ابْن شبْل يحيى بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عِيسَى الْمَعْرُوف بِابْن شبْل الْمُتَوفَّى فِي حُدُود سنة ١١٠٠ مائَة والف لَهُ فتح المنان فِي الاجوبة الثمان. الوانى يحيى بن نوح بن عبد الله الرُّومِي الْخَطِيب الْمَعْرُوف بالوانى الْمُتَوفَّى فِي حُدُود سنة ١١١٤ ارْبَعْ عشرَة وَمِائَة والف. صنف المباحث الدرية فِي بَيَان السّنة الشمسية والقمرية. الاعرج يحيى بن عبد الحى الْحَنَفِيّ الْمَعْرُوف بالاعرج الْمُتَوفَّى سنة ١١٣٠ ثَلَاثِينَ وَمِائَة والف لَهُ حَاشِيَة على شرح الْمنَار لِابْنِ ملك. نظيم المولوي يحيى بن عبد الله القسطنطيني الرُّومِي المولوي المتخلص بنظيم توفى سنة ١١٣٩ تسع وَثَلَاثِينَ وَمِائَة والف لَهُ ديوَان شعر تركي فِي مُجَلد كَبِير مطبوع. الاهدل يحيى بن السَّيِّد عمر مَقْبُول الزبيدى الْمُحدث الْيُمْنَى الشهير بالاهدل الْمُتَوفَّى سنة ١١٤٧ سبع واربعين وَمِائَة والف صنف فَضَائِل ذوى الْقُرْبَى. القَوْل السديد فِيمَا احدث من الْعِمَارَة بِجَامِع زبيد. صديق الرُّومِي يحيى بن سُلَيْمَان القسطنطيني الرُّومِي الْحَنَفِيّ المتخلص بصديق تولى قَضَاء مَكَّة المكرمة ولد سنة ١١١٠ وَتوفى سنة ١١٦٥ خمس وَسِتِّينَ وَمِائَة والف. لَهُ ديوَان شعر تركي. الجبوري عماد الدَّين ابى مُوسَى يحيى بن مُوسَى الحسينى العيدى البدوى الجبوري الْمُتَوفَّى فِي حُدُود سنة ١١٠٤ ارْبَعْ وَمِائَة والف. لَهُ زهر فِي غياهب الديجورى فِي ديوَان ابى مُوسَى الحبورى. التاجى يحيى بن عبد الرحمن التاجى الْحلَبِي البعلى الْحَنَفِيّ كَانَ فِي حُدُود سنة ١١٤٩ تسع واربعين وَمِائَة والف صنف الاضواء المبتهجة فِي شرح المنفرجة. توفيق الرُّومِي السَّيِّد يحيى بن ايوب القسطنطيني شيخ الاسلام الرُّومِي ولد سنة ١١٢٧ وَتوفى فِي شهر شعْبَان سنة ١٢٠٥ خمس وَمِائَتَيْنِ والف ديوَان شعر تركي. آصف الْهِنْدِيّ ميرزا يحيى عَليّ خَان نواب اود من بِلَاد الْهِنْد الملقب بآصف الدولة توفى سنة ١٢١٢ اثنتى عشرَة وَمِائَتَيْنِ والف لَهُ ديوَان شعر بِلِسَان اردو.

الْكتب ابواب السَّعَادَة فِي اسباب الشَّهَادَة. الابتهاج فِي مُشكل الْمِنْهَاج. اتحاف الْفرْقَة برفو الْخِرْقَة. اتحاف النبلاء باخبار الثُّقَلَاء. الاتقان فِي عُلُوم الْقُرْآن. اتمام الدِّرَايَة لقراء النقاية. اتمام النِّعْمَة فِي اخْتِصَاص الاسلام بِهَذِهِ الامة. اجْرِ الجزل فِي الْعَزْل الاجوبة الزكية عَن الالغاز السبكية. الاحاديث الحسان فِي فضل الطيلسان. الاحاديث المنيفة فِي السلطنة الشَّرِيفَة. احاسن الاقتباس فِي محَاسِن الاقتباس. الاحتفال بالاطفال. احياء الْمَيِّت بفضائل اهل الْبَيْت. اخبار المأثورة فِي الاطلاء بالنورة. الاخبار المروية فِي سَبَب وضع الْعَرَبيَّة. اخبار الْمَلَائِكَة. آدَاب الْفَتْوَى. آدَاب الْمُلُوك. ادب القاضى على مَذْهَب الشَّافِعِي. ادب الْمُفْرد فِي الحَدِيث. اذكار الاذكار مُخْتَصر حلية الابرار. اربعين فِي رفع الْيَدَيْنِ فِي الدُّعَاء. اربعين فِي فضل الْجِهَاد. ارشاد المهتدين إِلَى نصْرَة الْمُجْتَهدين. ازالة الوهن عَن مَسْأَلَة الرَّهْن. الازدهار فِيمَا عقد الشُّعَرَاء من الْآثَار. ازهار الآكام فِي اخبار الاحكام. ازهار العروش فِي اخبار الحبوش. ازهار الْفَاتِحَة على الْفَاتِحَة. ازهار الْفضة فِي شرح الرَّوْضَة. ازهار المتناثرة فِي الاخبار المتواترة. الاساس فِي فضل بنى الْعَبَّاس. اسباب الِاخْتِلَاف فِي الْفُرُوع. اسباب الحَدِيث. اسبال الكاء على النِّسَاء. اسجال الاهتداء بابطال الاعتداء. اسعاف الطلاب من مُخْتَصر جَامع الصَّغِير بترتيب الشهَاب. اسعاف المبطا بِرِجَال الموطا. الاسئلة الوزيرية. الاشباه والنظائر فِي الْفِقْه. اطراف الاشراف. الِاعْتِمَاد والتوكل على ذى التكفل. اعذب المناهل فِي حد من قَالَ انه عَالم فَهُوَ جَاهِل. الاعراض والتولى عَمَّن لَا يحسن يصلى. اعلام الاريب بحدوث بِدعَة المحاريب. الاعلام بِحكم عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام. اعلام الْحسنى بمعاني الاسماء الْحسنى. اعلام النَّصْر فِي اعلام السُّلْطَان الْعَصْر. الاعتضاء فِي دُعَاء الاعضاء. اعيان الاعيان. اعلام النَّصْر فِي مَسْأَلَة البروز على النَّهر. اغانة المستغيث فِي حل بعض اشكالات الحَدِيث. الاسفار عَن قلم الاظفار. الاس فِي من رَأس فِي الكس من المطايبات. افادة الْخَيْر بنصه فِي زِيَادَة الْعُمر ونقصه. الافتراض فِي رد الِاعْتِرَاض. الافصاح فِي اسماء النِّكَاح. الافصاح بزوائد الْقَامُوس على الصِّحَاح. الاقتراح فِي اصول النَّحْو. الافصاح على تَلْخِيص الْمِفْتَاح. الاقتناص فِي مَسْأَلَة التماص. آكام العقيان فِي احكام الخصيان. الاكليل فِي استنباط التَّنْزِيل. القام الْحجر لمن زكى سباب ابى بكر وَعمر.