1163 · ص1164 · ج2
خاصةً. من "التَّذْكِرة" ١ الفارسية ٢.
* ["لُؤْمَانُ"، "نَوْمَانُ"]: بَقِي عليه: "مَفْعَلان"، وهو مطردٌ، كما كتبناه عن ابن عُصْفُور ٣ ٤.
(خ ٢)
* قال عليه الصلاة والسلام لحُذَيفةَ ليلةَ الخَنْدَق: «قُمْ يا نَوْمَانُ» ٥ ٦.
* ذَكر في هذا الباب: فُلُ، وفُلَةُ، لُؤْمَانُ، نَوْمَانُ، خَبَاثِ، فُسَقُ، وترك ستةً: هَنَاه، ونحوَ: مَكْرَمَان، ومَكْذَبَان، ومَخْبَثان، ومَلْأَمَان، وأبَتِ، وأمَّتِ، ويا مَلْأَمُ، ذكره في "شرح الكافية" ٧، واللهمَّ ٨.
في سَبِّ الُانثَى وَزْنُ ٩ يا خَبَاثِ ... والأمرُ هكذا مِن الثُلاثي
(خ ١)
* [«وَزْنُ»]: خ ١٠: «نَحْوُ» ١١.
١ لم أقف عليه في مختارها لابن جني.
٢ الحاشية في: ٢٦/أ.
٣ شرح جمل الزجاجي ٢/ ١٠٥.
٤ الحاشية في: ٢٦/أ.
٥ بعض حديث نبوي أخرجه مسلم ١٧٨٨ مطوَّلًا من حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه.
٦ الحاشية في: ١٢٩.
٧ شرح الكافية الشافية ٣/ ١٣٣٠.
٨ الحاشية في: ١٢٩.
٩ كان في أصل نسخة ابن هشام: «نحو»، فأشار إلى أنها نسخة، وكتب فوقها: «وزن»، وصحَّح عليها.
١٠ لم تَرِد هذه الرواية في شيء من نسخ الألفية العالية التي اعتمدها محققها. ينظر: الألفية ١٤٢، البيت ٥٩٦.
١١ الحاشية في: ٢٦/أ.