Harf Library
فَصْلٌ حَيْثُ أَطْلَقَ فِي الْمُهَذَّبِ ( أَبَا الْعَبَّاسِ ) ، فَهُوَ ابْنُ سُرَيْجٍ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سُرَيْجٍ ، وَإِذَا أَرَادَ أَبَا الْعَبَّاسِ ابْنَ الْقَاصِّ قَيَّدَهُ ، وَحَيْثُ أَطْلَقَ أَبَا إِسْحَاقَ ( 2 ) فَهُوَ الْمَرْوَزِ…المجموع شرح المهذب · p331
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ هَذَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَهُوَ بَعْضُ حَدِيثٍ ، وَالْخُلُوفُ بِضَمِّ الْخَاءِ وَاللَّامِ وَهُوَ تَغَيُّرُ رَائِحَةِ الْفَمِ ، وَلَا يَجُوزُ فَتْحُ الْخَاءِ يُقَالُ : خَلَفَ فَمُ الصَّائِمِ…المجموع شرح المهذب · p630
( الشَّرْحُ ) فِي هَذَا الْفَصْلِ مَسَائِلُ : ( إحْدَاهَا ) حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَغَيْرُهُمْ وَضَعَّفَهُ أَهْلُ الْحَدِيثِ ، مِمَّنْ نَصَّ عَلَى ضَعْفِهِ الْبُخَارِيُّ وَأَبُو زُرْعَةَ ا…المجموع شرح المهذب · p637
( الشَّرْحُ ) هَذِهِ الطَّرِيقَةُ مَشْهُورَةٌ فِي الْمَذْهَبِ لَكِنَّ بَعْضَ الْأَصْحَابِ يُسَمِّيهَا طُرُقًا ، وَبَعْضُهُمْ يُسَمِّيهَا أَوْجُهًا ، وَهَذِهِ طَرِيقَةُ الْجُمْهُورِ ، وَهَذِهِ الْأَوْجُهُ ذَكَرَهَا ابْنُ سُرَيْجٍ ، وَاتَّفَقَ الْ…المجموع شرح المهذب · p952
( الشَّرْحُ ) فِي هَذِهِ الْقِطْعَةِ مَسَائِلُ : ( إحْدَاهَا ) إذَا أَحْرَقَ الطِّينَ وَتَيَمَّمَ بِمَدْقُوقِهِ فَوَجْهَانِ مَشْهُورَانِ أَصَحُّهُمَا عِنْدَ الْجُمْهُورِ : لَا يَجُوزُ ، وَبِهِ قَطَعَ الشَّيْخُ أَبُو حَامِدٍ الْبَغَوِيّ ،…المجموع شرح المهذب · p1006
( الشَّرْحُ ) فِي الْفَصْلِ مَسَائِلُ : ( إحْدَاهَا ) إذَا اجْتَمَعَ مَيِّتٌ ، وَجُنُبٌ ، وَحَائِضٌ ، وَمُحْدِثٌ ، وَمَنْ عَلَى بَدَنِهِ نَجَاسَةٌ ، وَهُنَاكَ مَا يَكْفِي أَحَدَهُمْ فَإِنْ كَانَ لِأَحَدِهِمْ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ ، وَلَا…المجموع شرح المهذب · p1085
( الشَّرْحُ ) فِي الْفَصْلِ مَسَائِلُ : ( إحْدَاهَا ) فِي أَقَلِّ الْحَيْضِ ، نَصَّ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي الْعَدَدِ أَنَّ أَقَلَّهُ يَوْمٌ ، وَنَصَّ فِي بَابِ الْحَيْضِ مِنْ مُخْتَصَرِ الْمُزَنِيِّ وَفِي عَامَّةِ كُتُبِهِ أَقَلُّهُ …المجموع شرح المهذب · p1121
( الشَّرْحُ ) هَذِهِ الْمَسْأَلَةُ وَمَا بَعْدَهَا مِنْ مَسَائِلِ النَّاسِيَةِ ، وَهُوَ مِنْ عَوِيصِ بَابِ الْحَيْضِ ، بَلْ هِيَ مُعْظِمَةٌ . وَهِيَ كَثِيرَةُ الصُّوَرِ وَالْفُرُوعِ وَالْقَوَاعِدِ وَالتَّمْهِيدَاتِ وَالْمَسَائِلِ الْمُشْكِلَا…المجموع شرح المهذب · p1284
الشَّرْحُ ) أَمَّا الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى فَسَبَقَ بَيَانُهَا قَرِيبًا فِي الْمَسْأَلَةِ الْخَامِسَةِ مِنْ الْمَسَائِلِ السَّابِقَةِ ، وَقَوْلُهُ : " وَمِنْ أَصْحَابِنَا مَنْ قَالَ " هُوَ ابْنُ سُرَيْجٍ ، وَقَوْلُهُ : " وَلِهَذَا يَطْهُ…المجموع شرح المهذب · p3814
( الشَّرْحُ ) هَذَا الْحَدِيثُ سَبَقَ بَيَانُهُ قَرِيبًا . وَقَوْلُهُ : ( سَقَطَ فِيهِ التَّكْلِيفُ لِنَقْصٍ ) احْتِرَازٌ مِنْ الْإِغْمَاءِ وَالْحَيْضِ . ( أَمَّا الْأَحْكَامُ ) فَفِيهِ مَسْأَلَتَانِ ( إحْدَاهُمَا ) الْمَجْنُونُ لَ…المجموع شرح المهذب · p5346
( الشَّرْحُ ) هَذَا الْأَثَرُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ عَنْهُ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ . لِأَنَّهُ مِنْ رِوَايَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلَمْ يُدْرِكْ ابْنَ عَبَّاسٍ وَإِنَّمَا رَوَى التَّفْسِيرَ عَنْ مُجَاهِدٍ…المجموع شرح المهذب · p5974
( الشَّرْحُ ) نَصَّ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الْبُوَيْطِيِّ عَلَى أَنَّهُ لَا يَجُوزُ بَيْعُ الْخُبْزِ بِالْحِنْطَةِ وَنَقَلَهُ الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ وَابْنُ الصَّبَّاغِ عَنْ نَصِّهِ فِي الصَّرْفِ وَجَزَمَ بِهِ هُوَ وَالشَّيْخُ أَ…المجموع شرح المهذب · p6158
( فَرْعٌ ) بَيْعُ الطَّلْعِ فِي قِشْرِهِ مُفْرَدًا مَقْطُوعًا عَلَى الْأَرْضِ ، أَوْ عَلَى النَّخْلِ بِشَرْطِ الْقَطْعِ ، فِيهِ وَجْهَانِ ( قَالَ ) أَبُو إِسْحَاقَ : لَا يَصِحُّ ; لِأَنَّ الْمَقْصُودَ مِنْ الطَّلْعِ مَا فِي نَفْسِهِ وَ…المحلى بالآثار · p520
513 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ خَرَجَ عَنْ بُيُوتِ مَدِينَتِهِ ، أَوْ قَرْيَتِهِ ، أَوْ مَوْضِعِ سُكْنَاهُ فَمَشَى مِيلًا فَصَاعِدًا : صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَلَا بُدَّ إذَا بَلَغَ الْمِيلَ ، فَإِنْ مَشَى أَقَلَّ مِنْ مِيلٍ : صَلَّى أَرْبَعًا ؟…منح الجليل شرح مختصر خليل · p2476
بَلْ ( وَلَوْ ) ارْتَدَّ الزَّوْجُ الْمُسْلِمُ ( لِدِينِ زَوْجَتِهِ ) الْيَهُودِيَّةِ أَوْ النَّصْرَانِيَّةِ فَتَطْلُقُ مِنْهُ طَلَاقًا بَائِنًا ، وَيُحَالُ بَيْنَهُمَا ، وَأَشَارَ بِ وَلَوْ لِقَوْلِ أَصْبَغَ لَا تَطْلُقُ مِنْهُ وَلَا يُحَالُ بَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p3374
( وَبَقِيَتْ أُمُّ وَلَدِهِ ) أَيْ الْمَفْقُودِ بِبَلَدِ الْإِسْلَامِ عَلَى حَالِهَا وَلَا يُنْجَزُ عِتْقُهَا لِنِهَايَةِ مُدَّةِ التَّعْمِيرِ إنْ دَامَتْ نَفَقَتُهَا مِنْ مَالِهِ وَإِلَّا نَجَزَ عِتْقُهَا عِنْدَ أَكْثَرِ الْمُوَثِّقِينَ وَصَوَّبَهُ ا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p61
( وَيُسْتَثْنَى ) مِنْ النَّجَسِ ( مَيْتَةٌ لَا دَمَ لَهَا سَائِلٌ ) عَنْ مَوْضِعِ جُرْحِهَا إمَّا بِأَنْ لَا يَكُونَ لَهَا دَمٌ أَصْلًا أَوْ لَهَا دَمٌ لَا يَجْرِي كَالْوَزَغِ وَالزُّنْبُورِ وَالْخُنْفُسَاءِ وَالذُّبَابِ ( فَلَا تُنَجِّسُ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p276
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَالْمُكْثُ ) زَادَ حَجّ : وَهَلْ ضَابِطُهُ هُنَا كَمَا فِي الِاعْتِكَافِ أَوْ يُكْتَفَى هُنَا بِأَدْنَى طُمَأْنِينَةٍ لِأَنَّهُ أَغْلَظُ ؟ كُلٌّ مُحْتَمَلٌ وَالثَّانِي أَقْرَبُ ا هـ . وَيُوَجَّهُ بِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p382
( فَإِنْ تَيَقَّنَ الْمُسَافِرُ ) هُوَ جَرَى عَلَى الْغَالِبِ فَالْمُقِيمُ مِثْلُهُ ( فَقْدَهُ ) وَعَوْدُ الضَّمِيرِ فِي كَلَامِهِ لِلْمُضَافِ إلَيْهِ سَائِغٌ بَلْ مُتَعَيَّنٌ هُنَا بِقَرِينَةِ السِّيَاقِ ( تَيَمَّمَ بِلَا طَلَبٍ ) بِفَتْحِ ا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p509
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : أَوْ فِي أَثْنَائِهَا ) أَيْ الصَّلَاةِ ( قَوْلُهُ : وَلَمْ يُخْبِرْهَا ثِقَةٌ عَارِفٌ ) أَيْ وَلَوْ امْرَأَةً . وَيَنْبَغِي أَنَّ مِثْلَ الثِّقَةِ الْفَاسِقُ إذَا اعْتَقَدَتْ صِدْقَهُ ( قَوْلُهُ :…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p667
وَاعْلَمْ أَنَّ الْفَرْضَ فِي حَقِّ الْقَرِيبِ مِنْ الْكَعْبَةِ إصَابَةُ عَيْنِهَا وَكَذَا الْبَعِيدُ فِي الْأَظْهَرِ ، لَكِنْ فِي الْقُرْبِ يَقِينًا وَفِي الْبُعْدِ ظَنًّا ، وَلَا يُعَكِّرُ عَلَى ذَلِكَ الْحَدِيثُ السَّابِقُ { مَا بَيْنَ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p670
( وَيَخْتَصُّ ) وُجُوبُ الِاسْتِقْبَالِ ( بِالتَّحَرُّمِ ) فَلَا يَجِبُ فِيمَا سِوَاهُ لِوُقُوعِ أَوَّلِ الصَّلَاةِ بِالشَّرْطِ ثُمَّ يَجْعَلُ مَا بَعْدَهُ تَابِعًا لَهُ { لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إذَا سَافَرَ فَأَرَادَ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p710
( وَإِنْ تَغَيَّرَ اجْتِهَادُهُ ) ثَانِيًا فَظَهَرَ لَهُ أَنَّ الصَّوَابَ فِي جِهَةٍ أُخْرَى غَيْرَ الْجِهَةِ الْأُولَى ( عَمِلَ بِالثَّانِي ) حَتْمًا إنْ تَرَجَّحَ وَلَوْ فِي الصَّلَاةِ وَعَمِلَ بِالْأَوَّلِ إنْ تَرَجَّحَ ، وَفَرَّقَ بَيْنَ عَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p916
( وَ ) يُسَنُّ لِغَيْرِ مَنْ مَرَّ ( الدُّعَاءُ فِي سُجُودِهِ ) لِخَبَرِ { أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ فَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ } وَفِي لَفْظٍ { فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ } رَوَاهُمَا مُسْلِمٌ . وَرَوَى…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1112
( وَلَوْ ) ( نَقَلَ رُكْنًا قَوْلِيًّا ) غَيْرَ مُبْطِلٍ فَخَرَجَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَتَكْبِيرَةُ الْإِحْرَامِ بِأَنْ كَبَّرَ بِقَصْدِهِ ( كَفَاتِحَةٍ فِي رُكُوعٍ أَوْ ) جُلُوسِ ( تَشَهُّدٍ ) آخَرَ أَوْ أَوَّلَ ، وَقَوْلُ بَعْضِ الشُّرَّاحِ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1321
( وَالْأَصَحُّ صِحَّةُ ) ( قُدْوَةِ ) نَحْوِ ( السَّلِيمِ بِالسَّلِسِ ) بِكَسْرِ اللَّامِ : أَيْ سَلَسِ الْبَوْلِ وَنَحْوِهِ مِمَّنْ لَا تَلْزَمُهُ إعَادَةٌ ( وَالطَّاهِرَةِ بِالْمُسْتَحَاضَةِ غَيْرِ الْمُتَحَيِّرَةِ ) وَالْمَسْتُورِ بِالْعَارِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1490
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : سَاكِنُ الْخِيَامِ ) [ فَائِدَةٌ ] الْخَيْمَةُ أَرْبَعَةُ أَعْوَادٍ ، وَتُنْصَبُ وَتُسْقَفُ بِشَيْءٍ مِنْ نَبَاتِ الْأَرْضِ ، وَجَمْعُهَا خَيْمٌ بِحَذْفِ الْهَاءِ كَتَمْرَةٍ وَتَمْرٍ ثُمَّ تُجْمَعُ عَلَى …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1825
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَيَحْرُمُ عَلَى غَيْرِ الْمَرْأَةِ الْمُزَعْفَرُ ) أَيْ بِالْمَعْنَى الْآتِي فِي كَلَامِهِ وَهُوَ قَوْلُهُ الْأَوْجَهُ أَنَّ الْمَرْجِعَ فِي ذَلِكَ إلَى الْعُرْفِ إلَخْ قَوْلُهُ : وَلَا يُكْرَهُ لِغَيْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1843
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : مُفَرَّعٌ عَلَى مَرْجُوحٍ ) نَقْلُ الْكَرَاهَةِ عَنْ الرَّافِعِيِّ قَدْ يُخَالِفُ مَا نَقَلَهُ سم عَلَى مَنْهَجٍ عَنْ وَالِدِ الشَّارِحِ فَلْيُرَاجَعْ ، وَعِبَارَتُهُ ثُمَّ فِي مَرَّةٍ أُخْرَى بَعْدَ الْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1844
( وَهِيَ رَكْعَتَانِ ) إجْمَاعًا وَحُكْمُهَا فِي الْأَرْكَانِ وَالشُّرُوطِ كَغَيْرِهَا مِنْ الصَّلَوَاتِ ( فَيُحْرِمُ بِهَا ) بِنِيَّةِ صَلَاةِ عِيدِ الْفِطْرِ أَوْ الْأَضْحَى كَمَا مَرَّ ( ثُمَّ ) بَعْدَ تَكْبِيرَةِ التَّحَرُّمِ ( يَأْتِي …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2073
( وَالتَّعْزِيَةُ ) لِأَهْلِ الْمَيِّتِ صَغِيرِهِمْ وَكَبِيرِهِمْ ذَكَرِهِمْ وَأُنْثَاهُمْ ( سُنَّةٌ ) فِي الْجُمْلَةِ مُؤَكَّدَةٌ لِمَا صَحَّ مِنْ { أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى امْرَأَةٍ تَبْكِي عَلَى صَبِيٍّ لَهَا ، فَقَالَ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2076
( وَيَجُوزُ ) ( الْبُكَاءُ عَلَيْهِ ) أَيْ عَلَى الْمَيِّتِ ( قَبْلَ الْمَوْتِ ) لِمَا صَحَّ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَكَى عَلَى وَلَدِهِ إبْرَاهِيمَ قَبْلَ مَوْتِهِ وَالْأَوْلَى تَرْكُهُ بِحَضْرَةِ الْمُحْتَضَرِ ، قَالَ فِي …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2198
( وَلَا يَكْمُلُ ) فِي النِّصَابِ ( جِنْسٌ بِجِنْسٍ ) أَمَّا التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ فَبِالْإِجْمَاعِ ، وَأَمَّا الْحِنْطَةُ وَالشَّعِيرُ وَالْعَدَسُ وَالْحِمَّصُ فَبِالْقِيَاسِ لِانْفِرَادِ كُلٍّ بِاسْمٍ وَطَبْعٍ خَاصَّيْنِ ( وَيُضَمُّ ) فِيهِ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2432
( وَيَجِبُ ) فِي النِّيَّةِ ( التَّعْيِينُ فِي الْفَرْضِ ) الْمَنْوِيِّ كَرَمَضَانَ أَوْ نَذْرٍ أَوْ قَضَاءٍ أَوْ كَفَّارَةٍ وَفِي نَفْلٍ لَهُ سَبَبٌ كَمَا بَحَثَهُ فِي الْمُهِمَّاتِ أَوْ مُؤَقَّتٍ عَلَى مَا بَحَثَهُ فِي الْمَجْمُوعِ كَصَوْمِ ا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2990
وَلَوْ عَجَزَ الْأَجِيرُ عَلَى عَيْنِهِ عَنْ الرَّمْيِ هَلْ يَسْتَنِيبُ هُنَا لِلضَّرُورَةِ أَوْ لَا كَسَائِرِ الْأَعْمَالِ ، وَالْأَقْرَبُ الْأَوَّلُ كَمَا أَفْتَى بِهِ الْوَالِدُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَإِنْ قَالَ بَعْضُهُمْ : إنَّ الْأَقْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3145
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : التَّامُّ ) أَخَذَهُ بِحَمْلِ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ عَلَيْهِ لِأَنَّ الشَّيْءَ إذَا أُطْلِقَ انْصَرَفَ لِفَرْدِهِ الْكَامِلِ ( قَوْلُهُ : فَخَرَجَ ) أَيْ بِقَوْلِهِ التَّامُّ ( قَوْلُهُ : نَحْوِ الْمَبِيعِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3648
( الثَّالِثُ ) مِنْ الشُّرُوطِ مَا تَضَمَّنَهُ قَوْلُهُ ( الْمَذْهَبُ أَنَّهُ إذَا أَسْلَمَ ) سَلَّمَ حَالًّا أَوْ مُؤَجَّلًا وَهُمَا ( بِمَوْضِعٍ لَا يَصْلُحُ لِلتَّسْلِيمِ أَوْ ) سَلَمًا مُؤَجَّلًا وَهُمَا بِمَحَلٍّ ( يَصْلُحُ ) لَهُ ( وَ )…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3689
( وَفِي التَّمْرِ ) وَالزَّبِيبِ ( لَوْنَهُ وَنَوْعَهُ ) كَمَعْقِلِيٍّ أَوْ بَرْنِيِّ ( وَبَلَدَهُ ) كَبَصْرِيٍّ أَوْ بَغْدَادِيٍّ ( وَصِغَرَ الْحَبَّاتِ وَكِبَرَهَا ) أَيْ أَحَدَهُمَا لِأَنَّ صَغِيرَ الْحَبِّ أَقْوَى وَأَشَدُّ ( وَعِتْقَهُ وَحَدَاثَتَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3724
وَلَوْ أَقَرَّ بِالْقَرْضِ وَقَالَ : لَمْ أَقْبِضْ صُدِّقَ بِيَمِينِهِ كَمَا قَالَهُ الْمَاوَرْدِيُّ لِعَدَمِ الْمُنَافَاةِ ، إذْ الْقَرْضُ يُطْلَقُ عَلَيْهِ اسْمُ الْقَرْضِ قَبْلَ الْقَبْضِ وَقَالَ ابْنُ الصَّبَّاغِ : إنْ قَالَهُ فَوْرًا .نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3725
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ لَمْ أَقْبِضْ صَدَقَ بِيَمِينِهِ ) مُعْتَمَدٌ زَادَ حَجّ أَوْ فِي نِيَّتِهِ صَدَقَ الدَّافِعُ وَسَوَاءٌ قَالَهُ فَوْرًا أَمْ لَا ( قَوْلُهُ : وَقَالَ ابْنُ الصَّبَّاغِ إلَخْ ) ضَعِيفٌ .نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3745
وَيَجُوزُ إقْرَاضُ الْمَكِيلِ وَزْنًا وَعَكْسُهُ إنْ لَمْ يَتَجَافَ فِي الْمِكْيَالِ كَالسَّلَمِ ( وَيَرُدُّ ) حَتْمًا حَيْثُ لَا اسْتِبْدَالَ ( الْمِثْلَ فِي الْمِثْلِيِّ ) لِأَنَّهُ أَقْرَبُ إلَى حَقِّهِ وَلَوْ فِي نَقْدٍ بَطَلَتْ الْمُعَامَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3837
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : أَوْ تَخَمَّرَ الْعَصِيرُ ) أَيْ وَلَوْ بِنَقْلِهِ مِنْ شَمْسٍ إلَى ظِلٍّ كَمَا يُصَرِّحُ بِهِ قَوْلُهُ بَعْدُ وَلَا نَظَرَ إلَى كَوْنِ الْحِلِّ قَدْ يَحْدُثُ بِهَا ( قَوْلُهُ : أَوْ أَبَقَ الْعَبْدُ ) ظَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3975
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَجَبَ ) أَيْ ثَبَتَ ( قَوْلُهُ : فَالْأَظْهَرُ قَبُولُهُ ) أَيْ مِنْ غَيْرِ يَمِينٍ لِأَنَّهُ لَوْ رَجَعَ عَنْ الْإِقْرَارِ لَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ . نَعَمْ يَنْبَغِي أَنَّ لِأَرْبَابِ الدُّيُونِ تَحْلِيفَ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4069
( وَيَتَصَرَّفُ ) لَهُ ( الْوَلِيُّ ) أَبًا أَوْ غَيْرَهُ ( بِالْمَصْلَحَةِ ) وُجُوبًا لِقَوْلِهِ تَعَالَى { وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إلَّا بِاَلَّتِي هِيَ أَحْسَنُ } وَقَوْلُهُ { وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاَللَّهُ يَعْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4078
وَلَا يَبِيعُ الْوَصِيُّ مَالَ نَحْوِ طِفْلٍ لِنَفْسِهِ وَلَا مَالَ نَفْسِهِ لَهُ وَلَا يَقْتَصُّ لَهُ وَلِيُّهُ ، وَلَوْ أَبًا فَشَمَلَ مَا لَوْ وَرِثَهُ وَمَا لَوْ جَنَى عَلَى طَرْفِهِ ، وَلَا يَعْفُو عَنْ قِصَاصٍ إلَّا فِي حَقِّ الْمَجْنُونِ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4133
( وَيَجُوزُ ) لِمَالِكِ جِدَارٍ ( فَتْحُ الْكَوَّاتِ ) لِبَعْضِ أَهْلِهِ وَلِغَيْرِهِمْ وَهِيَ بِفَتْحِ الْكَافِ أَفْصَحُ مِنْ ضَمِّهَا الطَّاقَاتُ وَفَتْحُ شُبَّاكٍ وَلَوْ لِغَيْرِ الِاسْتِضَاءَةِ ; لِأَنَّهُ تَصَرُّفٌ فِي مِلْكِهِ ، وَلَا فَرْقَ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4198
وَلَوْ أَقَامَ بَيِّنَةً أَنَّ غَرِيمَهُ الدَّائِنَ أَحَالَ عَلَيْهِ فُلَانًا لِغَائِبٍ سُمِعَتْ وَسَقَطَتْ مُطَالَبَتُهُ ، فَإِنْ لَمْ يُقِمْ بَيِّنَةً صُدِّقَ غَرِيمُهُ بِيَمِينِهِ وَلَا يُقْضَى بِالْبَيِّنَةِ لِلْغَائِبِ بِأَنَّهَا تَثْبُتُ بِهَا الْحَوَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4355
( وَشَرْطُ الْمُوَكَّلِ فِيهِ أَنْ يَمْلِكَهُ الْمُوَكِّلُ ) حَالَةَ التَّوْكِيلِ وَإِلَّا فَكَيْفَ يَأْذَنُ فِيهِ ، قَالَ الْأَذْرَعِيُّ : وَهَذَا فِيمَنْ يُوَكِّلُ فِي مَالِهِ وَإِلَّا فَنَحْوُ الْوَلِيِّ وَكُلُّ مَنْ جَازَ لَهُ التَّوْكِيلُ فِي مَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4428
( وَقَيِّمُ الْيَتِيمِ ) مِنْ جِهَةِ الْقَاضِي إذْ ذَاكَ مُرَادُهُمْ بِالْقَيِّمِ حَالَةَ الْإِطْلَاقِ ، وَدَعْوَى أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ مَا يَعُمُّ الْأَبَ وَالْجَدَّ مَرْدُودَةٌ بِأَنَّ الْيَتِيمَ لَا أَبَ لَهُ وَلَا جَدَّ ، وَالْوَصِيُّ يَأْتِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4484
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَيَصِحُّ الْإِقْرَارُ بِالْمَجْهُولِ ) أَيْ لِأَيِّ شَخْصٍ كَانَ ( قَوْلُهُ : فَهُوَ فِي حَقِّ عَيْنِهِ ) أَيْ صَحَّ وَإِنْ لَمْ يَذْكُرْ الْمُقِرُّ لَهُ شَيْئًا وَعَيَّنَهُ الْوَارِثُ وَمَعَ ذَلِكَ فَهُوَ مُ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4532
( وَلَوْ ) ( قَالَ أَلْفٌ لَا تَلْزَمُ ) ( لَزِمَهُ ) لِأَنَّهُ غَيْرُ مُنْتَظِمٍ فَلَمْ يَبْطُلْ بِهِ الْإِقْرَارُ ( وَلَوْ ) ( قَالَ : لَهُ عَلَيَّ أَلْفٌ ثُمَّ جَاءَ بِأَلْفٍ وَقَالَ : أَرَدْت هَذَا وَهُوَ وَدِيعَةٌ فَقَالَ الْمُقَرُّ لَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4750
( وَلَوْ ) ( خَلَطَ الْمَغْصُوبَ ) أَوْ اخْتَلَطَ عِنْدَهُ ( بِغَيْرِهِ ) كَبُرٍّ أَبْيَضَ بِأَسْمَرَ أَوْ بِشَعِيرٍ وَكَغَزْلِ سُدًى نَسَجَهُ بِلَحْمَتِهِ لِنَفْسِهِ ، وَشَمِلَ كَلَامُهُمْ خَلْطَهُ أَوْ اخْتِلَاطَهُ بِاخْتِصَاصٍ كَتُرَابٍ بِزِبْلٍ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4753
وَلَوْ غَصَبَ وَرَقًا وَكَتَبَ عَلَيْهِ قُرْآنًا أَوْ غَيْرَهُ كَانَ كَالْهَالِكِ كَمَا قَالَهُ ابْنُ الصَّبَّاغِ ، وَاعْتَمَدَهُ الْوَالِدُ رَحِمَهُ اللَّهُ لِأَنَّهُ لَا يُمْكِنُ رَدُّهُ بِحَالِهِ خِلَافًا لِمَنْ ذَهَبَ إلَى أَنَّهُ كَالصِّبْغِ فِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4801
( وَتَصَرُّفُ الْمُشْتَرِي فِي الشِّقْصِ ) الْمَشْفُوعِ ( كَبَيْعٍ وَوَقْفٍ ) وَلَوْ مَسْجِدًا كَمَا قَالَهُ ابْنُ الصَّبَّاغِ ( وَإِجَارَةٍ صَحِيحٌ ) لِوُقُوعِهِ فِي مِلْكِهِ ، وَإِنْ لَمْ يَلْزَمْ فَكَانَ كَتَصَرُّفِ الْوَلَدِ فِيمَا وَهَبَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5041
( وَفِي الْبِنَاءِ ) أَيْ الِاسْتِئْجَارِ لَهُ عَلَى أَرْضٍ أَوْ نَحْوِ سَقْفٍ ( يُبَيِّنُ الْمَوْضِعَ ) الَّذِي يَبْنِي فِيهِ الْجِدَارَ ( وَالطُّولَ ) لَهُ وَهُوَ الِامْتِدَادُ مِنْ إحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ إلَى الْأُخْرَى ( وَالْعَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5047
( وَلَوْ ) ( قَالَ ) آجَرْتُكهَا ( لِتَنْتَفِعَ بِهَا بِمَا شِئْت ) صَحَّ وَيَفْعَلُ مَا شَاءَ لِرِضَاهُ بِهِ ، لَكِنْ يُشْتَرَطُ أَنْ يُنْتَفَعَ بِهِ عَلَى الْوَجْهِ الْمُعْتَادِ كَمَا مَرَّ نَظِيرُهُ فِي الْعَارِيَّةِ وَأَفْتَى بِهِ الْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5250
وَلَمَّا تَمَّمَ الْكَلَامَ عَلَى أَرْكَانِهِ الْأَرْبَعَةِ شَرَعَ فِي ذِكْرِ شُرُوطِهِ . وَهِيَ : التَّأْبِيدُ ، وَالتَّنْجِيزُ وَبَيَانُ الْمَصْرِفِ ، وَالْإِلْزَامُ ، فَقَالَ ( وَلَوْ قَالَ وَقَفْت هَذَا ) عَلَى الْفُقَرَاءِ أَوْ عَلَى…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5262
( وَلَوْ ) ( وَقَفَ عَلَى مَوَالِيهِ ) أَوْ مَوْلَاهُ فِيمَا يَظْهَرُ ( وَلَهُ مُعْتِقٌ ) بِكَسْرِ التَّاءِ ( وَمُعْتَقٌ ) بِفَتْحِهَا تَبَرُّعًا أَوْ وُجُوبًا أَوْ قُرْعَةً صَحَّ كَمَا صَرَّحَ بِهِ الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ وَابْنُ الصَّ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5331
( وَلَوْ ) ( زَالَ مِلْكُهُ ) أَيْ الْفَرْعُ عَنْ الْمَوْهُوبِ ( وَعَادَ ) إلَيْهِ وَلَوْ بِإِرْثٍ أَوْ إقَالَةٍ أَوْ رَدٍّ بِعَيْبٍ ( لَمْ يَرْجِعْ ) لِأَصْلِ الْوَاهِبِ لَهُ ( فِي الْأَصَحِّ ) لِأَنَّ الْمِلْكَ غَيْرُ مُسْتَفَادٍ مِنْهُ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5373
( وَمَنْ أَخَذَ لُقَطَةً لِلْحِفْظِ أَبَدًا ) وَهُوَ أَهْلٌ لِلِالْتِقَاطِ لِذَلِكَ كَمَا أَفَادَهُ الزَّرْكَشِيُّ أَيْ بِأَنْ كَانَ ثِقَةً ( فَهِيَ ) كَدَرِّهَا وَنَسْلِهَا ( أَمَانَةٌ بِيَدِهِ ) لِأَنَّهُ يَحْفَظُهَا لِمَالِكِهَا فَأَشْبَهَ الْمُو…
أَبُو إِسْحَاقَ إبْرَاهِيمُ بْنُ الْبَيْطَارِ الْخُوَارِزْمِيُّ
رجل
Harf #18252
88 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 88×
المجموع شرح المهذب · p104فَصْلٌ حَيْثُ أَطْلَقَ فِي الْمُهَذَّبِ ( أَبَا الْعَبَّاسِ ) ، فَهُوَ ابْنُ سُرَيْجٍ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سُرَيْجٍ ، وَإِذَا أَرَادَ أَبَا الْعَبَّاسِ ابْنَ الْقَاصِّ قَيَّدَهُ ، وَحَيْثُ أَطْلَقَ أَبَا إِسْحَاقَ ( 2 ) فَهُوَ الْمَرْوَزِ…المجموع شرح المهذب · p331
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ هَذَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَهُوَ بَعْضُ حَدِيثٍ ، وَالْخُلُوفُ بِضَمِّ الْخَاءِ وَاللَّامِ وَهُوَ تَغَيُّرُ رَائِحَةِ الْفَمِ ، وَلَا يَجُوزُ فَتْحُ الْخَاءِ يُقَالُ : خَلَفَ فَمُ الصَّائِمِ…المجموع شرح المهذب · p630
( الشَّرْحُ ) فِي هَذَا الْفَصْلِ مَسَائِلُ : ( إحْدَاهَا ) حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَغَيْرُهُمْ وَضَعَّفَهُ أَهْلُ الْحَدِيثِ ، مِمَّنْ نَصَّ عَلَى ضَعْفِهِ الْبُخَارِيُّ وَأَبُو زُرْعَةَ ا…المجموع شرح المهذب · p637
( الشَّرْحُ ) هَذِهِ الطَّرِيقَةُ مَشْهُورَةٌ فِي الْمَذْهَبِ لَكِنَّ بَعْضَ الْأَصْحَابِ يُسَمِّيهَا طُرُقًا ، وَبَعْضُهُمْ يُسَمِّيهَا أَوْجُهًا ، وَهَذِهِ طَرِيقَةُ الْجُمْهُورِ ، وَهَذِهِ الْأَوْجُهُ ذَكَرَهَا ابْنُ سُرَيْجٍ ، وَاتَّفَقَ الْ…المجموع شرح المهذب · p952
( الشَّرْحُ ) فِي هَذِهِ الْقِطْعَةِ مَسَائِلُ : ( إحْدَاهَا ) إذَا أَحْرَقَ الطِّينَ وَتَيَمَّمَ بِمَدْقُوقِهِ فَوَجْهَانِ مَشْهُورَانِ أَصَحُّهُمَا عِنْدَ الْجُمْهُورِ : لَا يَجُوزُ ، وَبِهِ قَطَعَ الشَّيْخُ أَبُو حَامِدٍ الْبَغَوِيّ ،…المجموع شرح المهذب · p1006
( الشَّرْحُ ) فِي الْفَصْلِ مَسَائِلُ : ( إحْدَاهَا ) إذَا اجْتَمَعَ مَيِّتٌ ، وَجُنُبٌ ، وَحَائِضٌ ، وَمُحْدِثٌ ، وَمَنْ عَلَى بَدَنِهِ نَجَاسَةٌ ، وَهُنَاكَ مَا يَكْفِي أَحَدَهُمْ فَإِنْ كَانَ لِأَحَدِهِمْ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ ، وَلَا…المجموع شرح المهذب · p1085
( الشَّرْحُ ) فِي الْفَصْلِ مَسَائِلُ : ( إحْدَاهَا ) فِي أَقَلِّ الْحَيْضِ ، نَصَّ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي الْعَدَدِ أَنَّ أَقَلَّهُ يَوْمٌ ، وَنَصَّ فِي بَابِ الْحَيْضِ مِنْ مُخْتَصَرِ الْمُزَنِيِّ وَفِي عَامَّةِ كُتُبِهِ أَقَلُّهُ …المجموع شرح المهذب · p1121
( الشَّرْحُ ) هَذِهِ الْمَسْأَلَةُ وَمَا بَعْدَهَا مِنْ مَسَائِلِ النَّاسِيَةِ ، وَهُوَ مِنْ عَوِيصِ بَابِ الْحَيْضِ ، بَلْ هِيَ مُعْظِمَةٌ . وَهِيَ كَثِيرَةُ الصُّوَرِ وَالْفُرُوعِ وَالْقَوَاعِدِ وَالتَّمْهِيدَاتِ وَالْمَسَائِلِ الْمُشْكِلَا…المجموع شرح المهذب · p1284
الشَّرْحُ ) أَمَّا الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى فَسَبَقَ بَيَانُهَا قَرِيبًا فِي الْمَسْأَلَةِ الْخَامِسَةِ مِنْ الْمَسَائِلِ السَّابِقَةِ ، وَقَوْلُهُ : " وَمِنْ أَصْحَابِنَا مَنْ قَالَ " هُوَ ابْنُ سُرَيْجٍ ، وَقَوْلُهُ : " وَلِهَذَا يَطْهُ…المجموع شرح المهذب · p3814
( الشَّرْحُ ) هَذَا الْحَدِيثُ سَبَقَ بَيَانُهُ قَرِيبًا . وَقَوْلُهُ : ( سَقَطَ فِيهِ التَّكْلِيفُ لِنَقْصٍ ) احْتِرَازٌ مِنْ الْإِغْمَاءِ وَالْحَيْضِ . ( أَمَّا الْأَحْكَامُ ) فَفِيهِ مَسْأَلَتَانِ ( إحْدَاهُمَا ) الْمَجْنُونُ لَ…المجموع شرح المهذب · p5346
( الشَّرْحُ ) هَذَا الْأَثَرُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ عَنْهُ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ . لِأَنَّهُ مِنْ رِوَايَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلَمْ يُدْرِكْ ابْنَ عَبَّاسٍ وَإِنَّمَا رَوَى التَّفْسِيرَ عَنْ مُجَاهِدٍ…المجموع شرح المهذب · p5974
( الشَّرْحُ ) نَصَّ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الْبُوَيْطِيِّ عَلَى أَنَّهُ لَا يَجُوزُ بَيْعُ الْخُبْزِ بِالْحِنْطَةِ وَنَقَلَهُ الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ وَابْنُ الصَّبَّاغِ عَنْ نَصِّهِ فِي الصَّرْفِ وَجَزَمَ بِهِ هُوَ وَالشَّيْخُ أَ…المجموع شرح المهذب · p6158
( فَرْعٌ ) بَيْعُ الطَّلْعِ فِي قِشْرِهِ مُفْرَدًا مَقْطُوعًا عَلَى الْأَرْضِ ، أَوْ عَلَى النَّخْلِ بِشَرْطِ الْقَطْعِ ، فِيهِ وَجْهَانِ ( قَالَ ) أَبُو إِسْحَاقَ : لَا يَصِحُّ ; لِأَنَّ الْمَقْصُودَ مِنْ الطَّلْعِ مَا فِي نَفْسِهِ وَ…المحلى بالآثار · p520
513 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ خَرَجَ عَنْ بُيُوتِ مَدِينَتِهِ ، أَوْ قَرْيَتِهِ ، أَوْ مَوْضِعِ سُكْنَاهُ فَمَشَى مِيلًا فَصَاعِدًا : صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَلَا بُدَّ إذَا بَلَغَ الْمِيلَ ، فَإِنْ مَشَى أَقَلَّ مِنْ مِيلٍ : صَلَّى أَرْبَعًا ؟…منح الجليل شرح مختصر خليل · p2476
بَلْ ( وَلَوْ ) ارْتَدَّ الزَّوْجُ الْمُسْلِمُ ( لِدِينِ زَوْجَتِهِ ) الْيَهُودِيَّةِ أَوْ النَّصْرَانِيَّةِ فَتَطْلُقُ مِنْهُ طَلَاقًا بَائِنًا ، وَيُحَالُ بَيْنَهُمَا ، وَأَشَارَ بِ وَلَوْ لِقَوْلِ أَصْبَغَ لَا تَطْلُقُ مِنْهُ وَلَا يُحَالُ بَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p3374
( وَبَقِيَتْ أُمُّ وَلَدِهِ ) أَيْ الْمَفْقُودِ بِبَلَدِ الْإِسْلَامِ عَلَى حَالِهَا وَلَا يُنْجَزُ عِتْقُهَا لِنِهَايَةِ مُدَّةِ التَّعْمِيرِ إنْ دَامَتْ نَفَقَتُهَا مِنْ مَالِهِ وَإِلَّا نَجَزَ عِتْقُهَا عِنْدَ أَكْثَرِ الْمُوَثِّقِينَ وَصَوَّبَهُ ا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p61
( وَيُسْتَثْنَى ) مِنْ النَّجَسِ ( مَيْتَةٌ لَا دَمَ لَهَا سَائِلٌ ) عَنْ مَوْضِعِ جُرْحِهَا إمَّا بِأَنْ لَا يَكُونَ لَهَا دَمٌ أَصْلًا أَوْ لَهَا دَمٌ لَا يَجْرِي كَالْوَزَغِ وَالزُّنْبُورِ وَالْخُنْفُسَاءِ وَالذُّبَابِ ( فَلَا تُنَجِّسُ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p276
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَالْمُكْثُ ) زَادَ حَجّ : وَهَلْ ضَابِطُهُ هُنَا كَمَا فِي الِاعْتِكَافِ أَوْ يُكْتَفَى هُنَا بِأَدْنَى طُمَأْنِينَةٍ لِأَنَّهُ أَغْلَظُ ؟ كُلٌّ مُحْتَمَلٌ وَالثَّانِي أَقْرَبُ ا هـ . وَيُوَجَّهُ بِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p382
( فَإِنْ تَيَقَّنَ الْمُسَافِرُ ) هُوَ جَرَى عَلَى الْغَالِبِ فَالْمُقِيمُ مِثْلُهُ ( فَقْدَهُ ) وَعَوْدُ الضَّمِيرِ فِي كَلَامِهِ لِلْمُضَافِ إلَيْهِ سَائِغٌ بَلْ مُتَعَيَّنٌ هُنَا بِقَرِينَةِ السِّيَاقِ ( تَيَمَّمَ بِلَا طَلَبٍ ) بِفَتْحِ ا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p509
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : أَوْ فِي أَثْنَائِهَا ) أَيْ الصَّلَاةِ ( قَوْلُهُ : وَلَمْ يُخْبِرْهَا ثِقَةٌ عَارِفٌ ) أَيْ وَلَوْ امْرَأَةً . وَيَنْبَغِي أَنَّ مِثْلَ الثِّقَةِ الْفَاسِقُ إذَا اعْتَقَدَتْ صِدْقَهُ ( قَوْلُهُ :…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p667
وَاعْلَمْ أَنَّ الْفَرْضَ فِي حَقِّ الْقَرِيبِ مِنْ الْكَعْبَةِ إصَابَةُ عَيْنِهَا وَكَذَا الْبَعِيدُ فِي الْأَظْهَرِ ، لَكِنْ فِي الْقُرْبِ يَقِينًا وَفِي الْبُعْدِ ظَنًّا ، وَلَا يُعَكِّرُ عَلَى ذَلِكَ الْحَدِيثُ السَّابِقُ { مَا بَيْنَ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p670
( وَيَخْتَصُّ ) وُجُوبُ الِاسْتِقْبَالِ ( بِالتَّحَرُّمِ ) فَلَا يَجِبُ فِيمَا سِوَاهُ لِوُقُوعِ أَوَّلِ الصَّلَاةِ بِالشَّرْطِ ثُمَّ يَجْعَلُ مَا بَعْدَهُ تَابِعًا لَهُ { لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إذَا سَافَرَ فَأَرَادَ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p710
( وَإِنْ تَغَيَّرَ اجْتِهَادُهُ ) ثَانِيًا فَظَهَرَ لَهُ أَنَّ الصَّوَابَ فِي جِهَةٍ أُخْرَى غَيْرَ الْجِهَةِ الْأُولَى ( عَمِلَ بِالثَّانِي ) حَتْمًا إنْ تَرَجَّحَ وَلَوْ فِي الصَّلَاةِ وَعَمِلَ بِالْأَوَّلِ إنْ تَرَجَّحَ ، وَفَرَّقَ بَيْنَ عَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p916
( وَ ) يُسَنُّ لِغَيْرِ مَنْ مَرَّ ( الدُّعَاءُ فِي سُجُودِهِ ) لِخَبَرِ { أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ فَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ } وَفِي لَفْظٍ { فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ } رَوَاهُمَا مُسْلِمٌ . وَرَوَى…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1112
( وَلَوْ ) ( نَقَلَ رُكْنًا قَوْلِيًّا ) غَيْرَ مُبْطِلٍ فَخَرَجَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَتَكْبِيرَةُ الْإِحْرَامِ بِأَنْ كَبَّرَ بِقَصْدِهِ ( كَفَاتِحَةٍ فِي رُكُوعٍ أَوْ ) جُلُوسِ ( تَشَهُّدٍ ) آخَرَ أَوْ أَوَّلَ ، وَقَوْلُ بَعْضِ الشُّرَّاحِ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1321
( وَالْأَصَحُّ صِحَّةُ ) ( قُدْوَةِ ) نَحْوِ ( السَّلِيمِ بِالسَّلِسِ ) بِكَسْرِ اللَّامِ : أَيْ سَلَسِ الْبَوْلِ وَنَحْوِهِ مِمَّنْ لَا تَلْزَمُهُ إعَادَةٌ ( وَالطَّاهِرَةِ بِالْمُسْتَحَاضَةِ غَيْرِ الْمُتَحَيِّرَةِ ) وَالْمَسْتُورِ بِالْعَارِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1490
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : سَاكِنُ الْخِيَامِ ) [ فَائِدَةٌ ] الْخَيْمَةُ أَرْبَعَةُ أَعْوَادٍ ، وَتُنْصَبُ وَتُسْقَفُ بِشَيْءٍ مِنْ نَبَاتِ الْأَرْضِ ، وَجَمْعُهَا خَيْمٌ بِحَذْفِ الْهَاءِ كَتَمْرَةٍ وَتَمْرٍ ثُمَّ تُجْمَعُ عَلَى …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1825
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَيَحْرُمُ عَلَى غَيْرِ الْمَرْأَةِ الْمُزَعْفَرُ ) أَيْ بِالْمَعْنَى الْآتِي فِي كَلَامِهِ وَهُوَ قَوْلُهُ الْأَوْجَهُ أَنَّ الْمَرْجِعَ فِي ذَلِكَ إلَى الْعُرْفِ إلَخْ قَوْلُهُ : وَلَا يُكْرَهُ لِغَيْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1843
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : مُفَرَّعٌ عَلَى مَرْجُوحٍ ) نَقْلُ الْكَرَاهَةِ عَنْ الرَّافِعِيِّ قَدْ يُخَالِفُ مَا نَقَلَهُ سم عَلَى مَنْهَجٍ عَنْ وَالِدِ الشَّارِحِ فَلْيُرَاجَعْ ، وَعِبَارَتُهُ ثُمَّ فِي مَرَّةٍ أُخْرَى بَعْدَ الْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1844
( وَهِيَ رَكْعَتَانِ ) إجْمَاعًا وَحُكْمُهَا فِي الْأَرْكَانِ وَالشُّرُوطِ كَغَيْرِهَا مِنْ الصَّلَوَاتِ ( فَيُحْرِمُ بِهَا ) بِنِيَّةِ صَلَاةِ عِيدِ الْفِطْرِ أَوْ الْأَضْحَى كَمَا مَرَّ ( ثُمَّ ) بَعْدَ تَكْبِيرَةِ التَّحَرُّمِ ( يَأْتِي …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2073
( وَالتَّعْزِيَةُ ) لِأَهْلِ الْمَيِّتِ صَغِيرِهِمْ وَكَبِيرِهِمْ ذَكَرِهِمْ وَأُنْثَاهُمْ ( سُنَّةٌ ) فِي الْجُمْلَةِ مُؤَكَّدَةٌ لِمَا صَحَّ مِنْ { أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى امْرَأَةٍ تَبْكِي عَلَى صَبِيٍّ لَهَا ، فَقَالَ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2076
( وَيَجُوزُ ) ( الْبُكَاءُ عَلَيْهِ ) أَيْ عَلَى الْمَيِّتِ ( قَبْلَ الْمَوْتِ ) لِمَا صَحَّ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَكَى عَلَى وَلَدِهِ إبْرَاهِيمَ قَبْلَ مَوْتِهِ وَالْأَوْلَى تَرْكُهُ بِحَضْرَةِ الْمُحْتَضَرِ ، قَالَ فِي …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2198
( وَلَا يَكْمُلُ ) فِي النِّصَابِ ( جِنْسٌ بِجِنْسٍ ) أَمَّا التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ فَبِالْإِجْمَاعِ ، وَأَمَّا الْحِنْطَةُ وَالشَّعِيرُ وَالْعَدَسُ وَالْحِمَّصُ فَبِالْقِيَاسِ لِانْفِرَادِ كُلٍّ بِاسْمٍ وَطَبْعٍ خَاصَّيْنِ ( وَيُضَمُّ ) فِيهِ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2432
( وَيَجِبُ ) فِي النِّيَّةِ ( التَّعْيِينُ فِي الْفَرْضِ ) الْمَنْوِيِّ كَرَمَضَانَ أَوْ نَذْرٍ أَوْ قَضَاءٍ أَوْ كَفَّارَةٍ وَفِي نَفْلٍ لَهُ سَبَبٌ كَمَا بَحَثَهُ فِي الْمُهِمَّاتِ أَوْ مُؤَقَّتٍ عَلَى مَا بَحَثَهُ فِي الْمَجْمُوعِ كَصَوْمِ ا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2990
وَلَوْ عَجَزَ الْأَجِيرُ عَلَى عَيْنِهِ عَنْ الرَّمْيِ هَلْ يَسْتَنِيبُ هُنَا لِلضَّرُورَةِ أَوْ لَا كَسَائِرِ الْأَعْمَالِ ، وَالْأَقْرَبُ الْأَوَّلُ كَمَا أَفْتَى بِهِ الْوَالِدُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَإِنْ قَالَ بَعْضُهُمْ : إنَّ الْأَقْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3145
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : التَّامُّ ) أَخَذَهُ بِحَمْلِ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ عَلَيْهِ لِأَنَّ الشَّيْءَ إذَا أُطْلِقَ انْصَرَفَ لِفَرْدِهِ الْكَامِلِ ( قَوْلُهُ : فَخَرَجَ ) أَيْ بِقَوْلِهِ التَّامُّ ( قَوْلُهُ : نَحْوِ الْمَبِيعِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3648
( الثَّالِثُ ) مِنْ الشُّرُوطِ مَا تَضَمَّنَهُ قَوْلُهُ ( الْمَذْهَبُ أَنَّهُ إذَا أَسْلَمَ ) سَلَّمَ حَالًّا أَوْ مُؤَجَّلًا وَهُمَا ( بِمَوْضِعٍ لَا يَصْلُحُ لِلتَّسْلِيمِ أَوْ ) سَلَمًا مُؤَجَّلًا وَهُمَا بِمَحَلٍّ ( يَصْلُحُ ) لَهُ ( وَ )…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3689
( وَفِي التَّمْرِ ) وَالزَّبِيبِ ( لَوْنَهُ وَنَوْعَهُ ) كَمَعْقِلِيٍّ أَوْ بَرْنِيِّ ( وَبَلَدَهُ ) كَبَصْرِيٍّ أَوْ بَغْدَادِيٍّ ( وَصِغَرَ الْحَبَّاتِ وَكِبَرَهَا ) أَيْ أَحَدَهُمَا لِأَنَّ صَغِيرَ الْحَبِّ أَقْوَى وَأَشَدُّ ( وَعِتْقَهُ وَحَدَاثَتَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3724
وَلَوْ أَقَرَّ بِالْقَرْضِ وَقَالَ : لَمْ أَقْبِضْ صُدِّقَ بِيَمِينِهِ كَمَا قَالَهُ الْمَاوَرْدِيُّ لِعَدَمِ الْمُنَافَاةِ ، إذْ الْقَرْضُ يُطْلَقُ عَلَيْهِ اسْمُ الْقَرْضِ قَبْلَ الْقَبْضِ وَقَالَ ابْنُ الصَّبَّاغِ : إنْ قَالَهُ فَوْرًا .نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3725
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ لَمْ أَقْبِضْ صَدَقَ بِيَمِينِهِ ) مُعْتَمَدٌ زَادَ حَجّ أَوْ فِي نِيَّتِهِ صَدَقَ الدَّافِعُ وَسَوَاءٌ قَالَهُ فَوْرًا أَمْ لَا ( قَوْلُهُ : وَقَالَ ابْنُ الصَّبَّاغِ إلَخْ ) ضَعِيفٌ .نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3745
وَيَجُوزُ إقْرَاضُ الْمَكِيلِ وَزْنًا وَعَكْسُهُ إنْ لَمْ يَتَجَافَ فِي الْمِكْيَالِ كَالسَّلَمِ ( وَيَرُدُّ ) حَتْمًا حَيْثُ لَا اسْتِبْدَالَ ( الْمِثْلَ فِي الْمِثْلِيِّ ) لِأَنَّهُ أَقْرَبُ إلَى حَقِّهِ وَلَوْ فِي نَقْدٍ بَطَلَتْ الْمُعَامَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3837
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : أَوْ تَخَمَّرَ الْعَصِيرُ ) أَيْ وَلَوْ بِنَقْلِهِ مِنْ شَمْسٍ إلَى ظِلٍّ كَمَا يُصَرِّحُ بِهِ قَوْلُهُ بَعْدُ وَلَا نَظَرَ إلَى كَوْنِ الْحِلِّ قَدْ يَحْدُثُ بِهَا ( قَوْلُهُ : أَوْ أَبَقَ الْعَبْدُ ) ظَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3975
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَجَبَ ) أَيْ ثَبَتَ ( قَوْلُهُ : فَالْأَظْهَرُ قَبُولُهُ ) أَيْ مِنْ غَيْرِ يَمِينٍ لِأَنَّهُ لَوْ رَجَعَ عَنْ الْإِقْرَارِ لَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ . نَعَمْ يَنْبَغِي أَنَّ لِأَرْبَابِ الدُّيُونِ تَحْلِيفَ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4069
( وَيَتَصَرَّفُ ) لَهُ ( الْوَلِيُّ ) أَبًا أَوْ غَيْرَهُ ( بِالْمَصْلَحَةِ ) وُجُوبًا لِقَوْلِهِ تَعَالَى { وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إلَّا بِاَلَّتِي هِيَ أَحْسَنُ } وَقَوْلُهُ { وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاَللَّهُ يَعْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4078
وَلَا يَبِيعُ الْوَصِيُّ مَالَ نَحْوِ طِفْلٍ لِنَفْسِهِ وَلَا مَالَ نَفْسِهِ لَهُ وَلَا يَقْتَصُّ لَهُ وَلِيُّهُ ، وَلَوْ أَبًا فَشَمَلَ مَا لَوْ وَرِثَهُ وَمَا لَوْ جَنَى عَلَى طَرْفِهِ ، وَلَا يَعْفُو عَنْ قِصَاصٍ إلَّا فِي حَقِّ الْمَجْنُونِ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4133
( وَيَجُوزُ ) لِمَالِكِ جِدَارٍ ( فَتْحُ الْكَوَّاتِ ) لِبَعْضِ أَهْلِهِ وَلِغَيْرِهِمْ وَهِيَ بِفَتْحِ الْكَافِ أَفْصَحُ مِنْ ضَمِّهَا الطَّاقَاتُ وَفَتْحُ شُبَّاكٍ وَلَوْ لِغَيْرِ الِاسْتِضَاءَةِ ; لِأَنَّهُ تَصَرُّفٌ فِي مِلْكِهِ ، وَلَا فَرْقَ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4198
وَلَوْ أَقَامَ بَيِّنَةً أَنَّ غَرِيمَهُ الدَّائِنَ أَحَالَ عَلَيْهِ فُلَانًا لِغَائِبٍ سُمِعَتْ وَسَقَطَتْ مُطَالَبَتُهُ ، فَإِنْ لَمْ يُقِمْ بَيِّنَةً صُدِّقَ غَرِيمُهُ بِيَمِينِهِ وَلَا يُقْضَى بِالْبَيِّنَةِ لِلْغَائِبِ بِأَنَّهَا تَثْبُتُ بِهَا الْحَوَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4355
( وَشَرْطُ الْمُوَكَّلِ فِيهِ أَنْ يَمْلِكَهُ الْمُوَكِّلُ ) حَالَةَ التَّوْكِيلِ وَإِلَّا فَكَيْفَ يَأْذَنُ فِيهِ ، قَالَ الْأَذْرَعِيُّ : وَهَذَا فِيمَنْ يُوَكِّلُ فِي مَالِهِ وَإِلَّا فَنَحْوُ الْوَلِيِّ وَكُلُّ مَنْ جَازَ لَهُ التَّوْكِيلُ فِي مَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4428
( وَقَيِّمُ الْيَتِيمِ ) مِنْ جِهَةِ الْقَاضِي إذْ ذَاكَ مُرَادُهُمْ بِالْقَيِّمِ حَالَةَ الْإِطْلَاقِ ، وَدَعْوَى أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ مَا يَعُمُّ الْأَبَ وَالْجَدَّ مَرْدُودَةٌ بِأَنَّ الْيَتِيمَ لَا أَبَ لَهُ وَلَا جَدَّ ، وَالْوَصِيُّ يَأْتِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4484
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَيَصِحُّ الْإِقْرَارُ بِالْمَجْهُولِ ) أَيْ لِأَيِّ شَخْصٍ كَانَ ( قَوْلُهُ : فَهُوَ فِي حَقِّ عَيْنِهِ ) أَيْ صَحَّ وَإِنْ لَمْ يَذْكُرْ الْمُقِرُّ لَهُ شَيْئًا وَعَيَّنَهُ الْوَارِثُ وَمَعَ ذَلِكَ فَهُوَ مُ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4532
( وَلَوْ ) ( قَالَ أَلْفٌ لَا تَلْزَمُ ) ( لَزِمَهُ ) لِأَنَّهُ غَيْرُ مُنْتَظِمٍ فَلَمْ يَبْطُلْ بِهِ الْإِقْرَارُ ( وَلَوْ ) ( قَالَ : لَهُ عَلَيَّ أَلْفٌ ثُمَّ جَاءَ بِأَلْفٍ وَقَالَ : أَرَدْت هَذَا وَهُوَ وَدِيعَةٌ فَقَالَ الْمُقَرُّ لَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4750
( وَلَوْ ) ( خَلَطَ الْمَغْصُوبَ ) أَوْ اخْتَلَطَ عِنْدَهُ ( بِغَيْرِهِ ) كَبُرٍّ أَبْيَضَ بِأَسْمَرَ أَوْ بِشَعِيرٍ وَكَغَزْلِ سُدًى نَسَجَهُ بِلَحْمَتِهِ لِنَفْسِهِ ، وَشَمِلَ كَلَامُهُمْ خَلْطَهُ أَوْ اخْتِلَاطَهُ بِاخْتِصَاصٍ كَتُرَابٍ بِزِبْلٍ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4753
وَلَوْ غَصَبَ وَرَقًا وَكَتَبَ عَلَيْهِ قُرْآنًا أَوْ غَيْرَهُ كَانَ كَالْهَالِكِ كَمَا قَالَهُ ابْنُ الصَّبَّاغِ ، وَاعْتَمَدَهُ الْوَالِدُ رَحِمَهُ اللَّهُ لِأَنَّهُ لَا يُمْكِنُ رَدُّهُ بِحَالِهِ خِلَافًا لِمَنْ ذَهَبَ إلَى أَنَّهُ كَالصِّبْغِ فِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4801
( وَتَصَرُّفُ الْمُشْتَرِي فِي الشِّقْصِ ) الْمَشْفُوعِ ( كَبَيْعٍ وَوَقْفٍ ) وَلَوْ مَسْجِدًا كَمَا قَالَهُ ابْنُ الصَّبَّاغِ ( وَإِجَارَةٍ صَحِيحٌ ) لِوُقُوعِهِ فِي مِلْكِهِ ، وَإِنْ لَمْ يَلْزَمْ فَكَانَ كَتَصَرُّفِ الْوَلَدِ فِيمَا وَهَبَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5041
( وَفِي الْبِنَاءِ ) أَيْ الِاسْتِئْجَارِ لَهُ عَلَى أَرْضٍ أَوْ نَحْوِ سَقْفٍ ( يُبَيِّنُ الْمَوْضِعَ ) الَّذِي يَبْنِي فِيهِ الْجِدَارَ ( وَالطُّولَ ) لَهُ وَهُوَ الِامْتِدَادُ مِنْ إحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ إلَى الْأُخْرَى ( وَالْعَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5047
( وَلَوْ ) ( قَالَ ) آجَرْتُكهَا ( لِتَنْتَفِعَ بِهَا بِمَا شِئْت ) صَحَّ وَيَفْعَلُ مَا شَاءَ لِرِضَاهُ بِهِ ، لَكِنْ يُشْتَرَطُ أَنْ يُنْتَفَعَ بِهِ عَلَى الْوَجْهِ الْمُعْتَادِ كَمَا مَرَّ نَظِيرُهُ فِي الْعَارِيَّةِ وَأَفْتَى بِهِ الْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5250
وَلَمَّا تَمَّمَ الْكَلَامَ عَلَى أَرْكَانِهِ الْأَرْبَعَةِ شَرَعَ فِي ذِكْرِ شُرُوطِهِ . وَهِيَ : التَّأْبِيدُ ، وَالتَّنْجِيزُ وَبَيَانُ الْمَصْرِفِ ، وَالْإِلْزَامُ ، فَقَالَ ( وَلَوْ قَالَ وَقَفْت هَذَا ) عَلَى الْفُقَرَاءِ أَوْ عَلَى…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5262
( وَلَوْ ) ( وَقَفَ عَلَى مَوَالِيهِ ) أَوْ مَوْلَاهُ فِيمَا يَظْهَرُ ( وَلَهُ مُعْتِقٌ ) بِكَسْرِ التَّاءِ ( وَمُعْتَقٌ ) بِفَتْحِهَا تَبَرُّعًا أَوْ وُجُوبًا أَوْ قُرْعَةً صَحَّ كَمَا صَرَّحَ بِهِ الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ وَابْنُ الصَّ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5331
( وَلَوْ ) ( زَالَ مِلْكُهُ ) أَيْ الْفَرْعُ عَنْ الْمَوْهُوبِ ( وَعَادَ ) إلَيْهِ وَلَوْ بِإِرْثٍ أَوْ إقَالَةٍ أَوْ رَدٍّ بِعَيْبٍ ( لَمْ يَرْجِعْ ) لِأَصْلِ الْوَاهِبِ لَهُ ( فِي الْأَصَحِّ ) لِأَنَّ الْمِلْكَ غَيْرُ مُسْتَفَادٍ مِنْهُ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5373
( وَمَنْ أَخَذَ لُقَطَةً لِلْحِفْظِ أَبَدًا ) وَهُوَ أَهْلٌ لِلِالْتِقَاطِ لِذَلِكَ كَمَا أَفَادَهُ الزَّرْكَشِيُّ أَيْ بِأَنْ كَانَ ثِقَةً ( فَهِيَ ) كَدَرِّهَا وَنَسْلِهَا ( أَمَانَةٌ بِيَدِهِ ) لِأَنَّهُ يَحْفَظُهَا لِمَالِكِهَا فَأَشْبَهَ الْمُو…