٣٩ - وإن البر دون الإثم. ٤٠ - وإن موالي ثعلبة كأنفسهم. ٤١ - وإن بطانة يهود كأنفسهم. ٤٢ - وإنه لا يخرج منهم أحد إلا بإذن محمد - صلى الله عليه وسلم -. ٤٣ - وإنه لا ينحجز على ثأر جرح. ٤٤ - وإنه من فتك فبنفسه فتك وأهل بيته إلا من ظلم، وإن الله على أبر هذا. ٤٥ - وإن على اليهود نفقتهم. ٤٦ - وعلى المسلمين نفقتهم. ٤٧ - وإن بينهم النصر على من حارب أهل هذه الصحيفة. ٤٨ - وإن بينهم النصح والنصيحة. ٤٩ - وإنه لم يأثم امرؤ بحليفه. ٥٠ - وإن النصر للمظلوم. ٥١ - وإن اليهود ينفقون مع المؤمنين ما داموا محاربين. ٥٢ - وإن يثرب حرام جوفها لأهل هذه الصحيفة. ٥٣ - وإن الجار كالنفس غير مضار ولا آثم. ٥٤ - وإنه لا تُجار حرمة إلا بإذن أهلها. ٥٥ - وإنه ما كان بين أهل هذه الصحيفة من حدث أو اشتجار يُخاف فسادُه، فإن مرده إلى الله، وإلى محمد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. ٥٦ - وإن الله على أتقى ما في هذه الصحيفة وأبره. ٥٧ - وإنه لا تجار قريش ولا من نصرها. ٣٨ - وإن بينهم النصر على من دهم يثرب. ٥٩ - وإذا دعوا إلى صلح يصالحونه ويلبسونه، فإنهم يصالحونه ويلبسونه. ٦٠ - وإنهم إذا دعوا إلى مثل ذلك فإنه لهم على المؤمنين، إلا من حارب في الدين. ٦١ - على كل أناس حصتهم من جانبهم الذي قبلهم. ٦٢ - وإن يهود الأوس مواليهم وأنفسهم على مثل ما لأهل هذه الصحيفة، مع البر المحض من أهل هذه الصحيفة. ٦٣ - وإن البر دون الإثم، لا يكسب كاسب إلا على نفسه. ٦٤ - وإن الله على أصدق ما في هذه الصحيفة وأبره.