وإن كان في الأثناء فينظر فإن سقط منه رجل واحد أو أكثر من موضعين لا على وجه التتالي فهو المنقطع، وإن كان بالتتالي فهو المعضل. الثالثة: المرسل وتعريفه. تعريفه لغة واصطلاحاً: أ. لغة: هو من أرسلت الشيء إذا أطلقته، ومن قوله تعالى: {أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا} [مريم: ٨٣]، "فكأن المرسل أطلق الإسناد ولم يقيده براو معروف" ^١. ب. وقيل: هو من قولهم: جاء القوم إرسالاً، أي: قطعاً متفرقين كما في اللسان، فكأن رواة المرسل "كل طائفة منهم لم تلق الأخرى ولا لحقتها" ^٢. ج. "وقيل: يحتمل أن يكون أصله من الاسترسال وهو الطمأنينة إلى الإنسان والثقة به فيما يحدثه" ^٣، فكأن المرسل أطمأن إلى من أرسل عنه. د. "وقيل: يجوز أن يكون المرسل من قولهم ناقة مرسال أي: سريعة السير. قال كعب بن زهير: أمست سعاد بأرض لا يبلغها ... إلا العتاق النجيبات المراسيل فكأن المرسل للحديث أسرع فيه عجلاً فحذف بعض إسناده ^٤، "والكل محتمل" ^٥.

---