143 · ص145
وَتَرَى ١ مَنْ يَعْمَلُ بِهِ ظَاهِراً لَا بَاطِناً ٢، فَإِذَا سَأَلْتَهُ عَمَّا يَعْتَقِدُ ٣ بِقَلْبِهِ: إِذَا ٤ هُوَ لَا يَعْرِفُهُ ٥.
وَلَكِنْ عَلَيْكَ بِفَهْمِ ٦ آيَتَيْنِ مِنْ ٧ كِتَابِ اللَّهِ ٨:
أُولَاهُمَا ٩: مَا تَقَدَّمَ مِنْ قَوْلِهِ تَعَالَى ١٠: {لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ} ١١.
فَإِذَا ١٢ تَحَقَّقْتَ أَنَّ بَعْضَ الصَّحَابَةِ الَّذِينَ غَزَوُا الرُّومَ ١٣ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ١٤ كَفَرُوا ١٥ بِسَبَبِ كَلِمَةٍ قَالُوهَا ١٦ عَلَى وَجْهِ المَزْحِ
١ في أ، ج زيادة: «أيضاً».
٢ في ك زيادة: «وترى من يعمل به ظاهراً»، و «لَا بَاطِناً» ليست في أ، ج.
٣ في أ، ك: «يعتقده».
٤ في ز: «فإذا»، وفي ك: «إذ».
٥ «فَإِذَا سَأَلْتَهُ عَمَّا يَعْتَقِدُ بِقَلْبِهِ: إِذَا هُوَ لَا يَعْرِفُهُ» ليست في ب، د، هـ، و، ح، ط، ي، ل، م.
٦ في ح: «لكن لا يفهم».
٧ في ج: «في».
٨ في و، ز زيادة: «تعالى».
٩ «أولاهما» ليست في أ، وفي ب، ح، م: «أولها»، وفي هـ، ل: «أولهما»، وفي د، ز، ط، ك: «وهما»، وفي ي: «أحدهما».
١٠ في ج، ز: «قوله»، وفي و: «ما تقدَّم وهي قوله»، و «ما تقدم» ليست في ي، و «ما تقدم من قوله» ليست في أ.
١١ في ز زيادة: «الآية»، و {قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ} ليست في أ، و {لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ} ليست في ط.
١٢ في ل: «إذا».
١٣ في ز: «غزو تبوك» بدل: «غَزَوُا الرُّومَ»، و «الرُّومَ» ساقطة من هـ.
١٤ في أ، ج: «فإذا تحققت أن بعض من كان في تلك الغزوة - غزوة تبوك - مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم».
١٥ في و: «وكفروا»، وفي ز: «كفر».
١٦ في ز: «قالها»، وفي ل، م زيادة: «في غزوة تبوك».