849 · ص424 · ج2
قَامُوس الاطباء وناموس الالباء فرغ مِنْهُ سنة ١٠٤٤ طَيّبَات الانباء فِي طَبَقَات الاطباء.
مرادى العثماني السُّلْطَان مُرَاد خَان الثَّالِث ابْن السُّلْطَان سليم خَان الثَّانِي ابْن السُّلْطَان سُلَيْمَان الاول القانوني الْعمانِي كَانَ يتَخَلَّص بالمرادى ولد سنة ٩٥٣ وَتوفى سنة ١٠٠٣ ثَلَاث والف.
لَهُ ديوَان شعر تركي شَرحه الشَّيْخ شمس الدَّين السيواسى فِي مُجَلد.
فتوحات الصّيام.
الازهرى مُرَاد بن جاويش بن يُوسُف الرُّومِي ثمَّ المصرى الْحَنَفِيّ الصوفى الْمَعْرُوف بالازهري ولد سنة ٩٨٧ وَتوفى سنة ١٠٣٠ ثَلَاثِينَ والف.
لَهُ من التآليف بغية المحبيين فِي سر اسرار مَا اودع الله فِي عباده المتصوفين.
دُرَر لطائف السِّرّ الْحَنَفِيّ فِي ذكر مورد تَعْرِيف حُرُوف الصوفى.
الفتوحات الربانية فِي مَنَاقِب السَّادة الخضيرية.
لطائف المنن فِي ذكر مَا اودع الله من الاسرار الْخفية فِي حزب ابى الْحسن.
النفحات المسكية فِي ذكر مَنَاقِب السَّادة البكرية فِي مُجَلد.
الْعُمْرَى الشَّيْخ مُرَاد بن عُثْمَان بن على بن قَاسم الْعُمْرَى الْموصِلِي الْحَنَفِيّ مدرس الْمقَام الحضرة النَّبَوِيَّة اليونسية والخطيب بهَا توفى سنة ١٠٩٢ اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين والف.
صنف تعليقة على شرح العقائد النسفية.
شرح الْفِقْه الاكبر للامام ابى حنيفَة.
شرح كتاب الْآثَار للشيباني.
المرادى السَّيِّد مُرَاد بن على بن دَاوُد بن كَمَال الدَّين بن صَالح بن مُحَمَّد الحسينى البُخَارِيّ الاصل الدِّمَشْقِي الْحَنَفِيّ الشهير بالمرادى سنة ١١٣٢ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَة والف.
لَهُ الْمُفْردَات القرآنية فِي تَفْسِير الْآيَات باللغة الْعَرَبيَّة والفارسية والتركية فِي مجلدين.
اللاهورى الشَّيْخ مُرَاد شاه بن كرمشاه اللاهورى الهروردى الصوفى الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى سنة ١٢١٥ خمس عشرَة وَمِائَتَيْنِ والف.
لَهُ ديوَان شعر فَارسي.
مَا مر يدان بروز مَا مقيمان فِي التصوف.
مرْآة العاشقين فَارسي.
مُرَاد المجين كَذَا.
الموره وى مُرَاد بن مُخْتَار الموره وى ثمَّ المصرى الاديب الْحَنَفِيّ النَّاظر لدار الْكتب الخديوية المصرية صنف النخبة التركية فِي اللُّغَة التركية فرغ مِنْهَا سنة ١٢٩٠ تسعين وَمِائَتَيْنِ والف.
الشِّيرَازِيّ مير مرتضى بن مُحَمَّد الشِّيرَازِيّ الْمُتَوفَّى سنة ٩٤٠ اربعين وَتِسْعمِائَة.
صنف حَاشِيَة على لوامع الاسرار شرح
850 · ص425 · ج1
للاقتداء بِسَيِّد الْمُهَاجِرين والانصار - صلى الله عليه وسلم -.
تحفة الاكياس باجوبة اسئلة الامام خير الدَّين الياس قطف الثَّمر فِي رفع اسانيد مصنفات الْفِقْه والاثر مَا ورد فِي تَحْرِيم الْخمر وَفِي الامر بِالْمَعْرُوفِ والنهى عَن النكر.
* عفيف الاستانبولى - صَالح بن عبد الله الرُّومِي النقشبندى المتخلص بعفيف الْمُتَوفَّى سنة ١٢٢٧ سبع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ والف.
لَهُ ارجوزة فِي الحبر والمقابلة فِي نجو ثَلَاثمِائَة وَثَلَاثِينَ بَيْتا بالتركية.
اليافى - صَالح مَنْصُور اليافى الْحَنَفِيّ الشَّاعِر.
لَهُ نزهة الدَّهْر فِيمَا يصدر عَن افراد الْعَصْر فِي ديوَان شعره فرغ مِنْهَا سنة ١٢٦٨.
* التوقادى - السَّيِّد صَالح صَلَاح الدَّين مُحَمَّد الخدائى التوقادى الرُّومِي الْحَنَفِيّ كَانَ يدرس ويعظ بِجَامِع الفاتح مَاتَ سنة ١٣١٧ سبع وَعشرَة وثلاثمائة والف.
صنف اسهل المناهج فِي تَفْسِير سُورَة المعارج فِي مُجَلد صَغِير ملكته بِخَطِّهِ.
* عَارِف الاشتيبى - الشَّيْخ صَالح بن مُحَمَّد الاشتيبى الرُّومِي الخلوتى المتخلص بعارف الْمُتَوفَّى سنة ...
لَهُ ديوَان شعره تركي.
المصطلحات الصُّوفِيَّة تركي.
مجدي المصرى - السَّيِّد صَالح مجدي بن عبد الله المصرى الاديب الْمُتَوفَّى ...
لَهُ ديوَان شعره مطبوع.
ميادين الْحُصُون والقلاع وَرفع القنابر بِالْيَدِ والمقلاع مطبوع بِمصْر.
* فائق المناسترى - صَلَاح بن مير احْمَد المناسترى اصلا الاستانبولى منشأ المتخلص بفائق اُحْدُ رجال الدولة العثمانية كَانَ اديبا فَاضلا ولد سنة ١٢٤٣ وَتوفى فِي رَمَضَان من سنة ١٣١٧ سبع عشرَة وثلاثمائة والف.
صنف الالفية السّنيَّة فِي الْآدَاب الاحمدية فِي تَرْجَمَة الف حَدِيث النَّبَوِيَّة بالتركية فِي مُجَلد.
پيمانه فِي منظوماته ومنتخبات اشعار الشُّعَرَاء.
البروجى - صبغة الله بن روح الله بن جمال الله البروجى (بِفَتْح الْبَاء وَالْوَاو) الْهِنْدِيّ الشريف الحسينى النقشبندى نزيل الْمَدِينَة المنورة توفى بِالْمَدِينَةِ سنة ١٠١٥ خمس عشرَة والف.
من تصانيفه اراءة الدقائق فِي شرح مرْآة الْحَقَائِق.
حَاشِيَة على انوار التَّنْزِيل للبيضاوي.
كتاب بَاب الْوحدَة.
مَالا يسع المريد تَركه كل يَوْم من سنَن الْقَوْم وَغير ذَلِك.