الفيشى مُحَمَّد بن احْمَد أَبُو طَاهِر الفيشى الْمُتَوفَّى سنة ٧٤٧ سبع واربعين وَسَبْعمائة. لَهُ تعليقة على منَازِل السائرين فِي التصوف. البصال مُحَمَّد بن احْمَد الذَّهَبِيّ أَبُو عبد الله الْيُمْنَى الْمَعْرُوف بالبصال الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى سنة ٧٤٨ ثَمَان وَأَرْبَعين وَسَبْعمائة. لَهُ شرح التَّنْبِيه لابي اسحاق الشِّيرَازِيّ فِي الْفُرُوع. السكسكى مُحَمَّد بن عبد الرحمن بن عمر بن ابى بكر البريهى السكسكى الْيُمْنَى الشَّافِعِي مدرس المؤيدية بتعز ولد سنة ٧٠١ وَتوفى سنة ٧٤٨ ثَمَان واربعين وَسَبْعمائة. من تصانيفه فَتَاوَى. مُخْتَصر صَحِيح مُسلم. التنوخى مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن منجازين الدَّين التنوخى (التنوخ بِفَتْح التَّاء الْمُثَنَّاة من فَوْقهَا وَضم النُّون المخففة وَبعد الْوَاو خاء مُعْجمَة وَهَذِه النِّسْبَة إِلَى تنوخ وَهُوَ اسْم لعدة قبائل اجْتَمعُوا قَدِيما بِالْبَحْرَيْنِ) الدِّمَشْقِي ثمَّ الْبَغْدَادِيّ الاديب الْمُتَوفَّى سنة ٧٤٨ ثَمَان واربعين وَسَبْعمائة. صنف اقصى الْقرب فِي صناعَة الادب. الذَّهَبِيّ مُحَمَّد بن احْمَد بن عُثْمَان بن قايماز التركماني المصرى الامام الْحَافِظ شمس الدَّين أَبُو عبد الله الذَّهَبِيّ الْمُحدث المورخ ولد سنة ٦٧٣ وَتوفى سنة ٧٤٨ ثَمَان واربعين وَسَبْعمائة. من مصنفاته اخبار ابى مُسلم الْخُرَاسَانِي. اخبار قُضَاة دمشق الاعلام بالوفيات. تَارِيخ الاسلام فِي اثنى عشر مجلدا. التِّبْيَان فِي مَنَاقِب عُثْمَان بن عَفَّان. التَّجْرِيد فِي اسماء الصَّحَابَة. تَحْرِيم الادبار مجلدين. تذكرة الْحفاظ فِي مجلدين مطبوع. تَشْبِيه الخسيس بَاهل الْخَمِيس. التَّعْزِيَة الْحَسَنَة بِالآخِرَة. تَقْوِيم الْبلدَانِ. تَوْقِيف اهل التَّوْفِيق فِي مَنَاقِب ابْن بكر الصّديق. تَهْذِيب التَّهْذِيب فِي اسماء الرِّجَال. الدرة اليتيمية فِي سيرة ابْن تَيْمِية اعني تقى الدَّين احْمَد. دوَل الاسلام فِي التَّارِيخ، الروع والاوجال فِي نبأ الْمَسِيح والدجال. سيرة الحلاج. سير النبلاء فِي التَّارِيخ والتراجم فِي عشْرين مجلدا. العبر فِي خبر من غبر. العذب السلسل فِي الحَدِيث المسلسل. الْعُلُوّ للعلى الاعلى الْغفار فِي ايضاح الاخبار. عنوان السّير فِي ذكر الصَّحَابَة، فتح المطالب فِي مَنَاقِب على ابْن ابى طَالب. قض نهارك باخبار ابْن مبارك. الكاشف فِي اسماء الرِّجَال. المقتضب من تَهْذِيب الْكَمَال للمزى. كتاب الْعَرْش وَصفته. كتاب الْكَبَائِر جزآن. كتاب الْوتر. كشف الكرية عِنْد فقد الاحبة. مَا بعد الْمَوْت مُجَلد. الْمُجَرّد فِي رجال الْكتب السِّتَّة. الْمُخْتَصر فِي محدثي الْعَصْر. مُخْتَصر سلَاح الْمُؤمن.

سنة ٩٧٥ وَتوفى بِالْمَدِينَةِ المنورة سنة ١٠٢٨ ثَمَان وَعشْرين والف لَهُ من التصانيف الارشاد إِلَى سَبِيل الرشاد. افاضة الْجُود فِي وحدة الْوُجُود. اقليد الفريد فِي جريد التَّوْحِيد. بيعَة الاطلاق. التأصيل وَالتَّفْصِيل. تجلية البصائر حَاشِيَة على كتاب الْجَوَاهِر للغوث الْهِنْدِيّ. خُلَاصَة الِاخْتِصَاص وَمَا للْكُلّ من الْخَواص. ديوَان شعره. السطعات الاحمدية فِي رَوَائِح مدائح الذَّات المحمدية. سَعَة الاخلاق. شِفَاء الغرام فِي اخبار الْكِرَام. صادحة الازل وسانحة النزل. الصُّحُف الناموسية والسحف الناووسية مجلدا وَاحِدًا. ضمائر السرائر الالهية فِي بواهر آيَات جَوَاهِر الغوثية فِي مُجَلد كَبِير. فتح الاله فِيمَا يُقَال دير كل صلاه. فواتح الصَّلَوَات الاحمدية فِي لوائح مدائح الذَّات الاحمدية. مناهج التأصيل. مُوجبَات الرَّحْمَة وموثقات الْعِصْمَة وَغير ذَلِك. * التوقادى - درويش احْمَد بن مُحَمَّد التوقادى الخطاط الرُّومِي الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى سنة ١٠٢٧ سبع وَعشْرين والف صنف عرائس الْخط. الشوريانى - الشَّيْخ احْمَد الشوريانى الْهِنْدِيّ الْمُتَوفَّى سنة ١٠٣٠ ثَلَاثِينَ والف من تصانيفه السؤالات الاحمدية فِي رد الْمَلَاحِدَة. السبكى - احْمَد بن خَلِيل بن نَاصِر الدَّين السبكى شهَاب الدَّين المصرى الشَّافِعِي توفى سنة ١٠٣٢ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ والف لَهُ من التصانيف الفناوى. فتح الغفور شرح منظومة الْقُبُور للسيوطي. فتح الْمُبين بشرح منظومة ابْن عماد الدَّين. فتح المقيت فِي شرح التثبيت عِنْد التبييت للسيوطي. مَنَاسِك الْحَج صَغِيرَة واخرى كَبِيرَة. مَنْهَج الخفا فِي شرح الشفا للقاضى عِيَاض. هَدِيَّة الاخوان فِي مسَائِل السَّلَام والاستئذان وَغير ذَلِك. الزماق المغربي - احْمَد بن على بن الْقَاسِم المالكى المغربي الْمَعْرُوف بالزماق الْمُتَوفَّى سنة ١٠٣٢ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ والف لَهُ شرح مُخْتَصر ابْن ابى زيد القيرواني فِي الْفُرُوع. بَابا السوداني - احْمَد بن احْمَد بن احْمَد بن عمر الصنهاجى الْمَعْرُوف ببابا السوداني المالكى ولد سنة ٩٦٣ وَتوفى سنة ١٠٣٢ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ والف. من تصانيفه التحديث والتأنيس فِي الِاحْتِجَاج بِابْن ادريس. تَنْبِيه الْوَاقِف على تَحْرِير نِيَّة الْحَالِف. جلب النِّعْمَة وَدفع النقمَة بمجانبة الظلمَة اولى الظلمَة. حَاشِيَة على مُخْتَصر الْخَلِيل فِي الْفُرُوع. دُرَر الوشاح بفوائد النِّكَاح. شرح الصُّدُور وتنوير الْقلب بِبَيَان مغْفرَة مَا نسب للجناب النبوى من