← المكتبة ▭▭ صفحتان
حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك
ابن هشام النحوي النحو والصرف 761 هـ
A− A+
1320 · ص1321 · ج2
يستدعي تأنيث المفرد؛ أَلَا ترى إلى قولهم: حمَّامات، وسِجِلَّات، وسُرَادِقات؟ انتهى ١. في الضد جرد والمميز اجرر ... جمعا بلفظ قلة في الأكثر (خ ١) * لو قال: اسمًا؛ لكان أَوْلى من: «جَمْعًا»؛ ليحترز بذلك عن الصفة ٢. * [«بلفظ قِلَّةٍ»]: متى أمكنك، فتقول: ثلاثة أَفْلُسٍ، لا: فُلُوسٍ، قال الله سبحانه: {فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ} ٣، يدلُّك على أن "أَشْهُرًا" للقلَّة ... ٤ أن "الشُّهُور" للكثرة: قولُه سبحانه: {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ} ٥، وقال: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ} ٦، فالاثنا عشرَ كثير، فاستُعمل فيها الشهور، والثلاثة قليل، فاستُعمل فيها الأَشْهُر ٧. ومِائَةً والفرد للألف ٨ أَضِف ... ومائة بالجمع نزرا قد رُدف (خ ١) * ... ٩ قسمان باعتبار ... ١٠ فإن لم يكن ظاهرًا فمقدَّرٌ، نحو: {إِنْ يَكُنْ
١ الحاشية في: وجه الورقة الثانية الملحقة بين ٣١/ب و ٣٢/أ وظهرها. ٢ الحاشية في: ٣١/ب. ٣ التوبة ٢. ٤ موضع النقط كلمة لم أتبيَّنها في المخطوطة، ورسمها: مهد. ٥ التوبة ٣٦. ٦ البقرة ١٩٧. ٧ الحاشية في: ٣١/ب. ٨ قوله: «والفرد للألف» كذا في المخطوطة، ولعله سهو، صوابه ما في متن الألفية: والألفَ للفرد. ينظر: الألفية ١٥٧، البيت ٧٢٨. ٩ موضع النقط انقطاع لا أعلم مقداره في المخطوطة. ١٠ موضع النقط مقدار سطر انقطع في المخطوطة.