أَمِ الحَبْلُ واهٍ بها مُنْحذِمْ والسَّحابُ إذا انْبَعَقَ بمَطَرٍ انبعاقاً شديداً قلت: وَهَتْ عَزَاليه.. وكذلك إذا اسْترخَى رباط الشَّيء قلت: وَهَي. قال الأعشى: «١» كناطحٍ صَخْرةً يَوْماً لِيَفلِقَها ... فلمْ يَضْرها وأَوْهَى قَرْنَهُُ الوَعِلُ ويُجْمَعُ الوَهْيُ على الوُهِيّ. قال: «٢» تَجيشُ أنفاقٌ لها وُهِيُّ ويقال: بل هذا مصدر مبنيّ على فُعُول. ويه: وَيْهَ منصوبة: إغراء، يقال: ويهَ فلانُ أضربْ، ومنهم من يُنَوِّن، قال «٣» : وَيْهاً يَزيد وويَهْاً أنت يا زُفَرُ . معناه: أفعلْ كذا وكذا. و (واه) تلهّف وتَلَدُّد «٤» ، وينوّن أيضاً كقول أبي النجم: «٥» واهاً لِرِيا ثم واهاً واها ياه: تقول: يهيهت بالإبل إذا قلت: ياه ياه. ويقول الرّجلُ لصاحبِهِ من بعيدٍ: ياهْ ياهْ أَقْبِلْ. قال ذو الرمة «٦» : تلوّم يَهْياهٍ بياهٍ وقد مضى ... من اللّيل جَوْزٌ وإسْبَطَرَّتْ كواكبه

---