35 · ص43
ويُطلق أيضًا على:
- المنع والحفظ، ومنه قوله تعالى: {وَلَا هُمْ مِنَّا يُصْحَبُون} [الأنبياء: ٤٣]، أي: يُمنَعُون ١. ومنه قولهم: "صَحِبك الله" أي: حفظك ٢.
- المعاشَرة، يُقال: "صَحِبَه" أي: عاشره، والصَّاحِب: المعاشِر ٣.
- الملازَمة، فكلُّ شيءٍ لازم شيئًا فقد استصحبه، ومنه قولهم: "استصحبت الحال" إذا تمسكت بما كان ثابتًا، كأنك جعلت تلك الحالة مصاحبة غير مفارقة ٤.
- ويُطلق -مجازًا- على من تمذهب بمذهب من مذاهب الأئمة؛ فيُقال: أصحاب الشافعي، وأصحاب أبي حنيفة ٥.
تعريف "الأصحاب" اصطلاحًا:
اختلف العلماء فيمن يُطلق عليه هذا اللقب "الصحابي"، واختلافهم
١ ابن دريد، «جمهرة اللغة» (١/ ٢٨٠)، ابن منظور، «لسان العرب» (١/ ٥٢٠).
٢ ابن منظور، «لسان العرب» (١/ ٥٢٠).
٣ ابن منظور، «لسان العرب» (١/ ٥١٩)، الفيروز آبادي، «القاموس المحيط» (ص/ ١٠٤)
٤ الفيومي، «المصباح المنير» (١/ ٣٣٣).
٥ النووي، «المجموع» (١/ ٧٦)، الفيومي، «المصباح المنير» (١/ ٣٣٣).
وذكر ابن الجوزي في «نزهة الأعين النواظر» (ص/ ٣٩٢) عن بعض المفسِّرين أن الصاحب في القرآن على تسعة أوجه، فلتُراجَع هناك.