كتاب القذف واللعان وما يلحق من النسب يشرع الحد بقذف المحصن، وهو هنا: الحر المسلم العاقل العفيف عن الزنا، ومثله يطأ أو يوطأ. وعنه: مع تكليفه. وفي اشتراط خلوة عن وطء حرام بشبهة وجهان. وهو لله.