* [«والفتحُ في جُزْأَيْ سواهما أُلِف»]: ومن ذلك: ثمانيَ عشرَ، تقول: جاءني ثمانيَ ^١ عشرَ، ورأيت ثمانيَ عشرَ، ومرت ^٢ بثمانيَ عشرَ، وبعضهم يسكِّن الياءَ في الأحوال كلِّها ^٣؛ لِلُزوم الفتحة، كما في: مَعْدِي كَرِبَ ^٤، وبعضهم يحذفُها، ويبقي الكسرة ^٥ ... ^٦ عليها، وبعضهم يحذفُها، ويفتحُ النون بمقتضى التركيب، وهذه عندي لغةُ مَنْ قال: فَثَغْرُهَا ثَمَانُ ^{٧ ٨} وميز العشرين للتسعينا ... بواحدٍ كأربعين حينا (خ ١) * [«للتِّسْعِينا»]: ع: صوابُه: لتسعةٍ وتسعين، وإلا فلا يختصُّ ذلك بالتسعين، قال الله تعالى: {إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً} ^{٩ ١٠}.

---