ابْن الْحداد - مُحَمَّد بن احْمَد بن عُثْمَان الْمَعْرُوف بِابْن الْحداد الفيشى أَبُو عبد الله الاندلسي الشَّاعِر الْمُتَوفَّى سنة ٤٨٠ ثَمَانِينَ واربعمائة. لَهُ ديوَان شعره. كتاب فِي الْعرُوض. الصابى - مُحَمَّد بن هِلَال بن المحسن بن ابى اسحاق ابراهيم الصابى غرس النِّعْمَة أَبُو الْحسن الحرانى الْكَاتِب الْبَغْدَادِيّ الْمُتَوفَّى سنة ٤٨٠ ثَمَانِينَ واربعمائة صنف من الْكتب التَّارِيخ الْكَبِير مَشْهُور. الهفوات النادرة من المغفلين المحظوظين والسقطات البادرة من المعقلين الملحوظين. الشريف مرتضى - أَبُو المعالى مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن زيد ابْن على العلوى الشريف مرتضى الْبَغْدَادِيّ الْحَافِظ الْمُحدث نزيل سَمَرْقَنْد ولد سنة ٤٠٥ وَتوفى سنة ٤٨٠ ثَمَانِينَ واربعمائة لَهُ فرحة المتعلم. الطبسى - الْحَافِظ أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن احْمَد بن ابى جَعْفَر الطبسى (طبس مَدِينَة بَين نيسابور واصبهان) توفى سنة ٤٨٢ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ واربعمائة قَالَ ياقوت فِي مُعْجم الْبلدَانِ لَهُ تصانيف مَشْهُورَة مِنْهَا بُسْتَان العارفين فِي التصوف والاخلاق. الشَّامِل فِي بَحر الْكَامِل وَسَماهُ اولا بنزهة الْآفَاق يَوْم اجْتِمَاع الاخوة والتلاق. البيكندى - مُحَمَّد بن احْمَد بن حَامِد بن عبيد البُخَارِيّ أَبُو جَعْفَر البيكندى الْحَنَفِيّ ولد سنة ٤١٢ وَتوفى سنة ٤٨٢ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ واربعمائة لَهُ من الْكتب تَحْقِيق الرسَالَة باوضح الدّلَالَة فِي النبوات. الرسَالَة المسعودية فِي المباحث النفيسية. الْهدى والارشاد لاهل الْخَيْر والرشاد صنفه بِمصْر ردا على هبة الله الاسماعيلي. الْكَرْخِي - مُحَمَّد بن مَنْصُور الْكَرْخِي أَبُو بكر الْبَغْدَادِيّ الْفَقِيه الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى سنة ٤٨٢ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ واربعمائة. صنف اسباب الْمَغْفِرَة. ابْن الجوزى - مُحَمَّد بن على بن مُحَمَّد بن وليد بن عبيد المعافرى السبتى أَبُو بكر الاندلسي المالكى الْمَعْرُوف بِابْن الجوزى الْمُتَوفَّى سنة ٤٨٣ ثَلَاث وَثَمَانِينَ واربعمائة. قَالَ ابْن بشكوال فِي الصِّلَة لَهُ تَفْسِير الْقُرْآن لم يكمل. الخجندى - مُحَمَّد بن ثَابت بن الْحسن بن على الخجندى أَبُو بكر الشَّافِعِي نزيل اصبهان الْمُتَوفَّى سنة ٤٨٣ ثَلَاثِينَ وَثَمَانِينَ واربعمائة. صنف رَوْضَة المناظرين. زواهر الدُّرَر فِي نقض جَوَاهِر النّظر.

ابْن مندويه - احْمَد بن عبد الرحمن أَبُو على الاصبهاني الطَّبِيب معاصر الرئيس ابْن سينا توفى سنة ٤٤٠ اربعين واربعمائة. من تصانيفه الْجَامِع الْمُخْتَصر من علم الطِّبّ عشر مقالات. رِسَالَة فِي الابانة عَن السَّبَب الذى يُولد فِي الاذن القرقرة عِنْد انْقَادَ النَّار وخشب التِّين؟ رِسَالَة فِي اوجاع الاطفال. رِسَالَة فِي الباه واسبابه. رِسَالَة فِي البواسير وعلاج شقاقه. رِسَالَة فِي تَدْبِير الْجَسَد. رِسَالَة تركيب طَبَقَات الْعين. رِسَالَة فِي التَّمْر هندي. رِسَالَة فِي الحكة وعلاجها. رِسَالَة فِي علاج انتشار الْعين. رِسَالَة فِي عِلّة الهزال. رِسَالَة فِي التكميد بالجاورس. رِسَالَة فِي الخنديقون والفقاع. رِسَالَة فِي فعل الاشربة فِي الْجَسَد. رِسَالَة فِي علم النَّفس. رِسَالَة فِي الكافور. رِسَالَة فِي المثانة وعلاجها. رِسَالَة فِي الْمعدة ووصفها. رِسَالَة فِي النَّبِيذ. رِسَالَة فِي وجع الرّكْبَة. رِسَالَة فِي وصف مُسكر الشَّرَاب ومنافعه ومضاره. رِسَالَة فِي هضم الطَّعَام. الْكَافِي وَيُسمى القانون الصَّغِير فِي الطِّبّ. كتاب الاطمعة والاشربة. مدْخل فِي الطِّبّ معيث؟ فِي الطِّبّ. نِهَايَة الِاخْتِصَار فِي الطِّبّ وَغير ذَلِك ابْن مسرور - احْمَد بن مسرور أَبُو نصر الْبَغْدَادِيّ المقرى توفى سنة ٤٤٢ اثْنَتَيْنِ واربعين واربعمائة لَهُ الْمُفِيد فِي علم القراآت الْعشْرَة. الاندلسي - احْمَد بن مُحَمَّد بن الْكَاتِب الْفَقِيه أَبُو حَفْص الاندلسي المالكى توفى سنة ٤٤٥ خمس واربعين واربعمائة. من تصانيفه التَّحْصِيل الْمُخْتَصر من كتاب التَّفْصِيل فِي تَفْسِير الْقُرْآن. التَّفْصِيل الْجَامِع لعلوم التَّنْزِيل كَذَا. مفاخرة السَّيْف والقلم. الناطفى - احْمَد بن مُحَمَّد بن عمر الناطفى (ناطف نوع من الْحَلْوَى) أَبُو الْعَبَّاس الطَّبَرِيّ الْحَنَفِيّ توفى سنة ٤٤٦ سِتّ واربعين واربعمائة صنف الاجناس فِي الْفُرُوع. الاحكام كَذَا. ثَوَاب الاعمال. جمل الاحكام ومختصره فِي الحَدِيث. الرَّوْضَة فِي الْفُرُوع. الْوَاقِعَات فِي الْفُرُوع. الْهِدَايَة فِي الْفُرُوع. الْبَغْدَادِيّ - احْمَد بن على بن عبد الله المقرى أَبُو الْخطاب الْبَغْدَادِيّ الْمُتَوفَّى سنة ٤٤٦ سِتّ واربعين واربعمائة لَهُ قصيدة فِي آى الْقُرْآن. قصيدة فِي السّنة مَشْهُورَة. البتى أَبُو جَعْفَر - احْمَد بن عبد الْعَزِيز بن عبد الْمولى البتى الْمُتَوفَّى سنة ٤٤٨ ثَمَان واربعين واربعمائة لَهُ تذكرة الالباب باصول الانساب فِي التَّارِيخ.