Harf Library
( قَوْلُهُ : أَيْ أُخْرِجَ ) أَشَارَ بِذَلِكَ إلَى أَنَّ مُرَادَ الْمُصَنِّفِ بِالِاسْتِثْنَاءِ الِاسْتِثْنَاءُ اللُّغَوِيُّ وَهُوَ مُطْلَقُ الْإِخْرَاجِ سَوَاءٌ كَانَ بِأَدَاةِ اسْتِثْنَاءٍ أَوْ كَانَ الْإِخْرَاجُ بِغَيْرِهَا كَمَفْهُومِ الشَّرْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p47
( قَوْلُهُ : وَجَبَ عَلَيْهِ أَنْ يَتَقَايَأَهُ ) هَذَا رِوَايَةُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمَوَّازِ وَقَالَ التُّونُسِيُّ : ذَلِكَ الْأَكْلُ أَوْ الشُّرْبُ لَغْوٌ فَلَا يُؤْمَرُ بِتَقَايُؤٍ وَلَا بِإِعَادَةٍ وَكَلَامُ ابْنِ عَرَفَةَ يُفِيدُ أَنَّ الرَّاجِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p71
( قَوْلُهُ : وَإِذَا اشْتَبَهَ طَهُورٌ بِمُتَنَجِّسٍ ) كَمَا لَوْ كَانَ عِنْدَهُ جُمْلَةٌ مِنْ الْأَوَانِي تَغَيَّرَ بَعْضُهَا بِتُرَابٍ طَاهِرٍ طُرِحَ فِيهَا ، وَبَعْضُهَا تَغَيَّرَ بِتُرَابٍ نَجِسٍ وَاشْتَبَهَتْ هَذِهِ بِهَذِهِ وَقَوْلُهُ : أَوْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p370
( قَوْلُهُ : عَلَى قِسْمَيْنِ ) أَيْ وَهُمَا مَا إذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الرُّعَافُ قَبْلَ الدُّخُولِ فِي الصَّلَاةِ وَمَا إذَا نَزَلَ عَلَيْهِ بَعْدَ دُخُولِهِ فِيهَا ( قَوْلُهُ : وَإِنْ رَعَفَ قَبْلَهَا إلَخْ ) حَاصِلُهُ أَنَّهُ إذَا نَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p398
( قَوْلُهُ : فِي الْفَرْضِ لِلْقَادِرِ ) أَيْ وَأَمَّا فِي النَّفْلِ فَلَا يَجِبُ الْقِيَامُ لَهَا وَكَذَا لَا يَجِبُ فِي الْفَرْضِ لِلْعَاجِزِ عَنْ الْقِيَامِ ( قَوْلُهُ : فَلَا يُجْزِي إيقَاعُهَا ) أَيْ فِي الْفَرْضِ لِلْقَادِرِ عَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p530
. ( قَوْلُهُ وَبِتَرْكِ رُكْنٍ وَطَالَ ) يَعْنِي أَنَّ الْمُصَلِّي إذَا تَرَكَ رُكْنًا مِنْ الصَّلَاةِ سَهْوًا وَطَالَ فَإِنَّهَا تَبْطُلُ وَالطُّولُ إمَّا بِالْعُرْفِ أَوْ بِالْخُرُوجِ مِنْ الْمَسْجِدِ وَأَمَّا لَوْ كَانَ التَّرْكُ عَمْدًا فَلَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p532
( قَوْلُهُ وَتَارِكُ رُكُوعٍ سَهْوًا ) أَيْ تَذَكَّرَهُ قَبْلَ أَنْ يَعْقِدَ رُكُوعَ الرَّكْعَةِ التَّالِيَةِ لِرَكْعَةِ النَّقْصِ . ( قَوْلُهُ يَرْجِعُ لَهُ قَائِمًا ) أَيْ لِأَنَّ الْحَرَكَةَ لِلرُّكْنِ مَقْصُودَةٌ وَهَذَا إذَا تَذَكَّرَهُ وَهُوَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p534
. ( قَوْلُهُ وَإِنْ تَرَكَ رُكْنًا مِنْ رَكْعَةٍ إلَخْ ) أَشَارَ الشَّارِحُ بِهَذَا إلَى أَنَّ قَوْلَ الْمُصَنِّفِ وَرَجَعْت إلَخْ مُفَرَّعٌ عَلَى مَفْهُومِ قَوْلِهِ وَلَمْ يَعْقِدْ رُكُوعًا وَلَيْسَ مُتَعَلِّقًا بِمَا قَبْلَهُ بِلَصْقِهِ لِأَنَّهُ حُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p538
( قَوْلُهُ وَإِنْ قَامَ إمَامٌ لِخَامِسَةٍ إلَخْ ) حَاصِلُ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ أَنَّ الْإِمَامَ إذَا قَامَ لِزَائِدَةٍ بِحَسَبِ الظَّاهِرِ فَلِلْمَأْمُومِ حَالَانِ إمَّا أَنْ يَتَيَقَّنَ انْتِفَاءَ الْمُوجِبِ أَمْ لَا وَفِي كُلٍّ مِنْهُمَا أَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p634
( قَوْلُهُ وَفِي تَكْبِيرِ السُّجُودِ إلَخْ ) حَاصِلُهُ أَنَّهُ إذَا نَوَى الصَّلَاةَ الْمُعَيَّنَةَ وَوَجَدَ الْإِمَامَ سَاجِدًا فَكَبَّرَ بِقَصْدِ السُّجُودِ نَاسِيًا لِتَكْبِيرَةِ الْإِحْرَامِ وَلَمْ يَتَذَكَّرْ تَرْكَهَا إلَّا بَعْدَ عَقْدِ ا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p636
( قَوْلُهُ الْمُعَبَّرُ عَنْهَا بِالشُّرُوطِ ) أَيْ فِي بَعْضِ كُتُبِ أَهْلِ الْمَذْهَبِ . ( قَوْلُهُ وَمَا يَفْعَلُهُ الْمُسْتَخْلِفُ ) أَيْ مِنْ تَقَدُّمِهِ لِمَحَلِّ الْإِمَامِ الْأَصْلِيِّ إنْ قَرُبَ وَمِنْ قِرَاءَتِهِ مِنْ انْتِهَاءِ الْأَوَّلِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p656
( فَصْلٌ فِي أَحْكَامِ صَلَاةِ السَّفَرِ ) ( قَوْلُهُ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ ) هَذَا هُوَ الرَّاجِحُ قَالَ عِيَاضٌ فِي الْإِكْمَالِ كَوْنُهُ سُنَّةً هُوَ الْمَشْهُورُ مِنْ مَذْهَبِ مَالِكٍ وَأَكْثَرِ أَصْحَابِهِ وَأَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ مِنْ السَّلَفِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p664
( قَوْلُهُ وَقَطَعَهُ دُخُولُ بَلَدِهِ ) الظَّاهِرُ كَمَا قَالَ شَارِحُنَا تَبَعًا لح وَابْنِ غَازِيٍّ وطفى أَنَّ الْمُرَادَ بِالدُّخُولِ هُنَا الدُّخُولُ النَّاشِئُ عَنْ الرُّجُوعِ بِدَلِيلِ قَوْلِهِ فِي الِاسْتِثْنَاءِ وَرَجَعَ إلَخْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p759
( فَصْلٌ ) فِي حُكْمِ صَلَاةِ الْخَوْفِ ( قَوْلُهُ يُذْكَرُ فِيهِ حُكْمُ صَلَاةِ الْخَوْفِ ) أَيْ حُكْمُ إيقَاعِ الصَّلَاةِ عَلَى الْكَيْفِيَّةِ الْمَخْصُومَةِ الَّتِي تُفْعَلُ حَالَةَ الْخَوْفِ ، وَالْمُعَوَّلُ عَلَيْهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p848
( قَوْلُهُ وَأَرْبَعُ تَكْبِيرَاتٍ ) أَيْ لِانْعِقَادِ الْإِجْمَاعِ زَمَنَ الْفَارُوقِ عَلَيْهَا بَعْدَ أَنْ كَانَ بَعْضُهُمْ يَرَى التَّكْبِيرَ ثَلَاثًا وَبَعْضُهُمْ أَرْبَعًا وَبَعْضُهُمْ خَمْسًا وَهَكَذَا إلَى تِسْعٍ وَاَلَّذِي لِابْنِ نَاجِيٍّ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p975
( قَوْلُهُ وَفِي خَمْسَةِ أَوْسُقٍ ) أَيْ بِشَرْطِ أَنْ يَكُونَ فِي مِلْكِ وَاحِدٍ فَلَوْ خَرَجَ مِنْ الزَّرْعِ الْمُشْتَرَكِ ثَمَانِيَةُ أَوْسُقٍ وَقُسِمَتْ بَيْنَ الشَّرِيكَيْنِ فَلَا زَكَاةَ فِيهَا ( قَوْلُهُ وَإِنْ بِأَرْضٍ خَرَاجِيَّةٍ ) أَيْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p995
( قَوْلُهُ إنْ تَمَّ الْمِلْكُ إلَخْ ) جَعْلُهُ الْمِلْكَ شَرْطًا طَرِيقَةٌ لِابْنِ الْحَاجِبِ وَجَعَلَهُ الْقَرَافِيُّ سَبَبًا قَالَ بَعْضٌ وَهُوَ الظَّاهِرُ لِصِدْقِ حَدِّهِ عَلَيْهِ ( قَوْلُهُ وَهُوَ ) أَيْ شَرْطُ الْوُجُوبِ الْمَذْكُورِ مُرَكَّ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1019
( قَوْلُهُ عَلَى زَكَاةِ الدَّيْنِ ) أَيْ إذَا كَانَ قَرْضًا سَوَاءٌ كَانَ مِنْ مُدِيرٍ أَوْ مُحْتَكِرٍ أَوْ مِنْ غَيْرِهِمَا أَوْ كَانَ ثَمَنُ عَرْضِ تِجَارَةٍ لِمُحْتَكِرٍ بِدَلِيلِ قَوْلِ الْمُصَنِّفِ لِسَنَةٍ مِنْ أَصْلِهِ ، وَأَمَّا لَوْ كَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1023
( قَوْلُهُ وَزَكَّى وَقْتَ قَبْضِ الثَّانِيَةِ ) وَلَا يَضُرُّ تَلَفُ الْمُتَمَّمِ بِالْفَتْحِ قَبْلَ التَّمَامِ كَمَا مَرَّ ( قَوْلُهُ مِنْ وَقْتِ قَبْضِ الثَّانِيَةِ ) خِلَافًا لِأَشْهَبَ الْقَائِلِ إنَّ كُلًّا مِنْ الْعَشَرَتَيْنِ حَوْلُهُ مِنْ شَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1029
( قَوْلُهُ لِمُشَارَكَتِهَا لَهُ فِي حُكْمِهِ ) أَيْ لِمُشَارَكَةِ الْعُرُوضِ لِلدَّيْنِ فِي حُكْمِهِ وَهُوَ الزَّكَاةُ بَعْدَ الْقَبْضِ لِسَنَةٍ مِنْ أَصْلِهِ ( قَوْلُهُ لِأَنَّ أَحَدَ قِسْمَيْهَا ) أَيْ لِأَنَّ أَحَدَ قِسْمَيْ الْعُرُوضِ وَهِيَ عُرُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1041
( قَوْلُهُ لَا بِدَيْنِ كَفَّارَةٍ أَوْ هَدْيٍ ) قَالَ فِي التَّوْضِيحِ نَقْلًا عَنْ ابْنِ رَاشِدٍ وَالْفَرْقُ بَيْنَهُمَا وَبَيْنَ دَيْنِ الزَّكَاةِ أَنَّ دَيْنَ الزَّكَاةِ تَتَوَجَّهُ الْمُطَالَبَةُ بِهِ مِنْ الْإِمَامِ الْعَادِلِ وَيَأْخُذُهَا …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1045
( قَوْلُهُ وَيَجْعَلُ الرَّجَبِيَّةَ ) أَيْ قَبْلَ حُلُولِ حَوْلِهَا فِي مُقَابَلَةِ الدَّيْنِ فَلَا يُزَكِّيهَا إذَا جَاءَ حَوْلُهَا رَجَبٌ الثَّانِي ( قَوْلُهُ وُقِفَتْ لِلسَّلَفِ ) وُقِفَتْ لِكَوْنِ الْمُحْتَاجِ يَتَسَلَّفُهَا وَيَرُدُّ بَدَلَهَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1051
( قَوْلُهُ وَفِي نَدْرَتِهِ الْخُمُسُ ) أَيْ عِنْدَ ابْنِ الْقَاسِمِ وَعِنْدَ ابْنِ نَافِعٍ فِيهَا الزَّكَاةُ رُبْعُ الْعُشْرِ لِأَنَّ الْخُمُسَ مُخْتَصٌّ بِالرِّكَازِ وَهِيَ عِنْدَهُ لَيْسَتْ مِنْ الرِّكَازِ بَلْ مِنْ الْمَعْدِنِ لِأَنَّ الرِّكَازَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1080
( قَوْلُهُ فَالْمَشْهُورُ الْإِجْزَاءُ ) خِلَافًا لِمَنْ يَقُولُ بِعَدَمِ الْإِجْزَاءِ ; لِأَنَّهُ مِنْ بَابِ إخْرَاجِ الْقِيمَةِ عَرَضًا ( قَوْلُهُ مَعَ الْكَرَاهَةِ ) هَكَذَا فِي التَّوْضِيحِ وَ ح نَقَلَهُ عَنْ النَّوَادِرِ وَقَالَ وَشَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1088
( قَوْلُهُ وَقَدَّمَ إلَخْ ) هَذَا تَقْدِيمُ نَقْلٍ أَيْ نَقْلِ الْمُزَكِّي الْمَالَ قَبْلَ الْحَوْلِ لِمَحَلِّ التَّفْرِقَةِ لِيَصِلَ لِمَوْضِعِ التَّفْرِقَةِ عِنْدَ الْحَوْلِ حَيْثُ لَمْ يَكُنْ بِمَحَلِّ الْوُجُوبِ أَوْ قُرْبِهِ مُسْتَحِقٌّ ، وَهَذَا قَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1094
( قَوْلُهُ لَا إنْ أُكْرِهَ عَلَى دَفْعِهَا أَوْ دَفْعِ قِيمَتَهَا ) أَيْ فَإِنَّهَا تُجْزِئُ وَلَوْ أَخَذَهَا الْجَائِرُ لِنَفْسِهِ كَمَا يَدُلُّ عَلَيْهِ كَلَامُ أَبِي الْحَسَنِ وَصَرَّحَ بِهِ ابْنُ رُشْدٍ وَقَالَ الْبُرْزُلِيُّ إنَّهُ الْمَشْهُورُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1208
( قَوْلُهُ وَالْقَضَاءُ بِالْعَدَدِ ) عَطْفٌ عَلَى فَاعِلٍ وَجَبَ الْمُسْتَتِرُ فِي قَوْلِهِ وَوَجَبَ إنْ خَافَ هَلَاكًا إلَخْ وَالشَّرْطُ فِي الْعَطْفِ عَلَى ضَمِيرِ الرَّفْعِ الْمُسْتَتِرِ مَوْجُودٌ ، وَهُوَ الْفَصْلُ ( قَوْلُهُ بِالْعَدَدِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1222
( قَوْلُهُ أَوْ نَوَى فِي سَفَرِهِ قَضَاءَ رَمَضَانَ الْخَارِجِ ) أَيْ وَنَوَى بِصَوْمِهِ فِي سَفَرِهِ قَضَاءَ رَمَضَانَ الْخَارِجِ فَلَا تُجْزِئُهُ عَنْ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وَعَلَيْهِ لِلْخَارِجِ إطْعَامُ التَّفْرِيطِ وَلَيْسَ عَلَيْهِ لِرَمَضَانَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1314
( قَوْلُهُ : وَدُفِعَ الْمُسَمَّى إلَخْ ) حَاصِلُهُ أَنَّهُ إذَا سَمَّى قَدْرًا مَعْلُومًا وَقَالَ ادْفَعُوهُ لِفُلَانٍ يَحُجَّ بِهِ عَنِّي وَفُلَانٌ غَيْرُ وَارِثٍ بِالْفِعْلِ لِلْمُوصِي فَإِنَّ ذَلِكَ الْقَدْرَ يُدْفَعُ لِلْمُوصَى لَهُ لِيَحُجَّ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1362
( قَوْلُهُ : وَيُشْتَرَطُ لِلتَّمَتُّعِ ) أَيْ لِدَمِهِ وَأَشَارَ الشَّارِحُ بِتَقْدِيرِ يُشْتَرَطُ إلَى أَنَّ قَوْلَهُ " وَلِلتَّمَتُّعِ إلَخْ " . مِنْ عَطْفِ الْجُمَلِ . ( قَوْلُهُ : إذَا كَانَ الْعَوْدُ لِمِثْلِ بَلَدِهِ بِغَيْرِ الْحِجَازِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1400
( قَوْلُهُ : فِي بَيَانِ السُّنَنِ ) أَيْ سُنَنِ كُلِّ رُكْنٍ . ( قَوْلُهُ : أَرْبَعٌ ) أَيْ بِنَاءً عَلَى أَنَّ التَّلْبِيَةَ لَيْسَتْ سُنَّةً ، وَأَمَّا عَلَى أَنَّهَا سُنَّةٌ فَالسُّنَنُ خَمْسَةٌ لَا أَرْبَعَةٌ . ( قَوْلُهُ : وَهُوَ ) أَيْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1454
( قَوْلُهُ : وَاحِدَةٌ ) بِالرَّفْعِ صِفَةٌ لِخُطْبَةٍ وَبِالنَّصْبِ حَالٌ مِنْهَا ، وَإِنْ كَانَتْ نَكِرَةً لِوَصْفِهَا بِالظَّرْفِ وَمَا ذَكَرَهُ مِنْ نَدْبِ تِلْكَ الْخُطْبَةِ فَهُوَ ضَعِيفٌ وَالْمُعْتَمَدُ أَنَّهَا سُنَّةٌ ، ثُمَّ إنَّ الْخَطِيبَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1458
( قَوْلُهُ : بِأَذَانٍ ، وَإِقَامَةٍ لِلْعَصْرِ ) أَيْ بِأَذَانٍ ثَانٍ كَمَا هُوَ مَذْهَبُ الْمُدَوَّنَةِ قَالَ فِي الْجَلَّابِ وَهُوَ الْأَشْهَرُ وَقِيلَ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَبِهِ قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ وَابْنُ الْمَاجِشُونِ وَابْنُ الْمَوَّا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1511
( قَوْلُهُ : أَنَّهُ يَتَقَدَّمُ أَمَامَهَا بِحَيْثُ تَكُونُ جِهَةَ يَسَارِهِ إلَخْ ) تَبِعَ فِي ذَلِكَ ح وَفِيهِ نَظَرٌ وَالصَّوَابُ أَنَّ الْمُرَادَ بِتَيَاسُرِهِ ذَهَابُهُ عَنْهَا لِجِهَةِ يَسَارِهَا بِأَنْ يَقِفَ أَمَامَهَا جِهَةَ يَسَارِهَا …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1531
( قَوْلُهُ : عَلَى الثُّلُثِ ) ظَاهِرُهُ أَنَّ الثُّلُثَ مِنْ حَيِّزِ الْيَسِيرِ وَفِي بْن عَنْ أَبِي الْحَسَنِ أَنَّ الثُّلُثَ كَثِيرٌ فَكَانَ الْأَوْلَى لِلشَّارِحِ أَنْ يَقُولَ بِأَنْ يَزِيدَ ثَمَنُهُ بِالثُّلُثِ ( قَوْلُهُ : وَإِلَّا فَعَلَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1535
( قَوْلُهُ : وَهِيَ الْمَحْمِلُ ) هُوَ شُقَّتَانِ عَلَى الْبَعِيرِ يُحْمَلَ فِيهِمَا الْعَدِيلَانِ ا هـ بْن وَهُوَ الْمُسَمَّى بِالْحِمْلِ الْمُغَطَّى وَأَرَادَ الشَّارِحُ مَا يَشْمَلُ ذَلِكَ وَمَا يَشْمَلُ التَّخْتَرَوَانَ . ( قَوْلُهُ :…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1541
( قَوْلُهُ : وَشَدُّ مِنْطَقَةٍ ) الْمُرَادُ بِشَدِّهَا إدْخَالُ سُيُورِهَا ، أَوْ خُيُوطِهَا فِي أَثْقَابِهَا ، أَوْ فِي الْكَلَّابِ أَوْ الْإِبْزِيمِ مَثَلًا وَأَمَّا لَوْ عَقَدَهَا عَلَى جِلْدِهِ افْتَدَى كَمَا يَفْتَدِي لَوْ شَدَّهَا فَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1557
( قَوْلُهُ : بِأَنْ لَمْ يَتَرَاخَ إلَخْ ) أَيْ وَأَمَّا إنْ تَرَاخَى فَالْفِدْيَةُ لَازِمَةٌ لَهُ وَلَا شَيْءَ عَلَى الْمُلْقِي . ( قَوْلُهُ : بِإِطْعَامِ سِتَّةِ مَسَاكِينَ ) أَيْ لِكُلِّ مِسْكِينٍ مُدَانَ وَقَوْلُهُ : أَوْ نُسُكٍ أَيْ بِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1567
( قَوْلُهُ : وَهِيَ أَيْ الْفِدْيَةُ ) أَيْ الْوَاجِبَةُ أَيْ لِإِلْقَاءِ التَّفَثِ وَطَلَبِ الرَّفَاهِيَةِ ، وَقَوْلُهُ " نُسُكُ " أَيْ عِبَادَةُ . ( قَوْلُهُ : بِالْإِضَافَةِ ) أَيْ الْبَيَانِيَّةِ . ( قَوْلُهُ : بِالْبِنَاءِ ) أَيْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1596
( وَ ) الْجَزَاءُ وَاجِبٌ ( بِسَبَبٍ ) مِنْ أَسْبَابِ تَلَفِ الصَّيْدِ إنْ قَصَدَ بَلْ ( وَلَوْ اتَّفَقَ ) كَوْنُهُ سَبَبًا لِهَلَاكِ الصَّيْدِ ( كَفَزَعِهِ ) أَيْ الصَّيْدِ عِنْدَ رُؤْيَتِهِ ( فَمَاتَ ) وَكَمَا لَوْ رَكَّزَ رُمْحًا فَعَطِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1611
( قَوْلُهُ : لِأَنَّ كَفَّارَةَ الْجَزَاءِ ثَلَاثَةُ أَنْوَاعٍ عَلَى التَّخْيِيرِ ) اعْلَمْ أَنَّ النَّقْلَ يَدُلُّ عَلَى التَّخْيِيرِ بَيْنَ الْأَنْوَاعِ الثَّلَاثَةِ فِي جَمِيعِ الصَّيْدِ مَا وَرَدَ فِيهِ شَيْءٌ وَمَا لَمْ يَرِدْ فِيهِ شَيْءٌ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1655
( قَوْلُهُ : فَدَاخِلَةٌ فِيمَا قَبْلَهُ ) أَيْ فَاَلَّذِي يَمْنَعُهَا فِي الْفَرْضِ وَلِيُّهَا ، وَإِنْ كَانَ زَوْجُهَا وَلِيَّهَا كَانَ لَهُ مَنْعُهَا مِنْ حَيْثُ إنَّهُ وَلِيٌّ لَا مِنْ حَيْثُ إنَّهُ زَوْجٌ ( قَوْلُهُ : فَلَهُ التَّحَلُّلُ لَهُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1657
( قَوْلُهُ : فَلَا رَدَّ ) قَالَ فِي الْمُدَوَّنَةِ : وَإِنْ بَاعَ عَبْدَهُ أَوْ أَمَتَهُ ، وَهُمَا مُحْرِمَانِ جَازَ بَيْعُهُ ، وَلَيْسَ لِلْمُبْتَاعِ أَنْ يُحَلِّلَهُمَا ، وَلَهُ إنْ لَمْ يَعْلَمْ بِإِحْرَامِهَا الرَّدُّ كَعَيْبٍ بِهِمَا إلَّا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1685
( قَوْلُهُ : مُسْلِمٌ مُمَيِّزٌ ) الْمُرَادُ مُسْلِمٌ حَالَ إرْسَالِ السَّهْمِ أَوْ الْحَيَوَانِ ، وَكَذَا يُقَالُ فِي التَّمْيِيزِ فَإِنْ تَخَلَّفَ وَاحِدٌ مِنْهُمَا بَعْدَ الْإِرْسَالِ ، وَقَبْلَ الْوُصُولِ فَإِنَّهُ لَا يُؤْكَلُ قِيَاسًا عَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1694
( قَوْلُهُ : فَلَمْ يَتَحَقَّقْ الَّذِي مَاتَ مِنْهُ هَلْ هُوَ الْجُرْحُ أَوْ الْمَاءُ ) مَحَلُّ عَدَمِ الْأَكْلِ حَيْثُ لَمْ يَنْفُذْ شَيْءٌ مِنْ الْمَقَاتِلِ ، وَأَمَّا إذَا نَفَذَتْ مَقَاتِلُهُ ثُمَّ شَارَكَ الْمُبِيحَ غَيْرُهُ فَإِنَّهُ لَا يَضُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1736
( قَوْلُهُ : أَرْجَحُهُمَا فِي الطِّينِ الْمَنْعُ ) أَيْ ، وَمِثْلُهُ التُّرَابُ وَالْعِظَامُ وَالْخُبْزُ الْمُحْرَقُ بِالنَّارِ فَفِيهَا الْخِلَافُ بِالْكَرَاهَةِ وَالْحُرْمَةِ وَالرَّاجِحُ الْحُرْمَةُ ، وَمَحَلُّ مَنْعِ الطِّينِ مَا لَمْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1779
( قَوْلُهُ : وَذَبَحَهَا ) أَيْ عَالِمًا بِالْعَيْبِ وَحُكْمُهُ ، وَلَيْسَ الْمُرَادُ أَنَّهُ ذَبَحَهَا غَيْرَ عَالِمٍ بِالْعَيْبِ ، وَلَمْ يَطَّلِعْ عَلَيْهِ إلَّا بَعْدَ الذَّبْحِ ، وَإِلَّا كَانَ مُكَرَّرًا مَعَ قَوْلِهِ أَوْ ذَبَحَ مَعِيبًا جَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1807
( قَوْلُهُ : كَانَ مَشِيئَةً ) أَيْ كَانَ الِاسْتِثْنَاءُ مَشِيئَتَهُ أَيْ كَانَ بِإِنْ شَاءَ اللَّهُ أَوْ بِإِلَّا ، وَأَخَوَاتِهَا ( قَوْلُهُ : لَا لِتَذَكُّرِ ) أَيْ لَا إنْ فَصَلَ لِتَذَكُّرِ ( قَوْلُهُ : وَلَوْ بَعْدَ فَرَاغِهِ إلَخْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1811
( قَوْلُهُ : أَيْ الَّذِي لَمْ يُسَمَّ لَهُ مَخْرَجًا ) أَيْ لَمْ يُعَيِّنْ فِيهِ الْمَنْذُورَ أَمَّا لَوْ عَيَّنَ مَخْرَجَهُ بِاللَّفْظِ أَوْ النِّيَّةِ لَزِمَهُ مَا عَيَّنَهُ ( قَوْلُهُ : كَعَلَيَّ نَذْرٌ إلَخْ ) . اعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَيَّ صِي…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1815
( قَوْلُهُ : وَيَكْفِي الْمَلْبُوسُ إلَخْ ) أَيْ فَلَا يُشْتَرَطُ فِي الْكِسْوَةِ أَنْ تَكُونَ جَدِيدَةً ( قَوْلُهُ : ثَوْبٌ يَسْتُرُ جَمِيعَ جَسَدِهِ ) عِبَارَةُ ح عَنْ ابْنِ فَرْحُونٍ يُعْطَى لِلرَّجُلِ ثَوْبٌ ، وَفِي مَعْنَى الثَّوْبِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1843
( قَوْلُهُ : وَبِعَزْمِهِ عَلَى ضِدِّهِ ) ظَاهِرُهُ تَحَتُّمُ الْحِنْثِ بِذَلِكَ ، وَهُوَ طَرِيقَةُ ابْنِ الْمَوَّازِ وَابْنِ شَاسٍ فِي الْجَوَاهِرِ وَابْنُ الْحَاجِبِ وَالْقَرَافِيِّ ، وَقَالَ غَيْرُهُمْ غَايَةُ مَا فِي الْمُدَوَّنَةِ أَنَّ الْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1897
( قَوْلُهُ : وَلَا بِسَلَامِهِ عَلَيْهِ بِصَلَاةٍ ) يَعْنِي أَنَّ مَنْ حَلَفَ لَا كَلَّمَ زَيْدًا فَصَلَّى الْمَحْلُوفُ عَلَيْهِ بِقَوْمٍ مِنْ جُمْلَتِهِمْ الْحَالِفُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَرَدُّوا عَلَيْهِ السَّلَامَ مِنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ الْحَالِفَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1941
( قَوْلُهُ : وَحَنِثَ بِهِ إلَخْ ) حَاصِلُهُ أَنَّهُ إذَا حَلَفَ لَا أَضْمَنُ فُلَانًا فَإِنَّهُ يَحْنَثُ بِضَمَانِهِ لِوَكِيلِهِ فِيمَا اشْتَرَاهُ أَوْ اقْتَرَضَهُ لِلْمَحْلُوفِ عَلَيْهِ وَالْحَالُ أَنَّهُ لَمْ يَعْلَمْ بِوَكَالَتِهِ لَهُ بِشَرْطِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1971
( قَوْلُهُ : فِي حَلِفِهِ لَأَطَأَنَّهَا ) أَيْ سَوَاءٌ قَيَّدَ بِاللَّيْلَةِ مَثَلًا أَوْ أَطْلَقَ ، وَقَوْلُهُ فَوَطِئَهَا حَائِضًا أَيْ فَوَطِئَهَا وَطْئًا حَرَامًا مِثْلَ أَنْ تَكُونَ حَائِضًا إلَخْ ، وَقَوْلُهُ وَالْمَعْدُومُ شَرْعًا أَيْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1983
( قَوْلُهُ وَصِيَامٌ بِثَغْرٍ ) أَيْ مَنْ نَذَرَ صَوْمًا بِثَغْرٍ مِنْ الثُّغُورِ كَمَا قَالَ لِلَّهِ عَلَيَّ صَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ بِدِمْيَاطَ فَإِنَّهُ يَلْزَمُهُ الْإِتْيَانُ إلَيْهِ ، وَإِنْ مِنْ مَكَّةَ أَوْ الْمَدِينَةِ ; لِأَنَّ صَوْمَهُ لَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1985
( قَوْلُهُ : وَجَازَ لَهُ فِيهِ ) أَيْ فِي الْهَدْيِ سَوَاءٌ كَانَ سَلِيمًا أَوْ مَعِيبًا إذَا بِيعَ لِتَعَذُّرِ إرْسَالِهِ الْإِبْدَالُ بِالْأَفْضَلِ أَيْ بِنَوْعٍ أَفْضَلَ مِنْ نَوْعِهِ ، وَهَذَا بِخِلَافِ مَا إذَا قَالَ فَرَسِي أَوْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1993
( قَوْلُهُ : وَلَوْ مَشَى الْجَمِيعَ إلَخْ ) رَدَّ بِلَوْ قَوْلَ ابْنِ الْمَوَّازِ إنْ مَشَى الطَّرِيقَ كُلَّهُ فَلَا هَدْيَ عَلَيْهِ ; لِأَنَّهُ لَمْ يُفَرِّقْ مَشْيَهُ قَالَ ابْنُ بَشِيرٍ وَتَعَقَّبَهُ الْأَشْيَاخُ بِأَنَّهُ كَيْفَ يَسْقُطُ مَا تَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1999
( قَوْلُهُ : وَلَا يَلْزَمُ النَّذْرُ فِي مَالِي فِي الْكَعْبَةِ حَيْثُ أَرَادَ صَرْفَهُ فِي بِنَائِهَا ) أَيْ وَحِينَئِذٍ فَلَا يَلْزَمُ النَّاذِرَ شَيْءٌ مِنْ مَالِهِ ، وَلَا كَفَّارَةُ يَمِينٍ عَلَى الْمَشْهُورِ خِلَافًا لِمَا رُوِيَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2017
( قَوْلُهُ : إلَّا إنْ جَاءَ تَائِبًا ) أَيْ ، وَأَتَى بِمَا سَرَقَ فَلَا يُؤَدَّبُ ( قَوْلُهُ : وَلَوْ بَعْدَ الْقَسْمِ وَتَفَرُّقِ الْجَيْشِ ) فِيهِ نَظَرٌ بَلْ الْحَقُّ أَنَّهُ إنْ جَاءَ تَائِبًا قَبْلَ الْقَسْمِ فَلَا يُؤَدَّبُ ، وَإِنْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2039
( قَوْلُهُ : إذَا أَمْضَاهُ ) هَذَا شَرْطٌ فِيمَا يَحْتَاجُ لِإِمْضَاءٍ كَتَأْمِينِ الْمَرْأَةِ وَالْعَبْدِ وَالصَّبِيِّ لِعَدَدٍ مَحْصُورٍ عَلَى أَحَدِ الْقَوْلَيْنِ السَّابِقَيْنِ وَكَتَأْمِينِ الذَّكَرِ الْحُرِّ الْبَالِغِ إقْلِيمًا أَمَّا تَ…
أَبُو الْفَضَائِلِ عَبْدُ الْحَقِّ السَّنْبَاطِيُّ
رجل
Harf #25532
1114 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 1114×
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p31( قَوْلُهُ : أَيْ أُخْرِجَ ) أَشَارَ بِذَلِكَ إلَى أَنَّ مُرَادَ الْمُصَنِّفِ بِالِاسْتِثْنَاءِ الِاسْتِثْنَاءُ اللُّغَوِيُّ وَهُوَ مُطْلَقُ الْإِخْرَاجِ سَوَاءٌ كَانَ بِأَدَاةِ اسْتِثْنَاءٍ أَوْ كَانَ الْإِخْرَاجُ بِغَيْرِهَا كَمَفْهُومِ الشَّرْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p47
( قَوْلُهُ : وَجَبَ عَلَيْهِ أَنْ يَتَقَايَأَهُ ) هَذَا رِوَايَةُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمَوَّازِ وَقَالَ التُّونُسِيُّ : ذَلِكَ الْأَكْلُ أَوْ الشُّرْبُ لَغْوٌ فَلَا يُؤْمَرُ بِتَقَايُؤٍ وَلَا بِإِعَادَةٍ وَكَلَامُ ابْنِ عَرَفَةَ يُفِيدُ أَنَّ الرَّاجِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p71
( قَوْلُهُ : وَإِذَا اشْتَبَهَ طَهُورٌ بِمُتَنَجِّسٍ ) كَمَا لَوْ كَانَ عِنْدَهُ جُمْلَةٌ مِنْ الْأَوَانِي تَغَيَّرَ بَعْضُهَا بِتُرَابٍ طَاهِرٍ طُرِحَ فِيهَا ، وَبَعْضُهَا تَغَيَّرَ بِتُرَابٍ نَجِسٍ وَاشْتَبَهَتْ هَذِهِ بِهَذِهِ وَقَوْلُهُ : أَوْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p370
( قَوْلُهُ : عَلَى قِسْمَيْنِ ) أَيْ وَهُمَا مَا إذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الرُّعَافُ قَبْلَ الدُّخُولِ فِي الصَّلَاةِ وَمَا إذَا نَزَلَ عَلَيْهِ بَعْدَ دُخُولِهِ فِيهَا ( قَوْلُهُ : وَإِنْ رَعَفَ قَبْلَهَا إلَخْ ) حَاصِلُهُ أَنَّهُ إذَا نَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p398
( قَوْلُهُ : فِي الْفَرْضِ لِلْقَادِرِ ) أَيْ وَأَمَّا فِي النَّفْلِ فَلَا يَجِبُ الْقِيَامُ لَهَا وَكَذَا لَا يَجِبُ فِي الْفَرْضِ لِلْعَاجِزِ عَنْ الْقِيَامِ ( قَوْلُهُ : فَلَا يُجْزِي إيقَاعُهَا ) أَيْ فِي الْفَرْضِ لِلْقَادِرِ عَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p530
. ( قَوْلُهُ وَبِتَرْكِ رُكْنٍ وَطَالَ ) يَعْنِي أَنَّ الْمُصَلِّي إذَا تَرَكَ رُكْنًا مِنْ الصَّلَاةِ سَهْوًا وَطَالَ فَإِنَّهَا تَبْطُلُ وَالطُّولُ إمَّا بِالْعُرْفِ أَوْ بِالْخُرُوجِ مِنْ الْمَسْجِدِ وَأَمَّا لَوْ كَانَ التَّرْكُ عَمْدًا فَلَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p532
( قَوْلُهُ وَتَارِكُ رُكُوعٍ سَهْوًا ) أَيْ تَذَكَّرَهُ قَبْلَ أَنْ يَعْقِدَ رُكُوعَ الرَّكْعَةِ التَّالِيَةِ لِرَكْعَةِ النَّقْصِ . ( قَوْلُهُ يَرْجِعُ لَهُ قَائِمًا ) أَيْ لِأَنَّ الْحَرَكَةَ لِلرُّكْنِ مَقْصُودَةٌ وَهَذَا إذَا تَذَكَّرَهُ وَهُوَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p534
. ( قَوْلُهُ وَإِنْ تَرَكَ رُكْنًا مِنْ رَكْعَةٍ إلَخْ ) أَشَارَ الشَّارِحُ بِهَذَا إلَى أَنَّ قَوْلَ الْمُصَنِّفِ وَرَجَعْت إلَخْ مُفَرَّعٌ عَلَى مَفْهُومِ قَوْلِهِ وَلَمْ يَعْقِدْ رُكُوعًا وَلَيْسَ مُتَعَلِّقًا بِمَا قَبْلَهُ بِلَصْقِهِ لِأَنَّهُ حُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p538
( قَوْلُهُ وَإِنْ قَامَ إمَامٌ لِخَامِسَةٍ إلَخْ ) حَاصِلُ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ أَنَّ الْإِمَامَ إذَا قَامَ لِزَائِدَةٍ بِحَسَبِ الظَّاهِرِ فَلِلْمَأْمُومِ حَالَانِ إمَّا أَنْ يَتَيَقَّنَ انْتِفَاءَ الْمُوجِبِ أَمْ لَا وَفِي كُلٍّ مِنْهُمَا أَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p634
( قَوْلُهُ وَفِي تَكْبِيرِ السُّجُودِ إلَخْ ) حَاصِلُهُ أَنَّهُ إذَا نَوَى الصَّلَاةَ الْمُعَيَّنَةَ وَوَجَدَ الْإِمَامَ سَاجِدًا فَكَبَّرَ بِقَصْدِ السُّجُودِ نَاسِيًا لِتَكْبِيرَةِ الْإِحْرَامِ وَلَمْ يَتَذَكَّرْ تَرْكَهَا إلَّا بَعْدَ عَقْدِ ا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p636
( قَوْلُهُ الْمُعَبَّرُ عَنْهَا بِالشُّرُوطِ ) أَيْ فِي بَعْضِ كُتُبِ أَهْلِ الْمَذْهَبِ . ( قَوْلُهُ وَمَا يَفْعَلُهُ الْمُسْتَخْلِفُ ) أَيْ مِنْ تَقَدُّمِهِ لِمَحَلِّ الْإِمَامِ الْأَصْلِيِّ إنْ قَرُبَ وَمِنْ قِرَاءَتِهِ مِنْ انْتِهَاءِ الْأَوَّلِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p656
( فَصْلٌ فِي أَحْكَامِ صَلَاةِ السَّفَرِ ) ( قَوْلُهُ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ ) هَذَا هُوَ الرَّاجِحُ قَالَ عِيَاضٌ فِي الْإِكْمَالِ كَوْنُهُ سُنَّةً هُوَ الْمَشْهُورُ مِنْ مَذْهَبِ مَالِكٍ وَأَكْثَرِ أَصْحَابِهِ وَأَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ مِنْ السَّلَفِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p664
( قَوْلُهُ وَقَطَعَهُ دُخُولُ بَلَدِهِ ) الظَّاهِرُ كَمَا قَالَ شَارِحُنَا تَبَعًا لح وَابْنِ غَازِيٍّ وطفى أَنَّ الْمُرَادَ بِالدُّخُولِ هُنَا الدُّخُولُ النَّاشِئُ عَنْ الرُّجُوعِ بِدَلِيلِ قَوْلِهِ فِي الِاسْتِثْنَاءِ وَرَجَعَ إلَخْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p759
( فَصْلٌ ) فِي حُكْمِ صَلَاةِ الْخَوْفِ ( قَوْلُهُ يُذْكَرُ فِيهِ حُكْمُ صَلَاةِ الْخَوْفِ ) أَيْ حُكْمُ إيقَاعِ الصَّلَاةِ عَلَى الْكَيْفِيَّةِ الْمَخْصُومَةِ الَّتِي تُفْعَلُ حَالَةَ الْخَوْفِ ، وَالْمُعَوَّلُ عَلَيْهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p848
( قَوْلُهُ وَأَرْبَعُ تَكْبِيرَاتٍ ) أَيْ لِانْعِقَادِ الْإِجْمَاعِ زَمَنَ الْفَارُوقِ عَلَيْهَا بَعْدَ أَنْ كَانَ بَعْضُهُمْ يَرَى التَّكْبِيرَ ثَلَاثًا وَبَعْضُهُمْ أَرْبَعًا وَبَعْضُهُمْ خَمْسًا وَهَكَذَا إلَى تِسْعٍ وَاَلَّذِي لِابْنِ نَاجِيٍّ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p975
( قَوْلُهُ وَفِي خَمْسَةِ أَوْسُقٍ ) أَيْ بِشَرْطِ أَنْ يَكُونَ فِي مِلْكِ وَاحِدٍ فَلَوْ خَرَجَ مِنْ الزَّرْعِ الْمُشْتَرَكِ ثَمَانِيَةُ أَوْسُقٍ وَقُسِمَتْ بَيْنَ الشَّرِيكَيْنِ فَلَا زَكَاةَ فِيهَا ( قَوْلُهُ وَإِنْ بِأَرْضٍ خَرَاجِيَّةٍ ) أَيْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p995
( قَوْلُهُ إنْ تَمَّ الْمِلْكُ إلَخْ ) جَعْلُهُ الْمِلْكَ شَرْطًا طَرِيقَةٌ لِابْنِ الْحَاجِبِ وَجَعَلَهُ الْقَرَافِيُّ سَبَبًا قَالَ بَعْضٌ وَهُوَ الظَّاهِرُ لِصِدْقِ حَدِّهِ عَلَيْهِ ( قَوْلُهُ وَهُوَ ) أَيْ شَرْطُ الْوُجُوبِ الْمَذْكُورِ مُرَكَّ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1019
( قَوْلُهُ عَلَى زَكَاةِ الدَّيْنِ ) أَيْ إذَا كَانَ قَرْضًا سَوَاءٌ كَانَ مِنْ مُدِيرٍ أَوْ مُحْتَكِرٍ أَوْ مِنْ غَيْرِهِمَا أَوْ كَانَ ثَمَنُ عَرْضِ تِجَارَةٍ لِمُحْتَكِرٍ بِدَلِيلِ قَوْلِ الْمُصَنِّفِ لِسَنَةٍ مِنْ أَصْلِهِ ، وَأَمَّا لَوْ كَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1023
( قَوْلُهُ وَزَكَّى وَقْتَ قَبْضِ الثَّانِيَةِ ) وَلَا يَضُرُّ تَلَفُ الْمُتَمَّمِ بِالْفَتْحِ قَبْلَ التَّمَامِ كَمَا مَرَّ ( قَوْلُهُ مِنْ وَقْتِ قَبْضِ الثَّانِيَةِ ) خِلَافًا لِأَشْهَبَ الْقَائِلِ إنَّ كُلًّا مِنْ الْعَشَرَتَيْنِ حَوْلُهُ مِنْ شَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1029
( قَوْلُهُ لِمُشَارَكَتِهَا لَهُ فِي حُكْمِهِ ) أَيْ لِمُشَارَكَةِ الْعُرُوضِ لِلدَّيْنِ فِي حُكْمِهِ وَهُوَ الزَّكَاةُ بَعْدَ الْقَبْضِ لِسَنَةٍ مِنْ أَصْلِهِ ( قَوْلُهُ لِأَنَّ أَحَدَ قِسْمَيْهَا ) أَيْ لِأَنَّ أَحَدَ قِسْمَيْ الْعُرُوضِ وَهِيَ عُرُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1041
( قَوْلُهُ لَا بِدَيْنِ كَفَّارَةٍ أَوْ هَدْيٍ ) قَالَ فِي التَّوْضِيحِ نَقْلًا عَنْ ابْنِ رَاشِدٍ وَالْفَرْقُ بَيْنَهُمَا وَبَيْنَ دَيْنِ الزَّكَاةِ أَنَّ دَيْنَ الزَّكَاةِ تَتَوَجَّهُ الْمُطَالَبَةُ بِهِ مِنْ الْإِمَامِ الْعَادِلِ وَيَأْخُذُهَا …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1045
( قَوْلُهُ وَيَجْعَلُ الرَّجَبِيَّةَ ) أَيْ قَبْلَ حُلُولِ حَوْلِهَا فِي مُقَابَلَةِ الدَّيْنِ فَلَا يُزَكِّيهَا إذَا جَاءَ حَوْلُهَا رَجَبٌ الثَّانِي ( قَوْلُهُ وُقِفَتْ لِلسَّلَفِ ) وُقِفَتْ لِكَوْنِ الْمُحْتَاجِ يَتَسَلَّفُهَا وَيَرُدُّ بَدَلَهَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1051
( قَوْلُهُ وَفِي نَدْرَتِهِ الْخُمُسُ ) أَيْ عِنْدَ ابْنِ الْقَاسِمِ وَعِنْدَ ابْنِ نَافِعٍ فِيهَا الزَّكَاةُ رُبْعُ الْعُشْرِ لِأَنَّ الْخُمُسَ مُخْتَصٌّ بِالرِّكَازِ وَهِيَ عِنْدَهُ لَيْسَتْ مِنْ الرِّكَازِ بَلْ مِنْ الْمَعْدِنِ لِأَنَّ الرِّكَازَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1080
( قَوْلُهُ فَالْمَشْهُورُ الْإِجْزَاءُ ) خِلَافًا لِمَنْ يَقُولُ بِعَدَمِ الْإِجْزَاءِ ; لِأَنَّهُ مِنْ بَابِ إخْرَاجِ الْقِيمَةِ عَرَضًا ( قَوْلُهُ مَعَ الْكَرَاهَةِ ) هَكَذَا فِي التَّوْضِيحِ وَ ح نَقَلَهُ عَنْ النَّوَادِرِ وَقَالَ وَشَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1088
( قَوْلُهُ وَقَدَّمَ إلَخْ ) هَذَا تَقْدِيمُ نَقْلٍ أَيْ نَقْلِ الْمُزَكِّي الْمَالَ قَبْلَ الْحَوْلِ لِمَحَلِّ التَّفْرِقَةِ لِيَصِلَ لِمَوْضِعِ التَّفْرِقَةِ عِنْدَ الْحَوْلِ حَيْثُ لَمْ يَكُنْ بِمَحَلِّ الْوُجُوبِ أَوْ قُرْبِهِ مُسْتَحِقٌّ ، وَهَذَا قَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1094
( قَوْلُهُ لَا إنْ أُكْرِهَ عَلَى دَفْعِهَا أَوْ دَفْعِ قِيمَتَهَا ) أَيْ فَإِنَّهَا تُجْزِئُ وَلَوْ أَخَذَهَا الْجَائِرُ لِنَفْسِهِ كَمَا يَدُلُّ عَلَيْهِ كَلَامُ أَبِي الْحَسَنِ وَصَرَّحَ بِهِ ابْنُ رُشْدٍ وَقَالَ الْبُرْزُلِيُّ إنَّهُ الْمَشْهُورُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1208
( قَوْلُهُ وَالْقَضَاءُ بِالْعَدَدِ ) عَطْفٌ عَلَى فَاعِلٍ وَجَبَ الْمُسْتَتِرُ فِي قَوْلِهِ وَوَجَبَ إنْ خَافَ هَلَاكًا إلَخْ وَالشَّرْطُ فِي الْعَطْفِ عَلَى ضَمِيرِ الرَّفْعِ الْمُسْتَتِرِ مَوْجُودٌ ، وَهُوَ الْفَصْلُ ( قَوْلُهُ بِالْعَدَدِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1222
( قَوْلُهُ أَوْ نَوَى فِي سَفَرِهِ قَضَاءَ رَمَضَانَ الْخَارِجِ ) أَيْ وَنَوَى بِصَوْمِهِ فِي سَفَرِهِ قَضَاءَ رَمَضَانَ الْخَارِجِ فَلَا تُجْزِئُهُ عَنْ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وَعَلَيْهِ لِلْخَارِجِ إطْعَامُ التَّفْرِيطِ وَلَيْسَ عَلَيْهِ لِرَمَضَانَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1314
( قَوْلُهُ : وَدُفِعَ الْمُسَمَّى إلَخْ ) حَاصِلُهُ أَنَّهُ إذَا سَمَّى قَدْرًا مَعْلُومًا وَقَالَ ادْفَعُوهُ لِفُلَانٍ يَحُجَّ بِهِ عَنِّي وَفُلَانٌ غَيْرُ وَارِثٍ بِالْفِعْلِ لِلْمُوصِي فَإِنَّ ذَلِكَ الْقَدْرَ يُدْفَعُ لِلْمُوصَى لَهُ لِيَحُجَّ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1362
( قَوْلُهُ : وَيُشْتَرَطُ لِلتَّمَتُّعِ ) أَيْ لِدَمِهِ وَأَشَارَ الشَّارِحُ بِتَقْدِيرِ يُشْتَرَطُ إلَى أَنَّ قَوْلَهُ " وَلِلتَّمَتُّعِ إلَخْ " . مِنْ عَطْفِ الْجُمَلِ . ( قَوْلُهُ : إذَا كَانَ الْعَوْدُ لِمِثْلِ بَلَدِهِ بِغَيْرِ الْحِجَازِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1400
( قَوْلُهُ : فِي بَيَانِ السُّنَنِ ) أَيْ سُنَنِ كُلِّ رُكْنٍ . ( قَوْلُهُ : أَرْبَعٌ ) أَيْ بِنَاءً عَلَى أَنَّ التَّلْبِيَةَ لَيْسَتْ سُنَّةً ، وَأَمَّا عَلَى أَنَّهَا سُنَّةٌ فَالسُّنَنُ خَمْسَةٌ لَا أَرْبَعَةٌ . ( قَوْلُهُ : وَهُوَ ) أَيْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1454
( قَوْلُهُ : وَاحِدَةٌ ) بِالرَّفْعِ صِفَةٌ لِخُطْبَةٍ وَبِالنَّصْبِ حَالٌ مِنْهَا ، وَإِنْ كَانَتْ نَكِرَةً لِوَصْفِهَا بِالظَّرْفِ وَمَا ذَكَرَهُ مِنْ نَدْبِ تِلْكَ الْخُطْبَةِ فَهُوَ ضَعِيفٌ وَالْمُعْتَمَدُ أَنَّهَا سُنَّةٌ ، ثُمَّ إنَّ الْخَطِيبَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1458
( قَوْلُهُ : بِأَذَانٍ ، وَإِقَامَةٍ لِلْعَصْرِ ) أَيْ بِأَذَانٍ ثَانٍ كَمَا هُوَ مَذْهَبُ الْمُدَوَّنَةِ قَالَ فِي الْجَلَّابِ وَهُوَ الْأَشْهَرُ وَقِيلَ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَبِهِ قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ وَابْنُ الْمَاجِشُونِ وَابْنُ الْمَوَّا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1511
( قَوْلُهُ : أَنَّهُ يَتَقَدَّمُ أَمَامَهَا بِحَيْثُ تَكُونُ جِهَةَ يَسَارِهِ إلَخْ ) تَبِعَ فِي ذَلِكَ ح وَفِيهِ نَظَرٌ وَالصَّوَابُ أَنَّ الْمُرَادَ بِتَيَاسُرِهِ ذَهَابُهُ عَنْهَا لِجِهَةِ يَسَارِهَا بِأَنْ يَقِفَ أَمَامَهَا جِهَةَ يَسَارِهَا …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1531
( قَوْلُهُ : عَلَى الثُّلُثِ ) ظَاهِرُهُ أَنَّ الثُّلُثَ مِنْ حَيِّزِ الْيَسِيرِ وَفِي بْن عَنْ أَبِي الْحَسَنِ أَنَّ الثُّلُثَ كَثِيرٌ فَكَانَ الْأَوْلَى لِلشَّارِحِ أَنْ يَقُولَ بِأَنْ يَزِيدَ ثَمَنُهُ بِالثُّلُثِ ( قَوْلُهُ : وَإِلَّا فَعَلَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1535
( قَوْلُهُ : وَهِيَ الْمَحْمِلُ ) هُوَ شُقَّتَانِ عَلَى الْبَعِيرِ يُحْمَلَ فِيهِمَا الْعَدِيلَانِ ا هـ بْن وَهُوَ الْمُسَمَّى بِالْحِمْلِ الْمُغَطَّى وَأَرَادَ الشَّارِحُ مَا يَشْمَلُ ذَلِكَ وَمَا يَشْمَلُ التَّخْتَرَوَانَ . ( قَوْلُهُ :…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1541
( قَوْلُهُ : وَشَدُّ مِنْطَقَةٍ ) الْمُرَادُ بِشَدِّهَا إدْخَالُ سُيُورِهَا ، أَوْ خُيُوطِهَا فِي أَثْقَابِهَا ، أَوْ فِي الْكَلَّابِ أَوْ الْإِبْزِيمِ مَثَلًا وَأَمَّا لَوْ عَقَدَهَا عَلَى جِلْدِهِ افْتَدَى كَمَا يَفْتَدِي لَوْ شَدَّهَا فَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1557
( قَوْلُهُ : بِأَنْ لَمْ يَتَرَاخَ إلَخْ ) أَيْ وَأَمَّا إنْ تَرَاخَى فَالْفِدْيَةُ لَازِمَةٌ لَهُ وَلَا شَيْءَ عَلَى الْمُلْقِي . ( قَوْلُهُ : بِإِطْعَامِ سِتَّةِ مَسَاكِينَ ) أَيْ لِكُلِّ مِسْكِينٍ مُدَانَ وَقَوْلُهُ : أَوْ نُسُكٍ أَيْ بِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1567
( قَوْلُهُ : وَهِيَ أَيْ الْفِدْيَةُ ) أَيْ الْوَاجِبَةُ أَيْ لِإِلْقَاءِ التَّفَثِ وَطَلَبِ الرَّفَاهِيَةِ ، وَقَوْلُهُ " نُسُكُ " أَيْ عِبَادَةُ . ( قَوْلُهُ : بِالْإِضَافَةِ ) أَيْ الْبَيَانِيَّةِ . ( قَوْلُهُ : بِالْبِنَاءِ ) أَيْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1596
( وَ ) الْجَزَاءُ وَاجِبٌ ( بِسَبَبٍ ) مِنْ أَسْبَابِ تَلَفِ الصَّيْدِ إنْ قَصَدَ بَلْ ( وَلَوْ اتَّفَقَ ) كَوْنُهُ سَبَبًا لِهَلَاكِ الصَّيْدِ ( كَفَزَعِهِ ) أَيْ الصَّيْدِ عِنْدَ رُؤْيَتِهِ ( فَمَاتَ ) وَكَمَا لَوْ رَكَّزَ رُمْحًا فَعَطِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1611
( قَوْلُهُ : لِأَنَّ كَفَّارَةَ الْجَزَاءِ ثَلَاثَةُ أَنْوَاعٍ عَلَى التَّخْيِيرِ ) اعْلَمْ أَنَّ النَّقْلَ يَدُلُّ عَلَى التَّخْيِيرِ بَيْنَ الْأَنْوَاعِ الثَّلَاثَةِ فِي جَمِيعِ الصَّيْدِ مَا وَرَدَ فِيهِ شَيْءٌ وَمَا لَمْ يَرِدْ فِيهِ شَيْءٌ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1655
( قَوْلُهُ : فَدَاخِلَةٌ فِيمَا قَبْلَهُ ) أَيْ فَاَلَّذِي يَمْنَعُهَا فِي الْفَرْضِ وَلِيُّهَا ، وَإِنْ كَانَ زَوْجُهَا وَلِيَّهَا كَانَ لَهُ مَنْعُهَا مِنْ حَيْثُ إنَّهُ وَلِيٌّ لَا مِنْ حَيْثُ إنَّهُ زَوْجٌ ( قَوْلُهُ : فَلَهُ التَّحَلُّلُ لَهُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1657
( قَوْلُهُ : فَلَا رَدَّ ) قَالَ فِي الْمُدَوَّنَةِ : وَإِنْ بَاعَ عَبْدَهُ أَوْ أَمَتَهُ ، وَهُمَا مُحْرِمَانِ جَازَ بَيْعُهُ ، وَلَيْسَ لِلْمُبْتَاعِ أَنْ يُحَلِّلَهُمَا ، وَلَهُ إنْ لَمْ يَعْلَمْ بِإِحْرَامِهَا الرَّدُّ كَعَيْبٍ بِهِمَا إلَّا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1685
( قَوْلُهُ : مُسْلِمٌ مُمَيِّزٌ ) الْمُرَادُ مُسْلِمٌ حَالَ إرْسَالِ السَّهْمِ أَوْ الْحَيَوَانِ ، وَكَذَا يُقَالُ فِي التَّمْيِيزِ فَإِنْ تَخَلَّفَ وَاحِدٌ مِنْهُمَا بَعْدَ الْإِرْسَالِ ، وَقَبْلَ الْوُصُولِ فَإِنَّهُ لَا يُؤْكَلُ قِيَاسًا عَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1694
( قَوْلُهُ : فَلَمْ يَتَحَقَّقْ الَّذِي مَاتَ مِنْهُ هَلْ هُوَ الْجُرْحُ أَوْ الْمَاءُ ) مَحَلُّ عَدَمِ الْأَكْلِ حَيْثُ لَمْ يَنْفُذْ شَيْءٌ مِنْ الْمَقَاتِلِ ، وَأَمَّا إذَا نَفَذَتْ مَقَاتِلُهُ ثُمَّ شَارَكَ الْمُبِيحَ غَيْرُهُ فَإِنَّهُ لَا يَضُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1736
( قَوْلُهُ : أَرْجَحُهُمَا فِي الطِّينِ الْمَنْعُ ) أَيْ ، وَمِثْلُهُ التُّرَابُ وَالْعِظَامُ وَالْخُبْزُ الْمُحْرَقُ بِالنَّارِ فَفِيهَا الْخِلَافُ بِالْكَرَاهَةِ وَالْحُرْمَةِ وَالرَّاجِحُ الْحُرْمَةُ ، وَمَحَلُّ مَنْعِ الطِّينِ مَا لَمْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1779
( قَوْلُهُ : وَذَبَحَهَا ) أَيْ عَالِمًا بِالْعَيْبِ وَحُكْمُهُ ، وَلَيْسَ الْمُرَادُ أَنَّهُ ذَبَحَهَا غَيْرَ عَالِمٍ بِالْعَيْبِ ، وَلَمْ يَطَّلِعْ عَلَيْهِ إلَّا بَعْدَ الذَّبْحِ ، وَإِلَّا كَانَ مُكَرَّرًا مَعَ قَوْلِهِ أَوْ ذَبَحَ مَعِيبًا جَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1807
( قَوْلُهُ : كَانَ مَشِيئَةً ) أَيْ كَانَ الِاسْتِثْنَاءُ مَشِيئَتَهُ أَيْ كَانَ بِإِنْ شَاءَ اللَّهُ أَوْ بِإِلَّا ، وَأَخَوَاتِهَا ( قَوْلُهُ : لَا لِتَذَكُّرِ ) أَيْ لَا إنْ فَصَلَ لِتَذَكُّرِ ( قَوْلُهُ : وَلَوْ بَعْدَ فَرَاغِهِ إلَخْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1811
( قَوْلُهُ : أَيْ الَّذِي لَمْ يُسَمَّ لَهُ مَخْرَجًا ) أَيْ لَمْ يُعَيِّنْ فِيهِ الْمَنْذُورَ أَمَّا لَوْ عَيَّنَ مَخْرَجَهُ بِاللَّفْظِ أَوْ النِّيَّةِ لَزِمَهُ مَا عَيَّنَهُ ( قَوْلُهُ : كَعَلَيَّ نَذْرٌ إلَخْ ) . اعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَيَّ صِي…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1815
( قَوْلُهُ : وَيَكْفِي الْمَلْبُوسُ إلَخْ ) أَيْ فَلَا يُشْتَرَطُ فِي الْكِسْوَةِ أَنْ تَكُونَ جَدِيدَةً ( قَوْلُهُ : ثَوْبٌ يَسْتُرُ جَمِيعَ جَسَدِهِ ) عِبَارَةُ ح عَنْ ابْنِ فَرْحُونٍ يُعْطَى لِلرَّجُلِ ثَوْبٌ ، وَفِي مَعْنَى الثَّوْبِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1843
( قَوْلُهُ : وَبِعَزْمِهِ عَلَى ضِدِّهِ ) ظَاهِرُهُ تَحَتُّمُ الْحِنْثِ بِذَلِكَ ، وَهُوَ طَرِيقَةُ ابْنِ الْمَوَّازِ وَابْنِ شَاسٍ فِي الْجَوَاهِرِ وَابْنُ الْحَاجِبِ وَالْقَرَافِيِّ ، وَقَالَ غَيْرُهُمْ غَايَةُ مَا فِي الْمُدَوَّنَةِ أَنَّ الْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1897
( قَوْلُهُ : وَلَا بِسَلَامِهِ عَلَيْهِ بِصَلَاةٍ ) يَعْنِي أَنَّ مَنْ حَلَفَ لَا كَلَّمَ زَيْدًا فَصَلَّى الْمَحْلُوفُ عَلَيْهِ بِقَوْمٍ مِنْ جُمْلَتِهِمْ الْحَالِفُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَرَدُّوا عَلَيْهِ السَّلَامَ مِنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ الْحَالِفَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1941
( قَوْلُهُ : وَحَنِثَ بِهِ إلَخْ ) حَاصِلُهُ أَنَّهُ إذَا حَلَفَ لَا أَضْمَنُ فُلَانًا فَإِنَّهُ يَحْنَثُ بِضَمَانِهِ لِوَكِيلِهِ فِيمَا اشْتَرَاهُ أَوْ اقْتَرَضَهُ لِلْمَحْلُوفِ عَلَيْهِ وَالْحَالُ أَنَّهُ لَمْ يَعْلَمْ بِوَكَالَتِهِ لَهُ بِشَرْطِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1971
( قَوْلُهُ : فِي حَلِفِهِ لَأَطَأَنَّهَا ) أَيْ سَوَاءٌ قَيَّدَ بِاللَّيْلَةِ مَثَلًا أَوْ أَطْلَقَ ، وَقَوْلُهُ فَوَطِئَهَا حَائِضًا أَيْ فَوَطِئَهَا وَطْئًا حَرَامًا مِثْلَ أَنْ تَكُونَ حَائِضًا إلَخْ ، وَقَوْلُهُ وَالْمَعْدُومُ شَرْعًا أَيْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1983
( قَوْلُهُ وَصِيَامٌ بِثَغْرٍ ) أَيْ مَنْ نَذَرَ صَوْمًا بِثَغْرٍ مِنْ الثُّغُورِ كَمَا قَالَ لِلَّهِ عَلَيَّ صَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ بِدِمْيَاطَ فَإِنَّهُ يَلْزَمُهُ الْإِتْيَانُ إلَيْهِ ، وَإِنْ مِنْ مَكَّةَ أَوْ الْمَدِينَةِ ; لِأَنَّ صَوْمَهُ لَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1985
( قَوْلُهُ : وَجَازَ لَهُ فِيهِ ) أَيْ فِي الْهَدْيِ سَوَاءٌ كَانَ سَلِيمًا أَوْ مَعِيبًا إذَا بِيعَ لِتَعَذُّرِ إرْسَالِهِ الْإِبْدَالُ بِالْأَفْضَلِ أَيْ بِنَوْعٍ أَفْضَلَ مِنْ نَوْعِهِ ، وَهَذَا بِخِلَافِ مَا إذَا قَالَ فَرَسِي أَوْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1993
( قَوْلُهُ : وَلَوْ مَشَى الْجَمِيعَ إلَخْ ) رَدَّ بِلَوْ قَوْلَ ابْنِ الْمَوَّازِ إنْ مَشَى الطَّرِيقَ كُلَّهُ فَلَا هَدْيَ عَلَيْهِ ; لِأَنَّهُ لَمْ يُفَرِّقْ مَشْيَهُ قَالَ ابْنُ بَشِيرٍ وَتَعَقَّبَهُ الْأَشْيَاخُ بِأَنَّهُ كَيْفَ يَسْقُطُ مَا تَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1999
( قَوْلُهُ : وَلَا يَلْزَمُ النَّذْرُ فِي مَالِي فِي الْكَعْبَةِ حَيْثُ أَرَادَ صَرْفَهُ فِي بِنَائِهَا ) أَيْ وَحِينَئِذٍ فَلَا يَلْزَمُ النَّاذِرَ شَيْءٌ مِنْ مَالِهِ ، وَلَا كَفَّارَةُ يَمِينٍ عَلَى الْمَشْهُورِ خِلَافًا لِمَا رُوِيَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2017
( قَوْلُهُ : إلَّا إنْ جَاءَ تَائِبًا ) أَيْ ، وَأَتَى بِمَا سَرَقَ فَلَا يُؤَدَّبُ ( قَوْلُهُ : وَلَوْ بَعْدَ الْقَسْمِ وَتَفَرُّقِ الْجَيْشِ ) فِيهِ نَظَرٌ بَلْ الْحَقُّ أَنَّهُ إنْ جَاءَ تَائِبًا قَبْلَ الْقَسْمِ فَلَا يُؤَدَّبُ ، وَإِنْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2039
( قَوْلُهُ : إذَا أَمْضَاهُ ) هَذَا شَرْطٌ فِيمَا يَحْتَاجُ لِإِمْضَاءٍ كَتَأْمِينِ الْمَرْأَةِ وَالْعَبْدِ وَالصَّبِيِّ لِعَدَدٍ مَحْصُورٍ عَلَى أَحَدِ الْقَوْلَيْنِ السَّابِقَيْنِ وَكَتَأْمِينِ الذَّكَرِ الْحُرِّ الْبَالِغِ إقْلِيمًا أَمَّا تَ…