← المكتبة ▭▭ صفحتان
كشف الشبهات - ت القاسم
محمد بن عبد الوهاب العقيدة 1206 هـ
A− A+
112 · ص114
[الجَوَابُ الثَّانِي] وَيُقَالُ - أَيْضاً ١ -: إِذَا ٢ كُنْتَ تُقِرُّ أَنَّ ٣ مَنْ صَدَّقَ الرَّسُولَ ٤ فِي كُلِّ ٥ شَيْءٍ ٦ وَجَحَدَ وُجُوبَ الصَّلَاةِ ٧؛ فَهُوَ ٨ كَافِرٌ حَلَالُ الدَّمِ وَالمَالِ ٩ بِالإِجْمَاعِ. وَكَذَلِكَ ١٠ إِذَا ١١ أَقَرَّ بِكُلِّ شَيْءٍ إِلَّا البَعْثَ ١٢. وَكَذَلِكَ لَوْ ١٣ جَحَدَ وُجُوبَ صَوْمِ ١٤ رَمَضَانَ ١٥ وَأَقَرَّ بِذَلِكَ ١٦.
١ «أَيْضاً» ليست في ب، ج، د، هـ، و، ز، ح، ط، ي، ك. ٢ في ح، م: «إذ». ٣ في ب زيادة: «كل». ٤ في ح: «الرسل»، وفي ط: «رسول اللَّه». ٥ «كُلِّ» ساقطة من و، ك. ٦ في هـ: «في شيء، وكذبه في شيء» بدل: «فِي كُلِّ شَيْءٍ». ٧ «وَجَحَدَ وُجُوبَ الصَّلَاةِ» ساقطة من هـ. ٨ في ب، د، هـ، ز، ط، ي، ك: «أنه». ٩ في أ، ب، ج، هـ، و: «المال والدم» بتقديمٍ وتأخيرٍ. ١٠ في ب: «وكذا»، وفي م زيادة: «أيضاً». ١١ في ح: «إذ»، و «إِذَا» ساقطة من ك. ١٢ «إِلَّا البَعْثَ» ساقطة من م. ١٣ في ك: «من». ١٤ «صَوْمِ» ليست في أ، ج، و. ١٥ في ب: «الصلاة» بدل: «صَوْمِ رَمَضَانَ»، وفي ز: «الصوم»، وفي ح: «وجود الصوم»، وفي ك: «الصوم لرمضان». ١٦ في أ، ب، ج، و، ح، ل، م: «وكذَّب بذلك»، وفي ز، ط، ك: «وكذب به»، وفي هـ: «وكذبه».