← المكتبة ▭▭ 2 pages
العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي الغريب والمعاجم 170 هـ
A− A+
2188 · ص279 · ج2
شِبْهُ الجِراءِ إلاّ أنَّها مُعَنْقَرةٌ أي لها عُنْقُرةٌ. قال: وأقول شاةٌ مُعَلْهَزَة أي ليست بسمينة «١٤» . هزلع: الهِزْلاع: السِّمْعُ الأزَلُّ. وهَزْلَعَتُه: انسِلالُهُ ومُضُيُّه. عزهل: العُزْهُل: الذَّكَرُ من الحَمام، وجمعه عَزاهِل، قال: إذا سَعْدانةُ الشَّعَفاتِ ناحَتْ ... عَزاهِلُها، سَمِعْتَ لها عَرينا أي بُكاءً «١٥» . وقالَ بعضُهم: العَزاهيلُ الجماعةُ من الإبِلِ المهمَلة، واحدُها عُزْهول، وقالَ بعضهم: لا أعرف واحدَها، قال الشَّمّاخ: حتّى استغاثَ بأحْوَى فوقَه حُبُكٌ ... يدعُو هَديلاً به العُزْفُ العَزاهيلُ «١٦» والقولُ الأول أشبه بالصَّواب. والعَزْاهِل «١٧» : الأرضُ لا تُنْبِتُ شيئاً، الواحدة عُزْهُلة. زهنع: وتقول: زَهْنَعتُ المرأة وزَتَّتُّها: زيَّنْتُها بالصَّواب!؟ «١٨» قال: بني «١٩» تَميم زَهْنِعُوا نِساءَكم ... إنَّ فتاةَ الحَيِّ بالتزتت
(١٤) ليس هذا المعنى في أي من المعجمات سوى كتاب العين. (١٥) في اللسان: قال ابن الأعرابي: العرين الصوت. (١٦) لم أجد البيت في الديوان. (١٧) هذا مما تفرد به كتاب العين. (١٨) وردت كلمة الصواب في ص وط ولم أجدها في س ولا في المعجمات الأخرى وأظنها من تزيد الناسخ. (١٩) في ص وط: أبني تميم ... ورواية البيت في اللسان: بني تميم زهنعوا فتاتكم............... ..........
→ prev 2188 / 3216 next ←