Harf Library
. ( قَوْلُهُ تَأَمَّلْ ) إنَّمَا أَمَرَ بِالتَّأَمُّلِ إشَارَةً إلَى أَنَّ قَوْلَ الْمُصَنِّفِ وَتَرْكُ تَشَهُّدَيْنِ إنْ حُمِلَ عَلَى أَنَّهُ أَتَى بِالْجُلُوسِ كَانَ مَاشِيًا عَلَى قَوْلٍ ضَعِيفٍ وَهُوَ أَنَّ السُّجُودَ إنَّمَا يَكُونُ لِتَرْكِهِمَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p502
. ( قَوْلُهُ وَلَا لِفَرِيضَةٍ ) عُطِفَ عَلَى مَعْنَى قَوْلِهِ إنْ اسْتَنْكَحَهُ وَلَا لِتَأْكِيدِ النَّفْيِ أَيْ لَا يَسْجُدُ لِاسْتِنْكَاحِ السَّهْوِ وَلَا لِفَرِيضَةٍ وَيَجُوزُ الْعَطْفُ عَلَى سُنَّةٍ مِنْ قَوْلِهِ بِنَقْصِ سُنَّةٍ أَيْ سُنَّ لِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p538
( قَوْلُهُ وَإِنْ قَامَ إمَامٌ لِخَامِسَةٍ إلَخْ ) حَاصِلُ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ أَنَّ الْإِمَامَ إذَا قَامَ لِزَائِدَةٍ بِحَسَبِ الظَّاهِرِ فَلِلْمَأْمُومِ حَالَانِ إمَّا أَنْ يَتَيَقَّنَ انْتِفَاءَ الْمُوجِبِ أَمْ لَا وَفِي كُلٍّ مِنْهُمَا أَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p562
قَوْلُهُ أَيْ يَحْرُمُ ابْتِدَاؤُهَا ) أَيْ لِمَا فِي ذَلِكَ مِنْ الطَّعْنِ فِي الْإِمَامِ وَحُمِلَتْ الْكَرَاهَةُ فِي الْمُدَوَّنَةِ وَابْنِ الْحَاجِبِ عَلَى التَّحْرِيمِ قَالَ ح وَإِذَا فَعَلَ أَجْزَأَتْهُ وَأَسَاءَ وَصَرَّحَ بِذَلِكَ التَّوْضِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p630
( قَوْلُهُ وَيَرْفَعُ مَعَهُ ) أَيْ فَإِنْ لَمْ يَرْفَعْ مَعَهُ فَالظَّاهِرُ الْبُطْلَانُ حَيْثُ فَعَلَ ذَلِكَ عَمْدًا أَوْ جَهْلًا قَالَهُ شَيْخُنَا . ( قَوْلُهُ فَإِنْ تَحَقَّقَ ) أَيْ بَعْدَ إحْرَامِهِ . ( قَوْلُهُ قَبْلَ أَنْ يَرْكَعَ ) أَيْ…المجموع شرح المهذب · p1988
( فَرْعٌ ) فِي اسْتِحْبَابِ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ ، وَجْهَانِ مَشْهُورَانِ فِي طَرِيقَةِ الْخُرَاسَانِيِّينَ ( الصَّحِيحُ ) مِنْهُمَا : الِاسْتِحْبَابُ لِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَ…المغني · p842
وَمِنْهَا ، الرَّكْعَتَانِ بَعْدَ الْوِتْرِ ، فَظَاهِرُ كَلَامِ أَحْمَدَ أَنَّهُ لَا يُسْتَحَبُّ فِعْلُهُمَا ، وَإِنْ فَعَلَهُمَا إنْسَانٌ جَازَ . قَالَ الْأَثْرَمُ : سَمِعْت أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يُسْأَلُ عَنْ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْوِتْرِ ،…كشاف القناع عن متن الإقناع · p7385
بَابُ ( الِاسْتِثْنَاءِ فِي الطَّلَاقِ ) الِاسْتِثْنَاءُ اسْتِفْعَالٌ مِنْ الثَّنْيِ ، وَهُوَ الرُّجُوعُ يُقَالُ ثَنَى رَأْسَ الْبَعِيرِ إذَا عَطَفَهُ إلَى وَرَائِهِ فَكَأَنَّ الْمُسْتَثْنَى رَجَعَ فِي قَوْلِهِ إلَى مَا قَبْلَهُ ( وَهُ…المحلى بالآثار · p154
151 - مَسْأَلَةٌ : وَكُلُّ مَاء تَوَضَّأَتْ مِنْهُ امْرَأَةٌ - حَائِضٌ أَوْ غَيْرُ حَائِضٍ - أَوْ اغْتَسَلَتْ مِنْهُ فَأَفْضَلَتْ مِنْهُ فَضْلًا ، لَمْ يَحِلَّ لِرَجُلٍ الْوُضُوءُ مِنْ ذَلِكَ الْفَضْلِ وَلَا الْغُسْلُ مِنْهُ ، سَوَاءٌ وَجَدُوا…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p519
( الْخَامِسُ ) تَقَدَّمَ فِي كَلَامِ صَاحِبِ الطِّرَازِ أَنَّ مَنْ تَرَكَهَا سَهْوًا لَا يَسْجُدُ ، وَهُوَ كَذَلِكَ ، قَالَ فِي الطِّرَازِ فَلَوْ ظَنَّ أَنَّ ذَلِكَ لَنَقْصٌ يُؤَثِّرُ فَسَجَدَ لَهُ فَإِنْ كَانَ بَعْدَ السَّلَامِ فَصَلَاتُهُ تَامَّ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p696
ص ( فَصْلٌ سُنَّ لِسَهْوٍ وَإِنْ تَكَرَّرَ بِنَقْصٍ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ أَوْ مَعَ زِيَادَةٍ سَجْدَتَانِ قَبْلَ سَلَامِهِ ) ش : وَلَمَّا فَرَغَ مِنْ بَيَانِ حُكْمِ السَّهْوِ عَنْ الصَّلَاةِ بِالْكُلِّيَّةِ ذَكَرَ فِي هَذَا الْفَصْلِ حُكْمَ السَّهْوِ عَنْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p703
ص ( كَمُتِمٍّ لِشَكٍّ ) ش : هَذَا إذَا شَكَّ قَبْلَ السَّلَامِ وَأَمَّا إذَا شَكَّ بَعْدَ أَنْ سَلَّمَ عَلَى الْيَقِينِ قَالَ الْهَوَّارِيُّ اُخْتُلِفَ فِيهِ فَقِيلَ يَبْنِي عَلَى يَقِينِهِ الْأَوَّلِ وَلَا يُؤَثِّرُ طُرُوُّ الشَّكِّ بَعْدَ السَّلَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p706
ص ( كَطُولٍ بِمَحَلٍّ لَمْ يُشْرَعْ بِهِ عَلَى الْأَظْهَرِ ) ش : الَّذِي لَمْ يُشْرَعْ فِيهِ الطُّولُ الرَّفْعُ مِنْ الرُّكُوعِ وَالْجُلُوسُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ وَمَنْ اسْتَوْفَزَ لِلْقِيَامِ مِنْ الرَّكْعَةِ الْأُولَى أَوْ الثَّانِيَةِ وَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p709
( تَنْبِيهَاتٌ الْأَوَّلُ ) قَوْلُهُ بِإِحْرَامٍ لَيْسَ الْمُرَادُ أَنَّهُ يُكَبِّرُ تَكْبِيرَةَ الْإِحْرَامِ غَيْرَ التَّكْبِيرَةِ الَّتِي يَهْوِي بِهَا لِلسُّجُودِ ، وَإِنَّمَا الْخِلَافُ هَلْ يَنْوِي بِتَكْبِيرَةِ الْهَوِيِّ الْإِحْرَامَ أَمْ لَا…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p715
ص ( وَغَيْرُ مُؤَكَّدَةٍ كَتَشَهُّدٍ ) ش : هَكَذَا قَالَ الْمُصَنِّفُ فِي التَّوْضِيحِ أَنَّ الْمَذْهَبَ عَلَى أَنَّ التَّشَهُّدَ الْوَاحِدَ لَا يَسْجُدُ لَهُ إذَا جَلَسَ لَهُ وَنَحْوُهُ لِابْنِ عَبْدِ السَّلَامِ وَنَصَّ عَلَى ذَلِكَ فِي الْجَلَّا…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p733
ص ( وَسُجُودِهِ لِفَضِيلَةٍ أَوْ تَكْبِيرَةٍ ) ش : وَكَذَلِكَ لَوْ سَجَدَ لِسُنَّةٍ مُؤَكَّدَةٍ وَلَكِنَّهَا مُنْفَصِلَةٌ كَالْإِقَامَةِ فَإِنَّهُ يُعِيدُ الصَّلَاةَ قَالَهُ الْهَوَّارِيُّ وَشَمِلَ كَلَامُ الْمُؤَلِّفِ الْقُنُوتَ ، وَقَدْ ذَكَرَ ابْنُ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p747
ص ( وَبِتَرْكِ قَبْلِيٍّ عَنْ ثَلَاثِ سُنَنٍ وَطَالَ ) ش : كَمَا لَوْ تَرَكَ السُّورَةَ وَلَمْ يَقُمْ لَهَا فَإِنَّهُ تَرَكَ السُّورَةَ وَالْقِيَامَ لَهَا وَصِفَةَ الْقِرَاءَةِ مِنْ الْجَهْرِ وَالْإِسْرَارِ فَلَوْ قَامَ لَهَا فَلَا شَيْءَ عَلَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p750
ص ( إلَّا لِتَرْكِ رُكُوعٍ فَبِالِانْحِنَاءِ ) ش : قَالَ ابْنُ عَرَفَةَ قَالَ الْمَازِرِيُّ لَوْ ذَكَرَ رُكُوعًا وَهُوَ رَاكِعٌ فِي الثَّانِيَةِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ : يَرْفَعُ بِنِيَّةِ الْأُولَى وَيَصِحُّ وَأَنْكَرَهُ غَيْرُهُ ; لِأَنَّ وَضْعَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p751
ص ( وَأَعَادَ تَارِكُ السَّلَامِ التَّشَهُّدَ ) ش : يُرِيدُ إذَا كَانَ ذَلِكَ بَعْدَ طُولٍ لَا يَمْنَعُ الْبِنَاءَ كَمَا قَالَهُ ابْنُ غَازِيٍّ . ( قُلْت ) أَوْ بَعْدَ مُفَارَقَةِ مَوْضِعِهِ وَإِنْ لَمْ يُطِلْ كَمَا سَيَأْتِي فِي كَلَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p763
ص ( وَإِنْ سَجَدَ إمَامٌ سَجْدَةً ) ش : أَيْ مِنْ الرَّكْعَةِ الْأُولَى وَسَهَا عَنْ السَّجْدَةِ الثَّانِيَةِ . ص ( وَقَامَ لَمْ يُتْبَعْ ) ش : أَيْ لَا يَتَّبِعُهُ مَنْ عَلِمَ ذَلِكَ مِنْ الْمَأْمُومِينَ . ص ( وَسُبِّحَ بِهِ ) ش…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p770
ص ( وَإِنْ قَامَ إمَامٌ ) ش : فِي صَلَاةٍ رُبَاعِيَّةٍ بَعْدَ أَنْ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ . ص ( لِخَامِسَةٍ ) ش : أَوْ فِي ثُلَاثِيَّةٍ لِرُبَاعِيَّةٍ أَوْ فِي ثُنَائِيَّةٍ لِثُلَاثِيَّةٍ فَالْمَأْمُومُونَ عَلَى خَمْسَةِ أَقْسَامٍ كَمَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p771
فَإِنْ تَبَيَّنَ أَنَّ قِيَامَهُ كَانَ سَهْوًا فَوَاضِحٌ ص ( وَإِنْ قَالَ : قُمْت لِمُوجِبٍ ) ش : بِأَنْ يَقُولَ أَسْقَطْت الْفَاتِحَةَ أَوْ أَسْقَطْت سَجْدَةً مِنْ رَكْعَةٍ مِنْ الرَّكَعَاتِ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ ص ( صَحَّتْ ) ش : الصَّلَا…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p772
ص ( ، وَلَمْ تَجْزِ ) ش هَذِهِ الرَّكْعَةُ الْخَامِسَةُ ص ( مَسْبُوقًا ) ش : فَاتَتْهُ رَكْعَةٌ أَوْ أَكْثَرُ ، وَتَبِعَ الْإِمَامَ فِي الرَّكْعَةِ الَّتِي قَامَ إلَيْهَا ، وَقَدْ ( عَلِمَ بِخَامِسِيَّتِهَا ) ش ، وَإِذَا لَمْ تَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p774
ص ( وَتَارِكُ سَجْدَةٍ مِنْ كَأُولَاهُ لَا تُجْزِئُهُ الْخَامِسَةُ إنْ تَعَمَّدَهَا ) ش : أَجَادَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - فِيمَا قَالَهُ ، وَيَعْنِي أَنَّ مَنْ تَرَكَ سَجْدَةً مِنْ الْأُولَى سَاهِيًا ، وَفَاتَ التَّدَارُكُ بِعَقْدِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p828
ص ( وَإِلَّا أَتَمَّ النَّافِلَةَ أَوْ فَرِيضَةً غَيْرَهَا ) ش : قَالَ فِي الْمُدَوَّنَةِ وَمَنْ أَحْرَمَ فِي نَافِلَةٍ ثُمَّ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ قَبْلَ أَنْ يَرْكَعَ فَإِنْ كَانَ مِمَّنْ يُخَفِّفُ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَرْكَعَ الْإِمَامُ صَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p890
ص ( وَرَكَعَ مَنْ خَشِيَ فَوَاتَ رَكْعَةٍ دُونَ الصَّفِّ إنْ ظَنَّ إدْرَاكَهُ قَبْلَ الرَّفْعِ يَدِبُّ كَالصَّفَّيْنِ لِآخَرِ فُرْجَةٍ قَائِمًا أَوْ رَاكِعًا لَا سَاجِدًا أَوْ جَالِسًا ) ش : اعْلَمْ أَنَّهُ إنْ خَشِيَ أَنْ تَفُوتَهُ الرَّكْعَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p897
ص ( وَأَتَمُّوا وُحْدَانًا ) ش : تَصَوُّرُهُ ظَاهِرٌ . ( فَائِدَةٌ ) ذَكَرَ الرَّاعِي فِي شَرْحِهِ عَلَى الْآجُرُّومِيَّةِ لَمَّا ذَكَرَ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ الِاتِّبَاعُ بَعْدَ الْقَطْعِ ، قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا بِمَسْجِدِ قَيْسَارِيَّةَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p625
( وَلَا ) يَسْجُدُ ( لِ ) تَرْكِ ( فَرِيضَةٍ ) لِعَدَمِ جَبْرِهَا بِهِ وَيَأْتِي بِهَا إنْ أَمْكَنَ وَإِلَّا أَلْقَى رَكْعَتَهَا بِتَمَامِهَا وَأَتَى بِبَدَلِهَا إلَّا الْفَاتِحَةَ فَيَسْجُدُ لِتَرْكِهَا وَيُعِيدُ الصَّلَاةَ لِلْخِلَافِ فِي…منح الجليل شرح مختصر خليل · p663
( وَإِنْ قَامَ إمَامٌ لِخَامِسَةٍ ) فِي رُبَاعِيَّةٍ أَوْ رَابِعَةٍ فِي ثُلَاثِيَّةٍ أَوْ ثَالِثَةٍ فِي ثُنَائِيَّةٍ وَسَبَّحَ لَهُ فَلَمْ يَرْجِعْ ( فَمُتَيَقِّنُ انْتِفَاءِ ) أَيْ عَدَمِ ( مُوجِبِهَا ) بِكَسْرِ الْجِيمِ أَيْ سَبَبِ الرَّكْعَةِ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p665
( وَتَارِكُ سَجْدَةٍ ) مَثَلًا سَهْوًا ( مِنْ ) رَكْعَةٍ ( كَأُولَاهُ ) وَفَاتَهُ تَدَارُكُهَا بِعَقْدِ رَكْعَةٍ تَلِيهَا وَانْقَلَبَتْ رَكَعَاتُهُ وَلَمْ يَتَنَبَّهْ لِهَذَا وَاعْتَقَدَ كَمَالَ صَلَاتِهِ وَأَتَى بِرَكْعَةٍ خَامِسَةٍ ( لَا تَ…الإنصاف · p1332
قَوْلُهُ { فَإِنْ مَلَّكَ السَّيِّدُ عَبْدَهُ مَالًا وَقُلْنَا : إنَّهُ يَمْلِكُهُ فَلَا زَكَاةَ فِيهِ } . يَعْنِي عَلَى وَاحِدٍ مِنْهُمَا ، وَهُوَ الْمَذْهَبُ ، وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ ، وَابْنُ رَجَبٍ فِي قَوَ…
أَبِي حَاجِبٍ هُوَ سَوَادَةُ بْنُ عَاصِمٍ
رجل
Harf #17858
46 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 46×
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p494. ( قَوْلُهُ تَأَمَّلْ ) إنَّمَا أَمَرَ بِالتَّأَمُّلِ إشَارَةً إلَى أَنَّ قَوْلَ الْمُصَنِّفِ وَتَرْكُ تَشَهُّدَيْنِ إنْ حُمِلَ عَلَى أَنَّهُ أَتَى بِالْجُلُوسِ كَانَ مَاشِيًا عَلَى قَوْلٍ ضَعِيفٍ وَهُوَ أَنَّ السُّجُودَ إنَّمَا يَكُونُ لِتَرْكِهِمَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p502
. ( قَوْلُهُ وَلَا لِفَرِيضَةٍ ) عُطِفَ عَلَى مَعْنَى قَوْلِهِ إنْ اسْتَنْكَحَهُ وَلَا لِتَأْكِيدِ النَّفْيِ أَيْ لَا يَسْجُدُ لِاسْتِنْكَاحِ السَّهْوِ وَلَا لِفَرِيضَةٍ وَيَجُوزُ الْعَطْفُ عَلَى سُنَّةٍ مِنْ قَوْلِهِ بِنَقْصِ سُنَّةٍ أَيْ سُنَّ لِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p538
( قَوْلُهُ وَإِنْ قَامَ إمَامٌ لِخَامِسَةٍ إلَخْ ) حَاصِلُ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ أَنَّ الْإِمَامَ إذَا قَامَ لِزَائِدَةٍ بِحَسَبِ الظَّاهِرِ فَلِلْمَأْمُومِ حَالَانِ إمَّا أَنْ يَتَيَقَّنَ انْتِفَاءَ الْمُوجِبِ أَمْ لَا وَفِي كُلٍّ مِنْهُمَا أَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p562
قَوْلُهُ أَيْ يَحْرُمُ ابْتِدَاؤُهَا ) أَيْ لِمَا فِي ذَلِكَ مِنْ الطَّعْنِ فِي الْإِمَامِ وَحُمِلَتْ الْكَرَاهَةُ فِي الْمُدَوَّنَةِ وَابْنِ الْحَاجِبِ عَلَى التَّحْرِيمِ قَالَ ح وَإِذَا فَعَلَ أَجْزَأَتْهُ وَأَسَاءَ وَصَرَّحَ بِذَلِكَ التَّوْضِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p630
( قَوْلُهُ وَيَرْفَعُ مَعَهُ ) أَيْ فَإِنْ لَمْ يَرْفَعْ مَعَهُ فَالظَّاهِرُ الْبُطْلَانُ حَيْثُ فَعَلَ ذَلِكَ عَمْدًا أَوْ جَهْلًا قَالَهُ شَيْخُنَا . ( قَوْلُهُ فَإِنْ تَحَقَّقَ ) أَيْ بَعْدَ إحْرَامِهِ . ( قَوْلُهُ قَبْلَ أَنْ يَرْكَعَ ) أَيْ…المجموع شرح المهذب · p1988
( فَرْعٌ ) فِي اسْتِحْبَابِ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ ، وَجْهَانِ مَشْهُورَانِ فِي طَرِيقَةِ الْخُرَاسَانِيِّينَ ( الصَّحِيحُ ) مِنْهُمَا : الِاسْتِحْبَابُ لِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَ…المغني · p842
وَمِنْهَا ، الرَّكْعَتَانِ بَعْدَ الْوِتْرِ ، فَظَاهِرُ كَلَامِ أَحْمَدَ أَنَّهُ لَا يُسْتَحَبُّ فِعْلُهُمَا ، وَإِنْ فَعَلَهُمَا إنْسَانٌ جَازَ . قَالَ الْأَثْرَمُ : سَمِعْت أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يُسْأَلُ عَنْ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْوِتْرِ ،…كشاف القناع عن متن الإقناع · p7385
بَابُ ( الِاسْتِثْنَاءِ فِي الطَّلَاقِ ) الِاسْتِثْنَاءُ اسْتِفْعَالٌ مِنْ الثَّنْيِ ، وَهُوَ الرُّجُوعُ يُقَالُ ثَنَى رَأْسَ الْبَعِيرِ إذَا عَطَفَهُ إلَى وَرَائِهِ فَكَأَنَّ الْمُسْتَثْنَى رَجَعَ فِي قَوْلِهِ إلَى مَا قَبْلَهُ ( وَهُ…المحلى بالآثار · p154
151 - مَسْأَلَةٌ : وَكُلُّ مَاء تَوَضَّأَتْ مِنْهُ امْرَأَةٌ - حَائِضٌ أَوْ غَيْرُ حَائِضٍ - أَوْ اغْتَسَلَتْ مِنْهُ فَأَفْضَلَتْ مِنْهُ فَضْلًا ، لَمْ يَحِلَّ لِرَجُلٍ الْوُضُوءُ مِنْ ذَلِكَ الْفَضْلِ وَلَا الْغُسْلُ مِنْهُ ، سَوَاءٌ وَجَدُوا…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p519
( الْخَامِسُ ) تَقَدَّمَ فِي كَلَامِ صَاحِبِ الطِّرَازِ أَنَّ مَنْ تَرَكَهَا سَهْوًا لَا يَسْجُدُ ، وَهُوَ كَذَلِكَ ، قَالَ فِي الطِّرَازِ فَلَوْ ظَنَّ أَنَّ ذَلِكَ لَنَقْصٌ يُؤَثِّرُ فَسَجَدَ لَهُ فَإِنْ كَانَ بَعْدَ السَّلَامِ فَصَلَاتُهُ تَامَّ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p696
ص ( فَصْلٌ سُنَّ لِسَهْوٍ وَإِنْ تَكَرَّرَ بِنَقْصٍ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ أَوْ مَعَ زِيَادَةٍ سَجْدَتَانِ قَبْلَ سَلَامِهِ ) ش : وَلَمَّا فَرَغَ مِنْ بَيَانِ حُكْمِ السَّهْوِ عَنْ الصَّلَاةِ بِالْكُلِّيَّةِ ذَكَرَ فِي هَذَا الْفَصْلِ حُكْمَ السَّهْوِ عَنْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p703
ص ( كَمُتِمٍّ لِشَكٍّ ) ش : هَذَا إذَا شَكَّ قَبْلَ السَّلَامِ وَأَمَّا إذَا شَكَّ بَعْدَ أَنْ سَلَّمَ عَلَى الْيَقِينِ قَالَ الْهَوَّارِيُّ اُخْتُلِفَ فِيهِ فَقِيلَ يَبْنِي عَلَى يَقِينِهِ الْأَوَّلِ وَلَا يُؤَثِّرُ طُرُوُّ الشَّكِّ بَعْدَ السَّلَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p706
ص ( كَطُولٍ بِمَحَلٍّ لَمْ يُشْرَعْ بِهِ عَلَى الْأَظْهَرِ ) ش : الَّذِي لَمْ يُشْرَعْ فِيهِ الطُّولُ الرَّفْعُ مِنْ الرُّكُوعِ وَالْجُلُوسُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ وَمَنْ اسْتَوْفَزَ لِلْقِيَامِ مِنْ الرَّكْعَةِ الْأُولَى أَوْ الثَّانِيَةِ وَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p709
( تَنْبِيهَاتٌ الْأَوَّلُ ) قَوْلُهُ بِإِحْرَامٍ لَيْسَ الْمُرَادُ أَنَّهُ يُكَبِّرُ تَكْبِيرَةَ الْإِحْرَامِ غَيْرَ التَّكْبِيرَةِ الَّتِي يَهْوِي بِهَا لِلسُّجُودِ ، وَإِنَّمَا الْخِلَافُ هَلْ يَنْوِي بِتَكْبِيرَةِ الْهَوِيِّ الْإِحْرَامَ أَمْ لَا…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p715
ص ( وَغَيْرُ مُؤَكَّدَةٍ كَتَشَهُّدٍ ) ش : هَكَذَا قَالَ الْمُصَنِّفُ فِي التَّوْضِيحِ أَنَّ الْمَذْهَبَ عَلَى أَنَّ التَّشَهُّدَ الْوَاحِدَ لَا يَسْجُدُ لَهُ إذَا جَلَسَ لَهُ وَنَحْوُهُ لِابْنِ عَبْدِ السَّلَامِ وَنَصَّ عَلَى ذَلِكَ فِي الْجَلَّا…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p733
ص ( وَسُجُودِهِ لِفَضِيلَةٍ أَوْ تَكْبِيرَةٍ ) ش : وَكَذَلِكَ لَوْ سَجَدَ لِسُنَّةٍ مُؤَكَّدَةٍ وَلَكِنَّهَا مُنْفَصِلَةٌ كَالْإِقَامَةِ فَإِنَّهُ يُعِيدُ الصَّلَاةَ قَالَهُ الْهَوَّارِيُّ وَشَمِلَ كَلَامُ الْمُؤَلِّفِ الْقُنُوتَ ، وَقَدْ ذَكَرَ ابْنُ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p747
ص ( وَبِتَرْكِ قَبْلِيٍّ عَنْ ثَلَاثِ سُنَنٍ وَطَالَ ) ش : كَمَا لَوْ تَرَكَ السُّورَةَ وَلَمْ يَقُمْ لَهَا فَإِنَّهُ تَرَكَ السُّورَةَ وَالْقِيَامَ لَهَا وَصِفَةَ الْقِرَاءَةِ مِنْ الْجَهْرِ وَالْإِسْرَارِ فَلَوْ قَامَ لَهَا فَلَا شَيْءَ عَلَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p750
ص ( إلَّا لِتَرْكِ رُكُوعٍ فَبِالِانْحِنَاءِ ) ش : قَالَ ابْنُ عَرَفَةَ قَالَ الْمَازِرِيُّ لَوْ ذَكَرَ رُكُوعًا وَهُوَ رَاكِعٌ فِي الثَّانِيَةِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ : يَرْفَعُ بِنِيَّةِ الْأُولَى وَيَصِحُّ وَأَنْكَرَهُ غَيْرُهُ ; لِأَنَّ وَضْعَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p751
ص ( وَأَعَادَ تَارِكُ السَّلَامِ التَّشَهُّدَ ) ش : يُرِيدُ إذَا كَانَ ذَلِكَ بَعْدَ طُولٍ لَا يَمْنَعُ الْبِنَاءَ كَمَا قَالَهُ ابْنُ غَازِيٍّ . ( قُلْت ) أَوْ بَعْدَ مُفَارَقَةِ مَوْضِعِهِ وَإِنْ لَمْ يُطِلْ كَمَا سَيَأْتِي فِي كَلَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p763
ص ( وَإِنْ سَجَدَ إمَامٌ سَجْدَةً ) ش : أَيْ مِنْ الرَّكْعَةِ الْأُولَى وَسَهَا عَنْ السَّجْدَةِ الثَّانِيَةِ . ص ( وَقَامَ لَمْ يُتْبَعْ ) ش : أَيْ لَا يَتَّبِعُهُ مَنْ عَلِمَ ذَلِكَ مِنْ الْمَأْمُومِينَ . ص ( وَسُبِّحَ بِهِ ) ش…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p770
ص ( وَإِنْ قَامَ إمَامٌ ) ش : فِي صَلَاةٍ رُبَاعِيَّةٍ بَعْدَ أَنْ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ . ص ( لِخَامِسَةٍ ) ش : أَوْ فِي ثُلَاثِيَّةٍ لِرُبَاعِيَّةٍ أَوْ فِي ثُنَائِيَّةٍ لِثُلَاثِيَّةٍ فَالْمَأْمُومُونَ عَلَى خَمْسَةِ أَقْسَامٍ كَمَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p771
فَإِنْ تَبَيَّنَ أَنَّ قِيَامَهُ كَانَ سَهْوًا فَوَاضِحٌ ص ( وَإِنْ قَالَ : قُمْت لِمُوجِبٍ ) ش : بِأَنْ يَقُولَ أَسْقَطْت الْفَاتِحَةَ أَوْ أَسْقَطْت سَجْدَةً مِنْ رَكْعَةٍ مِنْ الرَّكَعَاتِ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ ص ( صَحَّتْ ) ش : الصَّلَا…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p772
ص ( ، وَلَمْ تَجْزِ ) ش هَذِهِ الرَّكْعَةُ الْخَامِسَةُ ص ( مَسْبُوقًا ) ش : فَاتَتْهُ رَكْعَةٌ أَوْ أَكْثَرُ ، وَتَبِعَ الْإِمَامَ فِي الرَّكْعَةِ الَّتِي قَامَ إلَيْهَا ، وَقَدْ ( عَلِمَ بِخَامِسِيَّتِهَا ) ش ، وَإِذَا لَمْ تَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p774
ص ( وَتَارِكُ سَجْدَةٍ مِنْ كَأُولَاهُ لَا تُجْزِئُهُ الْخَامِسَةُ إنْ تَعَمَّدَهَا ) ش : أَجَادَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - فِيمَا قَالَهُ ، وَيَعْنِي أَنَّ مَنْ تَرَكَ سَجْدَةً مِنْ الْأُولَى سَاهِيًا ، وَفَاتَ التَّدَارُكُ بِعَقْدِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p828
ص ( وَإِلَّا أَتَمَّ النَّافِلَةَ أَوْ فَرِيضَةً غَيْرَهَا ) ش : قَالَ فِي الْمُدَوَّنَةِ وَمَنْ أَحْرَمَ فِي نَافِلَةٍ ثُمَّ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ قَبْلَ أَنْ يَرْكَعَ فَإِنْ كَانَ مِمَّنْ يُخَفِّفُ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَرْكَعَ الْإِمَامُ صَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p890
ص ( وَرَكَعَ مَنْ خَشِيَ فَوَاتَ رَكْعَةٍ دُونَ الصَّفِّ إنْ ظَنَّ إدْرَاكَهُ قَبْلَ الرَّفْعِ يَدِبُّ كَالصَّفَّيْنِ لِآخَرِ فُرْجَةٍ قَائِمًا أَوْ رَاكِعًا لَا سَاجِدًا أَوْ جَالِسًا ) ش : اعْلَمْ أَنَّهُ إنْ خَشِيَ أَنْ تَفُوتَهُ الرَّكْعَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p897
ص ( وَأَتَمُّوا وُحْدَانًا ) ش : تَصَوُّرُهُ ظَاهِرٌ . ( فَائِدَةٌ ) ذَكَرَ الرَّاعِي فِي شَرْحِهِ عَلَى الْآجُرُّومِيَّةِ لَمَّا ذَكَرَ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ الِاتِّبَاعُ بَعْدَ الْقَطْعِ ، قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا بِمَسْجِدِ قَيْسَارِيَّةَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p625
( وَلَا ) يَسْجُدُ ( لِ ) تَرْكِ ( فَرِيضَةٍ ) لِعَدَمِ جَبْرِهَا بِهِ وَيَأْتِي بِهَا إنْ أَمْكَنَ وَإِلَّا أَلْقَى رَكْعَتَهَا بِتَمَامِهَا وَأَتَى بِبَدَلِهَا إلَّا الْفَاتِحَةَ فَيَسْجُدُ لِتَرْكِهَا وَيُعِيدُ الصَّلَاةَ لِلْخِلَافِ فِي…منح الجليل شرح مختصر خليل · p663
( وَإِنْ قَامَ إمَامٌ لِخَامِسَةٍ ) فِي رُبَاعِيَّةٍ أَوْ رَابِعَةٍ فِي ثُلَاثِيَّةٍ أَوْ ثَالِثَةٍ فِي ثُنَائِيَّةٍ وَسَبَّحَ لَهُ فَلَمْ يَرْجِعْ ( فَمُتَيَقِّنُ انْتِفَاءِ ) أَيْ عَدَمِ ( مُوجِبِهَا ) بِكَسْرِ الْجِيمِ أَيْ سَبَبِ الرَّكْعَةِ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p665
( وَتَارِكُ سَجْدَةٍ ) مَثَلًا سَهْوًا ( مِنْ ) رَكْعَةٍ ( كَأُولَاهُ ) وَفَاتَهُ تَدَارُكُهَا بِعَقْدِ رَكْعَةٍ تَلِيهَا وَانْقَلَبَتْ رَكَعَاتُهُ وَلَمْ يَتَنَبَّهْ لِهَذَا وَاعْتَقَدَ كَمَالَ صَلَاتِهِ وَأَتَى بِرَكْعَةٍ خَامِسَةٍ ( لَا تَ…الإنصاف · p1332
قَوْلُهُ { فَإِنْ مَلَّكَ السَّيِّدُ عَبْدَهُ مَالًا وَقُلْنَا : إنَّهُ يَمْلِكُهُ فَلَا زَكَاةَ فِيهِ } . يَعْنِي عَلَى وَاحِدٍ مِنْهُمَا ، وَهُوَ الْمَذْهَبُ ، وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ ، وَابْنُ رَجَبٍ فِي قَوَ…