Harf Library
( قَوْلُهُ : أَوْ قَالَ لِامْرَأَةٍ كَيَا قَحْبَةُ ) أَيْ فَيُحَدُّ بِهَذِهِ الْأَلْفَاظِ الثَّلَاثَةِ إذَا قَالَ شَيْئًا مِنْهَا لِامْرَأَةٍ سَوَاءٌ كَانَتْ زَوْجَةً لَهُ أَوْ أَجْنَبِيَّةً مِنْهُ وَكَذَا إذَا قَالَهَا لِأَمْرَدَ وَأَمَّا إنْ …المجموع شرح المهذب · p308
( الشَّرْحُ ) قَدْ جَمَعَ هَذَا الْفَصْلُ جُمَلًا مِنْ الْحَدِيثِ فِي اللُّغَةِ وَالْأَحْكَامِ وَيَحْصُلُ بَيَانُهَا بِمَسَائِلَ : ( إحْدَاهَا ) : حَدِيثُ حُذَيْفَةَ فِي الصَّحِيحَيْنِ لَكِنَّ لَفْظَهُ فِيهِمَا : " { لَا تَشْرَبُوا …كشاف القناع عن متن الإقناع · p8481
( فَصْلٌ وَكِنَايَتُهُ ) أَيْ الْقَذْفِ ( وَالتَّعْرِيضِ ) بِهِ ( نَحْوَ زَنَتْ يَدَاكَ وَرِجْلَاكَ أَوْ ) زَنَتْ ( يَدُكَ أَوْ رِجْلُكَ ) لِأَنَّ زِنَا هَذِهِ الْأَعْضَاء لَا يُوجِبُ الْحَدَّ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { ا…المحلى بالآثار · p983
955 - مَسْأَلَةٌ : وَكُلُّ مَنْ قَتَلَ قَتِيلًا مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَلَهُ سَلَبُهُ قَالَ ذَلِكَ الْإِمَامُ ، أَوْ لَمْ يَقُلْهُ كَيْفَمَا قَتَلَهُ صَبْرًا ، أَوْ فِي الْقِتَالِ ؟ وَلَا يُخَمَّسُ السَّلَبُ قَلَّ ، أَوْ كَثُرَ ، وَلَا يُصَدَّ…المحلى بالآثار · p1434
وَأَمَّا حَدِيثُ سَعْدٍ : فَإِنَّا رُوِّينَاهُ مِنْ طَرِيقِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ إبْرَاهِيمَ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ . وَمِنْ طَرِيقِ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي…المحلى بالآثار · p1821
وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ : فَمِنْ طَرِيقِ طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ رُكْنٌ مِنْ أَرْكَانِ الْكَذِبِ وَالْآخَرَانِ مُرْسَلَانِ ، ثُمَّ لَوْ صَحَّتْ لَمَا كَانَ لَهُمْ بِهَا مُتَعَلِّقٌ أَصْلًا ، لِأَنَّهُ لَيْسَ فِيهَا إلَّا أَنَّ اللَّهَ…المبسوط · p3843
( قَالَ ) وَأَكْرَهُ أَنْ تُؤْخَذَ رُءُوسُهُمْ فَيُطَافُ بِهَا فِي الْآفَاقِ ; لِأَنَّهُ مُثْلَةٌ ، وَقَدْ { نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمُثْلَةِ ، وَلَوْ بِالْكَلْبِ الْعَقُورِ } ، وَلِأَنَّهُ لَمْ يَبْلُغْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1601
ص ( وَخُرُوجُ كُلِّ الْبَدَنِ عَنْ الشَّاذَرْوَانِ ) ش : الشَّاذَرْوَانُ بِفَتْحِ الذَّالِ الْمُعْجَمَةِ وَسُكُونِ الرَّاءِ ، وَهُوَ بِنَاءٌ لَطِيفٌ جِدًّا مُلْصَقٌ بِحَائِطِ الْكَعْبَةِ قَالَهُ النَّوَوِيُّ ، وَقَالَ ابْنُ رُشَيْدٍ فِي رِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2060
ثُمَّ لَمَّا فَرَغَ مِنْ الثَّانِي تَكَلَّمَ عَلَى الثَّالِثِ الَّذِي هُوَ الْعُرْفُ الْقَوْلِيُّ فَقَالَ : ص ( ثُمَّ عُرْفٌ قَوْلِيٌّ ) ش : وَعَطَفَ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ بِثُمَّ لِيُفِيدَ أَنَّهَا عَلَى التَّرْتِيبِ وَمَعْنَى كَلَامِهِ أَنَّهُ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3390
ص ( وَالشَّيْءُ فِي مِثْلِهِ قَرْضٌ ) ش : رَدَّ فِي الْمُدَوَّنَةِ الْأَمْرَ فِيهِ إلَى قَصْدِ السَّلَمِ ; لِأَنَّهُ لَمْ يَظْهَرْ لَهُ مَنْفَعَةٌ فِي الْخَارِجِ بِخِلَافِ لَوْ كَانَ سَبَبُ الْمَنْفَعَةِ ظَاهِرًا ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ . ص …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1078
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَفِيهِ أَحَادِيثُ ) إلَى قَوْلِهِ وَهُوَ التَّحِيَّاتُ فِي الْمُغْنِي ( قَوْلُهُ وَفِيهِ إلَخْ ) أَيْ فِي التَّشَهُّدِ ( قَوْلُهُ اخْتَارَ الشَّافِعِيُّ تَشَهُّدَ ابْنِ عَبَّاسٍ إلَخْ ) أَيْ عَلَى رِوَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2485
( وَلَيْسَ لِلْمَرْأَةِ ) وَلَا لِلْخُنْثَى ( حِلْيَةُ آلَةِ الْحَرْبِ ) مُطْلَقًا ؛ لِأَنَّ فِيهِ تَشَبُّهًا بِالرِّجَالِ وَهُوَ حَرَامٌ كَعَكْسِهِ وَجَوَازُ قِتَالِهَا بِسِلَاحِ الرَّجُلِ لِمَا فِيهِ مِنْ الْمَصْلَحَةِ نَعَمْ إنْ كَانَ مُحَلًّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7875
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَوْ قَالَ إذَا مَضَى ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ : وَبِهِ يُقَاسُ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ : فَإِنْ قُلْت : إلَى وَخَرَجَ ( قَوْلُهُ : وَإِنْ بَقِيَ مِنْهُ لَحْظَةٌ ) وَإِنْ أَرَادَ الْكَامِلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11094
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ اللَّعِبُ ) بِفَتْحِ اللَّازِمِ وَكَسْرِ الْمُهْمَلَةِ مُغْنِي ( قَوْلُ الْمَتْنِ بِالنَّرْدِ ) وَهُوَ الْمُسَمَّى الْآنَ بِالطَّاوِلَةِ فِي عُرْفِ الْعَامَّةِ ع ش ( قَوْلُ الْمَتْنِ عَلَى الصَّحِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3648
( الثَّالِثُ ) مِنْ الشُّرُوطِ مَا تَضَمَّنَهُ قَوْلُهُ ( الْمَذْهَبُ أَنَّهُ إذَا أَسْلَمَ ) سَلَّمَ حَالًّا أَوْ مُؤَجَّلًا وَهُمَا ( بِمَوْضِعٍ لَا يَصْلُحُ لِلتَّسْلِيمِ أَوْ ) سَلَمًا مُؤَجَّلًا وَهُمَا بِمَحَلٍّ ( يَصْلُحُ ) لَهُ ( وَ )…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3649
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : الثَّالِثُ مِنْ الشُّرُوطِ مَا تَضَمَّنَهُ قَوْلُهُ إلَخْ ) دَفَعَ بِهِ مَا يَرُدُّ عَلَى الْمُصَنِّفِ مِنْ أَنَّ الْإِخْبَارَ بِمَا ذَكَرَ لَا يَسْتَقِيمُ ، إذْ الشَّرْطُ هُوَ بَيَانُ مَحَلِّ التَّسْلِي…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p6719
( وَبِهِ ) أَيْ بِمَا ذَكَرَ ( يُقَاسُ شَهْرٌ وَسَنَةٌ ) وَالشَّهْرُ وَالسَّنَةُ فِي التَّعْرِيفِ وَالتَّنْكِيرِ لَكِنْ لَا يَتَأَتَّى هُنَا إلْغَاءٌ كَمَا هُوَ مَعْلُومٌ فَيَقَعُ إذَا قَالَ إذَا مَضَى شَهْرٌ فَأَنْت طَالِقٌ بِمُضِيٍّ ثَلَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p6720
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : أَوْ اسْتَعْقَبَهُ أَوَّلَ النَّهَارِ ) قَضِيَّتُهُ عَدَمُ اعْتِبَارِ اللَّيْلَةِ الْأُولَى وَقَضِيَّةُ قَوْلِهِ فَإِنَّهُ اتَّفَقَ تَعْلِيقُهُ فِي أَوَّلِ الْهِلَالِ وَقَعَ خِلَافُهُ فَكَانَ الظَّاهِرُ أَنْ يَ…رد المحتار على الدر المختار · p36
( قَوْلُهُ : وَقِيلَ لِأَبِي حَنِيفَةَ ) ذَكَرَ فِي التَّعْلِيمِ هَذِهِ الْعِبَارَةَ عَنْ أَبِي يُوسُفَ ثُمَّ قَالَ : قِيلَ لِأَبِي حَنِيفَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ : بِمَ أَدْرَكْت الْعِلْمَ ؟ قَالَ : إنَّمَا أَدْرَكْت الْعِلْ…رد المحتار على الدر المختار · p1563
( قَوْلُهُ وَهُوَ أَقْسَامٌ ثَمَانِيَةٌ ) فَرْضٌ مُعَيَّنٌ وَغَيْرُ مُعَيَّنٍ وَوَاجِبٌ كَذَلِكَ ، وَنَفْلٌ مَسْنُونٌ أَوْ مُسْتَحَبٌّ وَمَكْرُوهٌ تَنْزِيهًا أَوْ تَحْرِيمًا ( قَوْلُهُ : مُعَيَّنٌ ) أَيْ لَهُ وَقْتٌ خَاصٌّ ( قَوْلُهُ : لَكِنَّهُ ) أَ…رد المحتار على الدر المختار · p1683
( قَوْلُهُ وَلَمْ يَصُمْهُ ) أَمَّا لَوْ صَامَهُ فَيَأْتِي قَرِيبًا ( قَوْلُهُ عَلَى الصَّحِيحِ ) هُوَ قَوْلُهُمَا . وَقَالَ مُحَمَّدٌ لَزِمَهُ الْوَصِيَّةُ بِقَدْرِ مَا فَاتَهُ كَمَا فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ وَأَوْضَحَهُ فِي السِّرَاجِ حَيْثُ قَ…رد المحتار على الدر المختار · p2489
بَابُ الْكِنَايَاتِ لَمَّا فَرَغَ مِنْ أَحْكَامِ الصَّرِيحِ الَّذِي هُوَ الْأَصْلُ فِي الْكَلَامِ لِمَا أَنَّهُ مَوْضُوعٌ لِلْإِفْهَامِ وَالصَّرِيحُ أُدْخِلَ فِيهِ شَرَعَ فِي الْكِنَايَاتِ ، وَهُوَ مَصْدَرُ كَنَّا يُكِنُّ إذَا سَتَرَ نَهْرٌ ( …الفروع · p2211
وَيُكْرَهُ حَرْبٌ وَمُرَّةُ وَبُرَّةُ وَنَافِعٌ وَيَسَارٌ وَأَفْلَحُ وَنَجِيحٌ وَبَرَكَةُ وَيَعْلَى وَمُقْبِلُ وَرَافِعٌ وَرَبَاحٌ ، قَالَ الْقَاضِي : وَكُلُّ اسْمٍ فِيهِ تَفْخِيمٌ أَوْ تَعْظِيمٌ ، وَاحْتَجَّ بِهَذَا عَلَى مَنْعِ التَّسَمِّي بِالْمَلِ…الفروع · p2212
وَلَا تُكْرَهُ أَسْمَاءُ الْأَنْبِيَاءِ ( وَ ) وَلَا يُكْرَهُ بِجِبْرِيلَ ( م ) وَيَس ( م ) وَسَأَلَهُ حَرْبٌ : إنَّ لِلْفُرْسِ أَيَّامًا وَشُهُورًا يُسَمُّونَهَا بِأَسْمَاءٍ لَا تُعْرَفُ ، فَكَرِهَهُ أَشَدَّ الْكَرَاهِيَةِ ، قُلْت : فَ…المدونة · p2702
فِي الرَّجُلِ يَحْلِفُ بِعِتْقِ كُلِّ مَمْلُوكٍ يَمْلِكُهُ مِنْ جِنْسٍ مِنْ الْأَجْنَاسِ أَوْ يُسَمِّيهِ إلَى أَجَلٍ مِنْ الْآجَالِ قُلْتُ : فَلَوْ قَالَ : كُلُّ مَمْلُوكٍ أَمْلِكُهُ مِنْ الصَّقَالِبَةِ أَوْ الْبَرْبَرِ أَوْ الْفُرْسِ أَوْ مِصْرَ أَ…الأم · p2105
( قَالَ الشَّافِعِيُّ ) وَلَوْ قَالَ : رَجُلٌ أُسْهِمُ لِلْفَرَسِ كَمَا أُسْهِمُ لِلرَّجُلِ ، وَلَمْ يُقَاتِلْ كَانَتْ شُبْهَةً وَلَكِنْ فِي الْحَاضِرِ غَيْرُ الْمُقَاتِلِ الْعَوْنُ بِالرَّأْيِ وَالدُّعَاءِ وَإِنَّ الْجَيْشَ قَدْ يُنْصَرُونَ بِأَضْ…
لِلْفُرْسِ
جماعة
Harf #282
29 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 29×
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5828( قَوْلُهُ : أَوْ قَالَ لِامْرَأَةٍ كَيَا قَحْبَةُ ) أَيْ فَيُحَدُّ بِهَذِهِ الْأَلْفَاظِ الثَّلَاثَةِ إذَا قَالَ شَيْئًا مِنْهَا لِامْرَأَةٍ سَوَاءٌ كَانَتْ زَوْجَةً لَهُ أَوْ أَجْنَبِيَّةً مِنْهُ وَكَذَا إذَا قَالَهَا لِأَمْرَدَ وَأَمَّا إنْ …المجموع شرح المهذب · p308
( الشَّرْحُ ) قَدْ جَمَعَ هَذَا الْفَصْلُ جُمَلًا مِنْ الْحَدِيثِ فِي اللُّغَةِ وَالْأَحْكَامِ وَيَحْصُلُ بَيَانُهَا بِمَسَائِلَ : ( إحْدَاهَا ) : حَدِيثُ حُذَيْفَةَ فِي الصَّحِيحَيْنِ لَكِنَّ لَفْظَهُ فِيهِمَا : " { لَا تَشْرَبُوا …كشاف القناع عن متن الإقناع · p8481
( فَصْلٌ وَكِنَايَتُهُ ) أَيْ الْقَذْفِ ( وَالتَّعْرِيضِ ) بِهِ ( نَحْوَ زَنَتْ يَدَاكَ وَرِجْلَاكَ أَوْ ) زَنَتْ ( يَدُكَ أَوْ رِجْلُكَ ) لِأَنَّ زِنَا هَذِهِ الْأَعْضَاء لَا يُوجِبُ الْحَدَّ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { ا…المحلى بالآثار · p983
955 - مَسْأَلَةٌ : وَكُلُّ مَنْ قَتَلَ قَتِيلًا مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَلَهُ سَلَبُهُ قَالَ ذَلِكَ الْإِمَامُ ، أَوْ لَمْ يَقُلْهُ كَيْفَمَا قَتَلَهُ صَبْرًا ، أَوْ فِي الْقِتَالِ ؟ وَلَا يُخَمَّسُ السَّلَبُ قَلَّ ، أَوْ كَثُرَ ، وَلَا يُصَدَّ…المحلى بالآثار · p1434
وَأَمَّا حَدِيثُ سَعْدٍ : فَإِنَّا رُوِّينَاهُ مِنْ طَرِيقِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ إبْرَاهِيمَ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ . وَمِنْ طَرِيقِ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي…المحلى بالآثار · p1821
وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ : فَمِنْ طَرِيقِ طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ رُكْنٌ مِنْ أَرْكَانِ الْكَذِبِ وَالْآخَرَانِ مُرْسَلَانِ ، ثُمَّ لَوْ صَحَّتْ لَمَا كَانَ لَهُمْ بِهَا مُتَعَلِّقٌ أَصْلًا ، لِأَنَّهُ لَيْسَ فِيهَا إلَّا أَنَّ اللَّهَ…المبسوط · p3843
( قَالَ ) وَأَكْرَهُ أَنْ تُؤْخَذَ رُءُوسُهُمْ فَيُطَافُ بِهَا فِي الْآفَاقِ ; لِأَنَّهُ مُثْلَةٌ ، وَقَدْ { نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمُثْلَةِ ، وَلَوْ بِالْكَلْبِ الْعَقُورِ } ، وَلِأَنَّهُ لَمْ يَبْلُغْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1601
ص ( وَخُرُوجُ كُلِّ الْبَدَنِ عَنْ الشَّاذَرْوَانِ ) ش : الشَّاذَرْوَانُ بِفَتْحِ الذَّالِ الْمُعْجَمَةِ وَسُكُونِ الرَّاءِ ، وَهُوَ بِنَاءٌ لَطِيفٌ جِدًّا مُلْصَقٌ بِحَائِطِ الْكَعْبَةِ قَالَهُ النَّوَوِيُّ ، وَقَالَ ابْنُ رُشَيْدٍ فِي رِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2060
ثُمَّ لَمَّا فَرَغَ مِنْ الثَّانِي تَكَلَّمَ عَلَى الثَّالِثِ الَّذِي هُوَ الْعُرْفُ الْقَوْلِيُّ فَقَالَ : ص ( ثُمَّ عُرْفٌ قَوْلِيٌّ ) ش : وَعَطَفَ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ بِثُمَّ لِيُفِيدَ أَنَّهَا عَلَى التَّرْتِيبِ وَمَعْنَى كَلَامِهِ أَنَّهُ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3390
ص ( وَالشَّيْءُ فِي مِثْلِهِ قَرْضٌ ) ش : رَدَّ فِي الْمُدَوَّنَةِ الْأَمْرَ فِيهِ إلَى قَصْدِ السَّلَمِ ; لِأَنَّهُ لَمْ يَظْهَرْ لَهُ مَنْفَعَةٌ فِي الْخَارِجِ بِخِلَافِ لَوْ كَانَ سَبَبُ الْمَنْفَعَةِ ظَاهِرًا ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ . ص …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1078
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَفِيهِ أَحَادِيثُ ) إلَى قَوْلِهِ وَهُوَ التَّحِيَّاتُ فِي الْمُغْنِي ( قَوْلُهُ وَفِيهِ إلَخْ ) أَيْ فِي التَّشَهُّدِ ( قَوْلُهُ اخْتَارَ الشَّافِعِيُّ تَشَهُّدَ ابْنِ عَبَّاسٍ إلَخْ ) أَيْ عَلَى رِوَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2485
( وَلَيْسَ لِلْمَرْأَةِ ) وَلَا لِلْخُنْثَى ( حِلْيَةُ آلَةِ الْحَرْبِ ) مُطْلَقًا ؛ لِأَنَّ فِيهِ تَشَبُّهًا بِالرِّجَالِ وَهُوَ حَرَامٌ كَعَكْسِهِ وَجَوَازُ قِتَالِهَا بِسِلَاحِ الرَّجُلِ لِمَا فِيهِ مِنْ الْمَصْلَحَةِ نَعَمْ إنْ كَانَ مُحَلًّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7875
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَوْ قَالَ إذَا مَضَى ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ : وَبِهِ يُقَاسُ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ : فَإِنْ قُلْت : إلَى وَخَرَجَ ( قَوْلُهُ : وَإِنْ بَقِيَ مِنْهُ لَحْظَةٌ ) وَإِنْ أَرَادَ الْكَامِلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11094
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ اللَّعِبُ ) بِفَتْحِ اللَّازِمِ وَكَسْرِ الْمُهْمَلَةِ مُغْنِي ( قَوْلُ الْمَتْنِ بِالنَّرْدِ ) وَهُوَ الْمُسَمَّى الْآنَ بِالطَّاوِلَةِ فِي عُرْفِ الْعَامَّةِ ع ش ( قَوْلُ الْمَتْنِ عَلَى الصَّحِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3648
( الثَّالِثُ ) مِنْ الشُّرُوطِ مَا تَضَمَّنَهُ قَوْلُهُ ( الْمَذْهَبُ أَنَّهُ إذَا أَسْلَمَ ) سَلَّمَ حَالًّا أَوْ مُؤَجَّلًا وَهُمَا ( بِمَوْضِعٍ لَا يَصْلُحُ لِلتَّسْلِيمِ أَوْ ) سَلَمًا مُؤَجَّلًا وَهُمَا بِمَحَلٍّ ( يَصْلُحُ ) لَهُ ( وَ )…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3649
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : الثَّالِثُ مِنْ الشُّرُوطِ مَا تَضَمَّنَهُ قَوْلُهُ إلَخْ ) دَفَعَ بِهِ مَا يَرُدُّ عَلَى الْمُصَنِّفِ مِنْ أَنَّ الْإِخْبَارَ بِمَا ذَكَرَ لَا يَسْتَقِيمُ ، إذْ الشَّرْطُ هُوَ بَيَانُ مَحَلِّ التَّسْلِي…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p6719
( وَبِهِ ) أَيْ بِمَا ذَكَرَ ( يُقَاسُ شَهْرٌ وَسَنَةٌ ) وَالشَّهْرُ وَالسَّنَةُ فِي التَّعْرِيفِ وَالتَّنْكِيرِ لَكِنْ لَا يَتَأَتَّى هُنَا إلْغَاءٌ كَمَا هُوَ مَعْلُومٌ فَيَقَعُ إذَا قَالَ إذَا مَضَى شَهْرٌ فَأَنْت طَالِقٌ بِمُضِيٍّ ثَلَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p6720
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : أَوْ اسْتَعْقَبَهُ أَوَّلَ النَّهَارِ ) قَضِيَّتُهُ عَدَمُ اعْتِبَارِ اللَّيْلَةِ الْأُولَى وَقَضِيَّةُ قَوْلِهِ فَإِنَّهُ اتَّفَقَ تَعْلِيقُهُ فِي أَوَّلِ الْهِلَالِ وَقَعَ خِلَافُهُ فَكَانَ الظَّاهِرُ أَنْ يَ…رد المحتار على الدر المختار · p36
( قَوْلُهُ : وَقِيلَ لِأَبِي حَنِيفَةَ ) ذَكَرَ فِي التَّعْلِيمِ هَذِهِ الْعِبَارَةَ عَنْ أَبِي يُوسُفَ ثُمَّ قَالَ : قِيلَ لِأَبِي حَنِيفَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ : بِمَ أَدْرَكْت الْعِلْمَ ؟ قَالَ : إنَّمَا أَدْرَكْت الْعِلْ…رد المحتار على الدر المختار · p1563
( قَوْلُهُ وَهُوَ أَقْسَامٌ ثَمَانِيَةٌ ) فَرْضٌ مُعَيَّنٌ وَغَيْرُ مُعَيَّنٍ وَوَاجِبٌ كَذَلِكَ ، وَنَفْلٌ مَسْنُونٌ أَوْ مُسْتَحَبٌّ وَمَكْرُوهٌ تَنْزِيهًا أَوْ تَحْرِيمًا ( قَوْلُهُ : مُعَيَّنٌ ) أَيْ لَهُ وَقْتٌ خَاصٌّ ( قَوْلُهُ : لَكِنَّهُ ) أَ…رد المحتار على الدر المختار · p1683
( قَوْلُهُ وَلَمْ يَصُمْهُ ) أَمَّا لَوْ صَامَهُ فَيَأْتِي قَرِيبًا ( قَوْلُهُ عَلَى الصَّحِيحِ ) هُوَ قَوْلُهُمَا . وَقَالَ مُحَمَّدٌ لَزِمَهُ الْوَصِيَّةُ بِقَدْرِ مَا فَاتَهُ كَمَا فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ وَأَوْضَحَهُ فِي السِّرَاجِ حَيْثُ قَ…رد المحتار على الدر المختار · p2489
بَابُ الْكِنَايَاتِ لَمَّا فَرَغَ مِنْ أَحْكَامِ الصَّرِيحِ الَّذِي هُوَ الْأَصْلُ فِي الْكَلَامِ لِمَا أَنَّهُ مَوْضُوعٌ لِلْإِفْهَامِ وَالصَّرِيحُ أُدْخِلَ فِيهِ شَرَعَ فِي الْكِنَايَاتِ ، وَهُوَ مَصْدَرُ كَنَّا يُكِنُّ إذَا سَتَرَ نَهْرٌ ( …الفروع · p2211
وَيُكْرَهُ حَرْبٌ وَمُرَّةُ وَبُرَّةُ وَنَافِعٌ وَيَسَارٌ وَأَفْلَحُ وَنَجِيحٌ وَبَرَكَةُ وَيَعْلَى وَمُقْبِلُ وَرَافِعٌ وَرَبَاحٌ ، قَالَ الْقَاضِي : وَكُلُّ اسْمٍ فِيهِ تَفْخِيمٌ أَوْ تَعْظِيمٌ ، وَاحْتَجَّ بِهَذَا عَلَى مَنْعِ التَّسَمِّي بِالْمَلِ…الفروع · p2212
وَلَا تُكْرَهُ أَسْمَاءُ الْأَنْبِيَاءِ ( وَ ) وَلَا يُكْرَهُ بِجِبْرِيلَ ( م ) وَيَس ( م ) وَسَأَلَهُ حَرْبٌ : إنَّ لِلْفُرْسِ أَيَّامًا وَشُهُورًا يُسَمُّونَهَا بِأَسْمَاءٍ لَا تُعْرَفُ ، فَكَرِهَهُ أَشَدَّ الْكَرَاهِيَةِ ، قُلْت : فَ…المدونة · p2702
فِي الرَّجُلِ يَحْلِفُ بِعِتْقِ كُلِّ مَمْلُوكٍ يَمْلِكُهُ مِنْ جِنْسٍ مِنْ الْأَجْنَاسِ أَوْ يُسَمِّيهِ إلَى أَجَلٍ مِنْ الْآجَالِ قُلْتُ : فَلَوْ قَالَ : كُلُّ مَمْلُوكٍ أَمْلِكُهُ مِنْ الصَّقَالِبَةِ أَوْ الْبَرْبَرِ أَوْ الْفُرْسِ أَوْ مِصْرَ أَ…الأم · p2105
( قَالَ الشَّافِعِيُّ ) وَلَوْ قَالَ : رَجُلٌ أُسْهِمُ لِلْفَرَسِ كَمَا أُسْهِمُ لِلرَّجُلِ ، وَلَمْ يُقَاتِلْ كَانَتْ شُبْهَةً وَلَكِنْ فِي الْحَاضِرِ غَيْرُ الْمُقَاتِلِ الْعَوْنُ بِالرَّأْيِ وَالدُّعَاءِ وَإِنَّ الْجَيْشَ قَدْ يُنْصَرُونَ بِأَضْ…