← المكتبة ▭▭ 2 pages
العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي الغريب والمعاجم 170 هـ
A− A+
816 · ص107 · ج4
وبعضٌ يقول: يا هَياه بنَصْب الهاءِ الأُولى، وبعضٌ يكْرهُ ذلك، ويقول: هَياه من أسماء الشّياطين، وتقول: يَهْيَهْتُ به. هي: هيّ بن بي: من ولد آدم عليه السّلام، انقرض نَسْلُه، أي ذهب. ومثله: هيّان بن بيّان. قال «١» : فأَقْعَصَتْهُمْ وحطّت بَرْكَها بِهِمُ ... وأعطت النهب هيان بن بيّانِ وهَيا: من زَجْر الإبل. قال الكميت «٢» : [مُعاتبةً لَهُن حلا وحوبا] ... وجلُّ عتابِهِنَّ هَيا وهيدُ وهيهيت بالإبل هيهاةً وهِيهاءً: [دعوتها وزَجَرْتها] ، قال «٣» من وَحْشِ هِيهاةٍ ومنْ هِيهائِها وإذا تركوا التأنيث مدّوا، قال رؤبة «٤» : وهيهاؤه ههنا بمعنى البُعْد، والشَّيء الذي لا يُرجَى، ومن قال: ها فحكاه قال: ها هيت، وأعلم أن ابتداء الحكاية المضاعفة جائزٌ ابتداعُها عندَ العَرَب، لأن كلاًّ يَحكي على ما تَوَهَّم من جَرْس نَغْمَة أو حِسِّ حَرَكة. هوه: رجل هَوْهاةُ، وهوهاءة: جبانٌ، قال» : إذا الشّتاء جلا عن كلّ ذي غدق ... هوهاءة أَشِر الأَضيافِ نفّاج
(١) اللسان (هيا) غير منسوب أيضا. (٢) شعر (الكميت) الجزء الأول- القسم الأول من ١٦١ (٣) التهذيب ٦/ ٤٨٣ وفيه (وجس) بواو وجيم وسين. (٤) في الأصول: قال (العجاج) وكذا في التهذيب ٦/ ٤٨٣ وفي اللسان (هيه) أيضا، وإنما هو (لرؤبة) ، ديوانه من هيهات من منخرق هيهاؤه (٥) لم نهتد إلى القائل ولا إلى القول في غير الأصول.
→ prev 816 / 3216 next ←