Harf Library
( وَلَا تُكَرَّرُ ) الصَّلَاةُ إنْ أَتَمُّوهَا قَبْلَ الِانْجِلَاءِ وَالزَّوَالِ أَيْ يُمْنَعُ فِيمَا يَظْهَرُ مَا لَمْ تَنْجَلِ ثُمَّ تَنْكَسِفْ قَبْلَ الزَّوَالِ فَتُكَرَّرُ كَمَا لَوْ اسْتَمَرَّتْ مَكْسُوفَةً ثَانِيَ يَوْمٍ ( وَإِنْ انْجَلَتْ )…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p824
( فَصْلٌ ذَكَرَ فِيهِ أَحْكَامَ الْجَنَائِزِ ) ( قَوْلُهُ فِي وُجُوبِ غُسْلِ الْمَيِّتِ إلَخْ ) أَمَّا وُجُوبُ الْغُسْلِ فَهُوَ قَوْلُ عَبْدِ الْوَهَّابِ وَابْنِ مُحْرِزٍ وَابْنِ عَبْدِ الْبَرِّ وَشَهَرَهُ ابْنُ رَاشِدٍ وَابْنُ فَرْحُونٍ وَأَمَّا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1015
( قَوْلُهُ وَبِالْمُتَجَدِّدِ مِنْ نَقْدٍ نَاشِئٍ عَنْ سِلَعِ التِّجَارَةِ ) أَيْ كَغَلَّةِ الْحَيَوَانِ الْمُشْتَرَى لِلتِّجَارَةِ ( قَوْلُهُ وَأَوْلَى سِلَعُ الْقِنْيَةِ ) أَيْ وَأَوْلَى النَّقْدُ النَّاشِئُ عَنْ سِلَعِ الْقِنْيَةِ كَأُجْرَةِ عَقَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1051
( قَوْلُهُ وَفِي نَدْرَتِهِ الْخُمُسُ ) أَيْ عِنْدَ ابْنِ الْقَاسِمِ وَعِنْدَ ابْنِ نَافِعٍ فِيهَا الزَّكَاةُ رُبْعُ الْعُشْرِ لِأَنَّ الْخُمُسَ مُخْتَصٌّ بِالرِّكَازِ وَهِيَ عِنْدَهُ لَيْسَتْ مِنْ الرِّكَازِ بَلْ مِنْ الْمَعْدِنِ لِأَنَّ الرِّكَازَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1188
( قَوْلُهُ وَلَوْ طَاوَعَتْهُ ) أَيْ هَذَا إذَا أَكْرَهَهَا بَلْ وَلَوْ طَاوَعَتْهُ ; لِأَنَّ طَوْعَهَا إكْرَاهٌ لِأَجْلِ الرِّقِّ ( قَوْلُهُ فَيَلْزَمُهَا الْكَفَّارَةُ ) أَيْ بِالصَّوْمِ مَا لَمْ يَأْذَنْ لَهَا سَيِّدُهَا فِي الْإِطْعَامِ ( …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1595
( قَوْلُهُ : وَبِقَتْلِ غُلَامٍ إلَخْ ) حَاصِلُهُ أَنَّ الْمُحْرِمَ إذَا كَانَ مَعَهُ صَيْدٌ فَأَمَرَ الْغُلَامَ أَنْ يُرْسِلَهُ فَظَنَّ الْغُلَامُ أَنَّهُ أَمَرَهُ بِقَتْلِهِ فَقَتَلَهُ الْغُلَامُ فَعَلَى سَيِّدِهِ جَزَاؤُهُ وَلَا شَيْءَ عَلَى الْغُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1615
( قَوْلُهُ : وَلَهُ أَنْ يَنْتَقِلَ ) أَيْ فِي غَيْرِ مَا يَتَعَيَّنُ عَلَيْهِ كَالنَّعَامَةِ وَنَحْوِهَا مِمَّا ذُكِرَ أَنَّهُ لَيْسَ فِيهِ تَخْيِيرٌ قَالَهُ عبق وَقَدْ تَقَدَّمَ أَنَّ مَا ذَكَرَهُ غَيْرُ صَحِيحٍ إذْ التَّخْيِيرُ فِي الْجَمِيعِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1717
( وَفِي ) ( قَتْلِ شَاهِدَيْ حَقٍّ ) عَمْدًا أَوْ خَطَأً حَتَّى فَاتَ الْحَقُّ بِقَتْلِهِمَا ( تَرَدُّدٌ ) فِي ضَمَانِ قَاتِلِهِمَا لِتَفْوِيتِهِ عَلَى رَبِّهِ ، وَيُعْلَمُ كَوْنُهُمَا شَاهِدَيْ حَقٍّ بِإِقْرَارِ الْقَاتِلِ وَعَدَمِهِ ; لِأَنَّهُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1777
قَوْلُهُ : ( وَتُجْزِئُ عَنْ رَبِّهَا ) أَيْ سَوَاءٌ كَانَتْ مُعَيَّنَةً بِالنَّذْرِ أَوْ مَضْمُونَةً عَلَى الصَّوَابِ خِلَافًا لِمَا فِي عبق وَسَوَاءٌ كَانَ النَّائِبُ ذَبَحَهَا عَنْ نَفْسِهِ عَمْدًا أَوْ خَطَأً ; لِأَنَّ الْمُعْتَبَرَ نِيَّةُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1809
( قَوْلُهُ : إلَّا أَنْ يَعْزِلَ ) أَيْ إلَّا أَنْ يَخْرُجَ بِنِيَّتِهِ قَبْلَ حَلِفِهِ شَيْئًا مِنْ يَمِينِهِ فَلَا يَحْتَاجُ لِلنُّطْقِ بِمَا أَخْرَجَهُ بِنِيَّتِهِ وَتَكْفِي النِّيَّةُ فِي الْإِخْرَاجِ ، وَلَوْ مَعَ قِيَامِ الْبَيِّنَةِ ، وَاخْتُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2077
( قَوْلُهُ : وَهَذَمَ ) بِالْمُعْجَمَةِ بِمَعْنَى قَطَعَ وَبِالْمُهْمَلَةِ بِمَعْنَى أَسْقَطَ وَنَقَضَ كَمَا فِي الْمِصْبَاحِ ( قَوْلُهُ : أَوْ سُبِيَتْ هِيَ فَقَطْ قَبْلَ إسْلَامِهِ ) أَيْ ، وَقَبْلَ قُدُومِهِ بِأَمَانٍ أَوْ قَبْلَ إسْلَامِهِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2169
( قَوْلُهُ : أَشْخَاصًا ثَلَاثَةً ) جَعَلَهَا ثَلَاثَةً بِاعْتِبَارِ اسْتِثْنَائِهِ ، وَإِنْ كَانَ فِي الْوَاقِعِ لَا خُصُوصِيَّةَ لِهَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةِ بَلْ كُلُّ وَلِيٍّ كَذَلِكَ عَلَى مَا يَأْتِي لِلشَّارِحِ . ( قَوْلُهُ : وَإِنْ أَجَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2195
( قَوْلُهُ : وَإِنْ أَذِنَتْ لِوَلِيَّيْنِ ) هَذَا فَرْضُ مِثَالٍ ، إذْ لَوْ أَذِنَتْ لِأَوْلِيَاءٍ فَالْحُكْمُ كَذَلِكَ ، وَأَمَّا إذَا أَذِنَتْ لِوَلِيٍّ وَاحِدٍ أَنْ يُزَوِّجَهَا فَعَقَدَ لَهَا عَلَى اثْنَيْنِ فَلَا بُدَّ مِنْ فَسْخِ نِكَاحِ ال…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2209
( قَوْلُهُ : وَمَا فُسِخَ بَعْدَهُ ) أَيْ سَوَاءٌ كَانَ مُتَّفَقًا عَلَى فَسَادِهِ أَوْ مُخْتَلَفًا فِي فَسَادِهِ . ( قَوْلُهُ : وَيَكُونُ إلَخْ ) أَيْ لِأَنَّ مَا فَسَدَ لِصَدَاقِهِ فَقَطْ يُفْسَخُ قَبْلَ الدُّخُولِ وَيَثْبُتُ بَعْدَهُ بِصَدَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2241
( قَوْلُهُ : مِنْ فَقِيرٍ ) أَيْ سَوَاءٌ كَانَ ابْنُ أَخٍ لَهُ أَوْ غَيْرُهُ وَأَسْقَطَ الْمُصَنِّفُ ابْنَ أَخٍ الْوَاقِعَ فِي الرِّوَايَةِ لِأَنَّهُ وَصْفٌ طَرْدِيٌّ مُخْرَجٌ عَلَى سُؤَالِ سَائِلٍ ، وَحِينَئِذٍ فَلَا مَفْهُومَ لَهُ كَمَا أَنَّهُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2288
( قَوْلُهُ : وَلَوْ ارْتَدَّ الزَّوْجُ ) أَيْ الْمُسْلِمُ لِدِينِ زَوْجَتِهِ كَمَا لَوْ تَزَوَّجَ الْمُسْلِمُ نَصْرَانِيَّةً أَوْ يَهُودِيَّةً ، ثُمَّ ارْتَدَّ لِدِينِهَا . ( قَوْلُهُ : وَتَرَافَعَا إلَيْنَا ) أَيْ وَأَمَّا إذَا لَمْ يَتَرَافَعَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2292
( قَوْلُهُ : وَمَا أُلْحِقَ بِهِ ) وَهُوَ الْمُشَارُ لَهُ بِقَوْلِ الشَّارِحِ وَيَلْحَقُ بِالْمَرِيضِ إلَخْ . ( قَوْلُهُ : وَهَلْ يَمْنَعُ مِنْ النِّكَاحِ مَرَضُ أَحَدِهِمَا الْمَخُوفُ ) أَيْ سَوَاءٌ كَانَ الْمَرِيضُ مُشْرِفًا أَمْ لَا وَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2338
( قَوْلُهُ : أَيْ الْمَغْرُورِ الْحُرِّ ) كَذَا فِي ح ، ثُمَّ قَالَ : وَأَمَّا إذَا كَانَ الْمَغْرُورُ الَّذِي غَرَّتْهُ الْأَمَةُ أَوْ سَيِّدُهَا عَبْدًا فَإِنَّهُ لَا خِيَارَ لَهُ فِي رَدِّهَا كَمَا مَرَّ لِاتِّفَاقِهِمَا فِي الرِّقِّيَّةِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2408
( قَوْلُهُ : وَشَرَطَ عَلَيْهِ ) أَيْ حِينَ الْعَقْدِ . ( قَوْلُهُ : إنْ كَانَتْ لَهُ زَوْجَةٌ ) أَيْ فِي عِصْمَتِهِ غَيْرُهَا وَقَوْلُهُ : فَأَلْفَانِ أَيْ كَانَ صَدَاقُهَا أَلْفَيْنِ . ( قَوْلُهُ : حَالَ الْعَقْدِ ) إذْ لَا تَدْرِي…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2673
( قَوْلُهُ إذْ هِيَ قَضِيَّةٌ حَمْلِيَّةٌ ) أَيْ فِي الْمَعْنَى وَإِنْ كَانَتْ مُقْتَرِنَةً بِإِنْ ( قَوْلُهُ وَقِيلَ بَلْ هِيَ شَرْطِيَّةٌ ) أَيْ لِأَنَّهُ فِي قُوَّةِ قَوْلِنَا إنْ تَزَوَّجْت مِنْ غَيْرِ الْمَدِينَةِ قَبْلَهَا فَهِيَ طَالِقٌ وَذَلِكَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2727
( قَوْلُهُ وَإِنْ أَقَرَّ بِفِعْلٍ ) أَيْ كَمَا لَوْ أَقَرَّ لِزَوْجَتِهِ أَنَّهُ تَزَوَّجَ أَوْ تَسَرَّى عَلَيْهَا فَخَاصَمَتْهُ فِي ذَلِكَ فَحَلَفَ لَهَا بِالطَّلَاقِ أَنَّهُ مَا فَعَلَ ذَلِكَ وَأَنِّي كُنْت كَاذِبًا فِي قَوْلِي فَإِنَّهُ يُصَدَّقُ فِي …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2791
( قَوْلُهُ : كَأَنْ قَالَ إذَا جَاءَ غَدٌ فَقَدْ رَاجَعْتهَا ) أَيْ فَلَا يَكُونُ هَذَا رَجْعَةً الْآنَ وَلَا غَدًا ( قَوْلُهُ : وَهُوَ لَا يَكُونُ لِأَجَلٍ ) أَيْ فَكَمَا لَا يَجُوزُ التَّأْجِيلُ فِي نِكَاحٍ كَمَا تَقُولُ : اعْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2821
( قَوْلُهُ : وَتَرَكَ وَطْأَهَا ) أَيْ فَإِذَا انْقَضَى أَجَلُ الْإِيلَاءِ فَلَا يَتَأَتَّى مُطَالَبَتُهُ بِالْفَيْئَةِ ; لِأَنَّهُ لَمْ يَحْلِفْ عَلَى تَرْكِ الْوَطْءِ حَتَّى يُطَالَبَ بِهِ ; لِأَنَّ مَعْنَى يَمِينِهِ لَا أَتْرُكُ وَطْأَكِ : فَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2861
( قَوْلُهُ : لَا مُكَاتَبَةٍ وَلَوْ عَجَزَتْ ) مَحَلُّ عَدَمِ صِحَّةِ الظِّهَارِ فِيهَا مَا لَمْ يَنْوِ إنْ عَجَزَتْ وَإِلَّا لَزِمَهُ إذَا عَجَزَتْ أَيْ وَمِثْلُ الْمُكَاتَبَةِ الْمُحْبَسَةُ ; لِأَنَّ وَطْأَهَا مُحَرَّمٌ دَائِمًا فَالظِّهَارُ لَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2867
( قَوْلُهُ : فَهَلْ يُؤْخَذُ بِالظِّهَارِ لِلَفْظِهِ ) أَيْ فَإِذَا تَزَوَّجَهَا بَعْدَ زَوْجٍ فَلَا يَقْرَبُهَا حَتَّى يُكَفِّرَ ( قَوْلُهُ وَهُوَ الْأَرْجَحُ ) أَيْ فَقَدْ نَقَلَ فِي التَّوْضِيحِ عَنْ الْمَازِرِيِّ أَنَّ الْمَشْهُورَ عَدَمُ الِانْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2886
( قَوْلُهُ : وَسَقَطَ إنْ تَعَلَّقَ وَلَمْ يَتَنَجَّزْ بِالطَّلَاقِ الثَّلَاثِ ) أَيْ سَقَطَ الظِّهَارُ بِالطَّلَاقِ الثَّلَاثِ إنْ عَلَّقَ ذَلِكَ الظِّهَارَ بِشَيْءٍ وَلَمْ يَتَنَجَّزْ أَيْ وَلَمْ يَحْصُلْ ذَلِكَ الظِّهَارُ الَّذِي عَلَّقَهُ لِعَدَمِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2932
( قَوْلُهُ : مَعَ عَجْزِهِ عَنْ الصِّيَامِ ) أَيْ فِي الْحَالِ وَفِي الِاسْتِقْبَالِ ، وَإِنَّمَا قُلْنَا ذَلِكَ لِأَجْلِ صِحَّةِ جَعْلِ اللَّامِ بِمَعْنَى عَلَى أَمَّا لَوْ كَانَ عَاجِزًا عَنْ الصَّوْمِ فِي الْحَالِ ، وَيَرْجُو الْقُدْرَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3063
( قَوْلُهُ : وَلَوْ بِلَحْظَةٍ ) أَيْ وَلَوْ كَانَ الْوَضْعُ بَعْدَهُمَا بِلَحْظَةٍ ( قَوْلُهُ لَا بَعْضِهِ ) أَيْ وَلَوْ كَانَ ذَلِكَ الْبَعْضُ ثُلُثَيْهِ خِلَافًا لِابْنِ وَهْبٍ الْقَائِلِ : إنَّهَا تَحِلُّ بِوَضْعِ ثُلُثَيْ الْحَمْلِ بِنَاءً …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3084
قَوْلُهُ : وَإِنْ أَقَرَّ بِطَلَاقٍ ) حَاصِلُ مَا فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ أَنَّ الشَّخْصَ إذَا أَقَرَّ بِطَلَاقٍ مُتَقَدِّمٍ إمَّا أَنْ يُقِرَّ بِهِ فِي حَالِ صِحَّتِهِ وَإِمَّا أَنْ يُقِرَّ بِهِ فِي حَالِ مَرَضِهِ وَفِي كُلٍّ إمَّا أَنْ يَكُونَ لَهُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3232
( قَوْلُهُ : قَالَ الْمَازِرِيُّ يُخَرَّجُ إلَخْ ) أَيْ يُخَرَّجُ الْخِلَافُ فِيهِ عَلَى الْخِلَافِ فِي التُّرْجُمَانِ ، وَمُقْتَضَاهُ أَنَّ التَّخْرِيجَ لِلْمَازِرِيِّ مِنْ عِنْدِهِ وَاَلَّذِي فِي الْمَوَّاقِ عَنْ ابْنِ عَرَفَةَ وَأَجْرَاهُ التُّ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3411
( قَوْلُهُ وَلِلْأَبِ تَعَهُّدُهُ ) أَيْ النَّظَرُ فِي شَأْنِهِ وَقَوْلُهُ : وَأَدَبُهُ أَرَادَ بِالْأَدَبِ التَّأْدِيبَ ( قَوْلُهُ : ثُمَّ بَعْدَ الْأُمِّ ) أَيْ ثُمَّ الْمُسْتَحِقُّ لِلْحَضَّانَةِ بَعْدَ الْأُمِّ إذَا مَاتَتْ أَوْ حَصَلَ لَهَا وَجْهٌ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3466
( و ) لَا ( رَهْنٍ ) فِي دَيْنٍ فَيُؤْخَذُ الرَّهْنُ وَيُبَاعُ ( وَأَتَى ) الْكَافِرُ الرَّاهِنُ بَدَلَهُ ( بِرَهْنِ ثِقَةٍ ) فِيهِ وَفَاءٌ لِلدَّيْنِ ( إنْ عَلِمَ مُرْتَهِنُهُ ) حِينَ ارْتِهَانِهِ ( بِإِسْلَامِهِ ) أَيْ إسْلَامِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3473
( قَوْلُهُ : وَفِي الْبَائِعِ يُمْنَعُ مِنْ الْإِمْضَاءِ ) ذَكَرَ ابْنُ الْحَاجِبِ فِي هَذَا قَوْلَيْنِ وَهُمَا مُخَرَّجَانِ كَمَا نَقَلَهُ ابْنِ شَاسٍ عَنْ الْمَازِرِيِّ عَلَى أَنَّ بَيْعَ الْخِيَارِ هَلْ هُوَ مُنْحَلٌّ فَيَمْنَعُ مِنْ الْإِمْضَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3491
( قَوْلُهُ : وَحَامِلٌ مُقَرَّبٌ ) وَمِثْلُهَا ذُو الْمَرَضِ الْمَخُوفِ وَمَا ذَكَرَهُ مِنْ جَوَازِ بَيْعِ مَا ذَكَرَ نَقَلَهُ ابْنُ مُحْرِزٍ وَابْنُ رُشْدٍ عَنْ الْمَذْهَبِ وَقَطَعَ ابْنُ الْحَاجِبِ وَابْنُ سَلْمُونٍ بِأَنَّهُ الْأَصَحُّ وَنَقَلَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3535
( قَوْلُهُ : فَيَجْرِي فِيهَا إلَخْ ) أَيْ فَيُقَالُ : إنْ حَصَلَ الْبَيْعُ وَاسْتِثْنَاؤُهَا قَبْلَ الذَّبْحِ أَوْ قَبْلَ السَّلْخِ جَازَ إنْ كَانَتْ أَقَلَّ مِنْ الثُّلُثِ ، وَإِنْ كَانَتْ بَعْدَ السَّلْخِ جَازَ ، وَلَوْ كَانَتْ الثُّلُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3537
( قَوْلُهُ : مَا اسْتَثْنَى مِنْهُ مُعَيَّنٌ ) أَرَادَ بِالْمُعَيَّنِ مَا قَابَلَ الشَّائِعَ فَيَدْخُلُ فِيهِ اسْتِثْنَاءُ الْجِلْدِ وَالسَّاقِطِ وَالْأَرْطَالُ كَمَا أَشَارَ لِذَلِكَ الشَّارِحُ ( قَوْلُهُ : ضَمِنَ الْمُشْتَرِي جِلْدًا وَسَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3783
( قَوْلُهُ : مِنْ الْكِلَاءَةِ بِكَسْرِ الْكَافِ وَهِيَ الْحِفْظُ ) اُسْتُشْكِلَ ذَلِكَ بِأَنَّ الدَّيْنَ مَكْلُوءٌ لَا كَالِئٌ وَالْكَالِئُ إنَّمَا هُوَ صَاحِبُهُ فَهُوَ الَّذِي يَحْفَظُ الْمَدِينَ وَأُجِيبَ بِأَنَّهُ مَجَازٌ فِي إسْنَادِ مَعْنَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3801
( قَوْلُهُ : وَجَازَ لِمُعَاهَدٍ التَّفْرِقَةُ بَيْنَهُمَا ) أَيْ بِبَيْعٍ أَوْ غَيْرِهِ فَإِذَا بَاعَ أَحَدُهُمَا فَلَا يُفْسَخُ بَيْعُهُ وَلَا نَتَعَرَّضُ لَهُ خِلَافًا لِابْنِ مُحْرِزٍ الْقَائِلِ بِفَسْخِ الْبَيْعِ إنْ لَمْ يَجْمَعَاهُمَا فِي …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3849
وَلَمَّا قَدَّمَ أَنَّ تَغَيُّرَ الذَّاتِ مُفِيتٌ وَشَمَلَ ذَلِكَ الْأَرْضَ وَكَانَ فِيهَا تَفْصِيلٌ وَخَفَاءٌ بَيَّنَهُ بِقَوْلِهِ ( وَ ) بِتَغَيُّرِ ( أَرْضٍ بِبِئْرٍ ) حُفِرَتْ فِيهَا لِغَيْرِ مَاشِيَةٍ ( وَعَيْنٍ ) فُتِقَتْ فِيهَا ، وَلَوْ لِمَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3852
( قَوْلُهُ : بِتَغَيُّرِ السُّوقِ ) أَيْ وَهُوَ الْعُرُوض وَالْحَيَوَانُ . ( قَوْلُهُ : أَمْ لَا ) أَيْ وَهُوَ الْمِثْلِيُّ وَالْعَقَارُ . ( قَوْلُهُ : تَأْوِيلَانِ ) الْأَوَّلُ لِابْنِ مُحْرِزٍ وَجَمَاعَةٍ وَالثَّانِي لِلْفَضْلِ وَابْنِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3925
( قَوْلُهُ فَالْأَقْسَامُ ثَلَاثَةٌ ) أَيْ بَيْعُ خِيَارٍ فَقَطْ وَبَيْعُ اخْتِيَارٍ فَقَطْ وَبَيْعُ خِيَارٍ وَاخْتِيَارٍ فَبَيْعُ الْخِيَارِ فَقَطْ هُوَ الْبَيْعُ الَّذِي جُعِلَ فِيهِ الْخِيَارُ أَيْ التَّرَوِّي لِأَحَدِ الْمُتَبَايِعَيْنِ فِي ا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3935
( قَوْلُهُ الذَّاتِيَّةُ ) أَيْ الْقَائِمَةُ بِالذَّاتِ ( قَوْلُهُ تَكَلَّمَ عَلَى مَا هُوَ ) أَيْ شَرَعَ يَتَكَلَّمُ عَلَى مَا هُوَ كَالذَّاتِيِّ وَقَوْلُهُ ، وَهُوَ أَيْ الْعَيْبُ الَّذِي هُوَ كَالذَّاتِيِّ التَّغْرِيرُ الْفِعْلِيُّ أَيْ ظُهُورُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3959
( قَوْلُهُ وَعَمًى إلَخْ ) أَيْ أَنَّ الْعَمَى وَمَا بَعْدَهُ إذَا حَدَثَ مِنْهُ شَيْءٌ عِنْدَ الْمُشْتَرِي فَهُوَ مِنْ الْمُتَوَسِّطِ يُوجِبُ لِلْمُشْتَرِي الْخِيَارَ بَيْنَ الرَّدِّ وَدَفْعِ أَرْشِ الْحَادِثِ وَالتَّمَاسُكِ وَأَخْذِ أَرْشِ الْقَدِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4038
{ فَصْلٌ فِي الْمُرَابَحَةِ } ( قَوْلُهُ وَزِيَادَةُ رِبْحٍ إلَخْ ) هَذَا يَقْتَضِي أَنَّ الْبَيْعَ عَلَى الْوَضِيعَةِ وَالْمُسَاوَاةِ لَا يُقَالُ لَهُ مُرَابَحَةً وَالظَّاهِرُ أَنَّ إطْلَاقَ الْمُرَابَحَةِ عَلَيْهِمَا حَقِيقَةٌ عُرْفِيَّةٌ وَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4040
( قَوْلُهُ وَهَذَا مَحَلُّ التَّفْصِيلِ إلَخْ ) الْمُشَارُ إلَيْهِ الْوَجْهُ الثَّالِثُ بِحَالَتَيْهِ فَتَحَصَّلَ أَنَّهُ إذَا بَيَّنَ الْمُؤْنَةَ ابْتِدَاءً أَوْ بَعْدَ الْإِجْمَالِ وَلَمْ يُبَيِّنْ مَا يُرْبَحُ لَهُ وَمَا لَا يُرْبَحُ لَهُ فَإِنَّهُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4044
( قَوْلُهُ وَتَجَاوُزِ الزَّائِفِ ) أَيْ وَالتَّجَاوُزُ عَنْ الزَّائِفِ وَهُوَ الْمَغْشُوشُ الَّذِي خُلِطَ ذَهَبُهُ أَوْ فِضَّتُهُ بِنُحَاسٍ أَوْ رَصَاصٍ ( قَوْلُهُ وَالْمُرَادُ بِتَجَاوُزِهِ الرِّضَا بِهِ ) أَيْ وَلَيْسَ الْمُرَادُ تَرْكَهُ وَتَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4096
( قَوْلُهُ وَجَازَ بِخِيَارٍ ) أَيْ حَالَ كَوْنِهِ مُلْتَبِسًا بِخِيَارٍ وَقَوْلُهُ لِمَا يُؤَخَّرُ إلَيْهِ اللَّامُ بِمَعْنَى إلَى وَمَا وَاقِعَةٌ عَلَى زَمَانٍ أَوْ أَجَلٍ وَضَمِيرُ يُؤَخَّرُ رَاجِعٌ لِرَأْسِ الْمَالِ لَا عَلَى مَا فَكَانَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4100
( قَوْلُهُ وَجَازَ رَدُّ زَائِفٍ ) أَيْ وَجَازَ لِلْمُسْلَمِ إلَيْهِ رَدُّ زَائِفٍ وَمِنْ الْمَعْلُومِ أَنَّ الزَّائِفَ هُوَ الْمَغْشُوشُ بِأَنْ يَكُونَ الذَّهَبُ أَوْ الْفِضَّةُ مَخْلُوطًا بِنُحَاسٍ أَوْ رَصَاصٍ وَأَمَّا لَوْ وَجَدَ الْمُسْلَمُ إلَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4106
( قَوْلُهُ وَأَنْ لَا يَكُونَا طَعَامَيْنِ ) فَلَا يَجُوزُ أَنْ تَقُولَ لِآخَرَ أُسْلِمُك إرْدَبَّ قَمْحٍ فِي إرْدَبِّ قَمْحٍ أَوْ فُولٍ وَلَا يَجُوزُ أُسْلِمُك دِينَارًا فِي دِينَارٍ فَإِنْ وَقَعَ بِلَفْظِ الْقَرْضِ أَوْ السَّلَفِ جَازَ وَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4200
( قَوْلُهُ وَلَمَّا أَنْهَى الْكَلَامَ عَلَى التَّفْلِيسِ بِالْمَعْنَى الْأَعَمِّ إلَخْ ) هَذَا غَيْرُ صَحِيحٍ ; لِأَنَّهُ إنَّمَا تَكَلَّمَ فِيمَا تَقَدَّمَ عَلَى إحَاطَةِ الدَّيْنِ بِمَالِهِ وَذَلِكَ لَيْسَ بِتَفْلِيسٍ بَلْ حَالَةٌ قَبْلَهُ ، …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4263
( و ) جَازَ الصُّلْحُ بِمَالٍ ( عَلَى الِافْتِدَاءِ مِنْ يَمِينٍ ) أَيْ عَنْهُ أَيْ يَجُوزُ الِافْتِدَاءُ بِمَالٍ عَنْ يَمِينٍ تَوَجَّهَتْ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ وَلَوْ عَلِمَ بَرَاءَةَ نَفْسِهِ وَيُعَدُّ ذَلِكَ الِافْتِدَاءُ صُلْحًا ( …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4264
. ( قَوْلُهُ : أَيْ يَجُوزُ الِافْتِدَاءُ بِمَالٍ إلَخْ ) أَشَارَ بِهَذَا إلَى أَنَّ الْمُصَالَحَ عَنْهُ الْيَمِينُ لَا الِافْتِدَاءُ مِنْهُ كَمَا هُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ وَحِينَئِذٍ فَمِنْ دَاخِلَةٌ عَلَى الْمُصَالَحِ عَنْهُ وَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4266
( قَوْلُهُ وَإِلَّا فَحَلَالٌ ) أَيْ وَإِلَّا يَكُنْ الصَّادِقُ فِي الْوَاقِعِ الْمُنْكِرَ بَلْ الْمُدَّعِيَ فَمَا أَخَذَهُ مِنْ الْمُنْكِرِ حَلَالٌ . ( قَوْلُهُ : وَيُشْتَرَطُ لِلصُّلْحِ عَلَى السُّكُوتِ أَوْ الْإِنْكَارِ إلَخْ ) هَذَا بِنَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4282
. ( قَوْلُهُ فَيَلْزَمُهُ دَفْعُهُ ) أَيْ دَفْعُ مَا لَمْ يَدْفَعْهُ . ( قَوْلُهُ وَهَلْ مُطْلَقًا أَوْ مَا دَفَعَ تَأْوِيلَانِ ) الْأَوَّلُ لِأَبِي عِمْرَانَ وَالثَّانِي لِابْنِ مُحْرِزٍ وَهُمَا عَلَى قَوْلِ الْمُدَوَّنَةِ وَلَوْ أَقَرَّ رَجُلٌ …المجموع شرح المهذب · p2125
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي قِصَّةِ أُبَيِّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ بِلَفْظِهِ هُنَا وَزَادَ عَلَيْهِ وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ أَيْضًا بِمَعْنَاهُ ، وَرَوَاهُ الْبُخَارِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p61
( و اللَّخْمِيُّ ) بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ هُوَ الْإِمَامُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّبَعِيُّ الْمَعْرُوفُ بِاللَّخْمِيِّ وَهُوَ ابْنُ بِنْتِ اللَّخْمِيِّ الْقَيْرَوَانِيِّ نَزَلَ صَفَاقُصَ تَفَقَّهَ بِابْنِ مُحْرِزٍ وَأَبِي الْفَضْلِ بْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p75
وَ الْمِصْرِيُّونَ يُشَارُ بِهِمْ إلَى ابْنِ الْقَاسِمِ وَأَشْهَبَ وَابْنِ وَهْبٍ وَأَصْبَغَ بْنِ الْفَرَجِ وَابْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ وَنُظَرَائِهِمْ وَالْعِرَاقِيُّونَ يُشَارُ بِهِمْ إلَى الْقَاضِي إسْمَاعِيلَ وَالْقَاضِي أَبِي الْحَسَن بْنِ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p123
( فَرْعٌ ) قَالَ الْبُرْزُلِيُّ عَنْ السُّيُورِيِّ فِيمَنْ مَنَعَ زَوْجَتَهُ مِنْ الْحَمَّامِ : فَهُوَ صَوَابٌ وَيَلْزَمُهَا ذَلِكَ وَإِذَا اُضْطُرَّتْ إلَيْهِ وَكَانَ مَا يُؤَدَّى فِي إخْلَائِهِ لَا يُجْحَفُ بِهِ وَلَمْ تَكُنْ تَرَى فِي خُرُوجِهَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p171
( فَرْعٌ ) إذَا أَدْخَلَ يَدَهُ فِي أَزْيَارِ زَيْتٍ ثُمَّ وَجَدَ فِي الْأُولَى فَأْرَةً مَيِّتَةً فَذَكَرَ الْبُرْزُلِيُّ عَنْ ابْنِ حَارِثٍ أَنَّ الثَّلَاثَ الْقِلَالَ الْأُولَى نَجِسَةٌ بِاتِّفَاقٍ وَفِي الرَّابِعِ وَمَا بَعْدَهُ قَوْلَانِ فَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p244
ص ( وَهُوَ رَشٌّ بِالْيَدِ ) ش : يَعْنِي أَنَّ النَّضْحَ هُوَ الرَّشُّ بِالْيَدِ وَهَذَا هُوَ الْمَشْهُورُ ، وَقَالَ الدَّاوُدِيُّ هُوَ غَمْرُ الْمَحَلِّ بِالْمَاءِ قَالَ الْبَاجِيُّ وَهُوَ يُسْتَعْمَلُ فِي الْوَجْهَيْنِ وَيَتَعَيَّنُ لِأَحَدِهِمَا…
وَأَبِي الْفَضْلِ بْنِ بِنْتِ خَلْدُونٍ
رجل
Harf #17873
379 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 379×
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p808( وَلَا تُكَرَّرُ ) الصَّلَاةُ إنْ أَتَمُّوهَا قَبْلَ الِانْجِلَاءِ وَالزَّوَالِ أَيْ يُمْنَعُ فِيمَا يَظْهَرُ مَا لَمْ تَنْجَلِ ثُمَّ تَنْكَسِفْ قَبْلَ الزَّوَالِ فَتُكَرَّرُ كَمَا لَوْ اسْتَمَرَّتْ مَكْسُوفَةً ثَانِيَ يَوْمٍ ( وَإِنْ انْجَلَتْ )…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p824
( فَصْلٌ ذَكَرَ فِيهِ أَحْكَامَ الْجَنَائِزِ ) ( قَوْلُهُ فِي وُجُوبِ غُسْلِ الْمَيِّتِ إلَخْ ) أَمَّا وُجُوبُ الْغُسْلِ فَهُوَ قَوْلُ عَبْدِ الْوَهَّابِ وَابْنِ مُحْرِزٍ وَابْنِ عَبْدِ الْبَرِّ وَشَهَرَهُ ابْنُ رَاشِدٍ وَابْنُ فَرْحُونٍ وَأَمَّا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1015
( قَوْلُهُ وَبِالْمُتَجَدِّدِ مِنْ نَقْدٍ نَاشِئٍ عَنْ سِلَعِ التِّجَارَةِ ) أَيْ كَغَلَّةِ الْحَيَوَانِ الْمُشْتَرَى لِلتِّجَارَةِ ( قَوْلُهُ وَأَوْلَى سِلَعُ الْقِنْيَةِ ) أَيْ وَأَوْلَى النَّقْدُ النَّاشِئُ عَنْ سِلَعِ الْقِنْيَةِ كَأُجْرَةِ عَقَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1051
( قَوْلُهُ وَفِي نَدْرَتِهِ الْخُمُسُ ) أَيْ عِنْدَ ابْنِ الْقَاسِمِ وَعِنْدَ ابْنِ نَافِعٍ فِيهَا الزَّكَاةُ رُبْعُ الْعُشْرِ لِأَنَّ الْخُمُسَ مُخْتَصٌّ بِالرِّكَازِ وَهِيَ عِنْدَهُ لَيْسَتْ مِنْ الرِّكَازِ بَلْ مِنْ الْمَعْدِنِ لِأَنَّ الرِّكَازَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1188
( قَوْلُهُ وَلَوْ طَاوَعَتْهُ ) أَيْ هَذَا إذَا أَكْرَهَهَا بَلْ وَلَوْ طَاوَعَتْهُ ; لِأَنَّ طَوْعَهَا إكْرَاهٌ لِأَجْلِ الرِّقِّ ( قَوْلُهُ فَيَلْزَمُهَا الْكَفَّارَةُ ) أَيْ بِالصَّوْمِ مَا لَمْ يَأْذَنْ لَهَا سَيِّدُهَا فِي الْإِطْعَامِ ( …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1595
( قَوْلُهُ : وَبِقَتْلِ غُلَامٍ إلَخْ ) حَاصِلُهُ أَنَّ الْمُحْرِمَ إذَا كَانَ مَعَهُ صَيْدٌ فَأَمَرَ الْغُلَامَ أَنْ يُرْسِلَهُ فَظَنَّ الْغُلَامُ أَنَّهُ أَمَرَهُ بِقَتْلِهِ فَقَتَلَهُ الْغُلَامُ فَعَلَى سَيِّدِهِ جَزَاؤُهُ وَلَا شَيْءَ عَلَى الْغُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1615
( قَوْلُهُ : وَلَهُ أَنْ يَنْتَقِلَ ) أَيْ فِي غَيْرِ مَا يَتَعَيَّنُ عَلَيْهِ كَالنَّعَامَةِ وَنَحْوِهَا مِمَّا ذُكِرَ أَنَّهُ لَيْسَ فِيهِ تَخْيِيرٌ قَالَهُ عبق وَقَدْ تَقَدَّمَ أَنَّ مَا ذَكَرَهُ غَيْرُ صَحِيحٍ إذْ التَّخْيِيرُ فِي الْجَمِيعِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1717
( وَفِي ) ( قَتْلِ شَاهِدَيْ حَقٍّ ) عَمْدًا أَوْ خَطَأً حَتَّى فَاتَ الْحَقُّ بِقَتْلِهِمَا ( تَرَدُّدٌ ) فِي ضَمَانِ قَاتِلِهِمَا لِتَفْوِيتِهِ عَلَى رَبِّهِ ، وَيُعْلَمُ كَوْنُهُمَا شَاهِدَيْ حَقٍّ بِإِقْرَارِ الْقَاتِلِ وَعَدَمِهِ ; لِأَنَّهُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1777
قَوْلُهُ : ( وَتُجْزِئُ عَنْ رَبِّهَا ) أَيْ سَوَاءٌ كَانَتْ مُعَيَّنَةً بِالنَّذْرِ أَوْ مَضْمُونَةً عَلَى الصَّوَابِ خِلَافًا لِمَا فِي عبق وَسَوَاءٌ كَانَ النَّائِبُ ذَبَحَهَا عَنْ نَفْسِهِ عَمْدًا أَوْ خَطَأً ; لِأَنَّ الْمُعْتَبَرَ نِيَّةُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1809
( قَوْلُهُ : إلَّا أَنْ يَعْزِلَ ) أَيْ إلَّا أَنْ يَخْرُجَ بِنِيَّتِهِ قَبْلَ حَلِفِهِ شَيْئًا مِنْ يَمِينِهِ فَلَا يَحْتَاجُ لِلنُّطْقِ بِمَا أَخْرَجَهُ بِنِيَّتِهِ وَتَكْفِي النِّيَّةُ فِي الْإِخْرَاجِ ، وَلَوْ مَعَ قِيَامِ الْبَيِّنَةِ ، وَاخْتُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2077
( قَوْلُهُ : وَهَذَمَ ) بِالْمُعْجَمَةِ بِمَعْنَى قَطَعَ وَبِالْمُهْمَلَةِ بِمَعْنَى أَسْقَطَ وَنَقَضَ كَمَا فِي الْمِصْبَاحِ ( قَوْلُهُ : أَوْ سُبِيَتْ هِيَ فَقَطْ قَبْلَ إسْلَامِهِ ) أَيْ ، وَقَبْلَ قُدُومِهِ بِأَمَانٍ أَوْ قَبْلَ إسْلَامِهِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2169
( قَوْلُهُ : أَشْخَاصًا ثَلَاثَةً ) جَعَلَهَا ثَلَاثَةً بِاعْتِبَارِ اسْتِثْنَائِهِ ، وَإِنْ كَانَ فِي الْوَاقِعِ لَا خُصُوصِيَّةَ لِهَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةِ بَلْ كُلُّ وَلِيٍّ كَذَلِكَ عَلَى مَا يَأْتِي لِلشَّارِحِ . ( قَوْلُهُ : وَإِنْ أَجَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2195
( قَوْلُهُ : وَإِنْ أَذِنَتْ لِوَلِيَّيْنِ ) هَذَا فَرْضُ مِثَالٍ ، إذْ لَوْ أَذِنَتْ لِأَوْلِيَاءٍ فَالْحُكْمُ كَذَلِكَ ، وَأَمَّا إذَا أَذِنَتْ لِوَلِيٍّ وَاحِدٍ أَنْ يُزَوِّجَهَا فَعَقَدَ لَهَا عَلَى اثْنَيْنِ فَلَا بُدَّ مِنْ فَسْخِ نِكَاحِ ال…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2209
( قَوْلُهُ : وَمَا فُسِخَ بَعْدَهُ ) أَيْ سَوَاءٌ كَانَ مُتَّفَقًا عَلَى فَسَادِهِ أَوْ مُخْتَلَفًا فِي فَسَادِهِ . ( قَوْلُهُ : وَيَكُونُ إلَخْ ) أَيْ لِأَنَّ مَا فَسَدَ لِصَدَاقِهِ فَقَطْ يُفْسَخُ قَبْلَ الدُّخُولِ وَيَثْبُتُ بَعْدَهُ بِصَدَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2241
( قَوْلُهُ : مِنْ فَقِيرٍ ) أَيْ سَوَاءٌ كَانَ ابْنُ أَخٍ لَهُ أَوْ غَيْرُهُ وَأَسْقَطَ الْمُصَنِّفُ ابْنَ أَخٍ الْوَاقِعَ فِي الرِّوَايَةِ لِأَنَّهُ وَصْفٌ طَرْدِيٌّ مُخْرَجٌ عَلَى سُؤَالِ سَائِلٍ ، وَحِينَئِذٍ فَلَا مَفْهُومَ لَهُ كَمَا أَنَّهُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2288
( قَوْلُهُ : وَلَوْ ارْتَدَّ الزَّوْجُ ) أَيْ الْمُسْلِمُ لِدِينِ زَوْجَتِهِ كَمَا لَوْ تَزَوَّجَ الْمُسْلِمُ نَصْرَانِيَّةً أَوْ يَهُودِيَّةً ، ثُمَّ ارْتَدَّ لِدِينِهَا . ( قَوْلُهُ : وَتَرَافَعَا إلَيْنَا ) أَيْ وَأَمَّا إذَا لَمْ يَتَرَافَعَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2292
( قَوْلُهُ : وَمَا أُلْحِقَ بِهِ ) وَهُوَ الْمُشَارُ لَهُ بِقَوْلِ الشَّارِحِ وَيَلْحَقُ بِالْمَرِيضِ إلَخْ . ( قَوْلُهُ : وَهَلْ يَمْنَعُ مِنْ النِّكَاحِ مَرَضُ أَحَدِهِمَا الْمَخُوفُ ) أَيْ سَوَاءٌ كَانَ الْمَرِيضُ مُشْرِفًا أَمْ لَا وَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2338
( قَوْلُهُ : أَيْ الْمَغْرُورِ الْحُرِّ ) كَذَا فِي ح ، ثُمَّ قَالَ : وَأَمَّا إذَا كَانَ الْمَغْرُورُ الَّذِي غَرَّتْهُ الْأَمَةُ أَوْ سَيِّدُهَا عَبْدًا فَإِنَّهُ لَا خِيَارَ لَهُ فِي رَدِّهَا كَمَا مَرَّ لِاتِّفَاقِهِمَا فِي الرِّقِّيَّةِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2408
( قَوْلُهُ : وَشَرَطَ عَلَيْهِ ) أَيْ حِينَ الْعَقْدِ . ( قَوْلُهُ : إنْ كَانَتْ لَهُ زَوْجَةٌ ) أَيْ فِي عِصْمَتِهِ غَيْرُهَا وَقَوْلُهُ : فَأَلْفَانِ أَيْ كَانَ صَدَاقُهَا أَلْفَيْنِ . ( قَوْلُهُ : حَالَ الْعَقْدِ ) إذْ لَا تَدْرِي…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2673
( قَوْلُهُ إذْ هِيَ قَضِيَّةٌ حَمْلِيَّةٌ ) أَيْ فِي الْمَعْنَى وَإِنْ كَانَتْ مُقْتَرِنَةً بِإِنْ ( قَوْلُهُ وَقِيلَ بَلْ هِيَ شَرْطِيَّةٌ ) أَيْ لِأَنَّهُ فِي قُوَّةِ قَوْلِنَا إنْ تَزَوَّجْت مِنْ غَيْرِ الْمَدِينَةِ قَبْلَهَا فَهِيَ طَالِقٌ وَذَلِكَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2727
( قَوْلُهُ وَإِنْ أَقَرَّ بِفِعْلٍ ) أَيْ كَمَا لَوْ أَقَرَّ لِزَوْجَتِهِ أَنَّهُ تَزَوَّجَ أَوْ تَسَرَّى عَلَيْهَا فَخَاصَمَتْهُ فِي ذَلِكَ فَحَلَفَ لَهَا بِالطَّلَاقِ أَنَّهُ مَا فَعَلَ ذَلِكَ وَأَنِّي كُنْت كَاذِبًا فِي قَوْلِي فَإِنَّهُ يُصَدَّقُ فِي …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2791
( قَوْلُهُ : كَأَنْ قَالَ إذَا جَاءَ غَدٌ فَقَدْ رَاجَعْتهَا ) أَيْ فَلَا يَكُونُ هَذَا رَجْعَةً الْآنَ وَلَا غَدًا ( قَوْلُهُ : وَهُوَ لَا يَكُونُ لِأَجَلٍ ) أَيْ فَكَمَا لَا يَجُوزُ التَّأْجِيلُ فِي نِكَاحٍ كَمَا تَقُولُ : اعْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2821
( قَوْلُهُ : وَتَرَكَ وَطْأَهَا ) أَيْ فَإِذَا انْقَضَى أَجَلُ الْإِيلَاءِ فَلَا يَتَأَتَّى مُطَالَبَتُهُ بِالْفَيْئَةِ ; لِأَنَّهُ لَمْ يَحْلِفْ عَلَى تَرْكِ الْوَطْءِ حَتَّى يُطَالَبَ بِهِ ; لِأَنَّ مَعْنَى يَمِينِهِ لَا أَتْرُكُ وَطْأَكِ : فَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2861
( قَوْلُهُ : لَا مُكَاتَبَةٍ وَلَوْ عَجَزَتْ ) مَحَلُّ عَدَمِ صِحَّةِ الظِّهَارِ فِيهَا مَا لَمْ يَنْوِ إنْ عَجَزَتْ وَإِلَّا لَزِمَهُ إذَا عَجَزَتْ أَيْ وَمِثْلُ الْمُكَاتَبَةِ الْمُحْبَسَةُ ; لِأَنَّ وَطْأَهَا مُحَرَّمٌ دَائِمًا فَالظِّهَارُ لَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2867
( قَوْلُهُ : فَهَلْ يُؤْخَذُ بِالظِّهَارِ لِلَفْظِهِ ) أَيْ فَإِذَا تَزَوَّجَهَا بَعْدَ زَوْجٍ فَلَا يَقْرَبُهَا حَتَّى يُكَفِّرَ ( قَوْلُهُ وَهُوَ الْأَرْجَحُ ) أَيْ فَقَدْ نَقَلَ فِي التَّوْضِيحِ عَنْ الْمَازِرِيِّ أَنَّ الْمَشْهُورَ عَدَمُ الِانْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2886
( قَوْلُهُ : وَسَقَطَ إنْ تَعَلَّقَ وَلَمْ يَتَنَجَّزْ بِالطَّلَاقِ الثَّلَاثِ ) أَيْ سَقَطَ الظِّهَارُ بِالطَّلَاقِ الثَّلَاثِ إنْ عَلَّقَ ذَلِكَ الظِّهَارَ بِشَيْءٍ وَلَمْ يَتَنَجَّزْ أَيْ وَلَمْ يَحْصُلْ ذَلِكَ الظِّهَارُ الَّذِي عَلَّقَهُ لِعَدَمِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2932
( قَوْلُهُ : مَعَ عَجْزِهِ عَنْ الصِّيَامِ ) أَيْ فِي الْحَالِ وَفِي الِاسْتِقْبَالِ ، وَإِنَّمَا قُلْنَا ذَلِكَ لِأَجْلِ صِحَّةِ جَعْلِ اللَّامِ بِمَعْنَى عَلَى أَمَّا لَوْ كَانَ عَاجِزًا عَنْ الصَّوْمِ فِي الْحَالِ ، وَيَرْجُو الْقُدْرَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3063
( قَوْلُهُ : وَلَوْ بِلَحْظَةٍ ) أَيْ وَلَوْ كَانَ الْوَضْعُ بَعْدَهُمَا بِلَحْظَةٍ ( قَوْلُهُ لَا بَعْضِهِ ) أَيْ وَلَوْ كَانَ ذَلِكَ الْبَعْضُ ثُلُثَيْهِ خِلَافًا لِابْنِ وَهْبٍ الْقَائِلِ : إنَّهَا تَحِلُّ بِوَضْعِ ثُلُثَيْ الْحَمْلِ بِنَاءً …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3084
قَوْلُهُ : وَإِنْ أَقَرَّ بِطَلَاقٍ ) حَاصِلُ مَا فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ أَنَّ الشَّخْصَ إذَا أَقَرَّ بِطَلَاقٍ مُتَقَدِّمٍ إمَّا أَنْ يُقِرَّ بِهِ فِي حَالِ صِحَّتِهِ وَإِمَّا أَنْ يُقِرَّ بِهِ فِي حَالِ مَرَضِهِ وَفِي كُلٍّ إمَّا أَنْ يَكُونَ لَهُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3232
( قَوْلُهُ : قَالَ الْمَازِرِيُّ يُخَرَّجُ إلَخْ ) أَيْ يُخَرَّجُ الْخِلَافُ فِيهِ عَلَى الْخِلَافِ فِي التُّرْجُمَانِ ، وَمُقْتَضَاهُ أَنَّ التَّخْرِيجَ لِلْمَازِرِيِّ مِنْ عِنْدِهِ وَاَلَّذِي فِي الْمَوَّاقِ عَنْ ابْنِ عَرَفَةَ وَأَجْرَاهُ التُّ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3411
( قَوْلُهُ وَلِلْأَبِ تَعَهُّدُهُ ) أَيْ النَّظَرُ فِي شَأْنِهِ وَقَوْلُهُ : وَأَدَبُهُ أَرَادَ بِالْأَدَبِ التَّأْدِيبَ ( قَوْلُهُ : ثُمَّ بَعْدَ الْأُمِّ ) أَيْ ثُمَّ الْمُسْتَحِقُّ لِلْحَضَّانَةِ بَعْدَ الْأُمِّ إذَا مَاتَتْ أَوْ حَصَلَ لَهَا وَجْهٌ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3466
( و ) لَا ( رَهْنٍ ) فِي دَيْنٍ فَيُؤْخَذُ الرَّهْنُ وَيُبَاعُ ( وَأَتَى ) الْكَافِرُ الرَّاهِنُ بَدَلَهُ ( بِرَهْنِ ثِقَةٍ ) فِيهِ وَفَاءٌ لِلدَّيْنِ ( إنْ عَلِمَ مُرْتَهِنُهُ ) حِينَ ارْتِهَانِهِ ( بِإِسْلَامِهِ ) أَيْ إسْلَامِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3473
( قَوْلُهُ : وَفِي الْبَائِعِ يُمْنَعُ مِنْ الْإِمْضَاءِ ) ذَكَرَ ابْنُ الْحَاجِبِ فِي هَذَا قَوْلَيْنِ وَهُمَا مُخَرَّجَانِ كَمَا نَقَلَهُ ابْنِ شَاسٍ عَنْ الْمَازِرِيِّ عَلَى أَنَّ بَيْعَ الْخِيَارِ هَلْ هُوَ مُنْحَلٌّ فَيَمْنَعُ مِنْ الْإِمْضَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3491
( قَوْلُهُ : وَحَامِلٌ مُقَرَّبٌ ) وَمِثْلُهَا ذُو الْمَرَضِ الْمَخُوفِ وَمَا ذَكَرَهُ مِنْ جَوَازِ بَيْعِ مَا ذَكَرَ نَقَلَهُ ابْنُ مُحْرِزٍ وَابْنُ رُشْدٍ عَنْ الْمَذْهَبِ وَقَطَعَ ابْنُ الْحَاجِبِ وَابْنُ سَلْمُونٍ بِأَنَّهُ الْأَصَحُّ وَنَقَلَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3535
( قَوْلُهُ : فَيَجْرِي فِيهَا إلَخْ ) أَيْ فَيُقَالُ : إنْ حَصَلَ الْبَيْعُ وَاسْتِثْنَاؤُهَا قَبْلَ الذَّبْحِ أَوْ قَبْلَ السَّلْخِ جَازَ إنْ كَانَتْ أَقَلَّ مِنْ الثُّلُثِ ، وَإِنْ كَانَتْ بَعْدَ السَّلْخِ جَازَ ، وَلَوْ كَانَتْ الثُّلُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3537
( قَوْلُهُ : مَا اسْتَثْنَى مِنْهُ مُعَيَّنٌ ) أَرَادَ بِالْمُعَيَّنِ مَا قَابَلَ الشَّائِعَ فَيَدْخُلُ فِيهِ اسْتِثْنَاءُ الْجِلْدِ وَالسَّاقِطِ وَالْأَرْطَالُ كَمَا أَشَارَ لِذَلِكَ الشَّارِحُ ( قَوْلُهُ : ضَمِنَ الْمُشْتَرِي جِلْدًا وَسَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3783
( قَوْلُهُ : مِنْ الْكِلَاءَةِ بِكَسْرِ الْكَافِ وَهِيَ الْحِفْظُ ) اُسْتُشْكِلَ ذَلِكَ بِأَنَّ الدَّيْنَ مَكْلُوءٌ لَا كَالِئٌ وَالْكَالِئُ إنَّمَا هُوَ صَاحِبُهُ فَهُوَ الَّذِي يَحْفَظُ الْمَدِينَ وَأُجِيبَ بِأَنَّهُ مَجَازٌ فِي إسْنَادِ مَعْنَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3801
( قَوْلُهُ : وَجَازَ لِمُعَاهَدٍ التَّفْرِقَةُ بَيْنَهُمَا ) أَيْ بِبَيْعٍ أَوْ غَيْرِهِ فَإِذَا بَاعَ أَحَدُهُمَا فَلَا يُفْسَخُ بَيْعُهُ وَلَا نَتَعَرَّضُ لَهُ خِلَافًا لِابْنِ مُحْرِزٍ الْقَائِلِ بِفَسْخِ الْبَيْعِ إنْ لَمْ يَجْمَعَاهُمَا فِي …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3849
وَلَمَّا قَدَّمَ أَنَّ تَغَيُّرَ الذَّاتِ مُفِيتٌ وَشَمَلَ ذَلِكَ الْأَرْضَ وَكَانَ فِيهَا تَفْصِيلٌ وَخَفَاءٌ بَيَّنَهُ بِقَوْلِهِ ( وَ ) بِتَغَيُّرِ ( أَرْضٍ بِبِئْرٍ ) حُفِرَتْ فِيهَا لِغَيْرِ مَاشِيَةٍ ( وَعَيْنٍ ) فُتِقَتْ فِيهَا ، وَلَوْ لِمَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3852
( قَوْلُهُ : بِتَغَيُّرِ السُّوقِ ) أَيْ وَهُوَ الْعُرُوض وَالْحَيَوَانُ . ( قَوْلُهُ : أَمْ لَا ) أَيْ وَهُوَ الْمِثْلِيُّ وَالْعَقَارُ . ( قَوْلُهُ : تَأْوِيلَانِ ) الْأَوَّلُ لِابْنِ مُحْرِزٍ وَجَمَاعَةٍ وَالثَّانِي لِلْفَضْلِ وَابْنِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3925
( قَوْلُهُ فَالْأَقْسَامُ ثَلَاثَةٌ ) أَيْ بَيْعُ خِيَارٍ فَقَطْ وَبَيْعُ اخْتِيَارٍ فَقَطْ وَبَيْعُ خِيَارٍ وَاخْتِيَارٍ فَبَيْعُ الْخِيَارِ فَقَطْ هُوَ الْبَيْعُ الَّذِي جُعِلَ فِيهِ الْخِيَارُ أَيْ التَّرَوِّي لِأَحَدِ الْمُتَبَايِعَيْنِ فِي ا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3935
( قَوْلُهُ الذَّاتِيَّةُ ) أَيْ الْقَائِمَةُ بِالذَّاتِ ( قَوْلُهُ تَكَلَّمَ عَلَى مَا هُوَ ) أَيْ شَرَعَ يَتَكَلَّمُ عَلَى مَا هُوَ كَالذَّاتِيِّ وَقَوْلُهُ ، وَهُوَ أَيْ الْعَيْبُ الَّذِي هُوَ كَالذَّاتِيِّ التَّغْرِيرُ الْفِعْلِيُّ أَيْ ظُهُورُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3959
( قَوْلُهُ وَعَمًى إلَخْ ) أَيْ أَنَّ الْعَمَى وَمَا بَعْدَهُ إذَا حَدَثَ مِنْهُ شَيْءٌ عِنْدَ الْمُشْتَرِي فَهُوَ مِنْ الْمُتَوَسِّطِ يُوجِبُ لِلْمُشْتَرِي الْخِيَارَ بَيْنَ الرَّدِّ وَدَفْعِ أَرْشِ الْحَادِثِ وَالتَّمَاسُكِ وَأَخْذِ أَرْشِ الْقَدِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4038
{ فَصْلٌ فِي الْمُرَابَحَةِ } ( قَوْلُهُ وَزِيَادَةُ رِبْحٍ إلَخْ ) هَذَا يَقْتَضِي أَنَّ الْبَيْعَ عَلَى الْوَضِيعَةِ وَالْمُسَاوَاةِ لَا يُقَالُ لَهُ مُرَابَحَةً وَالظَّاهِرُ أَنَّ إطْلَاقَ الْمُرَابَحَةِ عَلَيْهِمَا حَقِيقَةٌ عُرْفِيَّةٌ وَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4040
( قَوْلُهُ وَهَذَا مَحَلُّ التَّفْصِيلِ إلَخْ ) الْمُشَارُ إلَيْهِ الْوَجْهُ الثَّالِثُ بِحَالَتَيْهِ فَتَحَصَّلَ أَنَّهُ إذَا بَيَّنَ الْمُؤْنَةَ ابْتِدَاءً أَوْ بَعْدَ الْإِجْمَالِ وَلَمْ يُبَيِّنْ مَا يُرْبَحُ لَهُ وَمَا لَا يُرْبَحُ لَهُ فَإِنَّهُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4044
( قَوْلُهُ وَتَجَاوُزِ الزَّائِفِ ) أَيْ وَالتَّجَاوُزُ عَنْ الزَّائِفِ وَهُوَ الْمَغْشُوشُ الَّذِي خُلِطَ ذَهَبُهُ أَوْ فِضَّتُهُ بِنُحَاسٍ أَوْ رَصَاصٍ ( قَوْلُهُ وَالْمُرَادُ بِتَجَاوُزِهِ الرِّضَا بِهِ ) أَيْ وَلَيْسَ الْمُرَادُ تَرْكَهُ وَتَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4096
( قَوْلُهُ وَجَازَ بِخِيَارٍ ) أَيْ حَالَ كَوْنِهِ مُلْتَبِسًا بِخِيَارٍ وَقَوْلُهُ لِمَا يُؤَخَّرُ إلَيْهِ اللَّامُ بِمَعْنَى إلَى وَمَا وَاقِعَةٌ عَلَى زَمَانٍ أَوْ أَجَلٍ وَضَمِيرُ يُؤَخَّرُ رَاجِعٌ لِرَأْسِ الْمَالِ لَا عَلَى مَا فَكَانَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4100
( قَوْلُهُ وَجَازَ رَدُّ زَائِفٍ ) أَيْ وَجَازَ لِلْمُسْلَمِ إلَيْهِ رَدُّ زَائِفٍ وَمِنْ الْمَعْلُومِ أَنَّ الزَّائِفَ هُوَ الْمَغْشُوشُ بِأَنْ يَكُونَ الذَّهَبُ أَوْ الْفِضَّةُ مَخْلُوطًا بِنُحَاسٍ أَوْ رَصَاصٍ وَأَمَّا لَوْ وَجَدَ الْمُسْلَمُ إلَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4106
( قَوْلُهُ وَأَنْ لَا يَكُونَا طَعَامَيْنِ ) فَلَا يَجُوزُ أَنْ تَقُولَ لِآخَرَ أُسْلِمُك إرْدَبَّ قَمْحٍ فِي إرْدَبِّ قَمْحٍ أَوْ فُولٍ وَلَا يَجُوزُ أُسْلِمُك دِينَارًا فِي دِينَارٍ فَإِنْ وَقَعَ بِلَفْظِ الْقَرْضِ أَوْ السَّلَفِ جَازَ وَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4200
( قَوْلُهُ وَلَمَّا أَنْهَى الْكَلَامَ عَلَى التَّفْلِيسِ بِالْمَعْنَى الْأَعَمِّ إلَخْ ) هَذَا غَيْرُ صَحِيحٍ ; لِأَنَّهُ إنَّمَا تَكَلَّمَ فِيمَا تَقَدَّمَ عَلَى إحَاطَةِ الدَّيْنِ بِمَالِهِ وَذَلِكَ لَيْسَ بِتَفْلِيسٍ بَلْ حَالَةٌ قَبْلَهُ ، …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4263
( و ) جَازَ الصُّلْحُ بِمَالٍ ( عَلَى الِافْتِدَاءِ مِنْ يَمِينٍ ) أَيْ عَنْهُ أَيْ يَجُوزُ الِافْتِدَاءُ بِمَالٍ عَنْ يَمِينٍ تَوَجَّهَتْ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ وَلَوْ عَلِمَ بَرَاءَةَ نَفْسِهِ وَيُعَدُّ ذَلِكَ الِافْتِدَاءُ صُلْحًا ( …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4264
. ( قَوْلُهُ : أَيْ يَجُوزُ الِافْتِدَاءُ بِمَالٍ إلَخْ ) أَشَارَ بِهَذَا إلَى أَنَّ الْمُصَالَحَ عَنْهُ الْيَمِينُ لَا الِافْتِدَاءُ مِنْهُ كَمَا هُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ وَحِينَئِذٍ فَمِنْ دَاخِلَةٌ عَلَى الْمُصَالَحِ عَنْهُ وَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4266
( قَوْلُهُ وَإِلَّا فَحَلَالٌ ) أَيْ وَإِلَّا يَكُنْ الصَّادِقُ فِي الْوَاقِعِ الْمُنْكِرَ بَلْ الْمُدَّعِيَ فَمَا أَخَذَهُ مِنْ الْمُنْكِرِ حَلَالٌ . ( قَوْلُهُ : وَيُشْتَرَطُ لِلصُّلْحِ عَلَى السُّكُوتِ أَوْ الْإِنْكَارِ إلَخْ ) هَذَا بِنَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4282
. ( قَوْلُهُ فَيَلْزَمُهُ دَفْعُهُ ) أَيْ دَفْعُ مَا لَمْ يَدْفَعْهُ . ( قَوْلُهُ وَهَلْ مُطْلَقًا أَوْ مَا دَفَعَ تَأْوِيلَانِ ) الْأَوَّلُ لِأَبِي عِمْرَانَ وَالثَّانِي لِابْنِ مُحْرِزٍ وَهُمَا عَلَى قَوْلِ الْمُدَوَّنَةِ وَلَوْ أَقَرَّ رَجُلٌ …المجموع شرح المهذب · p2125
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي قِصَّةِ أُبَيِّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ بِلَفْظِهِ هُنَا وَزَادَ عَلَيْهِ وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ أَيْضًا بِمَعْنَاهُ ، وَرَوَاهُ الْبُخَارِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p61
( و اللَّخْمِيُّ ) بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ هُوَ الْإِمَامُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّبَعِيُّ الْمَعْرُوفُ بِاللَّخْمِيِّ وَهُوَ ابْنُ بِنْتِ اللَّخْمِيِّ الْقَيْرَوَانِيِّ نَزَلَ صَفَاقُصَ تَفَقَّهَ بِابْنِ مُحْرِزٍ وَأَبِي الْفَضْلِ بْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p75
وَ الْمِصْرِيُّونَ يُشَارُ بِهِمْ إلَى ابْنِ الْقَاسِمِ وَأَشْهَبَ وَابْنِ وَهْبٍ وَأَصْبَغَ بْنِ الْفَرَجِ وَابْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ وَنُظَرَائِهِمْ وَالْعِرَاقِيُّونَ يُشَارُ بِهِمْ إلَى الْقَاضِي إسْمَاعِيلَ وَالْقَاضِي أَبِي الْحَسَن بْنِ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p123
( فَرْعٌ ) قَالَ الْبُرْزُلِيُّ عَنْ السُّيُورِيِّ فِيمَنْ مَنَعَ زَوْجَتَهُ مِنْ الْحَمَّامِ : فَهُوَ صَوَابٌ وَيَلْزَمُهَا ذَلِكَ وَإِذَا اُضْطُرَّتْ إلَيْهِ وَكَانَ مَا يُؤَدَّى فِي إخْلَائِهِ لَا يُجْحَفُ بِهِ وَلَمْ تَكُنْ تَرَى فِي خُرُوجِهَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p171
( فَرْعٌ ) إذَا أَدْخَلَ يَدَهُ فِي أَزْيَارِ زَيْتٍ ثُمَّ وَجَدَ فِي الْأُولَى فَأْرَةً مَيِّتَةً فَذَكَرَ الْبُرْزُلِيُّ عَنْ ابْنِ حَارِثٍ أَنَّ الثَّلَاثَ الْقِلَالَ الْأُولَى نَجِسَةٌ بِاتِّفَاقٍ وَفِي الرَّابِعِ وَمَا بَعْدَهُ قَوْلَانِ فَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p244
ص ( وَهُوَ رَشٌّ بِالْيَدِ ) ش : يَعْنِي أَنَّ النَّضْحَ هُوَ الرَّشُّ بِالْيَدِ وَهَذَا هُوَ الْمَشْهُورُ ، وَقَالَ الدَّاوُدِيُّ هُوَ غَمْرُ الْمَحَلِّ بِالْمَاءِ قَالَ الْبَاجِيُّ وَهُوَ يُسْتَعْمَلُ فِي الْوَجْهَيْنِ وَيَتَعَيَّنُ لِأَحَدِهِمَا…