← المكتبة ▭▭ صفحتان
نخبة الفكر - ت القاسم
ابن حجر العسقلاني علوم الحديث 852 هـ
A− A+
72 · ص75
* وَمَعْرِفَةُ آدَابِ ١ الشَّيْخِ وَالطَّالِبِ. وَسِنِّ ٢ التَّحَمُّلِ ٣ وَالأَدَاءِ ٤. وَصِفَةِ ٥ كِتَابَةِ الحَدِيثِ ٦، وَعَرْضِهِ، وَسَمَاعِهِ، وَإِسْمَاعِهِ، وَالرِّحْلَةِ ٧ فِيهِ ٨. وَتَصْنِيفِهِ عَلَى المَسَانِيدِ ٩، أَوِ الأَبْوَابِ ١٠، أَوِ العِلَلِ، أَوِ الأَطْرَافِ ١١.
١ في أ، ج، هـ، ح: «أدب». ٢ في أ، ج، د، هـ: «ووقتَ سنِّ» بدل «وَسِنِّ»، وفي ز: «وسنن»؛ وهو تصحيف. ٣ في ب: «والتحمل» بدل «وَسِنِّ التَّحَمُّلِ». ٤ في أ، ج، د زيادة: «وصفةِ الضبطِ بالحفظِ والكتاب»، وفي هـ زيادة: «وصفةُ الضبط بالحفظ والكَتْبِ»، وسقطت من نزهة النَّظر. ٥ في هـ: «وصفةُ» بالرَّفع، والمثبت من أ، د، و. ٦ في ج: «كتاب». ٧ في هـ: «والرحلةُ» بالرَّفع، والمثبت من ج، د، و. ٨ في ح: «إليه». ٩ في ج: «على الأسانيد»، و «عَلَى المَسَانِيدِ» سقطت من ز، والمُثْبَتُ موافق لما في نزهة النَّظر. ١٠ في هـ: «والأبواب»، والمُثْبَتُ مُوَافِقٌ لما في نزهة النَّظر، وفي أ، ج، د زيادة: «أو الشيوخ»، وفي هـ زيادة: «والشيوخ»، وسقطت من نزهة النَّظر. ١١ في ب: «أو العلل والأطراف» بدل «أَوِ العِلَلِ، أَوِ الأَطْرَافِ»، وفي هـ: «والعلل والأطراف»، والمُثْبَتُ مُوَافِقٌ لما في نزهة النَّظر.