719 · ص720 · ج1
(خ ١)
* قال أبو الفَتْحِ ١: إنَّ ابنَ ٢ جَمَّازٍ ٣ قرأ: {وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةِ} ٤، وإنَّ ذلك عزيزٌ قليلُ النظير، وجوَّزه: تقدُّمُ ذكرِ العَرَضِ، فهو كبيت "الكِتَاب" ٥:
وَنَارٍ تَوَقَّدُ ٦ ... ...
أي: وكلَّ نارٍ، واستُغني عن إعادتها؛ لتقدُّمِها، وكلُّ ذلك هَرَبًا من العطف على عاملَيْن، وهما: "كلّ " و"تَحْسَبِين"، وعليه بيتُه ٧ أيضًا:
إِنَّ الكَرِيمَ وَأَبِيكَ يَعْتَمِلْ
إِنْ لَمْ يَجِدْ يَوْمًا عَلَى مَنْ يَتَّكِلْ ٨
أراد: مَنْ يتَّكلُ عليه، فحَذَف؛ استغناءً بزيادته أوَّلًا؛ لأنه إنما يريد: إن لم يجد مَنْ يتَّكلُ عليه، وعليه قولُ الآخَر ٩:
١ المحتسب ١/ ٢٨١، ٢٨٢.
٢ هو سليمان بن مسلم المدني، أبو الربيع، قارئ ضابط، أخذ عن نافع وشيبة وأبي جعفر، وأخذ عنه إسماعيل بن جعفر، توفي بعد سنة ١٧٠. ينظر: غاية النهاية ١/ ٣١٥.
٣ ينظر: شواذ القراءات للكرماني ٢٠٩.
٤ الأنفال ٦٧.
٥ ١/ ٦٦.
٦ بعض بيت من المتقارب، لأبي دؤاد الإيادي، أو لعدي بن زيد العبادي، تقدَّم في باب المعرب والمبني.
٧ ٣/ ٨١.
٨ بيتان من مشطور الرجز، لبعض الأعراب. ينظر: الانتصار ١٨٢، والحجة ٦/ ١٧١، وأخبار الزجاجي ١٩١، والخصائص ٢/ ٣٠٧، والمحكم ٢/ ١٧٨، وشرح التسهيل ٣/ ١٦١، والتذييل والتكميل ١١/ ٢٢٧، ومغني اللبيب ١٩٢، وخزانة الأدب ١٠/ ١٤٣.
٩ هو زيد بن رزين بن الملوح.