Harf Library
ابْنِ عَبْدِ يَزِيدُ
رجل Harf #65737 54 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 54×
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2807
( قَوْلُهُ وَلَوْ مَاتَ زَوْجُهَا إلَخْ ) حَاصِلُ الْمَسْأَلَةِ أَنَّهُ إذَا طَلَّقَهَا طَلَاقًا رَجْعِيًّا ثُمَّ مَاتَ بَعْدَ سَنَةٍ أَوْ أَكْثَرَ مِنْ يَوْمِ الطَّلَاقِ فَقَالَتْ : لَمْ أَحِضْ مِنْ يَوْمِ الطَّلَاقِ إلَى الْآنَ أَصْلًا ، أَ…
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p38
( وَأَتْقَنُ ) أَحْكَمَ كُلَّ ( مُخْتَصَرٍ ) مِنْ الْمُخْتَصَرَاتِ فَفِيهِ تَفْضِيلٌ مُسَوِّغٌ لِلِابْتِدَاءِ بِالنَّكِرَةِ وَهَذَا مَبْنِيٌّ عَلَى مَذْهَبِ سِيبَوَيْهِ أَنَّهُ يُسْتَثْنَى مِنْ قَاعِدَةِ إذَا اجْتَمَعَتْ مَعْرِفَةٌ وَنَكِرَةٌ تَعْيِينُ …
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p42
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ مِنْ الْمُخْتَصَرَاتِ ) أَيْ الْمَذْكُورَةِ عَمِيرَةُ ( قَوْلُهُ فَفِيهِ ) أَيْ فِي قَوْلِ الْمُصَنِّفِ ( وَأَتْقَنُ مُخْتَصَرٍ ) تَفْضِيلٌ أَيْ نَوْعُ تَفْضِيلٍ وَهُوَ التَّفْضِيلُ عَلَى سَبِيلِ الْعُمُومِ …
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p57
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَيْ اللَّهُ أَنْفَذُ إلَخْ ) تَأْوِيلُ أَعْلَمُ بِأَنْفَذُ لَا يَخْلُصُ فَإِنْ أُوِّلَ أَنْفَذُ بِأَصْلِ الْفِعْلِ فَيُمْكِنُ تَأْوِيلُ أَعْلَمُ بِهِ فَلَا حَاجَةَ لِذِكْرِ النُّفُوذِ ، وَقَوْلُهُ أَيْ هُوَ نَافِذٌ…
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p63
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَأَقُولُ فِي أَوَّلِهَا إلَخْ ) أَيْ لِتَتَمَيَّزَ عَنْ مَسَائِلِ الْمُحَرَّرِ مَحَلِّيٌّ أَيْ مَعَ التَّبَرِّي مِنْ دَعْوَى الْأَعْلَمِيَّةِ عَمِيرَةُ ( قَوْلُهُ فَلَا يَرِدُ إلَخْ ) تَفْرِيعٌ عَلَى التَّ…
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p338
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( غَسَلَ رِجْلَيْهِ إلَخْ ) وَلَوْ قَطَعَ بَعْضَ الْقَدَمِ وَجَبَ غَسْلُ الْبَاقِي ، وَإِنْ قَطَعَ فَوْقَ الْكَعْبِ فَلَا فَرْضَ عَلَيْهِ وَيُسَنُّ غَسْلُ الْبَاقِي كَمَا مَرَّ فِي الْيَدِ نِهَايَةٌ زَادَ…
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3417
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : مِنْ أَيِّ نَوْعٍ ) إلَى قَوْلِهِ عَلَى الْقَطْعِ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي ( قَوْلُهُ : مِنْ أَيِّ نَوْعٍ ) أَيْ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مِنْ أَنْوَاعِ الطَّعَامِ بِدَلِيلِ أَنَّهُ لَمْ يَجْعَلْ قَسِيمَ…
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3537
حاشية ابن قاسم بَابُ الْخِيَارِ ) ( قَوْلُهُ : وَإِنْ اُخْتُلِفَ فِيهِ ) وَمِنْ هُنَا قَدْ يُوَجَّهُ تَقْدِيمُهُ بِالِاهْتِمَامِ بِهِ لِلْخِلَافِ فِيهِ كَمَا وَجَّهُوا بِذَلِكَ تَقْدِيمَ صِيغَةِ الْبَيْعِ عَلَى بَقِيَّةِ أَرْكَانِهِ (…
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3538
حاشية الشرواني ( بَابُ الْخِيَارِ ) ( قَوْلُهُ : هُوَ اسْمٌ ) إلَى الْمَتْنِ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ : هُوَ اسْمٌ ) أَيْ اسْمُ مَصْدَرٍ أَيْ اسْمٌ مَدْلُولُهُ لَفْظُ الْمَصْدَرِ ا هـ ع ش أَيْ لِأَنَّ فِعْلَهُ إنْ كَ…
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7751
( وَإِنْ قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ ) أَوْ أَنْتِ طَالِقٌ طَالِقٌ طَالِقٌ ( وَتَخَلَّلَ فَصْلٌ ) بَيْنَهَا بِسُكُوتٍ بِأَنْ يَكُونَ فَوْقَ سَكْتَةِ التَّنَفُّسِ وَالْعِيِّ أَوْ كَلَامٍ مِنْهُ أَوْ مِنْهَا مَثَلًا ، وَإِنْ …
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10600
حاشية ابن قاسم فَصْلٌ ) حَلَفَ لَا يَأْكُلُ هَذِهِ التَّمْرَةَ إلَخْ . ( قَوْلُهُ : حَلَفَ لَا يَأْكُلُ هَذِهِ التَّمْرَةَ إلَخْ ) قَالَ فِي الرَّوْضِ : أَوْ حَلَفَ لَأَشْرَبَنَّ مِنْهُ أَيْ مِنْ مَاءِ هَذَا الْكُوزِ فَصَبَّهُ فِي …
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10601
حاشية الشرواني فَصْلٌ فِي صُوَرٍ مَنْثُورَةٍ ) . ( قَوْلُهُ لَوْ حَلَفَ لَا يَتَغَدَّى إلَخْ ) وَلَوْ حَلَفَ لَا يَشَمُّ بِفَتْحِ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ وَحُكِيَ ضَمُّهَا وَالرَّيْحَانُ بِفَتْحِ الرَّاءِ حَنِثَ بِشَمِّ الضَّيْمَرَانِ وَهُ…
فتح القدير · p4723
( كِتَابُ الدَّعْوَى ) لَمَّا كَانَتْ الْوَكَالَةُ بِالْخُصُومَةِ الَّتِي هِيَ أَشْهَرُ أَنْوَاعِ الْوَكَالَاتِ سَبَبًا دَاعِيًا إلَى الدَّعْوَى ذَكَرَ كِتَابَ الدَّعْوَى عَقِيبَ كِتَابِ الْوَكَالَةِ لِأَنَّ الْمُسَبِّبَ يَتْلُو السَّبَبَ .…
فتح القدير · p6001
( قَوْلُهُ وَإِنْ عَلِمُوا بِذَلِكَ فَالضَّمَانُ عَلَى الْأُجَرَاءِ لِأَنَّهُ لَمْ يَصِحَّ أَمْرُهُ بِمَا لَيْسَ بِمَمْلُوكٍ لَهُ وَلَا غُرُورَ فَبَقِيَ الْفِعْلُ مُضَافًا إلَيْهِمْ ) قَالَ صَاحِبُ الْعِنَايَةِ : فِي عِبَارَةِ الْمُصَنِّفِ تَسَا…
منح الجليل شرح مختصر خليل · p1855
( وَإِنْ حَلَقَ حِلٌّ مُحْرِمًا ) أَوْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ أَوْ طَيَّبَهُ ( بِإِذْنٍ ) مِنْ الْمُحْرِمِ فِي الْحَلْقِ أَوْ التَّقْلِيمِ أَوْ التَّطْيِيبِ وَلَوْ حُكْمًا كَرِضَاهُ بِفِعْلِهِ ( فَعَلَى الْمُحْرِمِ ) الْفِدْيَةُ وَلَوْ أَعْسَرَ وَلَا…
منح الجليل شرح مختصر خليل · p3290
( بَابٌ ) فِي أَحْكَامِ اللِّعَانِ هُوَ لُغَةً مَصْدَرُ لَاعَنَ مَعْنَاهُ لَعَنَ كُلٌّ مِنْ شَخْصَيْنِ الْآخَرَ ، وَأَصْلُ اللَّعْنِ الْإِبْعَادُ وَالطَّرْدُ وَكَانَتْ الْعَرَبُ تُبْعِدُ الْمُتَمَرِّدَ الشِّرِّيرَ لِئَلَّا تُؤْخَذَ بِجَرَائِرِهِ وَتُ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3329
حاشية الشبراملسي ( بَابُ الْخِيَارِ ) ( قَوْلُهُ : هُوَ اسْمٌ ) أَيْ اسْمُ مَصْدَرٍ : أَيْ اسْمٌ مَدْلُولُهُ لَفْظُ الْمَصْدَرِ ( قَوْلُهُ هُوَ طَلَبُ ) أَيْ شَرْعًا ( قَوْلُهُ : خَيْرِ الْأَمْرَيْنِ ) أَيْ فِيمَا يَتَعَلَّقُ…
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3404
حاشية الشبراملسي ( فَصْلٌ ) فِي التَّصْرِيَةِ ( قَوْلُهُ : الْمُشَارُ إلَيْهَا ) أَيْ وَلِمَا يَأْتِي مَعَهَا مِنْ حَبْسِ مَاءِ الْقَنَاةِ وَمَا بَعْدَهُ إلَخْ ، وَعِبَارَةُ حَجّ : فَصْلٌ فِي الْقِسْمِ الثَّانِي وَهُوَ ال…
رد المحتار على الدر المختار · p2535
مَطْلَبٌ فِي أَلْفَاظِ الشَّرْطِ ( قَوْلُهُ وَأَلْفَاظُ الشَّرْطِ ) عَدَلَ عَنْ الْأَسْمَاءِ وَالْحُرُوفِ لِاشْتِمَالِهَا عَلَيْهِمَا ، وَهُوَ بِسُكُونِ الرَّاءِ مُشْتَقٌّ اشْتِقَاقًا كَبِيرًا مِنْ الشَّرَطِ مُحَرَّكَةً : بِمَعْنَى الْعَلَامَةِ…
رد المحتار على الدر المختار · p3742
بَابُ الْمَغْنَمِ وَقِسْمَتُهُ لَمَّا ذَكَرَ الْقِتَالَ وَمَا يُسْقِطُهُ شَرَعَ فِي بَيَانِ مَا يَحْصُلُ بِهِ ( قَوْلُهُ وَالْفَيْءُ مَا نِيلَ مِنْهُمْ بَعْدُ ) أَيْ بَعْدَ الْحَرْبِ هَذَا لَا يَشْمَلُ هَدِيَّةَ أَهْلِ الْحَرْبِ بِلَا تَقَدُّمِ قِتَ…
رد المحتار على الدر المختار · p5992
( قَوْلُهُ فِي الْمُشْكِلِ ) اُنْظُرْ مَا حُكْمُ غَيْرِهِ وَالظَّاهِرُ أَنَّ حُكْمَهُ مَا مَرَّ ثُمَّ رَأَيْته فِي ط عَنْ الْحَمَوِيِّ ( قَوْلُهُ فَالْقَوْلُ فِيهِ لِلْحَيِّ ) مَعَ يَمِينِهِ دُرُّ مُنْتَقَى إذْ لَا يَدَ لِلْمَيِّتِ ، وَذُكِرَ فِي…
رد المحتار على الدر المختار · p7722
( وَ ) ضَمِنَ ( بِإِيدَاعِهِ ) وَإِعَارَتِهِ وَإِجَارَتِهِ وَاسْتِخْدَامِهِ ( وَتَعَدِّيهِ كُلَّ قِيمَتِهِ ) فَيَسْقُطُ الدَّيْنُ بِقَدْرِهِ ( وَكَذَا ) يَضْمَنُ ( كُلَّ قِيمَتِهِ بِجَعْلِ خَاتَمِ الرَّهْنِ فِي خِنْصَرِهِ ) سَوَاءٌ جَعَلَ فَصَّ…
رد المحتار على الدر المختار · p7723
( قَوْلُهُ وَضَمِنَ إلَخْ ) مَفْعُولُهُ قَوْلُهُ : الْآتِي كُلُّ قِيمَتِهِ فَهُوَ ضَمَانُ الْغَصْبِ لَا ضَمَانُ الرَّهْنِ ، وَالْمُرَادُ أَنَّهُ يَضْمَنُ بِهَذِهِ الْأَشْيَاءِ إذَا هَلَكَ بِسَبَبِهَا ، وَكُلُّ فِعْلٍ يَغْرَمُ بِهِ الْمُودِعُ يَ…
البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p149
( قَوْلُهُ : وَالْكَلْبُ وَالْخِنْزِيرُ وَسِبَاعُ الْبَهَائِمِ نَجِسٌ ) أَيْ سُؤْرُ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ نَجِسٌ وَالْمُرَادُ بِسِبَاعِ الْبَهَائِمِ نَحْوُ الْأَسَدِ وَالْفَهْدِ وَالنَّمِرِ قَالَ الزَّيْلَعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ قَوْلُهُ وَالْكَلْبُ إ…
البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p1808
قَوْلُهُ : ( أَنْت طَالِقٌ قَبْلَ أَنْ أَتَزَوَّجَك أَوْ أَمْسِ وَنَكَحَهَا الْيَوْمَ لَغْوٌ ) بَيَانٌ لِلْمُضَافِ إلَى زَمَنٍ مَاضٍ بَعْدَ بَيَانِ الْمُسْتَقْبَلِ لِأَنَّهُ أَسْنَدَهُ إلَى حَالَةٍ مُنَافِيَةٍ فَصَارَ كَقَوْلِهِ طَلَّقْتُك وَأَنَا …
البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p1809
( قَوْلُهُ : وَلَوْ قَالَ : إنْ تَزَوَّجْت زَيْنَبَ قُبَيْلَ عَمْرَةَ . إلَخْ ) اُنْظُرْ لِمَا يَأْتِي عَنْ التَّتِمَّةِ قُبَيْلَ قَوْلِهِ أَنَا مِنْك طَالِقٌ لَغْوٌ ( قَوْلُهُ : بِالْوُقُوعِ ) أَيْ وُقُوعِ الثَّلَاثِ كَمَا هُوَ مُقْتَضَى …
البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p1840
( بَابُ الْكِنَايَاتِ فِي الطَّلَاقِ ) . قَدَّمَ الصَّرِيحَ عَلَيْهَا لِأَنَّهُ الْأَصْلُ فِي الْكَلَامِ إذْ هُوَ مَوْضُوعٌ لِلْأَفْهَامِ وَهِيَ فِي اللُّغَةِ مَأْخُوذَةٌ مِنْ كَنَى يَكْنُو إذَا سَتَرَ وَذَكَرَ الرَّضِيُّ أَنَّهَا فِي اللُّ…
البحر الرائق شرح كنز الدقائق · p1945
( قَوْلُهُ وَأَلْفَاظُ الشَّرْطِ إنْ ، وَإِذَا ، وَإِذَا مَا ، وَكُلُّ ، وَكَلَّمَا ، وَمَتَى ، وَمَتَى مَا ) وَهُوَ فِي اللُّغَةِ كَمَا فِي الْقَامُوسِ إلْزَامُ الشَّيْءِ ، وَالْتِزَامُهُ فِي الْبَيْعِ وَنَحْوِهِ كَالشَّرِيطَةِ ،…
سير أعلام النبلاء · p1747
الْمَأْمُونُ الْخَلِيفَةُ أَبُو الْعَبَّاسِ ، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَارُونَ الرَّشِيدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَهْدِيِّ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ الْمَنْصُورِ الْعَبَّاسِيُّ . وُلِدَ سَنَةَ سَبْعِينَ وَمِائَةٍ . وَقَرَأَ الْعِلْمَ وَالْأَدَبَ وَالْأَخْبَارَ وَ…
سير أعلام النبلاء · p3855
ابْنُ خُرَّشِيذَ قُولَهْ الشَّيْخُ الصَّدُوقُ الْمُسْنِدُ ، أَبُو إِسْحَاقَ ، إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ . بْنِ خُرَّشِيذَ قُولَهْ ، الْكِرْمَانِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، التَّاجِرُ . سَمِعَ أَبَا بَكْرِ بْنَ زِيَادٍ النَّيْ…
سير أعلام النبلاء · p4139
السُّلْطَانُ الْمَلِكُ يَمِينُ الدَّوْلَةِ ، فَاتِحُ الْهِنْدِ ، أَبُو الْقَاسِمِ ، مَحْمُودُ بْنُ سَيِّدِ الْأُمَرَاءِ نَاصِرُ الدَّوْلَةِ سُبُكْتِكِينُ ، التُّرْكِيُّ ، صَاحِبُ خُرَاسَانَ وَالْهِنْدِ وَغَيْرِ ذَلِكَ . كَانَ وَالِدُهُ أَبُو…
سير أعلام النبلاء · p5898
الرَّحْبِيُّ الْبَارِعُ الْعَلَّامَةُ إِمَامُ الطِّبِّ رَضِيُّ الدِّينِ يُوسُفُ بْنُ حَيْدَرَةَ بْنِ حَسَنٍ الرَّحْبِيُّ الْحَكِيمُ . كَانَ أَبُوهُ كَحَّالًا مَنْ أَهْلِ الرَّحْبَةِ ، فَوُلِدَ لَهُ يُوسُفُ بِالْجَزِيرَةِ الْعُمَرِيَّةِ ، وَأَقَامَ بِ…