520 · ص521 · ج1
بِنُورِهِمْ} ١، ومَنْ مثَّل ذلك بمثل: مررتُ ... ٢، وستقف على شرح ذلك في باب ... ٣ ٤.
* [«بحرف جرِّ»]: أو بالتضعيف، تقول في "فرح": فرَّحته، أو بالتضمين، كقوله ٥:
إِذَا تَغَنَّى الحَمَامُ الوُرْقُ هَيَّجَنِي ... وَلَوْ تَسَلَّيْتُ عَنْهَا أُمَّ عَمَّارِ ٦ ٧
نقلًا وفي أَنَّ وأَنْ يَطَّرِد ... مع أَمْنِ لَبْسٍ كعجبتُ أَن يَدُوا
(خ ١)
* قال ٨:
جَزَى اللهُ بِالإِحْسَانِ مَا فَعَلَا بِكُمْ ... رَفِيقَيْنِ قَالَا خَيْمَتَيْ أُمِّ مَعْبَدِ ٩
فأَوصَل "قالا" إلى "خيمتَيْ"، وهو لا يتعدى بنفسه، وليس "خيمتَيْ" ظرفًا؛ لأنه غير مبهم، وإنما هو على إسقاط الجار، ونظيرُه:
١ البقرة ١٧.
٢ موضع النقط مقدار ثمان كلمات أو تسع انقطعت في المخطوطة.
٣ موضع النقط مقدار كلمة أو كلمتين انقطعتا في المخطوطة.
٤ الحاشية في: ١٢/ب.
٥ هو النابغة الذبياني.
٦ بيت من البسيط. روي: «ذكَّرني» بدل «هيَّجني»، ولا شاهد فيه. الشاهد: تضمين "هيَّجني" معنى: ذكَّرني، فتعدَّى فنصب "أمَّ عمار". ينظر: الديوان ٢٠٣، والكتاب ١/ ٢٨٦، وجمهرة أشعار العرب ١٨٩، والزاهر ١/ ١٠٦، والخصائص ٢/ ٤٢٧، وشرح التسهيل ٢/ ١٥٦، والتذييل والتكميل ٧/ ٤٤.
٧ الحاشية في: ١٢/ب.
٨ هو رجل من الجن.
٩ بيت من الطويل. ينظر: الفائق ١/ ٩٥، وشرح جمل الزجاجي ١/ ٣٣٠، والتذييل والتكميل ٨/ ٤٠، وشرح شذور الذهب ٣٠٥.