2199 · ص280 · ج5
وروضة مُكلّلة: حفت بالنور، قال:
موطنه روضة مُكَلَّلةٌ ... حف بها الأيهقان والذرق «١»
وكَلَّلَ الرجل، إذا ذهب وتَرَكَ عياله بمضيعة. وكِلا الرجلين. اشتقاقه من كلّ القوم، ولكنهم فرقوا بين التثنية والجمع بالتخفيف والتثقيل. والكَلكَلُ: الصدر. والكُلكُلُ: الرجل الضرب ليس بجد طويل. والكَلاكِلُ من الجماعات، كالكَراكِر [من] «٢» الخيل. قال [رؤبة:] «٣»
حتى يحلون الربى كَلاكِلا
و [الكلاكل] «٤» والجميع: الكُلاكِلون: المربوع [المجتمع] «٥» الخلق.
لك: اللُّكُّ: صِبْغٌ أحمر يُصْبَغُ به جلودُ البقر للخِفاف، وهو معرب.
(١) لم نهتد إلى القائل، ولا إلى القول في غير الأصول.
(٢) في الأصول: في.
(٣) ديوانه ص ١٢٢، في الأصول: (العجاج) .
(٤) في (ص) و (ط) : الكوالل والكواللون. وفي (س) الكواكل والكواكلون، وكل ذلك تحريف.
(٥) زيادة مفيدة من الجمهرة ١/ ١٦٤.