← المكتبة ▭▭ صفحتان
كشف الشبهات - ت القاسم
محمد بن عبد الوهاب العقيدة 1206 هـ
A− A+
140 · ص142
[خَاتِمَةٌ: التَّوْحِيدُ لَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ بِالقَلْبِ وَاللِّسَانِ وَالعَمَلِ] وَلْنَخْتِمِ الكَلَامَ ١ بِمَسْأَلَةٍ ٢ عَظِيمَةٍ مُهِمَّةٍ تُفْهَمُ ٣ مِمَّا ٤ تَقَدَّمَ، لَكِنْ ٥ نُفْرِدُ لَهَا الكَلَامَ لِعِظَمِ ٦ شَأْنِهَا ٧، وَلِكَثْرَةِ الغَلَطِ فِيهَا ٨؛ فَنَقُولُ: لَا خِلَافَ أَنَّ التَّوْحِيدَ لَا بُدَّ أَنْ ٩ يَكُونَ بِالقَلْبِ وَاللِّسَانِ وَالعَمَلِ ١٠، فَإِنِ اخْتَلَّ شَيْءٌ مِنْ هَذَا ١١؛ لَمْ يَكُنِ الرَّجُلُ ١٢ مُسْلِماً. فَإِنْ عَرَفَ ١٣ التَّوْحِيدَ وَلَمْ ١٤ يَعْمَلْ بِهِ؛ فَهُوَ كَافِرٌ مُعَانِدٌ ١٥ - كَفِرْعَوْنَ، وَإِبْلِيسَ، وَأَمْثَالِهِمَا ١٦ -.
١ في و: «الكتاب» بدل: «الكَلَامَ»، وفي د زيادة: «إن شاء اللَّه». ٢ في و: «بذكر آية» بدل: «بِمَسْأَلَةٍ». ٣ في د: «نفهم». ٤ في و: «بما». ٥ في هـ، و، ز، ط: «ولكن». ٦ في هـ: «العظيم». ٧ في ط: «شأنهما». ٨ في ط: «فيهما»، وفي أ: «وأختم الكلام بمسألة عظيمة مهمة يكثر جهل الموحدين وغلطهم فيها»، وفي ج: «ولنختم الكلام بمسألة عظيمة مهمة يكثر جهل الموحدين بها وغلطهم فيها». ٩ «لَا بُدَّ أَنْ» ليست في أ. ١٠ في أ، ج: «والجوارح». ١١ في أ، ج: «بعض هذه الثلاث» بدل: «شَيْءٌ مِنْ هَذَا». ١٢ «الرَّجُلُ» ليست في أ، ج. ١٣ في أ: «فإنه عرف» وهو خطأ، وفي ج: «فإنه إن عرف». ١٤ في أ: «فلم». ١٥ «مُعَانِدٌ» ليست في أ، ج. ١٦ «وَأَمْثَالِهِمَا» ليست في ط، ي.