُ وَكَمَنْجَةٍ ( وَصَنْجٍ ) بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَهُوَ صُفْرٌ يُجْعَلُ عَلَيْهِ أَوْ نَارٌ يُضْرَبُ بِهَا أَوْ قِطْعَتَانِ…فتح القدير · p338
( قَوْلُهُ ضَعَّفَهُ الطَّحَاوِيُّ ) تَقَدَّمَ فِي حَدِيثِ رَفْعِ الْيَدَيْنِ وَتَكَلَّمَ الْبَيْهَقِيُّ مَعَهُ ، وَانْتَصَرَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ بْنُ دَقِيقِ الْعِيدِ لِلطَّحَاوِيِّ ( قَوْلُهُ أَوْ يُحْمَلُ عَلَى حَالَةِ الْكِبَرِ ) فَيَكُونُ …فتح القدير · p917
( فَصْلٌ فِي الذَّهَبِ ) ( قَوْلُهُ لِمَا رَوَيْنَا ) يَعْنِي حَدِيثَ مُعَاذٍ الْمُتَقَدِّمَ فِي صَدَقَةِ الْفِضَّةِ وَتَقَدَّمَ مَا فِيهِ . وَلَا يَضُرُّ ذَلِكَ بِالدَّعْوَى فَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثُ عَلِيٍّ فِي الذَّهَبِ . وَأَخْرَجَ الدَّارَقُ…
الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ الْقُشَيْرِيُّ
رجل
Harf #56803
39 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 39×
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p145( وَالْقُلَّتَانِ ) بِالْمِسَاحَةِ فِي الْمُرَبَّعِ ذِرَاعٌ وَرُبْعٌ طُولًا وَمِثْلُهُ عَرْضًا وَمِثْلُهُ عُمْقًا بِذِرَاعِ الْآدَمِيِّ وَهُوَ شِبْرَانِ تَقْرِيبًا وَمَجْمُوعُ ذَلِكَ مِائَةٌ وَخَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ رُبْعًا عَلَى إشْكَالٍ حِسَابِيٍّ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p345
( وَيُسَنُّ ) أَيْ يَتَأَكَّدُ ( لِلصَّلَاةِ ) فَرْضِهَا وَنَفْلِهَا ، وَإِنْ سَلَّمَ مِنْ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ وَقَرُبَ الْفَصْلَ وَلَوْ لِفَاقِدِ الطَّهُورَيْنِ ، وَإِنْ لَمْ يَتَغَيَّرْ فَمُهُ . وَالْقِيَاسُ أَنَّهُ لَوْ تَرَكَهُ أَوَّلَهَا سُنَّ لَهُ تَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p347
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( لِلصَّلَاةِ ) أَيْ وَلَوْ قَبْلَ دُخُولِ وَقْتِهَا شَوْبَرِيٌّ ا هـ ، وَيَأْتِي عَنْ سم مِثْلُهُ ( قَوْلُهُ : فَرْضُهَا ) إلَى قَوْلِهِ وَالْقِيَاسُ فِي الْمُغْنِي وَإِلَى قَوْلِهِ وَأَيْضًا فِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p483
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَمِنْ وَرَاءِ بَاطِنِ الْفَرَجِ فَإِنَّهُ نَجِسٌ قَطْعًا ) جَعَلَ الرُّطُوبَةَ ثَلَاثَةَ أَقْسَامٍ كَمَا تَرَى ، وَقَدْ ذَكَرَهُ كَذَلِكَ فِي شَرْحِ الْعُبَابِ ثُمَّ خَالَفَهُ حَيْثُ قَالَ : قَالَ الْأَذْرَعِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1019
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ لِثُبُوتِهِ إلَخْ ) قَالَ الشَّارِحُ فِي شَرْحِ الْمِشْكَاةِ ، وَتَعْلِيلُ الْمَالِكِيَّةِ لِكَرَاهَةِ قِرَاءَةِ السَّجْدَةِ فِي الصَّلَاةِ بِاشْتِمَالِهَا عَلَى زِيَادَةِ سَجْدَةٍ فِي الْفَرْضِ قَالَ الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1229
( وَالصَّلَاةُ حَاقِنًا ) بِالنُّونِ أَيْ بِالْبَوْلِ ( أَوْ حَاقِبًا ) بِالْبَاءِ أَيْ بِالْغَائِطِ أَوْ حَاذِقًا أَيْ بِالرِّيحِ لِلْخَبَرِ الْآتِي وَلِأَنَّهُ يُخِلُّ بِالْخُشُوعِ بَلْ قَالَ جَمْعٌ إنْ ذَهَبَ بِهِ بَطَلَتْ وَيُسَنُّ لَهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1405
حاشية الشرواني ( كِتَابُ صَلَاة الْجَمَاعَة ) ( قَوْلُهُ : بِهِ ) أَيْ بِالْكِتَابِ ( قَوْلُهُ وَكَالْأَجْنَبِيَّةِ ) عَطْفٌ عَلَى كَالْأَجْنَبِيَّةِ وَ ( قَوْلُهُ : مِنْ حَيْثُ إلَخْ ) قَيْدٌ لِلنَّفْيِ ( قَوْلُهُ : مُغَايِرَةً…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1472
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَلَا عِلْمَ بِحَالِهِ إلَخْ ) فَلَا تَنْعَقِدُ لِلْجَاهِلِ بِحَالِهِ فَلَا بُدَّ مِنْ الْقَضَاءِ ، وَإِنْ لَمْ يَبِنْ الْحَالُ إلَّا بَعْدَهُ ( قَوْلُهُ : وَيَصِحُّ اقْتِدَاؤُهُ بِمَنْ يَجُوزُ كَوْنُهُ أُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1823
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : مَعَ تَيَسُّرِ سُؤَالِ إلَخْ ) مَفْهُومُهُ جَوَازُ الِاجْتِهَادِ مَعَ التَّعَسُّرِ وَعَلَيْهِ فَمَا ضَابِطُ التَّيَسُّرِ وَالتَّعَسُّرِ يَنْبَغِي أَنْ يُحَرَّرَ بَصْرِيٌّ ( قَوْلُهُ : عَنْ الْأَكْثَرِ ) مُتَعَلِّقٌ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1969
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ : وَيُلَقَّنُ إلَخْ ) فِي شَرْحِ الْبَهْجَةِ وَكَلَامُهُمْ يَشْمَلُ الصَّبِيَّ وَالْمَجْنُونَ فَيُسَنُّ تَلْقِينُهُمَا وَهُوَ قَرِيبٌ فِي الْمُمَيِّزِ ا هـ . وَانْظُرْ لَوْ كَانَ نَبِيًّا وَالْأَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1970
حاشية الشرواني . ( قَوْلُهُ : وَلَوْ مُمَيِّزًا إلَخْ ) وَفِي شَرْحِ الْبَهْجَةِ وَكَلَامُهُمْ يَشْمَلُ الصَّبِيَّ وَالْمَجْنُونَ فَيُسَنُّ تَلْقِينُهُمَا وَهُوَ قَرِيبٌ فِي الْمُمَيِّزِ ا هـ وَانْظُرْ لَوْ كَانَ نَبِيًّا وَالْأَوْجَهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2226
( وَ ) يَحْرُمُ ( الْجَزَعُ بِضَرْبِ صَدْرِهِ وَنَحْوِهِ ) كَشَقِّ ثَوْبٍ وَنَشْرِ أَوْ قَطْعِ شَعْرٍ وَتَغْيِيرِ لِبَاسٍ أَوْ زِيٍّ أَوْ تَرْكِ لُبْسٍ مُعْتَادٍ كَمَا قَالَهُ ابْنُ دَقِيقِ الْعِيدِ وَغَيْرُهُ وَلَا تَغْتَرَّ بِجَهَلَةِ الْمُتَفَقِّهَةِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2228
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ كَشَقِّ ثَوْبٍ إلَخْ ) أَيْ وَتَسْوِيدِ وَجْهٍ وَإِلْقَاءِ الرَّمَادِ عَلَى الرَّأْسِ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَالَ ع ش وَمِثْلُهُ الطِّينُ بِالْأَوْلَى سَوَاءٌ مِنْهُ مَا يُجْعَلُ عَلَى الرَّأْسِ وَالْيَدَيْنِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2813
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِعَدَمِ وُرُودِ ذَلِكَ ) وَهَلْ يُسَنُّ أَمْ لَا فِيهِ نَظَرٌ وَالْأَقْرَبُ الْأَوَّلُ خُرُوجًا مِنْ خِلَافِ مَنْ أَوْجَبَهُ فِي الصَّلَاةِ الْآتِي عَنْ حَجّ قَرِيبًا ع ش عِبَارَةُ شَيْخِنَا وَقِيلَ يُصَلِّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2841
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ إلَخْ ) سَيَأْتِي فِي الْكَفَّارَةِ أَنَّ الرَّقِيقَ إنَّمَا يُكَفِّرُ بِالصَّوْمِ سم قَوْلُ الْمَتْنِ ( فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ) أَيْ أَوْ فَقِيرًا و لَوْ شَرَعَ فِي …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2844
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ كَالزَّكَاةِ ) إلَى الْبَابِ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي . ( قَوْلُهُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا ) وَهُمَا الْحَرَّتَانِ أَيْ : الْجَبَلَانِ الْمُحِيطَانِ بِالْمَدِينَةِ وَ . ( قَوْلُهُ أَهْلُ بَيْتٍ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5226
كِتَابُ الشُّفْعَةِ بِإِسْكَانِ الْفَاءِ وَحُكِيَ ضَمُّهَا وَهِيَ لُغَةً مِنْ الشَّفْعِ ضِدُّ الْوِتْرِ فَكَأَنَّ الشَّفِيعَ يَجْعَلُ نَفْسَهُ أَوْ نَصِيبَهُ شَفْعًا بِضَمِّ نَصِيبِ شَرِيكِهِ إلَيْهِ أَوْ مِنْ الشَّفَاعَةِ ؛ لِأَنَّ الْأَخْذَ جَاهِلِيَّةٌ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5227
حاشية ابن قاسم كِتَابُ الشُّفْعَةِ ( قَوْلُهُ وَقِيلَ ضَرَرُ سُوءِ الْمُشَارَكَةِ ) مَا الْمَانِعُ مِنْ إرَادَةِ الْأَمْرَيْنِ ( قَوْلُهُ إشَارَةً إلَى اسْتِثْنَائِهَا مِنْهُ ) فِي الِاسْتِثْنَاءِ شَيْءٌ لِعَدَمِ دُخُولِهَا فِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5616
( وَ ) لَا تَنْفَسِخُ أَيْضًا بِمَوْتِ ( مُتَوَلِّي الْوَقْفِ ) أَيْ نَاظِرِهِ بِشَرْطِ الْوَاقِفِ وَلَوْ بِوَصْفٍ كَأَنْ شَرَطَهُ لِلْأَرْشَدِ مِنْ الْمَوْقُوفِ عَلَيْهِمْ وَلَمْ يُقَيِّدْهُ بِمَا يَأْتِي أَوْ بِغَيْرِ شَرْطِهِ مُسْتَحِقًّا كَانَ أَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5765
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَوْ فَاسِدَةٍ ) يُتَأَمَّلُ فِيهِ فَإِنَّهُ لَا يَسْتَحِقُّ بِالْإِجَارَةِ الْفَاسِدَةِ بِنَاءً وَلَا غِرَاسًا حَتَّى لَوْ فَعَلَ ذَلِكَ كُلِّفَ الْقَلْعَ مَجَّانًا وَعِبَارَةُ الْمَنْهَجِ وَبِنَاءٌ وَغِرَاسٌ وُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6077
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( فَرَدَّهُ مِنْ أَقْرَبَ مِنْهُ ) وَلَوْ رَدَّهُ مِنْ الْمُعَيَّنِ وَرَأَى الْمَالِكَ فِي نِصْفِ الطَّرِيقِ فَدَفَعَهُ إلَيْهِ اسْتَحَقَّ نِصْفَ الْجُعْلِ ا هـ نِهَايَةٌ قَالَ الرَّشِيدِيُّ قَوْلُهُ م ر …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9755
( وَيَجْتَهِدُ الْإِمَامُ فِي جِنْسِهِ وَقَدْرِهِ ) كَمَا تَقَرَّرَ لِأَنَّهُ غَيْرُ مُقَدَّرٍ شَرْعًا فَوُكِلَ إلَى رَأْيِهِ وَاجْتِهَادِهِ لِاخْتِلَافِهِ بِاخْتِلَافِ مَرَاتِبِ النَّاسِ وَالْمَعَاصِي ، وَأَفْهَمَ لِكَلَامِهِ أَنَّهُ لَيْسَ لِغَيْرِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9757
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ جِنْسُهُ ) أَيْ : جِنْسُ جُزْئَيْهِ ( قَوْلُهُ كَمَا تَقَرَّرَ ) أَيْ : فِي قَوْلِهِ وَيَتَعَيَّنُ عَلَى الْإِمَامِ إلَخْ ( قَوْلُهُ ؛ لِأَنَّهُ غَيْرُ مُقَدَّرٍ ) إلَى قَوْلِهِ وَمِنْ ثَمَّ فِي النِّهَايَةِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9872
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : لَكِنْ هُنَا يَكْفِي جَوَابُهُ كِتَابَةً ) عِبَارَةُ شَرْحِ الرَّوْضِ : وَيَجِبُ عَلَى الْغَائِبِ الرَّدُّ فَوْرًا بِاللَّفْظِ فِي الرَّسُولِ وَبِهِ أَوْ بِالْكِتَابَةِ فِي الْكِتَابِ . ا هـ . وَهِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9873
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَإِنْ كُرِهَتْ صِيغَتُهُ ) كَعَلَيْكُمْ السَّلَامُ كَمَا يَأْتِي . ا هـ . ع ش ( قَوْلُهُ : لَكِنْ هُنَا ) إلَى قَوْلِهِ وَيُسَنُّ عِبَارَةُ النِّهَايَةِ وَيَجِبُ الرَّدُّ فَوْرًا . ا هـ . وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10833
( مُجْتَهِدٌ ) فَلَا يَصِحُّ تَوْلِيَةُ جَاهِلٍ وَمُقَلِّدٍ ، وَإِنْ حَفِظَ مَذْهَبَ إمَامِهِ لِعَجْزِهِ عَنْ إدْرَاكِ غَوَامِضِهِ وَتَقْرِيرِ أَدِلَّتِهِ ؛ إذْ لَا يُحِيطُ بِهِمَا إلَّا مُجْتَهِدٌ مُطْلَقٌ قِيلَ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ يَقُولَ : إ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10835
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : فَلَا يَصِحُّ ) إلَى قَوْلِهِ : انْتَهَى فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ : قِيلَ وَإِلَى الْمَتْنِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ : وَاشْتَرَطَهُ إلَى وَلَا كَوْنُهُ عَارِفًا وَقَوْلَهُ : وَبِهِ يَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10910
( وَيَتَّخِذُ ) نَدْبًا ( دِرَّةً ) بِكَسْرِ الْمُهْمَلَةِ ( لِلتَّأْدِيبِ ) اقْتِدَاءً بِعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، نَعَمْ مَنَعَ ابْنُ دَقِيقِ الْعِيدِ نُوَّابَهُ مِنْ ضَرْبِ الْمَسْتُورِينَ بِهَا ؛ لِأَنَّهُ صَارَ مِمَّا يُعَيَّرُ بِهِ ذُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11004
( فَرْعٌ ) قَالَ الْقَاضِي وَأَقَرُّوهُ لَوْ حَضَرَ الْغَرِيمُ ، وَامْتَنَعَ مِنْ بَيْعِ مَالِهِ الْغَائِبِ لِوَفَاءِ دَيْنِهِ بِهِ عِنْدَ الطَّلَبِ سَاغَ لِلْقَاضِي بَيْعُهُ لِقَضَاءِ الدَّيْنِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ الْمَالُ بِمَحَلِّ وِلَايَتِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11100
( وَيَحْرُمُ اسْتِعْمَالُ آلَةٍ مِنْ شِعَارِ الشَّرْبَةِ كَطُنْبُورٍ ) بِضَمِّ أَوَّلِهِ ( وَعُودٍ ) وَرَبَابٍ وَجِنّك وَسَنَطِيرُ وَكَمَنْجَةٍ ( وَصَنْجٍ ) بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَهُوَ صُفْرٌ يُجْعَلُ عَلَيْهِ أَوْ نَارٌ يُضْرَبُ بِهَا أَوْ قِطْعَتَانِ…فتح القدير · p338
( قَوْلُهُ ضَعَّفَهُ الطَّحَاوِيُّ ) تَقَدَّمَ فِي حَدِيثِ رَفْعِ الْيَدَيْنِ وَتَكَلَّمَ الْبَيْهَقِيُّ مَعَهُ ، وَانْتَصَرَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ بْنُ دَقِيقِ الْعِيدِ لِلطَّحَاوِيِّ ( قَوْلُهُ أَوْ يُحْمَلُ عَلَى حَالَةِ الْكِبَرِ ) فَيَكُونُ …فتح القدير · p917
( فَصْلٌ فِي الذَّهَبِ ) ( قَوْلُهُ لِمَا رَوَيْنَا ) يَعْنِي حَدِيثَ مُعَاذٍ الْمُتَقَدِّمَ فِي صَدَقَةِ الْفِضَّةِ وَتَقَدَّمَ مَا فِيهِ . وَلَا يَضُرُّ ذَلِكَ بِالدَّعْوَى فَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثُ عَلِيٍّ فِي الذَّهَبِ . وَأَخْرَجَ الدَّارَقُ…