← المكتبة ▭ 1 page
هدية العارفين
إسماعيل باشا فهارس الكتب والأدلة 1339 هـ
A− A+
345 · ص172 · ج2
ابْن منكلى بوغا جلال الدَّين مُحَمَّد بن مَحْمُود بن نظام الدَّين منكلى بوغا القاهرى المصرى الْمُتَوفَّى سنة ٧٨٤ ارْبَعْ وَثَمَانِينَ وَسَبْعمائة. صنف انس الملا بوحش الفلا. الادلة الرسمية فِي التعابى الحربية. اقصى الامد فِي الرَّد على مُنكر سر الْعدَد. الرسَالَة المرضية فِي صناعَة الجندية. عقد السلوك فِيمَا يلْزم جليس الْمُلُوك. المنهل العذب لوُرُود اهل الْحَرْب. (من البغية لِابْنِ حجر) الْكرْمَانِي مُحَمَّد بن يُوسُف بن على بن مُحَمَّد بن سعيد الْكرْمَانِي شمس الدَّين أَبُو عبد الله الْبَغْدَادِيّ الشَّافِعِي الْمَعْرُوف بالكرمانى ولد سنة ٧١٨ وَتوفى رَاجعا عَن الْحَج سنة ٧٨٦ سِتّ وَثَمَانِينَ وَسَبْعمائة. من تصانيفه انموذج الْكَشَّاف. حَاشِيَة على تَفْسِير البيضاوى إِلَى سُورَة يُوسُف. التَّحْقِيق فِي شرح الْفَوَائِد الغياثية فِي الْمعَانِي وَالْبَيَان. ذيل مسالك الابصار فِي التَّارِيخ. رِسَالَة فِي مَسْأَلَة الْكحل. السَّبْعَة السيارة فِي شرح مُنْتَهى السُّؤَال والامل لِابْنِ الْحَاجِب. شرح اخلاق عضد الدَّين شرح الْجَوَاهِر. شرح المواقف فِي الْكَلَام. الْكَوَاكِب الدرارى فِي شرح الحامع الصَّحِيح للْبُخَارِيّ ارْبَعْ مجلدات. الهكارى القاضى بدر الدَّين أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن احْمَد الهكارى الصلتى الشَّافِعِي تولى قَضَاء الْقُدس والنابلس وبلد الْخَلِيل وَتوفى سنة ٧٨٦ سِتّ وَثَمَانِينَ وَسَبْعمائة. لَهُ اخْتِصَار ميدان الفرسان للغزي فِي مجلدات. المغربي مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن حزب الله المغربي أَبُو عبد الله نزيل دمشق الْمُتَوفَّى بهَا سنة ٧٨٨ ثَمَان وَثَمَانِينَ وَسَبْعمائة. لَهُ عرف الطّيب فِي وصف الْخَطِيب. الفه لبرهان ابْن جمَاعَة. القونوى مُحَمَّد بن يُوسُف بن الياس القونوى شمس الدَّين أَبُو عبد الله الدِّمَشْقِي الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى سنة ٧٨٨ ثَمَان وَثَمَانِينَ وسيعمائة. صنف من الْكتب التَّلْخِيص فِي شرح تَلْخِيص الْمِفْتَاح. دُرَر الْبحار فِي الْفُرُوع. شرح عُمْدَة العقائد للنسفى. المغنى فِي شرح مجمع الْبَحْرين لِابْنِ الساعاتى. ملتقى الْبحار فِي الْفُرُوع. الجروانى مُحَمَّد بن عبد الله بن الْمُنعم الْحسنى الجروانى الشَّافِعِي. لَهُ من الْكتب الاسئلة القادحة والاجوبة الْوَاضِحَة والخاتمة الناصحة تحوى عيُونا طافحة فِي الْفُرُوع. الْمَوَاهِب الالهية فِي مصطلح الديار المصرية الفها ايام مجاورته بِمَكَّة سنة ٧٨٨ ثَمَان وَثَمَانِينَ وَسَبْعمائة. ابْن ثُمَامَة مُحَمَّد بن على بن مُحَمَّد بن على بن احْمَد ابْن نجاح الْفَقِيه الْيُمْنَى الْمَعْرُوف بِابْن ثُمَامَة الصوفى الْمُتَوفَّى سنة ٧٨٨
346 · ص173 · ج1
الْمُعْجَمَة وَبعد الْبَاء الْمُوَحدَة الف ثمَّ مِيم مَدِينَة تَحت جبل كوكبان) الْخَطِيب بهَا توفى سنة ١١٥٦ سِتّ وَخمسين وَمِائَة والف لَهُ من التصانيف الاصداف المشحونة باللآلى المكنونة. شرح رِسَالَة الوثائق. طيب السمر فِي تراجم عُلَمَاء الْقرن الحادى عشر. عطر نسيم الصِّبَا فِي ذيل نسيم الصِّبَا. نبت الرياض الذى بحسم فِي عرُوض لامية الْعَجم. * اشرف زَاده - احْمَد عز الدَّين بن مُحَمَّد فَخر الدَّين الازنيقى الْمَعْرُوف باشرف زَاده من احفاد الشَّيْخ عبد الله الالهى توفى بالآستانه سنة ١١٥٢ اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَمِائَة والف لَهُ انيس الْجنان فِي تَفْسِير الْقُرْآن. ديوَان شعره تركي. زبدة الْبَيَان فِي التصوف. مشوق العشاق. البجائى - احْمَد بن ثَابت البجائى الْمُتَوفَّى سنة ١١٥٢ اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَمِائَة والف من تصانيفه التفكر وَالِاعْتِبَار فِي الصَّلَاة على النَّبِي الْمُخْتَار. الْمحلى - احْمَد بن مُحَمَّد بن عباد الْمحلى الشَّافِعِي من تصانيفه تسهيل المطالب فِي تَعْدِيل الْكَوَاكِب. جع الْمُحَرر فِي وضع المقنطر. المفاخر الْعلية فِي المآثر الشاذلية. فرغ من كِتَابَة التسهيل فِي محرم سنة ١١٥٣ ثَلَاث وَخمسين وَمِائَة والف. احْمَد آبادى - نور الدَّين احْمَد بن الشَّيْخ مُحَمَّد صَالح الاحمد آبادى الْهِنْدِيّ الْحَنَفِيّ ولد سنة ١٠٦٤ وَتوفى سنة ١١٥٥ خمس وَخمسين وَمِائَة والف لَهُ من التصانيف التَّفْسِير الربانى على سُورَة الْبَقَرَة. تَفْسِير الْقُرْآن مُخْتَصر. التَّفْسِير النوراني لسبع المثانى. حَاشِيَة على اوائل انوار التَّنْزِيل للبيضاوي. حَاشِيَة على التَّلْوِيح. حَاشِيَة على شرح الشمسية. حَاشِيَة على شرح الجامى للكافية. حَاشِيَة على شرح العقائد العضدية. الْحَاشِيَة القويمة. على الْحَاشِيَة الْقَدِيمَة فِي العقائد. حَاشِيَة على شرح الْمطَالع. حَاشِيَة على المنهل. حَاشِيَة على شرح المواقف فِي الْكَلَام. حَاشِيَة على شرح الْوِقَايَة فِي الْفُرُوع. حل المعاقد لحاشية شرح الْمَقَاصِد. شرح تَهْذِيب الْمنطق وَالْكَلَام. الطَّرِيق الامم فِي شرح فصوص الحكم للشَّيْخ الاكبر. الْمعول فِي حَاشِيَة المطول وَغير ذَلِك. النَّائِب الطرابلسي - احْمَد بن عبد الرحمن بن احْمَد الاوسي الانصاري الشهير بالنائب فِي طرابلس الغرب قدم جده من الاندلس وسكنها وَهُوَ ولد وَتوفى بهَا سنة ١١٥٥ خمس وَخمسين وَمِائَة والف لَهُ تَعْلِيق على الْجَامِع الصَّحِيح للْبُخَارِيّ. شرح مُقَدّمَة الاجرومية نَحْو ثَمَانِيَة كراريس.
→ prev 345–346 / 1418 next ←